تلفظ: NEN-tzee

نام‌های جایگزین: Yurak

مکان: بخش شمال مرکزی فدراسیون روسیه

جمعیت: بیش از 34000

زبان: ننتها

دین: شکل بومی شمنیسم با عناصر مسیحیت

1 • مقدمه

برای هزاران سال، مردم در محیط خشن قطب شمال در شمال روسیه امروزی زندگی می کردند. در زمان‌های قدیم، مردم منحصراً به آنچه طبیعت فراهم می‌کرد و آنچه که نبوغشان به آنها اجازه استفاده و خلق می‌کرد تکیه می‌کردند. ننتسی ها (همچنین با نام یوراک شناخته می شوند) یکی از پنج قوم سامویدی هستند که شامل انتسی (ینیسی)، نگاناسانی (تاوگی)، سلکوبی و کاماس (که در سال های پس از جنگ جهانی اول به عنوان یک گروه منقرض شدند). [1914-1918]). اگرچه بسیاری از جنبه های زندگی آنها تغییر کرده است، ننتسی ها همچنان بر شیوه زندگی سنتی خود (شکار، گله داری گوزن شمالی و ماهیگیری) و همچنین به اشتغال صنعتی متکی هستند.

در دهه 1930، دولت شوروی سیاست های جمعی سازی، آموزش برای همه، و جذب را آغاز کرد. جمع‌سازی به معنای واگذاری حقوق زمین و گله‌های گوزن شمالی به دولت شوروی بود که آنها را به گروه‌های جمعی (کلخوزی) یا مزارع دولتی (سوخوزی) سازماندهی مجدد کرد. انتظار می رفت که ننتسی ها با جامعه مسلط روسیه مطابقت داشته باشند که به معنای تغییر روش فکری آنها بودساخته شده از منقار پرندگان نه تنها اسباب بازی بلکه آیتم های مهم در سنت ننتسی هستند.

18 • صنایع دستی و سرگرمی ها

به طور کلی در جامعه ننتسی زمان کمی برای اختصاص دادن به سرگرمی ها وجود دارد. هنرهای عامیانه در هنرهای تجسمی که لباس های سنتی و برخی از وسایل شخصی را زینت می دهد، نشان داده می شود. سایر اشکال هنرهای بیانی عبارتند از کنده کاری روی استخوان و چوب، منبت کاری قلع روی چوب و مجسمه های مذهبی چوبی. مجسمه‌های چوبی حیوانات یا انسان‌ها به‌عنوان نمادی از خدایان دو شکل اساسی داشتند: میله‌های چوبی در اندازه‌های مختلف با یک یا چند صورت خام حکاکی شده در قسمت‌های بالایی آن‌ها، و پیکره‌های دقیق حکاکی‌شده و دقیق از مردم، که اغلب با خز و پوست واقعی پوشیده شده بودند. تزیینات لباس زنانه بسیار گسترده بود و همچنان اهمیت دارد. مدال ها و لوازم جانبی با خز و موهای رنگ های مختلف ساخته می شوند و سپس روی لباس دوخته می شوند.

19 • مشکلات اجتماعی

اساس اقتصادی فرهنگ ننتسی - زمین و گله های گوزن شمالی - امروزه توسط توسعه گاز طبیعی و نفت تهدید می شود. اصلاحات اقتصادی و فرآیندهای دموکراتیک در روسیه امروز فرصت های جدید و مشکلات جدیدی را برای ننتسی به وجود آورده است. گاز طبیعی و نفت منابع حیاتی هستند که اقتصاد روسیه به شدت به توسعه آنها نیاز دارد. از سوی دیگر، مرتع گوزن شمالی با توسعه منابع و احداث خطوط لوله تخریب شده استبرای بقای فرهنگ ننتسی حیاتی است. این دو استراتژی کاربری زمین با یکدیگر رقابت می کنند.

بیکاری، مراقبت های بهداشتی ناکافی، سوء مصرف الکل، و تبعیض، همگی به کاهش استانداردهای زندگی و افزایش نرخ بیماری و مرگ و میر در میان ننتسی ها کمک می کنند. پرداخت‌های رفاه اجتماعی برای کودکان، افراد مسن و معلولان برای رفاه بسیاری از خانواده‌هایی که قادر به تامین هزینه‌های خود از طریق شغل یا وسایل سنتی نیستند، ضروری است.

