Identificatie. Onder de volkeren die het eiland Guadalcanal bewonen, een van de Salomonseilanden, is er een aanzienlijke verscheidenheid aan culturele gebruiken en dialecten. Dit artikel richt zich op de mensen van vijf autonome dorpen (Mbambasu, Longgu, Nangali, Mboli en Paupau) in het noordoostelijke kustgebied die zowel een enkele reeks culturele gebruiken als een gemeenschappelijk dialect delen, genaamd "Kaoka", naar het eiland Guadalcanal.een van de grotere rivieren in het gebied.

Locatie. De Salomonseilanden, gevormd uit de toppen van een dubbele keten van onderzeese bergen, liggen ten zuidoosten van Nieuw-Guinea. Met een lengte van ongeveer 136 kilometer en een breedte van 48 kilometer is Guadalcanal een van de twee grootste eilanden van de Salomons en ligt op 9°30′ ZB en 160° OL. De directe buren van Guadalcanal zijn het eiland Santa Isabel in het noordwesten en het eiland Florida direct ten noorden;Malaita in het noordoosten en San Cristobal Island in het zuidoosten. De eilanden worden regelmatig opgeschrikt door vulkanen en aardbevingen. De zuidkust van Guadalcanal wordt gevormd door een bergkam met een maximale hoogte van 2.400 meter. Vanaf deze bergkam loopt het terrein noordwaarts af in een alluviale grasvlakte. Er is is Er is weinig klimatologische variatie, behalve de halfjaarlijkse verschuiving in dominantie van de zuidoostelijke passaatwind van begin juni tot september naar die van de noordwestelijke moesson van eind november tot april. Het hele jaar door is het heet en nat, met temperaturen van gemiddeld 27° C en een gemiddelde jaarlijkse regenval van 305 centimeter.

Demografie. In de eerste helft van 1900 werd de bevolking van Guadalcanal geschat op 15.000. In 1986 woonden er naar schatting 68.900 mensen op het eiland.

Taalkundige affiliatie. De dialecten die op Guadalcanal worden gesproken, worden geclassificeerd binnen de Oostelijke Oceanische subgroep van de Oceanische tak van Austronesische talen. Er is een duidelijke overeenkomst tussen het dialect van de Kaoka-sprekers en het dialect dat op Florida Island wordt gesproken.

Geschiedenis en culturele betrekkingen

De Solomons werden voor het eerst ontdekt in 1567 door een Spaans handelsschip, en ze werden toen zo genoemd in verband met de schat van koning Salomon die daar verborgen zou liggen. Er was verder weinig contact met Europese handels- en walvisvaarders tot de tweede helft van de jaren 1700, toen Engelse schepen een bezoek brachten. In 1845 begonnen missionarissen de Solomons te bezoeken, en rond die tijdtijd begonnen "zwartrijders" mannen van de eilanden te ontvoeren voor dwangarbeid op Europese suikerplantages in Fiji en elders. In 1893 werd Guadalcanal een Brits territorium onder de nominale hoede van de regering van het Protectoraat van de Salomonseilanden, maar volledige administratieve controle werd pas in 1927 gevestigd. In 1912 werd in Longgu een Anglicaanse missie en school gebouwd en werden er missiewerkzaamheden uitgevoerd.In deze periode, en ook na de Tweede Wereldoorlog, werden een aantal kokosnootplantages in Europese handen aangelegd. Guadalcanal was relatief onbekend, maar werd tijdens de Tweede Wereldoorlog wereldberoemd toen het in 1942-1943 de plaats was van een definitieve confrontatie tussen Amerikaanse mariniers en Japanse troepen. Met de bouw van een Amerikaanse basis op het eiland, werd volwassen Guadalcanal een van de meest bezochte eilanden ter wereld.Mannen werden ingelijfd voor het arbeiderskorps en er was een plotselinge toestroom van westerse industrieproducten. In de naoorlogse jaren droegen de herinneringen aan die tijd van relatief gemakkelijke toegang tot nieuwe en gewenste westerse goederen, evenals een reactie op de ineenstorting van de traditionele sociopolitieke en sociaaleconomische systemen, bij aan de ontwikkeling van de "Masinga Rule" beweging (vaak vertaald als"Regel van de mars", maar er is bewijs dat masinga betekent "Broederschap" in een van de dialecten van Guadalcanal). Dit was oorspronkelijk een millenaristische cultus die uitging van het idee dat door het juiste geloof en de juiste rituele praktijken de goederen en gulheid die tijdens de oorlogsjaren waren ervaren, ooit zouden kunnen terugkeren. Het werd in feite een middel om de onafhankelijkheid van de Salomonseilanden van de Britse kolonialeregel.