Ідентифікація. Серед народів, що населяють острів Гуадалканал, один з Соломонових островів, спостерігається значне розмаїття культурних практик та мовних діалектів. У цій статті мова піде про мешканців п'яти автономних сіл (Мбамбасу, Лонггу, Нангалі, Мболі та Паупау) у північно-східному прибережному регіоні, які поділяють як єдиний набір культурних практик, так і спільний діалект, названий "каока" на честьодна з найбільших річок у цьому районі.

Місцезнаходження. Соломонові острови, утворені з вершин подвійного ланцюга затоплених гір, лежать на південному сході від Нової Гвінеї. Приблизно 136 кілометрів у довжину і 48 кілометрів у ширину, Гуадалканал є одним з двох найбільших островів Соломонових островів і розташований на 9°30′ південної широти і 160° східної довготи. Найближчі сусіди Гуадалканалу - острів Санта-Ізабель на північному заході та острів Флорида безпосередньо на півночі;Малаїта на північному сході та острів Сан-Крістобаль на південному сході. Острови часто стрясають вулкани та землетруси. Південне узбережжя Гуадалканалу утворене хребтом, який досягає максимальної висоти 2400 м. Від цього хребта місцевість має нахил на північ і перетворюється на алювіальну трав'янисту рівнину. це кліматичні зміни незначні, за винятком піврічної зміни домінування південно-східних пасатів з початку червня по вересень на північно-західні мусони з кінця листопада по квітень. Протягом року тут спекотно і волого, температура в середньому 27° C, а середньорічна кількість опадів становить 305 сантиметрів.

Демографія. У першій половині 1900-х років населення Гуадалканалу оцінювалося в 15 000 осіб. 1986 року на острові проживало 68 900 осіб.

Мовна приналежність. Діалекти, якими розмовляють на Гуадалканалі, належать до східно-океанічної підгрупи океанічної гілки австронезійських мов. Існує помітна схожість між діалектом носіїв каока та діалектом, яким розмовляють на острові Флорида.

Історія та культурних зв'язків

Соломонові острови були вперше відкриті в 1567 році іспанським торговим кораблем, і вони були названі так на честь скарбу царя Соломона, який, як вважалося, був захований там. Подальші контакти з європейськими торговими і китобійними суднами були дуже незначними до другої половини 1700-х років, коли їх відвідали англійські кораблі. До 1845 року Соломонові острови почали відвідувати місіонери, і приблизно в цей час вони буличас "чорні дрозди" почали викрадати чоловіків з островів для примусової праці на європейських цукрових плантаціях на Фіджі та в інших місцях. У 1893 році Гуадалканал став британською територією під номінальною опікою уряду Протекторату Соломонових островів, але повний адміністративний контроль був встановлений лише в 1927 році. У 1912 році в Лонггу була побудована англіканська місія та школа, а місіонерська діяльністьУ цей час, а також після Другої світової війни, було створено низку кокосових плантацій, що належали європейцям. З відносної невідомості острів Гуадалканал привернув до себе увагу всього світу під час Другої світової війни, коли в 1942-1943 роках він став місцем вирішального протистояння між американськими морськими піхотинцями та японськими військами. З побудовою американської бази на острові дорослі кокосові плантаціїчоловіків призивали до трудової армії, і відбувся раптовий наплив західних промислових товарів. У повоєнні роки спогади про той час відносно легкого доступу до нових і бажаних західних товарів, а також реакція на розпад традиційної суспільно-політичної та соціально-економічної систем сприяли розвитку руху "Правило Масінга" (часто перекладається як "правило Масінга")."Правило маршу", але є свідчення того, що масінга на одному з діалектів Гуадалканалу означає "братерство"). Спочатку це був міленаристський культ, заснований на ідеї, що завдяки відповідній вірі та правильній ритуальній практиці можна колись повернути блага та багатство, пережиті в роки війни. Він став, по суті, засобом, за допомогою якого намагалися домогтися, а до 1978 року здобути незалежність Соломонових островів від британських колонізаторів, а потім і відправило.