20 • کتابشناسی

Hajdu, P. The Samoyed Peoples and Languages ​​ . بلومینگتون: انتشارات دانشگاه ایندیانا، 1963.

Krupnik، I. اقتباس های قطب شمال: نهنگان بومی و گله های گوزن شمالی اوراسیا شمالی. Hanover, N.H.: University Press of New England, 1993.

Pika, A., and N. Chance. "ننتس و خانتی از فدراسیون روسیه." در وضعیت مردم: گزارش جهانی حقوق بشر در مورد جوامع در خطر . Boston: Beacon Press, 1993.

Prokof'yeva, E. D. "The Nentsy." در مردم سیبری. اد. M. G. Levin و L. P. Potapov. شیکاگو: انتشارات دانشگاه شیکاگو، 1964. (در اصل به زبان روسی منتشر شد، 1956.)

وب سایت ها

سفارت روسیه، واشنگتن، دی سی روسیه. [آنلاین] موجود //www.russianembassy.org/، 1998.

Interknowledge Corp. و دفتر ملی گردشگری روسیه. روسیه. [آنلاین] موجود //www.interknowledge.com/russia/،1998.

راهنمای سفر جهان. روسیه. [آنلاین] موجود //www.wtgonline.com/country/ru/gen.html، 1998.

Wyatt, Rick. Yamalo-Nenets (فدراسیون روسیه). [آنلاین] موجود //www.crwflags.com/fotw/flags/ru-yamal.html/، 1998.

2 • مکان

ننتسی ها به طور کلی به دو گروه جنگلی ننتسی و توندرا ننتسی تقسیم می شوند. (Tundra به معنی دشت های یخ زده بدون درخت است.) Tundra Nentsy دورتر از جنگل Nentsy زندگی می کند. ننتسی ها اقلیتی هستند که در میان مردم (عمدتا روس ها) ساکن در شمال مرکزی روسیه در نزدیکی سواحل اقیانوس منجمد شمالی زندگی می کنند. بیش از 34000 ننتسی وجود دارد که بیش از 28000 نفر در مناطق روستایی زندگی می کنند و از شیوه زندگی سنتی پیروی می کنند.

آب و هوا تا حدودی در سراسر قلمرو وسیعی که ننتسی در آن زندگی می کنند متفاوت است. زمستان‌ها در شمال دور طولانی و شدید است و میانگین دمای ژانویه از 10 درجه فارنهایت (12- درجه سانتیگراد) تا -22 درجه فارنهایت (30- درجه سانتیگراد) متغیر است. تابستان ها کوتاه و خنک همراه با یخبندان است. دما در ماه جولای از میانگین 36 درجه فارنهایت (2 درجه سانتیگراد) تا 60 درجه فارنهایت (15.3 درجه سانتیگراد) متغیر است. رطوبت نسبتاً زیاد است، بادهای شدید در طول سال می وزد و منجمد دائمی (خاک دائمی یخ زده) گسترده است.

3 • زبان

ننتس بخشی از گروه زبانهای اورالیک سامویدی است و دارای دو گویش اصلی است: جنگلی و توندرا.

4 • فولکلور

ننتسی ها تاریخ شفاهی غنی و متنوعی دارند که شامل اشکال مختلف است. حماسه های قهرمانانه طولانی (سیودباب ها) در مورد غول ها و قهرمانان، کوتاه شخصی وجود دارد.روایات (یارابط) و افسانه (وعل) که تاریخ اقوام و پیدایش جهان را بیان می کند. در افسانه های پریان (vadako)، اسطوره ها رفتار برخی از حیوانات را توضیح می دهند.

