გამოთქმა: NEN-tzee

ალტერნატიული სახელები: Yurak

მდებარეობა: რუსეთის ფედერაციის ჩრდილოეთ ცენტრალური ნაწილი

მოსახლეობა: 34000-ზე მეტი

ენა: ნენეტები

რელიგია: შამანიზმის მშობლიური ფორმა ქრისტიანობის ელემენტები

1 • შესავალი

ათასობით წლის განმავლობაში ადამიანები ცხოვრობდნენ მკაცრ არქტიკულ გარემოში დღევანდელ ჩრდილოეთ რუსეთში. უძველეს დროში ადამიანები ეყრდნობოდნენ ექსკლუზიურად იმას, თუ რას აძლევდა ბუნება და რა ნებას რთავდა მათ გამოეყენებინა და შექმნან მათი გამომგონებლობა. ნენცი (ასევე ცნობილი როგორც იურაკი) არის ერთ-ერთი სამოიედიური ხალხიდან ხუთიდან, რომელშიც ასევე შედის ენტსი (იენიზეი), ნგანასანი (ტავგი), სელკუპი და კამასი (რომლებიც ჯგუფი გადაშენდნენ პირველი მსოფლიო ომის შემდგომ წლებში. [1914–1918]). მიუხედავად იმისა, რომ მათი ცხოვრების მრავალი ასპექტი შეიცვალა, ნენცები კვლავ ეყრდნობიან თავიანთ ტრადიციულ ცხოვრების წესს (ნადირობა, ირმების მწყემსობა და თევზაობა), ასევე ინდუსტრიულ დასაქმებაზე.

1930-იან წლებში საბჭოთა მთავრობამ დაიწყო კოლექტივიზაციის, ყველასთვის განათლებისა და ასიმილაციის პოლიტიკა. კოლექტივიზაცია ნიშნავდა მიწების და ირმის ნახირის უფლებების გადაცემას საბჭოთა ხელისუფლებისთვის, რომელმაც მოახდინა მათი რეორგანიზაცია კოლექტივებად (კოლხოზი) ან სახელმწიფო მეურნეობებად (სოვხოზი) . მოსალოდნელი იყო, რომ ნენცები შეესაბამებოდნენ დომინანტურ რუსულ საზოგადოებას, რაც ნიშნავდა მათი აზროვნების შეცვლასფრინველის წვერისგან დამზადებული არა მხოლოდ სათამაშოები, არამედ მნიშვნელოვანი ნივთებია ნენცის ტრადიციაში.

18 • ხელნაკეთობები და ჰობი

ნენტსის საზოგადოებაში ზოგადად ცოტა თავისუფალი დროა ჰობიებისთვის. ხალხური ხელოვნება წარმოდგენილია ფიგურულ ხელოვნებაში, რომელიც ამშვენებს ტრადიციულ ტანსაცმელს და ზოგიერთ პირად ნივთს. ექსპრესიული ხელოვნების სხვა ფორმებს მიეკუთვნება კვეთა ძვალზე და ხეზე, კალის ჩასმა ხეზე და ხის რელიგიური ქანდაკებები. ცხოველების ან ადამიანების ხის ქანდაკებებს, როგორც ღმერთების გამოსახულებებს, ჰქონდათ ორი ძირითადი ფორმა: სხვადასხვა ზომის ხის ჯოხები ერთი ან მეტი უხეშად მოჩუქურთმებული სახეებით მათ ზედა ნაწილებზე და საგულდაგულოდ მოჩუქურთმებული და დეტალური ადამიანების ფიგურები, ხშირად ჩაცმული ნამდვილი ბეწვითა და ტყავით. განსაკუთრებით ფართოდ იყო გავრცელებული და კვლავაც მნიშვნელოვანია ქალის ტანსაცმლის ორნამენტაცია. მედალიონები და აპლიკაციები მზადდება სხვადასხვა ფერის ბეწვით და თმით და შემდეგ იკერება ტანსაცმელზე.

