Identyfikacja. Wśród ludów zamieszkujących wyspę Guadalcanal, jedną z Wysp Salomona, można znaleźć znaczną różnorodność praktyk kulturowych i dialektów językowych. Ten wpis skupi się na ludziach z pięciu autonomicznych wiosek (Mbambasu, Longgu, Nangali, Mboli i Paupau) w północno-wschodnim regionie przybrzeżnym, którzy dzielą zarówno jeden zestaw praktyk kulturowych, jak i wspólny dialekt, zwany "Kaoka", odjedna z większych rzek w okolicy.

Lokalizacja. Wyspy Salomona, utworzone ze szczytów podwójnego łańcucha zatopionych gór, leżą na południowy wschód od Nowej Gwinei. Mający około 136 kilometrów długości i 48 kilometrów szerokości Guadalcanal jest jedną z dwóch największych wysp Salomonów i znajduje się na 9°30′ S i 160° E. Bezpośrednimi sąsiadami Guadalcanal są wyspa Santa Isabel na północnym zachodzie i wyspa Floryda bezpośrednio na północy;Malaita na północnym wschodzie i wyspa San Cristobal na południowym wschodzie. Wyspami często wstrząsają wulkany i trzęsienia ziemi. Południowe wybrzeże Guadalcanal tworzy grzbiet, który osiąga maksymalną wysokość 2400 m n.p.m. Od tego grzbietu teren opada w kierunku północnym do aluwialnej równiny trawiastej. jest Niewielka zmienność klimatyczna, poza półroczną zmianą dominacji południowo-wschodnich wiatrów handlowych od początku czerwca do września na monsun północno-zachodni od końca listopada do kwietnia. Przez cały rok jest gorąco i wilgotno, z temperaturami średnio 27 ° C i średnimi rocznymi opadami wynoszącymi 305 centymetrów.

Demografia. W pierwszej połowie XX wieku populację Guadalcanal szacowano na 15 000 osób, a w 1986 roku na wyspie mieszkało 68 900 osób.

Przynależność językowa. Dialekty używane na Guadalcanal są klasyfikowane w podgrupie wschodnio-oceanicznej oceanicznej gałęzi języków austronezyjskich. Istnieje wyraźne podobieństwo między dialektem mówców Kaoka a dialektem używanym na wyspie Florida.

Historia i relacje kulturowe

Wyspy Salomona zostały po raz pierwszy odkryte w 1567 r. przez hiszpański statek handlowy i zostały wówczas nazwane w nawiązaniu do skarbu króla Salomona, który miał być tam ukryty. Dalszy kontakt z europejskimi statkami handlowymi i wielorybniczymi był bardzo niewielki aż do drugiej połowy XVII wieku, kiedy to odwiedziły je statki angielskie. Do 1845 r. misjonarze zaczęli odwiedzać Wyspy Salomona, a mniej więcej w tym czasieW 1893 r. Guadalcanal stał się terytorium brytyjskim pod nominalną opieką rządu Protektoratu Wysp Salomona, ale pełna kontrola administracyjna została ustanowiona dopiero w 1927 r. W 1912 r. w Longgu zbudowano anglikańską misję i szkołę, a działalność misjonarska była kontynuowana do 1927 r. W tym samym roku w Longgu powstała misja i szkoła anglikańska.W tym czasie, a także po II wojnie światowej, powstało wiele plantacji kokosowych należących do Europejczyków. Ze względnego zapomnienia wyspa Guadalcanal została zauważona przez świat podczas II wojny światowej, kiedy w latach 1942-1943 była miejscem ostatecznej konfrontacji między amerykańskimi żołnierzami piechoty morskiej a siłami japońskimi.W latach powojennych pamięć o czasach stosunkowo łatwego dostępu do nowych i pożądanych dóbr zachodnich, a także reakcja na załamanie się tradycyjnego systemu społeczno-politycznego i społeczno-ekonomicznego, przyczyniły się do rozwoju ruchu "Masinga Rule" (często tłumaczonego jako "rządy Maszy")."Zasada marszu", ale istnieją dowody na to, że masinga Pierwotnie był to millenarystyczny kult oparty na idei, że dzięki odpowiedniej wierze i właściwej praktyce rytualnej dobra i hojność doświadczone w latach wojny mogą pewnego dnia powrócić. W rzeczywistości stał się on narzędziem, za pomocą którego starano się uzyskać, a do 1978 r. zapewnić, niezależność Wysp Salomona od brytyjskich kolonii.zasada.