5 • دین

مذهب ننتسی نوعی شمنیسم سیبری است که در آن تصور می شود محیط طبیعی، حیوانات و گیاهان همگی دارای روحیات خاص خود هستند. زمین و همه موجودات زنده توسط خدای Num که پسرش، نگا، خدای شر بود، خلق شد. Num تنها در صورتی از مردم در برابر نگا محافظت می کند که از آنها کمک بخواهند و فداکاری ها و حرکات مناسب را انجام دهند. این تشریفات یا مستقیماً برای ارواح فرستاده می شد یا برای بت های چوبی که به خدایان حیوانات شکل های انسانی می دادند. روحیه خیرخواه دوم، یا نبیا (مادر زمین) دوست ویژه زنان بود که به عنوان مثال در زایمان کمک می کرد. پرستش برخی از حیوانات مانند خرس رایج بود. گوزن شمالی نشان دهنده خلوص در نظر گرفته می شد و احترام زیادی برای آنها قائل بود. در برخی مناطق، عناصر مسیحیت (به ویژه نسخه ارتدوکس روسی) با خدایان سنتی ننتسی مخلوط شد. اگرچه در دوره شوروی انجام مراسم مذهبی ممنوع بود، اما به نظر می رسد که مذهب ننتس باقی مانده است و امروزه از احیای قوی برخوردار است.

6 • تعطیلات عمده

در طول سالهای شوروی (1918-1991)، اعتقادات و اعمال مذهبی توسط دولت شوروی ممنوع بود. تعطیلات ازننتسی و همه مردم در سراسر اتحاد جماهیر شوروی از اهمیت ویژه شوروی مانند اول ماه مه (1 می) و روز پیروزی در اروپا (9 مه) جشن گرفتند.

7 • آداب گذر

تولد با قربانی همراه بود و chum (خیمه) که در آن تولد انجام می شد پس از آن پاک می شد. کودکان تا حدود پنج سالگی توسط مادرانشان مراقبت می شدند. سپس دختران وقت خود را با مادران خود می گذرانند و یاد می گیرند که چگونه از بادام مراقبت کنند، غذا درست کنند، لباس بخیند و غیره. پسرها با پدرانشان می‌رفتند تا یاد بگیرند که چگونه از گوزن شمالی، شکار و ماهیگیری کنند.

8 • روابط

ازدواج ها به طور سنتی توسط سران قبایل تنظیم می شد. ازدواج امروزه عموماً مسائل شخصی بین بزرگسالان است. بین فعالیت های مردان و زنان در جامعه سنتی ننت ها تقسیم بندی های سختی وجود دارد. اگرچه عموماً زنان از اهمیت کمتری برخوردار بودند، اما تقسیم سخت کار بین مردان و زنان در قطب شمال باعث شد که روابط برابرتر شود.

9 • شرایط زندگی

گله داری گوزن شمالی یک شغل عشایری است که خانواده ها را ملزم می کند تا با گله ها در سراسر تاندرا حرکت کنند تا مراتع جدیدی در طول سال پیدا کنند. خانواده‌های گله‌دار در چادرهایی زندگی می‌کنند که از پوست یا بوم گوزن شمالی ساخته شده‌اند و دارایی‌های شخصی خود را در حین سفر با خود می‌برند، که در برخی موارد به 600 مایل (1000 کیلومتر) در سال می‌رسد. ننتسی درمشاغل غیر سنتی در خانه های چوبی روسی یا ساختمان های آپارتمانی مرتفع زندگی می کنند.

حمل و نقل در تندرا اغلب با سورتمه هایی است که توسط گوزن شمالی کشیده می شود، اگرچه هلیکوپتر، هواپیما، ماشین برفی و وسایل نقلیه تمام زمینی نیز مخصوصاً توسط افراد غیر بومی استفاده می شود. ننتسی ها انواع مختلفی از سورتمه برای اهداف مختلف دارند، از جمله سورتمه های مسافرتی برای مردان، سورتمه های مسافرتی برای زنان و سورتمه های حمل و نقل.

10 • زندگی خانوادگی

امروزه هنوز تقریباً صد قبیله ننتس وجود دارد و نام قبیله به عنوان نام خانوادگی هر یک از اعضای آن استفاده می شود. اگرچه اکثر ننتسی ها نام کوچک روسی دارند، اما آنها یکی از معدود گروه های بومی هستند که نام خانوادگی غیر روسی دارند. پیوندهای خویشاوندی و خانواده همچنان اصلی ترین ویژگی سازماندهی جامعه در هر دو محیط شهری و روستایی هستند. این پیوندهای خانوادگی اغلب نقش مهمی در ارتباط نگه داشتن ننتسی ها در شهرها و کشور دارد. قوانین مربوط به رفتار مناسب از دستورالعمل های سنتی پیروی می کند که از بزرگان به جوانان منتقل شده است.