19 • სოციალური პრობლემები

ნენცის კულტურის ეკონომიკურ საფუძველს - მიწას და ირმის ნახირებს - დღეს საფრთხე ემუქრება ბუნებრივი გაზისა და ნავთობის განვითარებას. ეკონომიკური რეფორმები და დემოკრატიული პროცესები რუსეთში დღეს წარმოადგენს ახალ შესაძლებლობებს და ახალ პრობლემებს ნენცისთვის. ბუნებრივი გაზი და ნავთობი არის კრიტიკული რესურსები, რომელთა განვითარებაც რუსეთის ეკონომიკას უიმედოდ სჭირდება. მეორე მხრივ, ირმის საძოვრები განადგურებულია რესურსების განვითარებისა და მილსადენების მშენებლობის შედეგადკრიტიკულია ნენცის კულტურის გადარჩენისთვის. მიწათსარგებლობის ეს ორი სტრატეგია ეჯიბრება ერთმანეთს.

უმუშევრობა, არაადეკვატური ჯანდაცვა, ალკოჰოლის ბოროტად გამოყენება და დისკრიმინაცია, ეს ყველაფერი ხელს უწყობს ცხოვრების დონის დაქვეითებას და დაავადებისა და სიკვდილიანობის უფრო მაღალ მაჩვენებელს ნენტებს შორის. ბავშვების, მოხუცებისა და შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა სოციალური კეთილდღეობის ანაზღაურება აუცილებელია მრავალი ოჯახის კეთილდღეობისთვის, რომელსაც არ შეუძლია სრულად უზრუნველყოს საკუთარი თავი სამუშაოებით ან ტრადიციული საშუალებებით.

20 • BIBLIOGRAPHY

Hajdu, P. Samoyed Peoples and Languages ​​ . Bloomington: Indiana University Press, 1963.

Krupnik, I. Arctic Adapations: Native Whalers and Reindeer Herders of Northern Eurasia. Hanover, N.H.: University Press of New England, 1993.

Pika, A., and N. Chance. "ნენეც და ხანტი რუსეთის ფედერაციის". ხალხთა მდგომარეობა: გლობალური ადამიანის უფლებათა მოხსენება საფრთხის წინაშე მყოფი საზოგადოებების შესახებ . Boston: Beacon Press, 1993.

Prokof'yeva, E. D. "The Nentsy". ციმბირის ხალხებში. რედ. M. G. Levin და L. P. Potapov. Chicago: University of Chicago Press, 1964. (თავდაპირველად გამოქვეყნდა რუსულად, 1956 წ.)

ვებსაიტები

რუსეთის საელჩო, ვაშინგტონი, რუსეთი. [ონლაინ] ხელმისაწვდომია //www.russianembassy.org/ , 1998.

Interknowledge Corp. და რუსეთის ეროვნული ტურისტული ოფისი. რუსეთი. [ონლაინ] ხელმისაწვდომია //www.interknowledge.com/russia/,1998.

World Travel Guide. რუსეთი. [ონლაინ] ხელმისაწვდომია //www.wtgonline.com/country/ru/gen.html, 1998.

Wyatt, Rick. იამალო-ნენეც (რუსეთის ფედერაცია). [ონლაინ] ხელმისაწვდომია //www.crwflags.com/fotw/flags/ru-yamal.html/ , 1998.

2 • მდებარეობა

ნენცი ზოგადად იყოფა ორ ჯგუფად, ტყის ნენცი და ტუნდრა ნენცი. (ტუნდრა ნიშნავს უხეო გაყინულ დაბლობებს.) ტუნდრა ნენცი ცხოვრობს უფრო ჩრდილოეთით, ვიდრე ტყის ნენცი. ნენცი არის უმცირესობა, რომელიც ცხოვრობს ხალხში (ძირითადად რუსები), რომლებიც დასახლდნენ რუსეთის ჩრდილოცენტრში, ჩრდილოეთის ყინულოვანი ოკეანის სანაპიროზე. 34000-ზე მეტი ნენცი ცხოვრობს, 28000-ზე მეტი ცხოვრობს სოფლად და მიჰყვება ტრადიციული ცხოვრების წესს.

კლიმატი გარკვეულწილად განსხვავდება ნენციებით დასახლებულ უზარმაზარ ტერიტორიაზე. ზამთარი გრძელი და მკაცრია შორეულ ჩრდილოეთში, იანვრის საშუალო ტემპერატურა მერყეობს 10°F (–12 °C)–დან –22 °F–მდე (–30 °C). ზაფხული ხანმოკლეა და გრილი ყინვით. ივლისის ტემპერატურა მერყეობს საშუალოდ 36°F (2°C)-დან 60°F-მდე (15.3°C). ტენიანობა შედარებით მაღალია, მთელი წლის განმავლობაში ქრის ძლიერი ქარი, გავრცელებულია მუდმივი ყინვა (მუდმივი გაყინული ნიადაგი).

