Identifikimi. Midis popujve që banojnë në ishullin Guadalcanal, një nga ishujt Solomon, ka një shumëllojshmëri të konsiderueshme praktikash kulturore dhe dialektesh gjuhësore. Kjo hyrje do të fokusohet te njerëzit e pesë fshatrave autonome (Mbambasu, Longgu, Nangali, Mboli dhe Paupau) në rajonin bregdetar verilindor, të cilët ndajnë një grup të vetëm praktikash kulturore dhe një dialekt të përbashkët, të quajtur "Kaoka", sipas njërit prej lumenjtë më të mëdhenj në zonë.

Vendndodhja. Ishujt Solomon, të formuar nga majat e një zinxhiri të dyfishtë malesh të zhytura në ujë, shtrihen në juglindje të Guinesë së Re. Me rreth 136 kilometra gjatësi dhe 48 kilometra gjerësi, Guadalcanal është një nga dy ishujt më të mëdhenj të Solomonëve dhe ndodhet në 9°30′ jug dhe 160° lindor. Fqinjët e afërt të Guadalcanal janë ishulli Santa Isabel në veriperëndim; Ishulli Florida direkt në veri; Malaita në verilindje; dhe ishulli San Cristobal në juglindje. Ishujt tronditen shpesh nga vullkanet dhe tërmetet. Bregdeti jugor i Guadalcanal është formuar nga një kreshtë, e cila arrin një lartësi maksimale prej 2,400 metrash. Nga kjo kreshtë terreni pjerrët nga veriu në një fushë barishtore aluviale. Ka ka pak ndryshime klimatike, përveç zhvendosjes gjashtëmujore të dominimit nga erërat tregtare juglindore nga fillimi i qershorit deri në shtator në atë të musonit veriperëndimor nga fundi i nëntorit nëprill. Gjatë gjithë vitit është i nxehtë dhe i lagësht, me temperatura mesatare 27 ° C dhe një reshje mesatare vjetore prej 305 centimetra.

Demografia. Në gjysmën e parë të viteve 1900, popullsia e Guadalcanal vlerësohej në 15,000. Në vitin 1986 vlerësohej se kishte 68.900 njerëz në ishull.

Përkatësia gjuhësore. Dialektet e folura në Guadalcanal klasifikohen brenda Nëngrupit Oqeanik Lindor të Degës Oqeanike të gjuhëve Austroneziane. Ekziston një ngjashmëri e theksuar midis dialektit të folësve kaoka dhe atij që flitet në ishullin Florida.

Historia dhe Marrëdhëniet Kulturore

Solomonët u zbuluan për herë të parë në 1567 nga një anije tregtare spanjolle, dhe ata u emëruan në atë kohë në lidhje me thesarin e mbretit Solomon e cila mendohej se ishte e fshehur aty. Kishte shumë pak kontakte të mëtejshme me anijet evropiane tregtare dhe gjuetie balenash deri në gjysmën e dytë të viteve 1700, kur anijet angleze vizituan. Në vitin 1845, misionarët filluan të vizitonin Solomonët dhe në këtë kohë "zogjtë e zinj" filluan të rrëmbenin burra të ishujve për punë të detyruar në plantacionet evropiane të sheqerit në Fixhi dhe gjetkë. Në 1893, Guadalcanal u bë një territor britanik nën kujdesin nominal të qeverisë së Protektoratit të Ishujve Solomon, por kontrolli i plotë administrativ nuk u vendos deri në vitin 1927. Një mision dhe shkollë anglikane u ndërtua në Longgu në1912, dhe aktivitetet misionare u rritën në intensitet. Gjatë kësaj kohe, dhe përsëri pas Luftës së Dytë Botërore, u krijuan një numër plantacionesh të kokosit në pronësi evropiane. Nga errësira relative, ishulli Guadalcanal u hodh në vëmendjen e botës gjatë Luftës së Dytë Botërore, kur, në 1942-1943, ishte vendi i një konfrontimi përfundimtar midis marinsave të SHBA-së dhe forcave japoneze. Me ndërtimin e një baze amerikane në ishull, meshkujt e rritur u rekrutuan për trupin e punës dhe pati një fluks të papritur të mallrave të prodhimit perëndimor. Në vitet e pasluftës, kujtimi i asaj kohe i aksesit relativisht të lehtë ndaj mallrave të reja dhe të dëshiruara perëndimore, si dhe një reagim ndaj prishjes së sistemeve tradicionale sociopolitike dhe socio-ekonomike, kontribuan në zhvillimin e lëvizjes "Masinga Rule" (shpesh e përkthyer si "Rregull marshimi", por ka prova që masinga do të thotë "Vëllazëri" në një nga dialektet e Guadalcanal). Ky fillimisht ishte një kult mijëvjeçar i bazuar në idenë se nëpërmjet besimit të duhur dhe praktikës së saktë rituale, mallrat dhe pasuritë e përjetuara gjatë viteve të luftës mund të ktheheshin një ditë. Ai u bë, në fakt, një mjet me të cilin do të kërkonte, dhe deri në vitin 1978 për të siguruar, pavarësinë e Ishujve Solomon nga sundimi kolonial britanik.