Nentsy - مقدمة ، الموقع ، اللغة ، الفولكلور ، الدين ، الأعياد الرئيسية ، طقوس المرور

 Nentsy - مقدمة ، الموقع ، اللغة ، الفولكلور ، الدين ، الأعياد الرئيسية ، طقوس المرور

Christopher Garcia

النطق: NEN-tzee

الأسماء البديلة: Yurak

الموقع: الجزء الشمالي المركزي من الاتحاد الروسي

السكان: أكثر من 34000

اللغة: Nenets

الدين: الشكل الأصلي للشامانية مع عناصر المسيحية

1 • مقدمة

منذ آلاف السنين ، عاش الناس في بيئة قطبية قاسية في ما يعرف اليوم بشمال روسيا. في العصور القديمة ، اعتمد الناس حصريًا على ما توفره الطبيعة وما سمحت لهم براعتهم باستخدامه وخلقه. عائلة Nentsy (المعروفة أيضًا باسم Yurak) هي واحدة من خمسة شعوب Samoyedic ، والتي تشمل أيضًا Entsy (Yenisei) و Nganasany (Tavgi) و Sel'kupy و Kamas (الذين انقرضوا كمجموعة في السنوات التي أعقبت الحرب العالمية الأولى. [1914-1918]). على الرغم من تغير العديد من جوانب حياتهم ، لا يزال Nentsy يعتمدون على أسلوب حياتهم التقليدي (الصيد ورعي الرنة وصيد الأسماك) بالإضافة إلى العمالة الصناعية.

في الثلاثينيات ، بدأت الحكومة السوفيتية سياسات التجميع والتعليم للجميع والاستيعاب. تعني التجميعية تسليم الحقوق في الأراضي وقطعان الرنة إلى الحكومة السوفيتية ، التي أعادت تنظيمها في مجموعات (كولخوزي) أو مزارع الدولة (سوفكوزي) . كان من المتوقع أن تتوافق عائلة Nentsy مع المجتمع الروسي المهيمن ، مما يعني تغيير طريقة تفكيرهممصنوعة من مناقير الطيور ليست فقط ألعابًا ولكنها عناصر مهمة في تقاليد Nentsy.

18 • الحرف والهوايات

يوجد بشكل عام وقت فراغ قليل لتكريسه للهوايات في مجتمع Nentsy. تتمثل الفنون الشعبية في الفن التشكيلي الذي يزين الملابس التقليدية وبعض الأشياء الشخصية. تشمل الأشكال الأخرى للفنون التعبيرية النحت على العظام والخشب وترصيع القصدير على الخشب والمنحوتات الدينية الخشبية. اتخذت المنحوتات الخشبية للحيوانات أو البشر كتمثيل للآلهة شكلين أساسيين: عصي خشبية بأحجام مختلفة بواحد أو أكثر من الوجوه المنحوتة بشكل فظ على أجزائها العلوية ، وشخصيات منحوتة ومفصلة بعناية لأشخاص ، غالبًا ما يرتدون الفراء والجلود الحقيقية. كانت زخرفة ملابس النساء منتشرة بشكل خاص ولا تزال مهمة. تُصنع الميداليات والزينة من الفراء والشعر بألوان مختلفة ثم تُخيط على الملابس.

19 • المشكلات الاجتماعية

الأساس الاقتصادي لثقافة Nentsy - الأرض وقطعان الرنة - مهدد اليوم بتطور الغاز الطبيعي والنفط. تقدم الإصلاحات الاقتصادية والعمليات الديمقراطية في روسيا اليوم فرصًا جديدة ومشاكل جديدة لعائلة Nentsy. يعتبر الغاز الطبيعي والنفط من الموارد الحيوية التي يحتاج الاقتصاد الروسي بشدة لتطويرها. من ناحية أخرى ، دمر مرعى الرنة عن طريق تنمية الموارد وبناء خطوط الأنابيبحاسمة لبقاء ثقافة Nentsy. تتنافس استراتيجيتان لاستخدام الأراضي مع بعضهما البعض.

البطالة ، والرعاية الصحية غير الكافية ، وإدمان الكحول ، والتمييز كلها عوامل تساهم في تدهور مستويات المعيشة وارتفاع معدلات الأمراض والوفيات بين Nentsy. تعتبر مدفوعات الرعاية الاجتماعية للأطفال وكبار السن والمعوقين ضرورية لرفاهية العديد من العائلات غير القادرة على إعالة نفسها بالكامل من خلال الوظائف أو الوسائل التقليدية.

