Nentsy - Bubuka, Lokasi, Basa, Cerita Rakyat, Agama, Liburan Utama, Rites of Passage

 Nentsy - Bubuka, Lokasi, Basa, Cerita Rakyat, Agama, Liburan Utama, Rites of Passage

Christopher Garcia

Ngucapkeun: NEN-tzee

NGARAN GANTENG: Yurak

LOKASI: Bagian kalér-tengah Féderasi Rusia.

POPULASI: Leuwih 34.000

Tempo_ogé: Orientasi - Cahita

BASA: Nenets

AGAMA: Bentuk asli dukun jeung unsur Kristen

1 • PENDAHULUAN

Rébuan taun, jalma geus hirup di lingkungan Arktik kasar di Rusia kalér kiwari. Di jaman baheula, jalma-jalma ngan ukur ngandelkeun naon anu disayogikeun ku alam sareng naon anu diidinan ku kapinteran aranjeunna ngagunakeun sareng nyiptakeun. Nentsy (ogé katelah Yurak) nyaéta salah sahiji tina lima bangsa Samoyedic, anu ogé kalebet Entsy (Yenisei), Nganasany (Tavgi), Sel'kupy, sareng Kamas (anu punah salaku grup dina taun-taun saatos Perang Dunya I. [1914–1918]). Sanajan loba aspék kahirupan maranéhanana geus robah, nu Nentsy masih ngandelkeun cara tradisional maranéhanana hirup (moro, reindeer angon, jeung fishing) kitu ogé dina pagawean industri.

Dina taun 1930-an, pamaréntahan Soviét ngamimitian kawijakan koléktifisasi, pendidikan pikeun sakabéh, jeung asimilasi. Collectivization hartina malikkeun hak lahan jeung reindeer gerombolan ka pamaréntah Soviét, nu reorganisasi aranjeunna jadi koléktif (kolkhozy) atawa peternakan nagara (sovkhozy) . The Nentsy diharepkeun akur jeung masarakat Rusia dominan, nu hartina ngarobah cara aranjeunna pikirdijieun tina cucuk manuk henteu ngan cocooan tapi barang penting dina tradisi Nentsy.

18 • KERAJINAN JEUNG HOBI

Umumna saeutik waktu luang pikeun ngabaktikeun hobi di masarakat Nentsy. Kasenian rahayat digambarkeun dina seni figuratif anu ngahias pakéan tradisional jeung sababaraha barang pribadi. Bentuk séjén tina seni ekspresif kaasup ukiran dina tulang jeung kai, inlays tina timah dina kai, sarta patung agama kai. Patung kai sato atawa manusa salaku ngagambarkeun dewa nyandak dua bentuk dasar: iteuk kai tina sagala rupa ukuran jeung salah sahiji atawa leuwih crudely ukiran rupa dina bagian luhur maranéhanana, sarta taliti ukiran sarta inohong lengkep jalma, mindeng diasah jeung furs nyata jeung kulit. Ornamén papakéan awéwé hususna nyebar sareng tetep penting. Medali sareng appliqués didamel ku bulu sareng rambut tina warna anu béda-béda teras dijahit kana pakean.

19 • MASALAH SOSIAL

Dasar ékonomi budaya Nentsy—tanah jeung sato rusa kutub—ayeuna kaancam ku kamekaran gas alam jeung minyak. Reformasi ékonomi jeung prosés demokratis di Rusia kiwari hadir duanana kasempetan anyar jeung masalah anyar pikeun Nentsy. Gas alam sareng minyak mangrupikeun sumber daya kritis anu peryogi pisan pikeun ngembangkeun ékonomi Rusia. Di sisi séjén, padang rumput hejo reindeer ancur ku ngembangkeun sumberdaya jeung pangwangunan pipelineskritis kana survival budaya Nentsy. Dua strategi guna lahan ieu saling bersaing.

Pangangguran, perawatan kaséhatan anu teu cekap, panyalahgunaan alkohol, sareng diskriminasi sadayana nyumbang kana turunna standar hirup sareng tingkat panyakit sareng mortalitas anu langkung luhur di kalangan Nentsy. Pangmayaran karaharjaan sosial pikeun murangkalih, sepuh, sareng anu cacad penting pisan pikeun karaharjaan seueur kulawarga anu henteu tiasa ngadukung diri sadayana ngalangkungan padamelan atanapi cara tradisional.

