Orijentacija - Guadalcanal

 Orijentacija - Guadalcanal

Christopher Garcia

Identifikacija. Među narodima koji naseljavaju ostrvo Guadalcanal, jedno od Solomonovih ostrva, postoji velika raznolikost kulturnih praksi i dijalekata jezika. Ovaj unos će se fokusirati na ljude iz pet autonomnih sela (Mbambasu, Longgu, Nangali, Mboli i Paupau) u sjeveroistočnoj primorskoj regiji koji dijele i jedinstven skup kulturnih praksi i zajednički dijalekt, nazvan "Kaoka", po jednom od veće rijeke na tom području.

Lokacija. Solomonska ostrva, nastala od vrhova dvostrukog lanca potopljenih planina, leže jugoistočno od Nove Gvineje. Sa oko 136 kilometara u dužinu i 48 kilometara u širinu, Guadalcanal je jedno od dva najveća ostrva Solomona i nalazi se na 9°30′ J i 160° E. Neposredni susjedi Guadalcanala su ostrvo Santa Isabel na sjeverozapadu; Ostrvo Florida direktno na sjeveru; Malaita na sjeveroistoku; i ostrvo San Kristobal na jugoistoku. Ostrva često potresaju vulkani i zemljotresi. Južnu obalu Guadalcanala formira greben, koji dostiže maksimalnu nadmorsku visinu od 2.400 metara. Od ovog grebena teren se spušta na sjever u aluvijalnu travnatu ravnicu. Postoji ima malih klimatskih varijacija, osim polugodišnjeg pomaka u dominaciji od jugoistočnih pasata od početka juna do septembra do severozapadnog monsuna od kraja novembra doapril. Tokom cijele godine je vruće i vlažno, sa prosječnom temperaturom od 27°C i prosječnom godišnjom količinom padavina od 305 centimetara.

Vidi_takođe: Religija i izražajna kultura - kmerski

Demografija. U prvoj polovini 1900-ih, populacija Guadalcanala procijenjena je na 15.000. Procjenjuje se da je 1986. godine na ostrvu bilo 68.900 ljudi.

Vidi_takođe: Društvenopolitička organizacija - Rim

Jezička pripadnost. Dijalekti koji se govore na Gvadalkanalu svrstani su u istočnookeansku podgrupu okeanskog ogranka austronezijskih jezika. Postoji izrazita sličnost između dijalekta govornika kaoke i dijalekta koji se govori na ostrvu Florida.

Istorija i kulturni odnosi

Salomonove je prvi put otkrio španski trgovački brod 1567. godine, i nazvani su po tom rimu u odnosu na blago kralja Solomona za koju se mislilo da je tamo skriveno. Bilo je vrlo malo daljeg kontakta s evropskim trgovačkim i kitolovskim brodovima sve do druge polovine 1700-ih, kada su ih posjetili engleski brodovi. Do 1845. godine, misionari su počeli da posjećuju Solomonove, a otprilike u to vrijeme "kosovi" su počeli kidnapovati muškarce sa ostrva radi prisilnog rada na evropskim plantažama šećera na Fidžiju i drugdje. Godine 1893. Guadalcanal je postao britanska teritorija pod nominalnom brigom vlade Protektorata Solomonskih ostrva, ali puna administrativna kontrola nije uspostavljena sve do 1927. Anglikanska misija i škola izgrađena je u Longguu godine.1912., a misionarske aktivnosti su se pojačale. Za to vrijeme, a opet nakon Drugog svjetskog rata, osnovan je niz plantaža kokosa u vlasništvu Evrope. Iz relativne opskurnosti, ostrvo Guadalcanal skočilo je u svijet za vrijeme Drugog svjetskog rata kada je, 1942-1943, bilo mjesto definitivnog sukoba između američkih marinaca i japanskih snaga. Sa izgradnjom američke baze na ostrvu, odrasli muškarci su regrutovani u radnički korpus i došlo je do naglog priliva zapadne robe. U poslijeratnim godinama, sjećanje na to vrijeme relativno lakog pristupa novim i željenim zapadnim dobrima, kao i reakcija na slom tradicionalnih društveno-političkih i socioekonomskih sistema, doprinijelo je razvoju pokreta "Masinga Rule" (često prevedeno kao "Pravilo marša", ali postoje dokazi da masinga znači "Bratstvo" na jednom od Gvadalkanovih dijalekata). Ovo je prvobitno bio milenaristički kult zasnovan na ideji da se kroz odgovarajuće vjerovanje i ispravnu ritualnu praksu, dobra i blagodati doživljeni tokom ratnih godina jednog dana mogu vratiti. Postao je, u stvari, sredstvo kojim se traži, a do 1978. i osigurava nezavisnost Solomonovih ostrva od britanske kolonijalne vlasti.

Također pročitajte članak o Guadalcanalsa Wikipedije

Christopher Garcia

Christopher Garcia je iskusni pisac i istraživač sa strašću za kulturološke studije. Kao autor popularnog bloga World Culture Encyclopedia, nastoji da svoje uvide i znanje podijeli sa globalnom publikom. Sa magisterijem iz antropologije i bogatim iskustvom u putovanju, Christopher donosi jedinstvenu perspektivu u kulturni svijet. Od zamršenosti hrane i jezika do nijansi umjetnosti i religije, njegovi članci nude fascinantne poglede na različite izraze čovječanstva. Christopherovo zanimljivo i informativno pisanje predstavljeno je u brojnim publikacijama, a njegov rad je privukao sve veći broj kulturnih entuzijasta. Bilo da se bavi tradicijom drevnih civilizacija ili istražuje najnovije trendove u globalizaciji, Christopher je posvećen osvjetljavanju bogate tapiserije ljudske kulture.