3 • ენა

ნენეტები ურალის ენების სამოიედური ჯგუფის ნაწილია და აქვს ორი ძირითადი დიალექტი: ტყე და ტუნდრა.

4 • ფოლკლორი

ნენციებს აქვთ მდიდარი და მრავალფეროვანი ზეპირი ისტორია, რომელიც მოიცავს მრავალ განსხვავებულ ფორმას. არის გრძელი გმირული ეპოსი (სიუდბაბტები) გიგანტებისა და გმირების შესახებ, მოკლე პირადინარატივები (იარაბცი) და ლეგენდები (ვაალ) , რომლებიც მოგვითხრობენ კლანების ისტორიას და სამყაროს წარმოშობას. ზღაპრებში (ვადაკო), მითები ხსნის ზოგიერთი ცხოველის ქცევას.

5 • რელიგია

ნენცის რელიგია არის ციმბირული შამანიზმის ერთ-ერთი სახეობა, რომელშიც ბუნებრივ გარემოს, ცხოველებსა და მცენარეებს საკუთარი სულები აქვთ. დედამიწა და ყველა ცოცხალი არსება შექმნა ღმერთმა ნუმმა, რომლის ვაჟი, ნგა, ბოროტების ღმერთი იყო. ნუმი დაიცავდა ხალხს ნგისგან მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ისინი დახმარებას ითხოვდნენ და შესაბამის მსხვერპლს და ჟესტებს გააკეთებდნენ. ეს რიტუალები ეგზავნებოდა ან პირდაპირ სულებს ან ხის კერპებს, რომლებიც ცხოველურ ღმერთებს ადამიანურ ფორმებს აძლევდნენ. მეორე კეთილგანწყობილი სული, ია-ნებია (დედა დედამიწა) იყო ქალების განსაკუთრებული მეგობარი, რომელიც ეხმარებოდა მშობიარობას, მაგალითად. გავრცელებული იყო ზოგიერთი ცხოველის თაყვანისცემა, როგორიცაა დათვი. ირემი ითვლებოდა სიწმინდის სიმბოლოდ და მათ დიდ პატივს სცემდნენ. ზოგიერთ მხარეში ქრისტიანობის ელემენტები (განსაკუთრებით რუსული მართლმადიდებლური ვერსია) შერეული იყო ტრადიციულ ნენცის ღმერთებთან. მიუხედავად იმისა, რომ საბჭოთა პერიოდში აკრძალული იყო რელიგიური რიტუალების ჩატარება, ნენეცის რელიგია, როგორც ჩანს, გადარჩა და დღესაც ძლიერი აღორძინებით სარგებლობს.

6 • ძირითადი არდადეგები

საბჭოთა წლებში (1918–91) საბჭოთა მთავრობამ რელიგიური მრწამსი და ჩვეულება აკრძალა. დღესასწაულებიგანსაკუთრებული საბჭოთა მნიშვნელობის, როგორიცაა პირველი მაისი (1 მაისი) და ევროპაში გამარჯვების დღე (9 მაისი) აღინიშნა ნენცი და საბჭოთა კავშირის ყველა ხალხი.

7 • გადასვლის რიტუალები

მშობიარობას თან ახლდა მსხვერპლშეწირვა, ხოლო ჩუმი (კარავი), სადაც მშობიარობა ხდებოდა, შემდგომ განიწმინდებოდა. ბავშვებს დაახლოებით ხუთი წლის ასაკამდე დედები უვლიდნენ. შემდეგ გოგონები დედებთან ერთად ატარებდნენ დროს, სწავლობდნენ ჩუმზე ზრუნვას , საჭმლის მომზადებას, ტანსაცმლის კერვას და ა.შ. ბიჭები მამებთან ერთად მიდიოდნენ, რათა ისწავლონ ირმის მოვლა, ნადირობა და თევზაობა.

8 • ურთიერთობები

ქორწინებას ტრადიციულად აწყობდნენ კლანების მეთაურები; დღეს ქორწინება, როგორც წესი, უფროსებს შორის პირადი საქმეა. ტრადიციული ნენეტების საზოგადოებაში არსებობს მკაცრი დაყოფა ქალისა და მამაკაცის საქმიანობას შორის. მიუხედავად იმისა, რომ ქალები ზოგადად ნაკლებმნიშვნელოვნად ითვლებოდნენ, არქტიკაში მამაკაცებსა და ქალებს შორის შრომის მკაცრი დანაწილება ურთიერთობებს უფრო თანასწორს ხდიდა, ვიდრე არა.