20 • BIBLIOGRAFI

Hajdu, P. Bangsa jeung Basa Samoyed . Bloomington: Indiana University Press, 1963.

Krupnik, I. Adaptasi Arktik: Native Whalers jeung Reindeer Herders of Northern Eurasia. Hanover, N.H.: University Press of New England, 1993.

Pika, A., jeung N. Chance. "Nenets jeung Khanty of Féderasi Rusia". Dina State of the Peoples: A Global Human Rights Report on Societies in Danger . Boston: Beacon Press, 1993.

Prokof'yeva, E. D. "The Nentsy." Dina Bangsa Siberia. Ed. M. G. Levin jeung L. P. Potapov. Chicago: University of Chicago Press, 1964. (Asalna diterbitkeun dina basa Rusia, 1956.)

SITUS WEB

Kedubes Rusia, Washington, D.C. Rusia. [Online] Sadia //www.russianembassy.org/ , 1998.

Interknowledge Corp. sareng Kantor Pariwisata Nasional Rusia. Rusia. [Online] Sadia //www.interknowledge.com/russia/ ,1998.

Pituduh Perjalanan Dunya. Rusia. [Online] Sadia //www.wtgonline.com/country/ru/gen.html, 1998.

Wyatt, Rick. Yamalo-Nenets (Féderasi Rusia). [Online] Sadia //www.crwflags.com/fotw/flags/ru-yamal.html/, 1998.

diri ngaliwatan atikan, pakasaban anyar, jeung kontak deukeut jeung anggota séjén (utamana Rusia) grup étnis.

2 • LOKASI

Nentsy umumna dibagi jadi dua golongan, nyaeta Nentsy Leuweung jeung Nentsy Tundra. (Tundra hartina dataran beku treeless.) Tundra Nentsy hirup leuwih tebih kalér ti Leuweung Nentsy. The Nentsy mangrupakeun minoritas hirup diantara jalma (lolobana Rusia) anu geus netep di kalér-central Rusia deukeut basisir Samudra Arktik. Aya langkung ti 34,000 Nentsy, kalayan langkung ti 28,000 hirup di padésan sareng nuturkeun cara hirup tradisional.

Iklim rada béda-béda di sakuliah wewengkon anu lega anu dicicingan ku Nentsy. Usum tiris panjang sareng parah di tebih kalér, kalayan suhu rata-rata Januari mimitian ti 10 ° F (–12 ° C) dugi ka -22 ° F (–30 ° C). Summers pondok tur tiis kalawan ibun. Suhu dina bulan Juli dibasajankeun rata-rata 36° F (2° C ) nepi ka 60° F (15.3° C ). Kalembaban relatif luhur, angin kuat niup sapanjang taun, sarta permafrost (taneuh beku permanén) nyebar.

3 • BASA

Nenets mangrupa bagian tina golongan Samoyeda tina basa Uralik sarta mibanda dua dialek utama: Leuweung jeung Tundra.

4 • FOLKLORE

Nentsy miboga sajarah lisan nu beunghar jeung rupa-rupa, nu ngawengku rupa-rupa wangun. Aya epos heroik panjang (siudbabts) ngeunaan raksasa jeung pahlawan, pondok pribadi.narasi (yarabts) , jeung legenda (va'al) nu nyaritakeun sajarah marga jeung asal-usul dunya. Dina dongéng (vadako), mitos ngajelaskeun paripolah sato nu tangtu.

