Nentsy - wprowadzenie, lokalizacja, język, folklor, religia, główne święta, obrzędy przejścia

 Nentsy - wprowadzenie, lokalizacja, język, folklor, religia, główne święta, obrzędy przejścia

Christopher Garcia

PRONUNCIATION: NEN-tzee

ALTERNATYWNE NAZWY: Yurak

LOKALIZACJA: Północno-środkowa część Federacji Rosyjskiej

LUDNOŚĆ: Ponad 34 000

Zobacz też: Religia i kultura ekspresyjna - Zesłanie Ducha Świętego

JĘZYK: Nenety

RELIGIA: Rodzima forma szamanizmu z elementami chrześcijaństwa

1 - WPROWADZENIE

Przez tysiące lat ludzie żyli w surowym środowisku arktycznym na terenie dzisiejszej północnej Rosji. W czasach starożytnych ludzie polegali wyłącznie na tym, co zapewniała natura i na tym, co ich pomysłowość pozwalała im wykorzystywać i tworzyć. Nentsy (znani również jako Yurak) są jednym z pięciu ludów samojedzkich, do których należą również Entsy (Yenisei), Nganasany (Tavgi), Sel'kupy i Kamas (którzy stali się ludami samojedzkimi).Chociaż wiele aspektów ich życia uległo zmianie, Nentsy nadal polegają na swoim tradycyjnym sposobie życia (polowanie, wypas reniferów i rybołówstwo), a także na zatrudnieniu w przemyśle.

W latach 30. rząd radziecki rozpoczął politykę kolektywizacji, edukacji dla wszystkich i asymilacji. Kolektywizacja oznaczała przekazanie praw do ziemi i stad reniferów rządowi radzieckiemu, który zreorganizował je w kolektywy (kołchozy) lub państwowe gospodarstwa rolne (sovkhozy) Oczekiwano, że Nentsy dostosują się do dominującego społeczeństwa rosyjskiego, co oznaczało zmianę sposobu myślenia o sobie poprzez edukację, nowe miejsca pracy i bliski kontakt z członkami innych (głównie rosyjskich) grup etnicznych.

2 - LOKALIZACJA

Nentsy dzielą się ogólnie na dwie grupy: Nentsy Leśni i Nentsy Tundrowi (Tundra oznacza bezdrzewne zamarznięte równiny). Nentsy Tundrowi żyją dalej na północ niż Nentsy Leśni. Nentsy są mniejszością żyjącą wśród ludzi (głównie Rosjan), którzy osiedlili się w północno-środkowej Rosji w pobliżu wybrzeża Oceanu Arktycznego. Jest ich ponad 34 000, z czego ponad 28 000 mieszka na obszarach wiejskich.i podążanie za tradycyjnym stylem życia.

Zobacz też: Kultura Irlandii - historia, ludzie, ubrania, tradycje, kobiety, wierzenia, jedzenie, zwyczaje, rodzina

Klimat jest nieco zróżnicowany na rozległym terytorium zamieszkiwanym przez Nentsy. Zimy są długie i surowe na dalekiej północy, a średnia temperatura stycznia waha się od 10° F (-12° C ) do -22° F (-30° C ). Lata są krótkie i chłodne z przymrozkami. Temperatury w lipcu wahają się od średnio 36° F (2° C ) do 60° F (15,3° C ). Wilgotność jest stosunkowo wysoka, wieją silne wiatry.przez cały rok, a wieczna zmarzlina (trwale zamarznięta gleba) jest szeroko rozpowszechniona.

3 - JĘZYK

Nieniecki należy do samojedzkiej grupy języków uralskich i ma dwa główne dialekty: leśny i tundrowy.

4 - FOLKLOR

Nentsy mają bogatą i zróżnicowaną historię ustną, która obejmuje wiele różnych form. Istnieją długie eposy bohaterskie (siudbabts) o gigantach i bohaterach, krótkie narracje osobiste (yarabts) i legendy (va'al) które opowiadają historię klanów i pochodzenie świata. W bajkach (vadako), Mity wyjaśniają zachowanie niektórych zwierząt.