20 • ببليوغرافيا

هاجدو ، ص الشعوب واللغات الساموييد . بلومنجتون: مطبعة جامعة إنديانا ، 1963.

Krupnik، I. تكيفات القطب الشمالي: صيادو الحيتان الأصليون ورعاة الرنة في شمال أوراسيا. هانوفر ، نيو هامبشاير: مطبعة جامعة نيو إنجلاند ، 1993.

Pika ، A. ، and N. Chance. "نينيتس وخانتي من الاتحاد الروسي". في حالة الشعوب: تقرير حقوق الإنسان العالمي عن المجتمعات المعرضة للخطر . بوسطن: Beacon Press ، 1993.

Prokof'yeva ، E.D. "The Nentsy." في شعوب سيبيريا. إد. م. ج. ليفين ول. ب. بوتابوف. شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو ، 1964. (نُشرت في الأصل باللغة الروسية ، 1956.)

مواقع الويب

سفارة روسيا ، واشنطن العاصمة ، روسيا. [على الإنترنت] متاح //www.russianembassy.org/ ، 1998.

Interknowledge Corp. and Russian National Tourist Office. روسيا. [عبر الإنترنت] متاح //www.interknowledge.com/russia/ ،1998.

دليل السفر العالمي. روسيا. [عبر الإنترنت] متاح //www.wtgonline.com/country/ru/gen.html ، 1998.

وايت ، ريك. Yamalo-Nenets (الاتحاد الروسي). [عبر الإنترنت] متاح //www.crwflags.com/fotw/flags/ru-yamal.html/ ، 1998.

أنفسهم من خلال التعليم والوظائف الجديدة والاتصال الوثيق بأعضاء الجماعات العرقية الأخرى (الروسية بشكل أساسي).

2 • الموقع

تنقسم عائلة Nentsy عمومًا إلى مجموعتين ، Forest Nentsy و Tundra Nentsy. (التندرا تعني السهول المجمدة الخالية من الأشجار). تعيش تندرا نينتسي في أقصى الشمال من غابة نينتسي. Nentsy هم أقلية تعيش بين الناس (معظمهم من الروس) الذين استقروا في شمال وسط روسيا بالقرب من ساحل المحيط المتجمد الشمالي. هناك أكثر من 34000 Nentsy ، مع أكثر من 28000 يعيشون في المناطق الريفية ويتبعون طريقة حياة تقليدية.

يختلف المناخ إلى حد ما عبر المنطقة الشاسعة التي يسكنها Nentsy. الشتاء طويل وشديد في أقصى الشمال ، حيث يتراوح متوسط ​​درجة الحرارة في يناير من 10 درجة فهرنهايت (-12 درجة مئوية) إلى -22 درجة فهرنهايت (-30 درجة مئوية). الصيف قصير وبارد مع الصقيع. تتراوح درجات الحرارة في يوليو من متوسط ​​36 درجة فهرنهايت (2 درجة مئوية) إلى 60 درجة فهرنهايت (15.3 درجة مئوية). الرطوبة مرتفعة نسبيًا ، وتهب رياح قوية على مدار العام ، وتنتشر التربة الصقيعية (تربة متجمدة بشكل دائم).

أنظر أيضا: الأمريكيون الكوبيون - التاريخ ، العبودية ، الثورة ، العصر الحديث ، موجات الهجرة الكبيرة

3 • LANGUAGE

Nenets هي جزء من مجموعة Samoyedic للغات الأورالية ولها لهجتان رئيسيتان: Forest و Tundra.

4 • فولكلور

لدى Nentsy تاريخ شفوي غني ومتنوع ، يتضمن العديد من الأشكال المختلفة. هناك ملاحم بطولية طويلة (siudbabts) حول العمالقة والأبطال ، قصيرة الشخصيةالروايات (yarabts) والأساطير (va'al) التي تحكي تاريخ العشائر وأصل العالم. في القصص الخيالية (vadako) ، تشرح الأساطير سلوك بعض الحيوانات.