5 • AGAMA

Agama Nentsy nyaéta salah sahiji jinis dukun Siberia anu lingkungan alam, sasatoan, sareng pepelakan sadayana panginten gaduh rohna sorangan. Bumi sareng sadaya mahluk hirup diciptakeun ku dewa Num, anu putrana, Nga, nyaéta dewa jahat. Num bakal ngajagi jalma ngalawan Nga ngan upami aranjeunna nyuhunkeun bantosan sareng ngadamel pangorbanan sareng sikep anu pas. Ritual-ritual ieu dikirimkeun langsung ka roh-roh atanapi ka brahala-brahala kai anu masihan wujud manusa sato-dewa. Roh benevolent kadua, Ya-nebya (Ibu Bumi) éta sobat husus awéwé, aiding dina ngalahirkeun, contona. Nyembah sato tangtu sapertos biruang éta umum. Reindeer dianggap ngagambarkeun kamurnian sareng dipasihan hormat anu hébat. Di sawatara wewengkon, unsur Kristen (utamana versi Ortodoks Rusia) dicampurkeun jeung dewa Nentsy tradisional. Sanajan dilarang ngalaksanakeun ritual kaagamaan salila periode Soviét, agama Nenets sigana geus cageur sarta ngarasakeun revival kuat kiwari.

6 • LIBUR UTAMA

Dina taun-taun Soviét (1918–91), kapercayaan jeung prakték kaagamaan dilarang ku pamaréntah Soviét. Libur tinasignificance husus Soviét kayaning Poé Méi (1 Méi) jeung Kameunangan di Éropa Poé (9 Méi) anu sohor ku Nentsy jeung sakabeh bangsa di sakuliah Uni Soviét.

7 • RITES OF PASSAGE

Kalahiran dibarengan ku kurban, sarta chum (ténda) tempat kalahiran bakal disucikeun sanggeusna. Barudak dipiara ku indungna nepi ka umurna kira-kira lima taun. Katresna bakal méakkeun waktu maranéhanana jeung indungna, diajar kumaha carana ngurus chum , nyiapkeun dahareun, ngaput pakean, jeung saterusna. Budak lalaki bakal indit jeung bapana pikeun diajar kumaha condong reindeer, moro, jeung lauk.

8 • HUBUNGAN

Perkawinan sacara tradisional diatur ku kapala marga; nikah kiwari umumna urusan pribadi antara déwasa. Aya pamisah anu ketat antara kagiatan lalaki sareng awéwé di masarakat tradisional Nenets. Sanajan awéwé umumna dianggap kurang penting, division ketat tanaga gawé antara lalaki jeung awéwé di Arktik ngajadikeun hubungan leuwih sarua ti henteu.

9 • KONDISI KAHIRUPAN

Ngangon reindeer mangrupikeun padamelan nomaden, anu meryogikeun kulawarga ngalih sareng ternak meuntas tundra pikeun milarian padang rumput hejo sapanjang taun. Kulawarga angon cicing di tenda anu didamel tina kulit rusa kutub atanapi kanvas sareng nyandak barang-barang pribadi sareng aranjeunna nalika ngarambat, dina sababaraha kasus dugi ka 600 mil (1,000 kilométer) dina sataun. Nentsy dioccupations non-tradisional hirup di imah log Rusia atawa wangunan apartemen elevated.

Angkutan di tundra sering ku sleds ditarik ku reindeer, sanajan helikopter, kapal terbang, snowmobiles, jeung kandaraan sagala rupa bumi ogé dipaké, utamana ku non-pribumi. The Nentsy boga tipena béda sleds pikeun tujuan béda, kaasup iinditan sleds pikeun lalaki, iinditan sleds pikeun awéwé, sarta sleds angkutan barang.

Tempo_ogé: Ékonomi - Baffinland Inuit

10 • KAHIRUPAN KELUARGA

Kiwari masih aya kira-kira saratus marga Nenets, sarta ngaran marga teh dijadikeun ngaran kulawarga unggal anggotana. Sanajan lolobana Nentsy boga ngaran hareup Rusia, aranjeunna salah sahiji ti saeutik grup pituin boga ngaran kulawarga non-Rusia. Kakulawargaan sareng unit kulawarga terus janten fitur pangatur utama masarakat di pakotaan sareng désa. Hubungan kulawarga ieu sering ngalayanan fungsi penting pikeun ngajaga Nentsy di kota sareng di nagara nyambung. Aturan ngeunaan paripolah anu luyu nuturkeun pedoman tradisional anu diwariskeun ti sepuh ka anu ngora.

