Ідэнтыфікацыя. Сярод народаў, якія насяляюць востраў Гуадалканал, адзін з Саламонавых астравоў, існуе значная разнастайнасць культурных практык і моўных дыялектаў. Гэты запіс будзе сканцэнтраваны на насельніцтве пяці аўтаномных вёсак (Мбамбасу, Лонгу, Нангалі, Мболі і Паўпау) у паўночна-ўсходнім прыбярэжным рэгіёне, якія падзяляюць як адзіны набор культурных практык, так і агульны дыялект, які называецца "Каока", у гонар аднаго з буйнейшыя рэкі ў раёне.

Размяшчэнне. Саламонавы Астравы, утвораныя з вяршыняў падвойнага ланцуга затопленых гор, ляжаць на паўднёвы ўсход ад Новай Гвінеі. Прыблізна 136 кіламетраў у даўжыню і 48 кіламетраў у шырыню Гуадалканал з'яўляецца адным з двух найбуйнейшых астравоў Саламонавай групы і знаходзіцца на 9°30′ паўд.ш. і 160° у.д. востраў Фларыда непасрэдна на поўначы; Малаіта на паўночным усходзе; і востраў Сан-Крыстабаль на паўднёвы ўсход. Астравы часта скалынаюць вулканы і землятрусы. Паўднёвае ўзбярэжжа Гуадалканала ўтворана хрыбтом, які дасягае максімальнай вышыні 2400 метраў. Ад гэтага хрыбта мясцовасць схіляецца на поўнач у алювіяльную травяную раўніну. Ёсць невялікія кліматычныя змены, за выключэннем паўгадовага пераходу дамінавання ад паўднёва-ўсходніх пасатаў з пачатку чэрвеня да верасня да паўночна-заходніх мусонаў у канцы лістапада даКрасавік. На працягу ўсяго года тут горача і вільготна, тэмпература складае ў сярэднім 27°C і сярэднегадавая колькасць ападкаў 305 сантыметраў.

Дэмаграфія. У першай палове 1900-х гадоў насельніцтва Гуадалканала ацэньвалася ў 15 000 чалавек. У 1986 годзе на востраве было ацэнена 68 900 чалавек.

Моўная прыналежнасць. Дыялекты, на якіх размаўляюць на Гуадалканале, адносяцца да ўсходнеакіянскай падгрупы акіянічнай галіны аўстранезійскіх моў. Існуе прыкметнае падабенства паміж дыялектам носьбітаў каока і дыялектам, на якім размаўляюць на востраве Фларыда.

Гісторыя і культурныя сувязі

Саламонавы былі ўпершыню знойдзены ў 1567 г. іспанскім гандлёвым караблём, і тады яны былі названы ў сувязі са скарбам цара Саламона які лічыўся там схаваным. Далейшых кантактаў з еўрапейскімі гандлёвымі і кітабойнымі караблямі было вельмі мала да другой паловы 1700-х гадоў, калі наведалі англійскія караблі. Да 1845 г. місіянеры пачалі наведваць Саламонавых, і прыкладна ў гэты час «дразды» пачалі выкрадаць жыхароў астравоў для прымусовай працы на еўрапейскіх цукровых плантацыях на Фіджы і ў іншых месцах. У 1893 годзе Гуадалканал стаў брытанскай тэрыторыяй, якая знаходзіцца пад намінальным апекай урада пратэктарату Саламонавых Астравоў, але поўны адміністрацыйны кантроль быў усталяваны толькі ў 1927 годзе. Англіканская місія і школа былі пабудаваны ў Лунгу ў1912 г., і місіянерская дзейнасць узрасла па інтэнсіўнасці. У гэты час, а таксама пасля Другой сусветнай вайны, быў заснаваны шэраг какосавых плантацый, якія належаць еўрапейцам. З адноснай невядомасці востраў Гуадалканал прыцягнуў увагу свету падчас Другой сусветнай вайны, калі ў 1942-1943 гадах ён быў месцам канчатковага супрацьстаяння паміж марской пяхотай ЗША і японскімі сіламі. З будаўніцтвам амерыканскай базы на востраве дарослыя мужчыны былі прызваны ў працоўныя корпусы і адбыўся раптоўны прыток заходніх прамысловых тавараў. У пасляваенныя гады ўспамін аб тым часе адносна лёгкага доступу да новых і жаданых заходніх тавараў, а таксама рэакцыя на распад традыцыйных сацыяльна-палітычных і сацыяльна-эканамічных сістэм спрыялі развіццю руху «Правіла Масінга» (часта перакладаецца як «Паходнае правіла», але ёсць доказы таго, што masinga азначае «Братэрства» на адным з дыялектаў Гуадалканала). Першапачаткова гэта быў тысячачасовы культ, заснаваны на ідэі, што дзякуючы адпаведнай веры і правільнай рытуальнай практыцы даброты і шчодрасці, перажытыя ў гады вайны, могуць калі-небудзь вярнуцца. Фактычна гэта стала сродкам, з дапамогай якога да 1978 года можна было дабівацца незалежнасці Саламонавых Астравоў ад брытанскага каланіяльнага панавання.