9 • საცხოვრებელი პირობები

ირმების მესაქონლეობა მომთაბარე ოკუპაციაა, რომელიც მოითხოვს ოჯახებს ნახირებთან ერთად გადაადგილდნენ ტუნდრაში ახალი საძოვრების მოსაძებნად მთელი წლის განმავლობაში. მესაქონლეობის ოჯახები ცხოვრობენ ირმის ტყავის ან ტილოსგან გაკეთებულ კარვებში და მოგზაურობისას თან წაიღებენ პირად ნივთებს, ზოგ შემთხვევაში წელიწადში 600 მილი (1000 კილომეტრი). ნენციშიარატრადიციული პროფესიები ცხოვრობენ რუსულ ხის სახლებში ან ამაღლებულ კორპუსებში.

ტუნდრაში ტრანსპორტირება ხშირად ხდება ირმის მიერ გამოყვანილი სასწავლებლებით, თუმცა ასევე იყენებენ ვერტმფრენებს, თვითმფრინავებს, თოვლმავალებს და ყველგანმავალი მანქანებს, განსაკუთრებით ადგილობრივი მოსახლეობის მიერ. Nentsy-ებს აქვთ სხვადასხვა ტიპის სასწავლებლები სხვადასხვა მიზნებისთვის, მათ შორის სამგზავრო სასწავლებლები მამაკაცებისთვის, სამოგზაურო სასწავლებლები ქალებისთვის და სატვირთო საცობები.

10 • ოჯახური ცხოვრება

დღეს ჯერ კიდევ არსებობს დაახლოებით ასი ნენეტის კლანი და კლანის სახელი გამოიყენება მისი თითოეული წევრის გვარად. მიუხედავად იმისა, რომ ნენცის უმეტესობას რუსული სახელი აქვს, ისინი ერთ-ერთი იმ მცირერიცხოვან ჯგუფთაგანია, რომლებსაც არარუსული გვარები აქვთ. ნათესაობა და ოჯახური ერთეულები კვლავ რჩება საზოგადოების ძირითად მაორგანიზებელ მახასიათებლებად როგორც ქალაქებში, ისე სოფლად. ეს ოჯახური კავშირები ხშირად ემსახურება ნენციების ქალაქებსა და ქვეყანაში დაკავშირებულ მნიშვნელოვან ფუნქციას. სათანადო ქცევის წესები მიჰყვება ტრადიციულ მითითებებს, რომლებიც გადმოცემულია უფროსებისგან ახალგაზრდებზე.

ქალები პასუხისმგებელნი არიან სახლზე, საჭმლის მომზადებაზე, საყიდლებზე და ბავშვის მოვლაზე. ზოგი მამაკაცი მიჰყვება ტრადიციულ პროფესიებს, ზოგი კი ისეთ პროფესიებს ირჩევს, როგორიცაა მედიცინა ან განათლება. მათ შეიძლება ასევე დაიკავონ სამუშაოები, როგორც მუშები ან მსახურობდნენ ჯარში. ქალაქებსა და სოფლებში ქალებს შეიძლება ჰქონდეთ არატრადიციული სამუშაოები, როგორც მასწავლებლები, ექიმები ან მაღაზიის გამყიდველები, მაგრამ ისინი არიანჯერ კიდევ პირველ რიგში პასუხისმგებელია საშინაო საქმეებზე და ბავშვის მოვლაზე. გაფართოებულ ოჯახებში ხშირად შედის ზოგიერთი პირი, რომელიც დაკავებულია ტრადიციული პროფესიით და ზოგიერთი არატრადიციული საქმიანობით.