5 - RELIGIA

Religia Nentsy to rodzaj syberyjskiego szamanizmu, w którym uważa się, że środowisko naturalne, zwierzęta i rośliny mają swoje własne duchy. Ziemia i wszystkie żywe istoty zostały stworzone przez boga Numa, którego syn, Nga, był bogiem zła. Num chronił ludzi przed Ngą tylko wtedy, gdy prosili o pomoc i składali odpowiednie ofiary i gesty. Rytuały te były wysyłane albo przez Numa, albo przez Nga.bezpośrednio do duchów lub do drewnianych bożków, które nadawały bogom-zwierzętom ludzkie formy. Drugi dobroczynny duch, Ya-nebya (Matka Ziemia), był szczególnym przyjacielem kobiet, pomagając na przykład przy porodzie. Kult niektórych zwierząt, takich jak niedźwiedź, był powszechny. Renifery były uważane za symbol czystości i cieszyły się wielkim szacunkiem. Na niektórych obszarach elementy chrześcijaństwa (zwłaszcza rosyjskiego) były bardzo rozpowszechnione.Chociaż w okresie sowieckim prowadzenie rytuałów religijnych było zabronione, religia Nieńców przetrwała i dziś cieszy się silnym odrodzeniem.

6 - GŁÓWNE ŚWIĘTA

W latach sowieckich (1918-1991) wierzenia i praktyki religijne były zakazane przez rząd sowiecki. Święta o szczególnym znaczeniu dla Związku Radzieckiego, takie jak Dzień 1 Maja i Dzień Zwycięstwa w Europie (9 maja), były obchodzone przez Nieńców i wszystkie narody w całym Związku Radzieckim.

7 - RYTUAŁY PRZEJŚCIA

Narodzinom towarzyszyły ofiary, a kumpel (namiot), w którym odbywał się poród, był następnie oczyszczany. Dzieci były pod opieką matek do około piątego roku życia. Dziewczynki spędzały wtedy czas z matkami, ucząc się, jak opiekować się dzieckiem. kumpel Chłopcy chodzili z ojcami uczyć się hodowli reniferów, polowania i łowienia ryb.

8 - RELACJE

Małżeństwa były tradycyjnie aranżowane przez głowy klanów; obecnie małżeństwa są na ogół osobistymi sprawami między dorosłymi. W tradycyjnym społeczeństwie Nieńców istnieją ścisłe podziały między zajęciami mężczyzn i kobiet. Chociaż kobiety były ogólnie uważane za mniej ważne, ścisły podział pracy między mężczyznami i kobietami w Arktyce sprawił, że relacje były bardziej równe niż nie.

9 - WARUNKI ŻYCIA

Pasterstwo reniferów jest zajęciem koczowniczym, wymagającym od rodzin przemieszczania się ze stadami przez tundrę w poszukiwaniu nowych pastwisk przez cały rok. Rodziny pasterzy mieszkają w namiotach wykonanych ze skór reniferów lub płótna i zabierają ze sobą swoje rzeczy osobiste podczas podróży, w niektórych przypadkach nawet 600 mil (1000 kilometrów) w ciągu roku. Mężczyźni wykonujący nietradycyjne zawody mieszkają w rosyjskich kłodach.domy lub podwyższone budynki mieszkalne.

Transport w tundrze często odbywa się za pomocą sań ciągniętych przez renifery, chociaż helikoptery, samoloty, skutery śnieżne i pojazdy terenowe są również używane, zwłaszcza przez osoby niebędące tubylcami. Nentsy mają różne rodzaje sań do różnych celów, w tym sanie podróżne dla mężczyzn, sanie podróżne dla kobiet i sanie towarowe.