زنان مسئول خانه، تهیه غذا، خرید و مراقبت از کودک هستند. برخی از مردان از مشاغل سنتی پیروی می کنند و برخی دیگر حرفه هایی مانند پزشکی یا تحصیل را انتخاب می کنند. آنها همچنین ممکن است شغلی به عنوان کارگر یا خدمت در ارتش داشته باشند. در شهرها و روستاها، زنان ممکن است مشاغل غیر سنتی به عنوان معلم، پزشک یا منشی فروشگاه داشته باشند، اماهنوز مسئول اصلی کارهای خانگی و مراقبت از کودک است. خانواده‌های گسترده اغلب شامل افرادی می‌شوند که در مشاغل سنتی و برخی دیگر به کارهای غیر سنتی مشغول هستند.

11 • لباس

لباس اغلب ترکیبی از سنتی و مدرن است. مردم شهرها و شهرها تمایل دارند از لباس های مدرن ساخته شده از پارچه های تولید شده استفاده کنند، شاید با کت و کلاه خز در زمستان. لباس های سنتی به دلیل کاربردی تر بودن در روستاها بیشتر دیده می شود. در تندرا، لباس های سنتی به طور کلی به صورت لایه لایه پوشیده می شوند. malitsa یک کت کلاهدار است که از خز گوزن شمالی ساخته شده است. کت خز دوم، sovik، با خز آن به سمت بیرون چرخیده، در هوای بسیار سرد روی malitsa پوشیده می‌شد. زنان در تندرا ممکن است یاگوشکا را بپوشند، یک کت باز دولایه که از خز گوزن شمالی در داخل و خارج ساخته شده است. تقریباً تا مچ پا امتداد دارد و دارای مقنعه ای است که اغلب با مهره ها و تزئینات فلزی کوچک تزئین شده است. لباس‌های زمستانی قدیمی‌تر که فرسوده می‌شوند برای تابستان استفاده می‌شوند، و امروزه اغلب لباس‌های تولید شده با وزن سبک‌تر پوشیده می‌شوند.

12 • غذا

گوزن شمالی مهمترین منبع غذا در رژیم سنتی ننتس است. نان روسی که مدت‌ها پیش به مردم بومی معرفی شد، مانند سایر غذاهای اروپایی به بخش ضروری رژیم غذایی آنها تبدیل شده است. ننتسیشکار گوزن شمالی وحشی، خرگوش، سنجاب، ارمنی، ولوورین، و گاهی خرس و گرگ. در امتداد سواحل قطب شمال، فوک، شیر دریایی و نهنگ نیز شکار می شوند. بسیاری از غذاها به دو صورت خام و پخته مصرف می شوند. گوشت با دود کردن نگهداری می شود و همچنین به صورت تازه، منجمد یا آب پز مصرف می شود. در بهار، شاخ گوزن شمالی نرم و تند است و ممکن است به صورت خام یا آب پز مصرف شود. نوعی پنکیک از خون یخ زده گوزن شمالی حل شده در آب داغ و مخلوط با آرد و انواع توت ها تهیه می شود. غذاهای گیاهی جمع آوری شده به طور سنتی برای تکمیل رژیم غذایی استفاده می شد. با شروع در اواخر دهه 1700، مواد غذایی وارداتی مانند آرد، نان، شکر و کره به منابع مهم غذای اضافی تبدیل شدند.