11 • ტანსაცმელი

ტანსაცმელი ყველაზე ხშირად ტრადიციულისა და თანამედროვეს ერთობლიობას წარმოადგენს. ქალაქებსა და ქალაქებში მცხოვრები ხალხი ატარებს ნაწარმისგან დამზადებულ თანამედროვე ტანსაცმელს, შესაძლოა ზამთარში ბეწვის ქურთუკებითა და ქუდებით. ტრადიციული სამოსი უფრო ხშირად გვხვდება სოფლად, რადგან ის უფრო პრაქტიკულია. ტუნდრაში ტრადიციული ტანსაცმელი ძირითადად ფენებად იცვამენ. malitsa არის ირმის ბეწვის ქურთუკი, რომელიც შიგნიდან-გარეთ არის გადაბრუნებული. მეორე ბეწვის ქურთუკი, სოვიკი, ბეწვით გარედან შემობრუნებული, ძალიან ცივ ამინდში მალიცას ზემოდან ეცვათ. ქალებს ტუნდრაში შეიძლება ეცვათ იაგუშკა , ორფენიანი ღია ქურთუკი, რომელიც დამზადებულია ირმის ბეწვისგან როგორც შიგნიდან, ასევე გარედან. იგი თითქმის ტერფამდე ვრცელდება და აქვს კაპიუშონი, რომელსაც ხშირად ამშვენებს მძივები და ლითონის პატარა ორნამენტები. ძველი ზამთრის ტანსაცმელი, რომელიც აცვია, გამოიყენება ზაფხულისთვის, დღეს კი უფრო მსუბუქი წონის სამოსი ხშირად გამოიყენება.

12 • საკვები

ირემი არის საკვების ყველაზე მნიშვნელოვანი წყარო ნენეცის ტრადიციულ დიეტაში. რუსული პური, რომელიც დიდი ხნის წინ გააცნო ადგილობრივ ხალხებს, გახდა მათი დიეტის განუყოფელი ნაწილი, ისევე როგორც სხვა ევროპული საკვები. ნენცინადირობენ გარეულ ირემზე, კურდღელზე, ციყვზე, ერმინაზე, მგელზე და ზოგჯერ დათვებზე და მგლებზე. არქტიკულ სანაპიროზე ასევე ნადირობენ სელაპზე, ვალუსსა და ვეშაპებზე. ბევრ საკვებს მიირთმევენ როგორც უმი, ასევე მოხარშული ფორმით. ხორცი ინახება მოწევით და ასევე მიირთმევენ ახალ, გაყინულ ან მოხარშულს. გაზაფხულზე, ირმის რქები რბილი და მწარეა და შეიძლება მიირთვათ უმი ან მოხარშული. ბლინის სახეობა მზადდება გაყინული ირმის სისხლისაგან, გახსნილი ცხელ წყალში და შერეული ფქვილითა და კენკრით. შეგროვებულ მცენარეულ საკვებს ტრადიციულად იყენებდნენ დიეტის დასამატებლად. 1700-იანი წლების ბოლოს, იმპორტირებული საკვები პროდუქტები, როგორიცაა ფქვილი, პური, შაქარი და კარაქი, გახდა დამატებითი საკვების მნიშვნელოვანი წყარო.

13 • განათლება

საბჭოთა წლებში ნენცის ბავშვებს ხშირად აგზავნიდნენ პანსიონებში მშობლებისა და სხვა ნათესავებისგან შორს. საბჭოთა მთავრობას სჯეროდა, რომ ბავშვების მშობლებისგან განცალკევებით, მათ შეეძლოთ ასწავლონ ბავშვებს უფრო თანამედროვე გზებით ცხოვრება, რასაც შემდეგ ასწავლიდნენ მშობლებს. სამაგიეროდ, ბევრი ბავშვი გაიზარდა რუსული ენის შესწავლაზე, ვიდრე საკუთარ ნენეცურ ენაზე და უჭირდა მშობლებთან და ბებია-ბაბუასთან ურთიერთობა. ბავშვებს ასევე ასწავლიდნენ, რომ ცხოვრებისა და მუშაობის ტრადიციული გზები უნდა იყოს მიტოვებული თანამედროვე ინდუსტრიულ საზოგადოებაში ცხოვრების სასარგებლოდ. პატარა სოფლების უმეტესობას აქვს საბავშვო ბაღები და "საშუალო" სკოლები, რომლებიც ადისმერვე კლასი და ზოგჯერ მეათე. მერვე (ან მეათე) კლასის შემდეგ მოსწავლეებმა უნდა დატოვონ სოფელი უმაღლესი განათლების მისაღებად და ასეთი მოგზაურობა თხუთმეტი და თექვსმეტი წლის ახალგაზრდებისთვის შეიძლება საკმაოდ დამაშინებელი იყოს. დღეს მცდელობებია, რომ შეიცვალოს საგანმანათლებლო სისტემა და მოიცავდეს ნენცის ტრადიციების, ენის, ირმის მესაქონლეობის, მიწის მართვის და ა.შ. ნენტსისთვის ხელმისაწვდომია საგანმანათლებლო შესაძლებლობები ყველა დონეზე, ძირითადი უნივერსიტეტებიდან სპეციალურ ტექნიკურ სკოლებამდე, სადაც მათ შეუძლიათ ისწავლონ თანამედროვე ვეტერინარული პრაქტიკა ირმის მოშენებასთან დაკავშირებით.