10 - ŻYCIE RODZINNE

Dziś nadal istnieje około stu klanów Nieńców, a nazwa klanu jest używana jako nazwisko każdego z jego członków. Chociaż większość Nieńców ma rosyjskie imiona, są oni jedną z niewielu rdzennych grup, które mają nierosyjskie nazwiska. Pokrewieństwo i jednostki rodzinne nadal są głównymi cechami organizującymi społeczeństwo zarówno w środowisku miejskim, jak i wiejskim. Te więzi rodzinne często pełnią ważną rolę.Zasady dotyczące właściwego zachowania są zgodne z tradycyjnymi wytycznymi przekazywanymi młodym przez starszych.

Kobiety są odpowiedzialne za dom, przygotowywanie posiłków, robienie zakupów i opiekę nad dziećmi. Niektórzy mężczyźni wykonują tradycyjne zawody, a inni wybierają zawody takie jak medycyna lub edukacja. Mogą również podejmować pracę jako robotnicy lub służyć w wojsku. W miastach i na wsiach kobiety mogą również wykonywać nietradycyjne zawody jako nauczycielki, lekarki lub sprzedawczynie w sklepach, ale nadal są one przede wszystkim odpowiedzialne zaRodziny wielodzietne często składają się z osób wykonujących tradycyjne zawody i osób wykonujących nietradycyjne prace.

11 - ODZIEŻ

Odzież jest najczęściej połączeniem tradycyjnej i nowoczesnej. Ludzie w miastach noszą nowoczesne ubrania wykonane z tkanin, być może z futrzanymi płaszczami i czapkami w zimie. Tradycyjne ubrania są bardziej powszechne na obszarach wiejskich, ponieważ są bardziej praktyczne. W tundrze tradycyjne ubrania są zwykle noszone warstwowo. malica to płaszcz z kapturem wykonany z futra renifera wywróconego na lewą stronę. sovik, z futrem odwróconym na zewnątrz, noszona na wierzchu malica Kobiety mieszkające w tundrze mogą nosić yagushka Dwuwarstwowy otwarty płaszcz wykonany z futra renifera zarówno od wewnątrz, jak i na zewnątrz. Sięga prawie do kostek i ma kaptur, który często jest ozdobiony koralikami i małymi metalowymi ozdobami. Starsze zimowe ubrania, które się zużywają, są używane latem, a dziś często nosi się lżejsze produkowane ubrania.

12 - ŻYWNOŚĆ

Renifery są najważniejszym źródłem pożywienia w tradycyjnej diecie Nieńców. Rosyjski chleb, wprowadzony do rdzennych ludów dawno temu, stał się istotną częścią ich diety, podobnie jak inne europejskie produkty spożywcze. Nieńcy polują na dzikie renifery, króliki, wiewiórki, gronostaje, rosomaki, a czasem niedźwiedzie i wilki. Wzdłuż arktycznego wybrzeża poluje się również na foki, morsy i wieloryby. Wiele produktów spożywczych toMięso jest konserwowane przez wędzenie, a także spożywane świeże, mrożone lub gotowane. Wiosną poroże renifera jest miękkie i ponure i może być spożywane na surowo lub gotowane. Rodzaj naleśnika jest przygotowywany z zamrożonej krwi renifera rozpuszczonej w gorącej wodzie i zmieszanej z mąką i jagodami. Zebrane pokarmy roślinne były tradycyjnie używane jako uzupełnienie diety. Począwszy od późnegoXVII wieku importowane produkty spożywcze, takie jak mąka, chleb, cukier i masło, stały się ważnym źródłem dodatkowej żywności.

