अभिमुखता - ग्वाडालकॅनल

 अभिमुखता - ग्वाडालकॅनल

Christopher Garcia

ओळख. सॉलोमन बेटांपैकी एक असलेल्या ग्वाडालकॅनाल बेटावर राहणाऱ्या लोकांमध्ये सांस्कृतिक पद्धती आणि भाषा बोलींमध्ये लक्षणीय विविधता आढळते. ही नोंद ईशान्येकडील किनारपट्टी भागातील पाच स्वायत्त खेड्यांतील लोकांवर लक्ष केंद्रित करेल (एमबांबासु, लाँगगु, नांगली, म्बोली आणि पौपाऊ) जे सांस्कृतिक पद्धतींचा एकच संच आणि "काओका" नावाची सामान्य बोली दोन्ही सामायिक करतात. परिसरातील मोठ्या नद्या.

स्थान. बुडलेल्या पर्वतांच्या दुहेरी साखळीच्या शिखरांमधून तयार झालेली सॉलोमन बेटे न्यू गिनीच्या आग्नेयेला आहेत. सुमारे 136 किलोमीटर लांबी आणि 48 किलोमीटर रुंदीवर, ग्वाडालकॅनाल हे सोलोमनच्या दोन सर्वात मोठ्या बेटांपैकी एक आहे आणि ते 9°30′ S आणि 160° E वर स्थित आहे. ग्वाडलकॅनालचे जवळचे शेजारी वायव्येकडील सांता इसाबेल बेट आहेत; फ्लोरिडा बेट थेट उत्तरेकडे; ईशान्येतील मलाता; आणि आग्नेयेला सॅन क्रिस्टोबल बेट. ही बेटे वारंवार ज्वालामुखी आणि भूकंपामुळे हादरली आहेत. ग्वाडालकॅनालचा दक्षिण किनारा एका कडीने तयार झाला आहे, ज्याची कमाल उंची 2,400 मीटर आहे. या कड्यावरून भूप्रदेश उत्तरेला एका गाळाच्या गवताच्या मैदानात उतरतो. जून ते सप्टेंबरच्या सुरुवातीच्या आग्नेय ट्रेडवाइंड्सपासून ते नोव्हेंबरच्या उत्तरार्धात वायव्य मान्सूनपर्यंतच्या वर्चस्वातील अर्धवार्षिक बदलाशिवाय हवामानातील थोडासा फरक आहे.एप्रिल. संपूर्ण वर्षभर ते उष्ण आणि ओले असते, सरासरी तापमान 27° से आणि सरासरी वार्षिक पाऊस 305 सेंटीमीटर असतो.

लोकसंख्या. 1900 च्या पहिल्या सहामाहीत, ग्वाडालकॅनालची लोकसंख्या 15,000 इतकी होती. 1986 मध्ये बेटावर अंदाजे 68,900 लोक होते.

हे देखील पहा: सीरियन अमेरिकन - इतिहास, आधुनिक युग, अमेरिकेतील पहिले सीरियन

भाषिक संलग्नता. ग्वाडालकॅनलवर बोलल्या जाणार्‍या बोली ऑस्ट्रोनेशियन भाषांच्या महासागर शाखेच्या पूर्व महासागर उपसमूहात वर्गीकृत आहेत. फ्लोरिडा बेटावर बोलल्या जाणार्‍या काओका भाषिकांच्या बोलीमध्ये स्पष्ट साम्य आहे.