13 • آموزش

در طول سالهای شوروی، کودکان ننتسی اغلب به مدارس شبانه روزی دور از والدین و سایر بستگان خود فرستاده می شدند. دولت شوروی بر این باور بود که با جدا کردن کودکان از والدین، می‌توانند به کودکان بیاموزند که به شیوه‌های مدرن‌تری زندگی کنند، که سپس به والدین خود آموزش می‌دهند. در عوض، بسیاری از کودکان به جای زبان ننتس خودشان، زبان روسی را یاد گرفتند و در برقراری ارتباط با والدین و پدربزرگ و مادربزرگ خود مشکل داشتند. همچنین به کودکان آموزش داده شد که شیوه های سنتی زندگی و کار باید به نفع زندگی در جامعه صنعتی مدرن کنار گذاشته شود. اکثر روستاهای کوچک دارای مهدکودک ها و مدارس "راهنمایی" هستند که به بالا می روندکلاس هشتم و گاهی دهم. پس از کلاس هشتم (یا دهم)، دانش آموزان باید روستای خود را ترک کنند تا تحصیلات عالی دریافت کنند و چنین سفری برای نوجوانان پانزده و شانزده ساله می تواند بسیار ترسناک باشد. امروزه تلاش می شود تا سیستم آموزشی تغییر کند و شامل مطالعات سنت های ننتسی، زبان، گله داری گوزن شمالی، مدیریت زمین و غیره شود. فرصت‌های آموزشی در همه سطوح برای ننتسی، از دانشگاه‌های بزرگ گرفته تا مدارس فنی ویژه، در دسترس است، جایی که آنها می‌توانند شیوه‌های دامپزشکی مدرن در مورد پرورش گوزن شمالی را بیاموزند.

14 • میراث فرهنگی

مردم سامویدی از دیرباز با اروپاییان تماس داشته اند. ننتسی ها و سایر مردم سامویدی به میل خود مداخله روسیه امپراتوری یا دولت شوروی را در امور خود نپذیرفتند و در آغاز حداقل قرن چهاردهم اغلب در برابر تلاش برای تسخیر و کنترل آنها مقاومت شدیدی نشان دادند.

15 • اشتغال

ننتسی به طور سنتی گله گوزن شمالی بوده است و امروزه گوزن شمالی هنوز بخش بسیار مهمی از زندگی آنها است. امروزه، شکار پستانداران دریایی در اقتصاد کلی ننتسی نسبت به گله گوزن شمالی در درجه دوم اهمیت قرار دارد. گروه‌های گله‌داری همچنان حول محور خانواده یا گروهی از افراد مرتبط تشکیل می‌شوند. گله داری گوزن شمالی در شمال ننتسی شامل چرای گوزن های شمالی در تمام طول سال تحت نظارت گله داران است.و استفاده از سگ های گله و سورتمه های گوزن شمالی. مهاجرت های فصلی مسافت های بسیار زیادی را در بر می گیرد، تا 600 مایل (1000 کیلومتر). در زمستان، گله ها را در تاندرا و جنگل-توندرا چرا می کنند. در بهار، ننتسی ها به شمال مهاجرت می کنند، برخی تا سواحل قطب شمال. در پاییز، آنها دوباره به جنوب باز می گردند.

ننتسی‌هایی که در جنوب زندگی می‌کنند گله‌های کوچک‌تری دارند، معمولاً بیست تا سی حیوان، که در جنگل چرا می‌شوند. مراتع زمستانی آنها تنها 25 تا 60 مایل (40 تا 100 کیلومتر) از مراتع تابستانی آنها فاصله دارد. در تابستان، گوزن‌های شمالی و ماهی‌های ننتسی را در کنار رودخانه‌ها شل می‌کنند. در پاییز، گله ها دوباره جمع می شوند و به مناطق زمستانی منتقل می شوند.

16 • ورزش

اطلاعات کمی در مورد ورزش در میان ننتسی وجود دارد. فعالیت های تفریحی مانند دوچرخه سواری در روستاها انجام می شود.

17 • تفریح ​​

کودکان در جوامع شهری از دوچرخه سواری، تماشای فیلم یا تلویزیون و دیگر اشکال مدرن تفریح ​​لذت می برند، اما کودکان در محیط های روستایی محدودتر هستند. در روستاها دوچرخه، اسباب‌بازی‌های تولیدی، تلویزیون، رادیو، دستگاه‌های ویدئویی و گاهی سالن‌های سینما وجود دارد. در تندرا، ممکن است رادیو و گهگاه اسباب‌بازی‌هایی وجود داشته باشد که از فروشگاه خریداری می‌شود، اما کودکان نیز به تخیل خود و بازی‌ها و اسباب‌بازی‌های اجداد کوچ‌نشین خود وابسته هستند. توپ ها از پوست گوزن شمالی یا فوک ساخته می شوند. عروسک های ساخته شده از نمد با سر