التوجه - وادي القنال

 التوجه - وادي القنال

Christopher Garcia

التعريف. بين الشعوب التي تسكن جزيرة Guadalcanal ، إحدى جزر سليمان ، توجد مجموعة كبيرة ومتنوعة من الممارسات الثقافية واللهجات اللغوية. سيركز هذا المدخل على سكان خمس قرى تتمتع بالحكم الذاتي (مبامباسو ولونغو ونانغالي ومبولي وباوباو) في المنطقة الساحلية الشمالية الشرقية الذين يتشاركون في مجموعة واحدة من الممارسات الثقافية ولهجة مشتركة تسمى "كاوكا" بعد واحدة من أكبر الأنهار في المنطقة.

أنظر أيضا: الزواج والعائلة - الشركس

الموقع. تشكلت جزر سليمان من قمم سلسلة مزدوجة من الجبال المغمورة وتقع في جنوب شرق غينيا الجديدة. تعد Guadalcanal ، التي يبلغ طولها حوالي 136 كيلومترًا وعرضها 48 كيلومترًا ، واحدة من أكبر جزيرتين في جزر سليمان وتقع عند 9 ° 30 جنوباً و 160 درجة E. جيران Guadalcanal المباشرين هم جزيرة سانتا إيزابيل في الشمال الغربي ؛ جزيرة فلوريدا إلى الشمال مباشرة ؛ Malaita في الشمال الشرقي ؛ وجزيرة سان كريستوبال إلى الجنوب الشرقي. كثيرا ما تهتز الجزر بالبراكين والزلازل. يتكون الساحل الجنوبي لجوادالكانال من سلسلة من التلال يبلغ ارتفاعها الأقصى 2400 متر. من هذا التلال تنحدر التضاريس شمالًا إلى سهل العشب الغريني. هناك تغير مناخي طفيف ، بخلاف التحول نصف السنوي في الهيمنة من الرياح التجارية الجنوبية الشرقية في أوائل يونيو إلى سبتمبر إلى الرياح الموسمية الشمالية الغربية في أواخر نوفمبر إلىأبريل. الطقس حار ورطب على مدار العام ، حيث يبلغ متوسط ​​درجات الحرارة 27 درجة مئوية ومتوسط ​​هطول الأمطار السنوي 305 سم.

الديموغرافيا. في النصف الأول من القرن العشرين ، قدر عدد سكان وادي القنال بـ 15000 نسمة. في عام 1986 كان هناك ما يقدر بنحو 68،900 شخص في الجزيرة.

الانتماء اللغوي. يتم تصنيف اللهجات التي يتم التحدث بها في Guadalcanal ضمن المجموعة الفرعية للمحيطات الشرقية التابعة للفرع المحيطي للغات الأسترونيزية. هناك تشابه واضح بين لهجة المتحدثين الكاوكا وتلك المستخدمة في جزيرة فلوريدا.

التاريخ والعلاقات الثقافية

أنظر أيضا: ثقافة توكيلاو - التاريخ ، الناس ، الملابس ، التقاليد ، النساء ، المعتقدات ، الطعام ، الأسرة ، الاجتماعية

تم اكتشاف جزر سليمان لأول مرة في عام 1567 بواسطة سفينة تجارية إسبانية ، وتم تسميتها في تلك الصقيع بالإشارة إلى كنز الملك سليمان الذي كان يعتقد أنه مخفي هناك. لم يكن هناك اتصال إضافي مع السفن التجارية الأوروبية وصيد الحيتان حتى النصف الثاني من القرن الثامن عشر ، عندما زارت السفن الإنجليزية. بحلول عام 1845 ، بدأ المبشرون بزيارة جزر سليمان ، وفي هذا الوقت تقريبًا بدأ "الطائرون الشحرور" باختطاف الرجال من الجزر للعمل القسري في مزارع السكر الأوروبية في فيجي وأماكن أخرى. في عام 1893 ، أصبحت Guadalcanal إقليمًا بريطانيًا تحت رعاية حكومة محمية جزر سليمان ، ولكن لم يتم إنشاء السيطرة الإدارية الكاملة حتى عام 1927. تم بناء مهمة ومدرسة أنجليكانية في Longgu فيعام 1912 ، وازدادت كثافة أنشطة التبشير. خلال هذا الوقت ، ومرة ​​أخرى بعد الحرب العالمية الثانية ، تم إنشاء عدد من مزارع جوز الهند المملوكة لأوروبا. من الغموض النسبي ، قفزت جزيرة Guadalcanal إلى انتباه العالم خلال الحرب العالمية الثانية عندما كانت ، في 1942-1943 ، موقعًا لمواجهة نهائية بين مشاة البحرية الأمريكية والقوات اليابانية. مع بناء قاعدة أمريكية في الجزيرة ، تم تجنيد الذكور البالغين في السلك العمالي وكان هناك تدفق مفاجئ للسلع الغربية المصنعة. في سنوات ما بعد الحرب ، ساهم إحياء ذكرى ذلك الوقت من سهولة الوصول نسبيًا إلى السلع الغربية الجديدة والمرغوبة ، فضلاً عن رد الفعل على انهيار النظم الاجتماعية والسياسية والاجتماعية والاقتصادية التقليدية ، في تطوير حركة "قاعدة ماسينغا" (غالبًا ما تُترجم كـ "Marching Rule" ، ولكن هناك دليل على أن masinga تعني "الإخوان" في إحدى لهجات Guadalcanal). كان هذا في الأصل عبادة ألفية تستند إلى فكرة أنه من خلال الإيمان المناسب والممارسة الطقسية الصحيحة ، يمكن إعادة البضائع والسخاء التي تمت تجربتها خلال سنوات الحرب في يوم من الأيام. لقد أصبحت ، في الواقع ، وسيلة للسعي ، وبحلول عام 1978 ، لتأمين استقلال جزر سليمان من الحكم الاستعماري البريطاني.

اقرأ أيضًا مقالة حول Guadalcanalمن ويكيبيديا

Christopher Garcia

كريستوفر جارسيا كاتب وباحث متمرس لديه شغف بالدراسات الثقافية. بصفته مؤلف المدونة الشهيرة World Culture Encyclopedia ، فإنه يسعى جاهداً لمشاركة أفكاره ومعرفته مع جمهور عالمي. مع درجة الماجستير في الأنثروبولوجيا وخبرة السفر الواسعة ، يجلب كريستوفر منظورًا فريدًا للعالم الثقافي. من تعقيدات الطعام واللغة إلى الفروق الدقيقة في الفن والدين ، تقدم مقالاته وجهات نظر رائعة حول التعبيرات المتنوعة للإنسانية. ظهرت كتابات كريستوفر الجذابة والغنية بالمعلومات في العديد من المنشورات ، وقد اجتذب عمله عددًا متزايدًا من المتحمسين للثقافة. سواء كان الخوض في تقاليد الحضارات القديمة أو استكشاف أحدث الاتجاهات في العولمة ، فإن كريستوفر مكرس لإلقاء الضوء على النسيج الغني للثقافة الإنسانية.