Awéwé tanggung jawab pikeun imah, nyiapkeun dahareun, balanja, sareng ngurus budak. Sababaraha lalaki nuturkeun padamelan tradisional, sareng anu sanésna milih profési sapertos ubar atanapi pendidikan. Éta ogé tiasa nyandak padamelan salaku kuli atanapi ngawula di militér. Di kota jeung désa, awéwé ogé bisa boga pakasaban non-tradisional salaku guru, dokter, atawa juru toko, tapi maranéhnamasih utamana jawab chores domestik jeung ngurus anak. Kulawarga ngalegaan mindeng ngawengku sababaraha individu kalibet dina occupations tradisional jeung sababaraha kalibet dina karya non-tradisional.

11 • PAKAIAN

Papakéan paling sering digabungkeun antara tradisional jeung modern. Jalma di kota jeung kota condong maké baju modern dijieunna tina lawon dijieun, meureun jeung jas bulu jeung topi dina usum tiis. Baju tradisional langkung umum di padésan sabab langkung praktis. Di tundra, pakean tradisional umumna dipaké dina lapisan. The malitsa nyaéta jaket hooded dijieunna tina bulu rusa kutub dibalikkeun ka luar. Jas bulu kadua, sovik, jeung buluna dibalikkeun ka luar, bakal dipaké dina luhureun malitsa dina cuaca tiis pisan. Awéwé di tundra bisa maké yagushka , jaket kabuka dua lapis dijieun ku bulu rusa dina duanana di jero jeung luar. Ieu ngalegaan ampir ka ankles, sarta ngabogaan tiung, nu mindeng dipapaésan kalayan manik jeung ornamén logam leutik. Garments usum heubeul nu geus maké kaluar dipaké pikeun usum panas, sarta kiwari garments dijieunna torek-beurat mindeng dipaké.

12 • Dahareun

Reindeer mangrupakeun sumber kadaharan pangpentingna dina diet Nenets tradisional. Roti Rusia, diwanohkeun ka urang pribumi ti baheula, geus jadi bagian penting tina diet maranéhanana, sakumaha ogé pangan Éropa lianna. Nentsymoro pikeun reindeer liar, kelenci, bajing, ermine, wolverine, sarta kadangkala biruang jeung ajag. Sapanjang basisir Arktik, anjing laut, walrus, jeung paus ogé diburu. Loba kadaharan anu didahar boh dina bentuk atah jeung asak. Daging diawetkeun ku ngaroko, sareng ogé didahar seger, beku, atanapi pindang. Dina musim semi, tanduk reindeer lemes sareng grisly sareng tiasa didahar atah atanapi pindang. Hiji jenis pancake dijieun tina getih reindeer beku leyur dina cai panas tur dicampurkeun jeung tipung jeung berries. Kadaharan nabati anu dikumpulkeun sacara tradisional dianggo pikeun suplement diet. Dimimitian dina ahir 1700s, bahan pangan impor kayaning tipung, roti, gula, jeung mentega jadi sumber penting dahareun tambahan.

13 • PENDIDIKAN

Dina taun-taun Soviét, barudak Nentsy mindeng dikirimkeun ka pasantren jauh ti kolot jeung baraya lianna. Pamarentah Soviét percaya yén ku cara misahkeun barudak ti kolotna, maranéhna bisa ngajar barudak hirup dina cara nu leuwih modern, nu lajeng maranéhna bakal ngajarkeun kolotna. Gantina, loba barudak tumuwuh nepi diajar basa Rusia tinimbang basa Nenets sorangan sarta miboga kasusah komunikasi jeung kolot jeung nini sorangan. Barudak ogé diajarkeun yén cara hirup sareng damel tradisional kedah ditinggalkeun pikeun kahirupan di masarakat industri modern. Seuseueurna désa-désa leutik ngagaduhan sakola pabinihan sareng sakola "tengah" anu dugi kakelas dalapan jeung kadang kasapuluh. Sanggeus kelas kadalapan (atawa kasapuluh), siswa kudu ninggalkeun désa maranéhanana pikeun nampa atikan luhur, sarta lalampahan misalna pikeun lima belas jeung genep belas taun heubeul tiasa rada intimidating. Kiwari, usaha keur dilakukeun pikeun ngarobah sistem atikan ngawengku ulikan ngeunaan tradisi Nentsy, basa, reindeer angon, manajemén lahan, jeung saterusna. Kasempetan pendidikan di sadaya tingkatan sayogi pikeun Nentsy, ti paguron luhur dugi ka sakola téknis khusus dimana aranjeunna tiasa diajar prakték Pangajaran sarta Palatihan Atikan modern ngeunaan beternak reindeer.