5 • الدين

دين Nentsy هو نوع من الشامانية السيبيري حيث يُعتقد أن البيئة الطبيعية والحيوانات والنباتات لها أرواحها الخاصة. الأرض وجميع الكائنات الحية خلقها الإله نوم ، الذي كان ابنه نجا إله الشر. سيحمي Num الناس من Nga فقط إذا طلبوا المساعدة وقدموا التضحيات والإيماءات المناسبة. تم إرسال هذه الطقوس إما مباشرة إلى الأرواح أو إلى الأصنام الخشبية التي أعطت الآلهة الحيوانية أشكالًا بشرية. الروح الخيرية الثانية ، Ya-nebya (أمنا الأرض) كانت صديقة خاصة للمرأة ، تساعد في الولادة ، على سبيل المثال. كانت عبادة بعض الحيوانات مثل الدب شائعة. كان يعتبر أن الرنة تمثل النقاء وقد حظيت باحترام كبير. في بعض المناطق ، اختلطت عناصر من المسيحية (خاصة النسخة الروسية الأرثوذكسية) مع آلهة Nentsy التقليدية. على الرغم من أنه كان ممنوعًا ممارسة الطقوس الدينية خلال الفترة السوفيتية ، يبدو أن دين نينيتس قد نجا ويتمتع بإحياء قوي اليوم.

6 • العطلات الرئيسية

خلال السنوات السوفيتية (1918-1991) ، كانت المعتقدات والممارسات الدينية محظورة من قبل الحكومة السوفيتية. أعياداحتفلت Nentsy وجميع الشعوب في جميع أنحاء الاتحاد السوفيتي بأهمية خاصة سوفيتية مثل عيد العمال (1 مايو) وعيد النصر في أوروبا (9 مايو).

7 • طقوس المرور

كانت الولادات مصحوبة بتضحيات ، وسيتم تنقية الصاحب (الخيمة) حيث حدثت الولادة بعد ذلك. تم رعاية الأطفال من قبل أمهاتهم حتى سن الخامسة. بعد ذلك تقضي الفتيات وقتهن مع أمهاتهن ، ويتعلمن كيفية الاعتناء بالصديق الصديق ، وإعداد الطعام ، وخياطة الملابس ، وما إلى ذلك. كان الأولاد يذهبون مع آبائهم لتعلم كيفية رعاية الرنة والصيد والصيد.

8 • العلاقات

كان يتم ترتيب الزيجات تقليديا من قبل رؤساء العشائر ؛ الزيجات اليوم هي بشكل عام أمور شخصية بين البالغين. هناك انقسامات صارمة بين أنشطة الرجال والنساء في مجتمع نينيتس التقليدي. على الرغم من اعتبار النساء عمومًا أقل أهمية ، إلا أن التقسيم الصارم للعمل بين الرجال والنساء في القطب الشمالي جعل العلاقات أكثر مساواة من عدمها.

أنظر أيضا: الأمريكيون التايلانديون - التاريخ ، العصر الحديث ، موجات الهجرة الهامة ، التثاقف والاستيعاب

9 • ظروف المعيشة

يعتبر رعي الرنة مهنة بدوية تتطلب من العائلات التحرك مع القطعان عبر التندرا للعثور على مراعي جديدة على مدار العام. تعيش عائلات الرعي في خيام مصنوعة من جلود الرنة أو القماش ويأخذون ممتلكاتهم الشخصية معهم أثناء سفرهم ، وفي بعض الحالات يصل طولهم إلى 600 ميل (1000 كيلومتر) في السنة. Nentsy فيتعيش المهن غير التقليدية في منازل خشبية روسية أو مباني سكنية مرتفعة.

غالبًا ما يتم النقل في التندرا بواسطة الزلاجات التي تجرها حيوانات الرنة ، على الرغم من استخدام المروحيات والطائرات وعربات الثلوج ومركبات جميع التضاريس ، خاصةً من قبل غير السكان الأصليين. لدى Nentsy أنواعًا مختلفة من الزلاجات لأغراض مختلفة ، بما في ذلك الزلاجات المتحركة للرجال ، والمزالج المخصصة للسيدات ، ومزالق الشحن.

10 • حياة الأسرة

اليوم لا يزال هناك ما يقرب من مائة عشيرة من عشيرة نينيتس ، ويستخدم اسم العشيرة كلقب لكل فرد من أعضائها. على الرغم من أن معظم Nentsy لديهم أسماء أولى روسية ، إلا أنهم من المجموعات الأصلية القليلة التي لديها ألقاب غير روسية. لا تزال وحدات القرابة والأسرة هي السمات التنظيمية الرئيسية للمجتمع في كل من المناطق الحضرية والريفية. غالبًا ما تخدم هذه الروابط العائلية الوظيفة المهمة المتمثلة في إبقاء Nentsy في المدن والبلد على اتصال. القواعد المتعلقة بالسلوك المناسب تتبع المبادئ التوجيهية التقليدية المتوارثة من الكبار إلى الشباب.