13 - EDUKACJA

W czasach Związku Radzieckiego nienieckie dzieci były często wysyłane do szkół z internatem, z dala od rodziców i innych krewnych. Rząd radziecki wierzył, że oddzielając dzieci od rodziców, nauczy je żyć w bardziej nowoczesny sposób, który następnie nauczą swoich rodziców. Zamiast tego wiele dzieci dorastało, ucząc się języka rosyjskiego, a nie własnego języka nienieckiego.Dzieci były również uczone, że tradycyjne sposoby życia i pracy powinny zostać porzucone na rzecz życia w nowoczesnym społeczeństwie przemysłowym. Większość małych wiosek ma przedszkola i "średnie" szkoły, które uczęszczają do ósmej klasy, a czasem do dziesiątej. Po ósmej (lub dziesiątej) klasie uczniowie muszą opuścić swoją wioskę, aby otrzymać stypendium.Obecnie podejmowane są próby zmiany systemu edukacji, tak aby obejmował on studia nad tradycjami Nentsy, językiem, pasterstwem reniferów, zarządzaniem ziemią itp. Nentsy mają dostęp do możliwości edukacyjnych na wszystkich poziomach, od głównych uniwersytetów po specjalne szkoły techniczne, w których mogą studiować.poznanie nowoczesnych praktyk weterynaryjnych dotyczących hodowli reniferów.

14 - DZIEDZICTWO KULTUROWE

Ludy samojedzkie od dawna miały kontakt z Europejczykami. Nentsy i inne ludy samojedzkie niechętnie akceptowały ingerencję imperialnej Rosji lub rządu radzieckiego w ich sprawy, a począwszy od co najmniej XIV wieku często stawiały zaciekły opór próbom ich podboju i kontroli.

15 - ZATRUDNIENIE

Nentsy tradycyjnie byli pasterzami reniferów, a dziś renifery są nadal bardzo ważną częścią ich życia. Dziś polowanie na ssaki morskie jest drugorzędne w stosunku do pasterstwa reniferów w ogólnej gospodarce Nentsy. Grupy pasterzy nadal tworzą się wokół rdzenia rodziny lub grupy spokrewnionych osób. Pasterstwo reniferów wśród północnych Nentsy obejmuje całoroczny wypas reniferów podSezonowe migracje obejmują duże odległości, nawet 600 mil (1000 kilometrów). Zimą stada są wypasane w tundrze i leśnej tundrze. Wiosną Nentsy migrują na północ, niektóre aż do wybrzeża arktycznego; jesienią wracają ponownie na południe.

Nentsy, którzy mieszkają na południu, mają mniejsze stada, zwykle od dwudziestu do trzydziestu zwierząt, które są wypasane w lesie. Ich zimowe pastwiska znajdują się zaledwie 25 do 60 mil (40 do 100 kilometrów) od ich letnich pastwisk. Latem puszczają swoje renifery luzem, a Nentsy łowią ryby wzdłuż rzek. Jesienią stada są zbierane razem i przenoszone na tereny zimowe.

16 - SPORT

Niewiele jest informacji na temat sportu wśród Nentsy. W wioskach odbywają się zajęcia rekreacyjne, takie jak jazda na rowerze.

17 - REKREACJA

Dzieci w społecznościach miejskich cieszą się jazdą na rowerze, oglądaniem filmów lub telewizji i innymi nowoczesnymi formami rekreacji, ale dzieci na obszarach wiejskich są bardziej ograniczone. W wioskach są rowery, produkowane zabawki, telewizory, radia, magnetowidy, a czasem kina. W tundrze może być radio i okazjonalna zabawka kupiona w sklepie, ale dzieci polegają również na swojej wyobraźniPiłki wykonane są ze skóry renifera lub foki, a lalki z filcu z głowami wykonanymi z ptasich dziobów są nie tylko zabawkami, ale także ważnymi przedmiotami w tradycji Nentsy.

18 - RZEMIOSŁO I HOBBY

W społeczeństwie Nentsy na ogół nie ma zbyt wiele wolnego czasu na hobby. Sztuka ludowa jest reprezentowana w sztuce figuratywnej, która zdobi tradycyjną odzież i niektóre przedmioty osobiste. Inne formy sztuki ekspresyjnej obejmują rzeźbienie w kości i drewnie, inkrustacje z cyny na drewnie i drewniane rzeźby religijne. Drewniane rzeźby zwierząt lub ludzi jako reprezentacje bogów przybrały dwie podstawowe formy: drewniane rzeźby w drewnie, rzeźby w drewnie i rzeźby w drewnie.różnej wielkości kije z jedną lub kilkoma prymitywnie wyrzeźbionymi twarzami w górnej części, a także starannie wyrzeźbione i szczegółowe postacie ludzi, często ubrane w prawdziwe futra i skóry. Zdobienie odzieży damskiej było szczególnie rozpowszechnione i nadal jest ważne. Medaliony i aplikacje są wykonane z futer i włosów w różnych kolorach, a następnie naszywane na odzież.