इतिहास आणि सांस्कृतिक संबंध

हे देखील पहा: अभिमुखता - कुमेयाय

1567 मध्ये स्पॅनिश व्यापारी जहाजाने सॉलोमनचा शोध लावला होता, आणि राजा सॉलोमनच्या खजिन्याच्या संदर्भात त्यांना नाव देण्यात आले होते. जे तेथे लपलेले असल्याचे समजले. 1700 च्या उत्तरार्धापर्यंत, जेव्हा इंग्रजी जहाजे भेट देत होती तेव्हापर्यंत युरोपियन व्यापार आणि व्हेलिंग जहाजांशी फारच कमी संपर्क होता. 1845 पर्यंत, मिशनरींनी सोलोमनला भेट देण्यास सुरुवात केली आणि त्याच वेळी "ब्लॅकबर्डर्स" बेटांतील पुरुषांना फिजी आणि इतरत्र युरोपियन साखर मळ्यांवरील मजुरीसाठी अपहरण करण्यास सुरुवात केली. 1893 मध्ये, ग्वाडलकॅनाल हे सॉलोमन आयलंड प्रोटेक्टोरेटच्या सरकारच्या नाममात्र काळजीमध्ये एक ब्रिटिश प्रदेश बनले, परंतु 1927 पर्यंत संपूर्ण प्रशासकीय नियंत्रण स्थापित केले गेले नाही. लाँगगु येथे एक अँग्लिकन मिशन आणि शाळा बांधण्यात आली.1912, आणि मिशनिंग क्रियाकलाप तीव्रतेत वाढले. या काळात, आणि पुन्हा दुसऱ्या महायुद्धानंतर, अनेक युरोपियन मालकीच्या नारळाच्या बागांची स्थापना झाली. सापेक्ष अस्पष्टतेपासून, ग्वाडलकॅनाल बेटाने दुसऱ्या महायुद्धादरम्यान जगाच्या नजरेस झेप घेतली जेव्हा, 1942-1943 मध्ये, ते यूएस मरीन आणि जपानी सैन्यादरम्यान निश्चित संघर्षाचे ठिकाण होते. बेटावर अमेरिकन तळ बांधल्यामुळे, प्रौढ पुरुषांना कामगार दलासाठी भरती करण्यात आले आणि पाश्चात्य उत्पादित वस्तूंचा अचानक ओघ सुरू झाला. युद्धानंतरच्या वर्षांमध्ये, नवीन आणि इच्छित पाश्चात्य वस्तूंच्या तुलनेने सुलभ प्रवेशाच्या त्या काळाची आठवण, तसेच पारंपारिक सामाजिक-राजकीय आणि सामाजिक-आर्थिक प्रणालींच्या विघटनाची प्रतिक्रिया, "मासिंगा नियम" चळवळीच्या विकासास कारणीभूत ठरली (बहुतेक वेळा भाषांतरित "मार्चिंग रुल" म्हणून, परंतु असा पुरावा आहे की मासिंगा म्हणजे ग्वाडालकॅनलच्या एका बोलीमध्ये "ब्रदरहुड"). हा मूळतः एक सहस्राब्दी पंथ होता ज्याचा आधार असा होता की योग्य विश्वास आणि योग्य विधी पद्धतीद्वारे युद्धाच्या वर्षांमध्ये अनुभवलेल्या वस्तू आणि मोठ्या प्रमाणात परत येऊ शकतात. खरं तर, हे एक वाहन बनले ज्याद्वारे शोधायचे आणि 1978 पर्यंत, सोलोमन बेटांचे ब्रिटिश वसाहती राजवटीपासून स्वातंत्र्य मिळवणे.

विकिपीडियावरील ग्वाडालकॅनालबद्दलचा लेख देखील वाचा

Christopher Garcia

ख्रिस्तोफर गार्सिया हा एक अनुभवी लेखक आणि संशोधक आहे ज्याला सांस्कृतिक अभ्यासाची आवड आहे. वर्ल्ड कल्चर एनसायक्लोपीडिया या लोकप्रिय ब्लॉगचे लेखक म्हणून, ते त्यांचे अंतर्दृष्टी आणि ज्ञान जागतिक प्रेक्षकांसह सामायिक करण्याचा प्रयत्न करतात. मानववंशशास्त्रातील पदव्युत्तर पदवी आणि विस्तृत प्रवास अनुभवासह, ख्रिस्तोफर सांस्कृतिक जगासाठी एक अद्वितीय दृष्टीकोन आणतो. अन्न आणि भाषेच्या गुंतागुंतीपासून ते कला आणि धर्माच्या बारकावेपर्यंत, त्यांचे लेख मानवतेच्या विविध अभिव्यक्तींवर आकर्षक दृष्टीकोन देतात. ख्रिस्तोफरचे आकर्षक आणि माहितीपूर्ण लेखन असंख्य प्रकाशनांमध्ये वैशिष्ट्यीकृत केले गेले आहे आणि त्यांच्या कार्याने सांस्कृतिक उत्साही लोकांच्या वाढत्या अनुयायांना आकर्षित केले आहे. प्राचीन संस्कृतींच्या परंपरांचा शोध घेणे असो किंवा जागतिकीकरणातील नवीनतम ट्रेंड एक्सप्लोर करणे असो, ख्रिस्तोफर मानवी संस्कृतीच्या समृद्ध टेपेस्ट्रीला प्रकाशित करण्यासाठी समर्पित आहे.