المرأة مسؤولة عن المنزل ، وإعداد الطعام ، والتسوق ، ورعاية الأطفال. يتبع بعض الرجال مهن تقليدية ، ويختار آخرون مهنًا مثل الطب أو التعليم. قد يأخذون أيضًا وظائف كعمال أو يخدمون في الجيش. في المدن والقرى ، قد تعمل النساء أيضًا في وظائف غير تقليدية كمعلمات أو طبيبات أو كاتبات متاجر ، لكنهن كذلكلا تزال مسؤولة في المقام الأول عن الأعمال المنزلية ورعاية الأطفال. تشمل العائلات الممتدة في كثير من الأحيان بعض الأفراد العاملين في مهن تقليدية وبعضهم منخرط في أعمال غير تقليدية.

11 • الملابس

الملابس غالبًا ما تكون مزيجًا من الملابس التقليدية والحديثة. يميل الناس في البلدات والمدن إلى ارتداء الملابس الحديثة المصنوعة من القماش المُصنَّع ، ربما مع المعاطف والقبعات من الفرو في الشتاء. الملابس التقليدية أكثر شيوعًا في المناطق الريفية لأنها أكثر عملية. في التندرا ، تُلبس الملابس التقليدية عمومًا في طبقات. malitsa هو معطف بغطاء للرأس مصنوع من فرو الرنة مقلوبًا من الداخل إلى الخارج. معطف الفرو الثاني ، سوفيك ، مع فراءه الموجه إلى الخارج ، يمكن ارتداؤه فوق ماليتسا في الطقس شديد البرودة. قد ترتدي النساء في التندرا yagushka ، وهو معطف مفتوح من طبقتين مصنوع من فرو الرنة من الداخل والخارج. يمتد إلى الكاحلين تقريبًا ، وله غطاء ، غالبًا ما يكون مزينًا بالخرز والزخارف المعدنية الصغيرة. تُستخدم الملابس الشتوية القديمة التي تبلى في الصيف ، وغالبًا ما تُلبس اليوم الملابس المصنوعة من الوزن الخفيف.

12 • الطعام

الرنة هي أهم مصدر للغذاء في نظام Nenets الغذائي التقليدي. أصبح الخبز الروسي ، الذي تم إدخاله إلى الشعوب الأصلية منذ فترة طويلة ، جزءًا أساسيًا من نظامهم الغذائي ، مثله مثل الأطعمة الأوروبية الأخرى. Nentsyاصطياد الرنة البرية ، والأرانب ، والسناجب ، والفقم ، ولفيرين ، وأحيانًا الدببة والذئاب. على طول ساحل القطب الشمالي ، يتم أيضًا اصطياد الفقمة والفظ والحيتان. يتم تناول العديد من الأطعمة في صورها النيئة والمطبوخة. يتم حفظ اللحوم عن طريق التدخين ، كما تؤكل طازجة أو مجمدة أو مسلوقة. في الربيع ، تكون قرون الرنة طرية ومخيفة ويمكن أن تؤكل نيئة أو مسلوقة. نوع من الفطائر يصنع من دم الرنة المجمد المذاب في الماء الساخن ويخلط بالدقيق والتوت. كانت الأطعمة النباتية المجمعة تستخدم تقليديا لتكملة النظام الغذائي. ابتداءً من أواخر القرن الثامن عشر الميلادي ، أصبحت المواد الغذائية المستوردة مثل الدقيق والخبز والسكر والزبدة مصادر مهمة للطعام الإضافي.

13 • التعليم

خلال السنوات السوفيتية ، كان أطفال Nentsy يرسلون غالبًا إلى مدارس داخلية بعيدة عن آبائهم وأقاربهم الآخرين. اعتقدت الحكومة السوفيتية أنه من خلال فصل الأطفال عن الآباء ، يمكنهم تعليم الأطفال العيش بطرق أكثر حداثة ، والتي سيعلمونها بعد ذلك والديهم. بدلاً من ذلك ، نشأ العديد من الأطفال وهم يتعلمون اللغة الروسية بدلاً من لغة نينيتس الخاصة بهم ، وكانوا يجدون صعوبة في التواصل مع آبائهم وأجدادهم. كما تم تعليم الأطفال أنه ينبغي التخلي عن طرق العيش والعمل التقليدية لصالح الحياة في مجتمع صناعي حديث. معظم القرى الصغيرة بها مدارس تمهيدية ومدارس "متوسطة"الثامن وأحيانا العاشر. بعد الصف الثامن (أو العاشر) ، يجب على الطلاب مغادرة قريتهم لتلقي التعليم العالي ، ويمكن أن تكون هذه الرحلة للأطفال في سن الخامسة عشرة والسادسة عشرة مخيفة للغاية. اليوم ، تُبذل محاولات لتغيير النظام التعليمي ليشمل دراسات تقاليد Nentsy ، واللغة ، ورعي الرنة ، وإدارة الأراضي ، وما إلى ذلك. الفرص التعليمية على جميع المستويات متاحة لـ Nentsy ، من الجامعات الكبرى إلى المدارس الفنية الخاصة حيث يمكنهم تعلم الممارسات البيطرية الحديثة فيما يتعلق بتربية الرنة.