14 • WARISAN BUDAYA

Bangsa Samoyedia geus lila boga kontak jeung Éropa. The Nentsy jeung bangsa Samoyedic lianna teu rela narima campur boh Kaisar Rusia atawa pamaréntah Soviét dina urusan maranéhanana, sarta dimimitian sahenteuna dina abad fourteenth aranjeunna mindeng nahan lalawanan galak kana usaha nalukkeun jeung ngadalikeun aranjeunna.

15 • PANGKERJA

Nentsy sacara tradisional geus angon rusa kutub, sarta kiwari reindeer masih bagian pohara penting dina kahirupan maranéhanana. Kiwari, moro mamalia laut sekundér pikeun ngangon reindeer dina ékonomi sakabéh Nentsy. Grup herding terus kabentuk sabudeureun inti kulawarga atawa grup jalma patali. Angon reindeer di antara Nentsy kalér kalebet padang rumput hejo sapanjang taun di handapeun pangawasan para penggembala.jeung pamakéan anjing gerombolan jeung sleighs reindeer-digambar. Migrasi musiman nutupan jarak anu jauh, dugi ka 600 mil (1.000 kilométer). Dina usum tiis, gerombolan anu grazed di tundra jeung leuweung-tundra. Dina musim semi, nu Nentsy migrasi kalér, sababaraha sajauh basisir Arktik; dina gugur, aranjeunna balik kidul deui.

Nentsy nu cicing di kidul boga sato nu leuwih leutik, biasana dua puluh nepi ka tilu puluh sato, nu ngarumput di leuweung. Pastures usum tiris maranéhanana ngan 25 nepi ka 60 mil (40 nepi ka 100 kilométer) ti pastures usum panas maranéhanana. Dina usum panas, aranjeunna ngahurungkeun reindeer maranéhanana leupas jeung lauk Nentsy sapanjang walungan. Dina usum gugur, gerombolan dikumpulkeun deui sareng dipindahkeun ka tempat usum tiis.

16 • OLAHRAGA

Aya saeutik informasi ngeunaan olahraga diantara Nentsy. Kagiatan rekreasi saperti naék sapédah lumangsung di désa-désa.

17 • Rékréasi

Barudak di masarakat kota mikaresep naék sapédah, nongton pilem atawa televisi, jeung rupa-rupa rékréasi modérn séjénna, tapi barudak di padésaan leuwih kawates. Di kampung, aya sapédah, cocooan anu didamel, televisi, radio, VCR, sareng kadang bioskop. Di tundra, meureun aya radio sareng cocooan anu kadang-kadang dipésér di toko, tapi murangkalih ogé gumantung kana imajinasi sareng kaulinan sareng cocooan karuhun nomaden. Bal dijieunna tina reindeer atawa kulit anjing laut. Boneka dijieun tina felt jeung huluna

Christopher Garcia

Christopher Garcia mangrupikeun panulis sareng panaliti anu gaduh gairah pikeun kajian budaya. Salaku panulis blog populér, World Culture Encyclopedia, anjeunna narékahan pikeun ngabagi wawasan sareng pangaweruhna ka pamiarsa global. Kalayan gelar master dina antropologi sareng pangalaman perjalanan anu éksténsif, Christopher nyayogikeun sudut pandang anu unik pikeun dunya budaya. Ti intricacies dahareun jeung basa nepi ka nuansa seni jeung agama, artikel na nawiskeun perspéktif matak dina ekspresi beragam manusa. Tulisan anu pikaresepeun sareng informatif Christopher parantos diulas dina seueur publikasi, sareng karyana parantos narik para peminat budaya. Naha delving kana tradisi peradaban kuna atawa Ngalanglang tren panganyarna dina globalisasi, Christopher dedicated ka illuminating nu tapestry euyeub budaya manusa.