14 • კულტურული მემკვიდრეობა

სამოიედურ ხალხებს დიდი ხანია ჰქონდათ გარკვეული შეხება ევროპელებთან. ნენცი და სხვა სამოიედი ხალხები ნებით არ იღებდნენ არც იმპერიული რუსეთისა და არც საბჭოთა ხელისუფლების ჩარევას მათ საქმეებში და, სულ მცირე, მეთოთხმეტე საუკუნიდან დაწყებული, ისინი ხშირად უწევდნენ სასტიკ წინააღმდეგობას მათი დაპყრობისა და კონტროლის მცდელობებთან.

15 • დასაქმება

ნენცი ტრადიციულად ირმის მწყემსები იყვნენ და დღესაც ირემი მათი ცხოვრების ძალიან მნიშვნელოვანი ნაწილია. დღესდღეობით, ზღვის ძუძუმწოვრებზე ნადირობა მეორეხარისხოვანია ირმების მწყემსობასთან შედარებით ნენცის მთლიან ეკონომიკაში. მესაქონლეობის ჯგუფები კვლავ ყალიბდება ოჯახის ბირთვის ან მონათესავე ადამიანთა ჯგუფის გარშემო. ჩრდილოეთ ნენცის შორის ირმების მწყემსვა მოიცავს ირმების მთელი წლის გაძოვებას მწყემსების მეთვალყურეობის ქვეშ.და ნახირის ძაღლებისა და ირმის მიერ დახატული ციგების გამოყენება. სეზონური მიგრაციები მოიცავს დიდ დისტანციებს, 600 მილს (1000 კილომეტრს). ზამთარში ნახირი ძოვს ტუნდრასა და ტყე-ტუნდრაში. გაზაფხულზე ნენციები მიგრირებენ ჩრდილოეთით, ზოგი არქტიკის სანაპირომდე; შემოდგომაზე ისინი კვლავ სამხრეთისკენ ბრუნდებიან.

ნენცებს, რომლებიც სამხრეთით ცხოვრობენ, უფრო პატარა ნახირები აქვთ, ჩვეულებრივ ოციდან ოცდაათ ცხოველს, რომლებიც ძოვდებიან ტყეში. მათი ზამთრის საძოვრები ზაფხულის საძოვრებიდან მხოლოდ 25-დან 60 მილამდეა (40-დან 100 კილომეტრამდე). ზაფხულში ისინი ათავისუფლებენ ირმებს, ხოლო ნენტსის თევზს მდინარეების გასწვრივ. შემოდგომაზე ნახირებს ისევ ერთად აგროვებენ და ზამთარში გადააქვთ.

16 • სპორტი

Nentsy-ში სპორტის შესახებ მცირე ინფორმაციაა. რეკრეაციული ღონისძიებები, როგორიცაა ველოსიპედით სეირნობა, ტარდება სოფლებში.

17 • დასვენება

ურბანულ თემებში ბავშვებს სიამოვნებთ ველოსიპედის ტარება, ფილმების ან ტელევიზორის ყურება და დასვენების სხვა თანამედროვე ფორმები, მაგრამ სოფლად მცხოვრები ბავშვები უფრო შეზღუდული არიან. სოფლებში არის ველოსიპედები, წარმოებული სათამაშოები, ტელევიზორები, რადიოები, ვიდეოკამერები და ზოგჯერ კინოთეატრები. ტუნდრაში შეიძლება იყოს რადიო და ზოგჯერ მაღაზიაში ნაყიდი სათამაშო, მაგრამ ბავშვები ასევე არიან დამოკიდებული თავიანთ ფანტაზიაზე, მომთაბარე წინაპრების თამაშებსა და სათამაშოებზე. ბურთულები მზადდება ირმის ან ბეჭდის კანისაგან. თექისგან დამზადებული თოჯინები თავებით