14 • التراث الثقافي

لطالما كان لشعوب السامويديك بعض الاتصالات مع الأوروبيين. لم يقبل شعب Nentsy والشعوب الساموية الأخرى عن طيب خاطر تدخل روسيا الإمبريالية أو الحكومة السوفيتية في شؤونهم ، وبدءًا من القرن الرابع عشر على الأقل ، أبدوا مقاومة شرسة لمحاولات التغلب عليهم والسيطرة عليهم.

15 • العمل

كانت Nentsy تقليديًا رعاة الرنة ، ولا تزال الرنة اليوم جزءًا مهمًا جدًا من حياتهم. اليوم ، يعد صيد الثدييات البحرية أمرًا ثانويًا بالنسبة لرعي الرنة في الاقتصاد العام في Nentsy. يستمر تشكيل مجموعات الرعي حول نواة الأسرة أو مجموعة من الأشخاص ذوي الصلة. يشمل رعي الرنة بين نينتسي الشمالية رعي الرنة على مدار العام تحت إشراف الرعاةواستخدام كلاب القطيع والزلاجات التي تجرها حيوانات الرنة. تغطي الهجرات الموسمية مسافات كبيرة تصل إلى 600 ميل (1000 كيلومتر). في فصل الشتاء ، يتم رعي القطعان في التندرا وغابات التندرا. في الربيع ، يهاجر Nentsy شمالًا ، ويصل البعض إلى ساحل القطب الشمالي ؛ في الخريف ، يعودون إلى الجنوب مرة أخرى.

عائلة Nentsy التي تعيش في الجنوب لديها قطعان أصغر ، عادة ما تكون من عشرين إلى ثلاثين حيوانًا ، ترعى في الغابة. تقع مراعيهم الشتوية على بعد 25 إلى 60 ميلاً (40 إلى 100 كيلومتر) فقط من مراعيهم الصيفية. في الصيف ، يفرغون الرنة وأسماك Nentsy على طول الأنهار. في الخريف ، تتجمع القطعان معًا وتنتقل إلى مناطق الشتاء.

16 • SPORTS

هناك القليل من المعلومات حول الرياضة بين Nentsy. الأنشطة الترفيهية مثل ركوب الدراجات تحدث في القرى.

17 • الاستجمام

يستمتع الأطفال في المجتمعات الحضرية بركوب الدراجات ومشاهدة الأفلام والتلفزيون وأشكال الترفيه الحديثة الأخرى ، ولكن الأطفال في المناطق الريفية هم أكثر محدودية. يوجد في القرى دراجات وألعاب مُصنعة وأجهزة تلفزيون وراديو وأجهزة فيديو وفي بعض الأحيان دور سينما. في التندرا ، قد يكون هناك راديو ولعبة تشتريها المتاجر من حين لآخر ، لكن الأطفال يعتمدون أيضًا على خيالهم وألعاب وألعاب أسلافهم الرحل. الكرات مصنوعة من جلد الرنة أو جلد الختم. الدمى مصنوعة من شعر الرأس

Christopher Garcia

كريستوفر جارسيا كاتب وباحث متمرس لديه شغف بالدراسات الثقافية. بصفته مؤلف المدونة الشهيرة World Culture Encyclopedia ، فإنه يسعى جاهداً لمشاركة أفكاره ومعرفته مع جمهور عالمي. مع درجة الماجستير في الأنثروبولوجيا وخبرة السفر الواسعة ، يجلب كريستوفر منظورًا فريدًا للعالم الثقافي. من تعقيدات الطعام واللغة إلى الفروق الدقيقة في الفن والدين ، تقدم مقالاته وجهات نظر رائعة حول التعبيرات المتنوعة للإنسانية. ظهرت كتابات كريستوفر الجذابة والغنية بالمعلومات في العديد من المنشورات ، وقد اجتذب عمله عددًا متزايدًا من المتحمسين للثقافة. سواء كان الخوض في تقاليد الحضارات القديمة أو استكشاف أحدث الاتجاهات في العولمة ، فإن كريستوفر مكرس لإلقاء الضوء على النسيج الغني للثقافة الإنسانية.