19 - PROBLEMY SPOŁECZNE

Ekonomiczne podstawy kultury Nentsy - ziemia i stada reniferów - są dziś zagrożone przez rozwój gazu ziemnego i ropy naftowej. Reformy gospodarcze i procesy demokratyczne w dzisiejszej Rosji stwarzają zarówno nowe możliwości, jak i nowe problemy dla Nentsy. Gaz ziemny i ropa naftowa są krytycznymi zasobami, których gospodarka Rosji desperacko potrzebuje, aby się rozwijać. Z drugiej strony, pastwiska reniferów zostały zniszczone.Te dwie strategie zagospodarowania terenu konkurują ze sobą.

Bezrobocie, nieodpowiednia opieka zdrowotna, nadużywanie alkoholu i dyskryminacja przyczyniają się do obniżenia standardów życia i wyższych wskaźników zachorowalności i śmiertelności wśród Nentsy. Świadczenia socjalne dla dzieci, osób starszych i niepełnosprawnych są niezbędne dla dobrobytu wielu rodzin, które nie są w stanie utrzymać się w pełni dzięki pracy lub tradycyjnym środkom.

20 - BIBLIOGRAFIA

Hajdu, P. Ludy i języki Samoyedów Bloomington: Indiana University Press, 1963.

Krupnik, I. Arktyczne adaptacje: rdzenni wielorybnicy i hodowcy reniferów w północnej Eurazji. Hanover, N.H.: University Press of New England, 1993.

Pika, A. i N. Chance. "Nieńcy i Chanty Federacji Rosyjskiej." W State of the Peoples: Globalny raport dotyczący praw człowieka w zagrożonych społeczeństwach Boston: Beacon Press, 1993.

Prokof'yeva, E. D. "The Nentsy." W Ludy Syberii. M. G. Levin i L. P. Potapov, Chicago: University of Chicago Press, 1964 (pierwotnie opublikowane w języku rosyjskim, 1956).

STRONY INTERNETOWE

Ambasada Rosji, Waszyngton, D.C. Rosja. [Online] Dostępne //www.russianembassy.org/ , 1998.

Interknowledge Corp. i Rosyjskie Narodowe Biuro Turystyki. Rosja. [Online] Dostępne //www.interknowledge.com/russia/ , 1998.

World Travel Guide. Russia. [Online] Dostępne //www.wtgonline.com/country/ru/gen.html , 1998.

Wyatt, Rick. Yamalo-Nenets (Federacja Rosyjska). [Online] Dostępne //www.crwflags.com/fotw/flags/ru-yamal.html/ , 1998.

Christopher Garcia

Christopher Garcia jest doświadczonym pisarzem i badaczem z pasją do kulturoznawstwa. Jako autor popularnego bloga World Culture Encyclopedia stara się dzielić swoimi spostrzeżeniami i wiedzą z globalną publicznością. Z tytułem magistra antropologii i bogatym doświadczeniem podróżniczym Christopher wnosi do świata kultury wyjątkową perspektywę. Od zawiłości jedzenia i języka po niuanse sztuki i religii, jego artykuły oferują fascynujące spojrzenie na różnorodne przejawy człowieczeństwa. Wciągające i pouczające teksty Christophera były prezentowane w wielu publikacjach, a jego prace przyciągają coraz większą liczbę entuzjastów kultury. Niezależnie od tego, czy zagłębiając się w tradycje starożytnych cywilizacji, czy badając najnowsze trendy globalizacji, Christopher poświęca się odkrywaniu bogatego gobelinu ludzkiej kultury.