Nentsy - تعارف، مقام، ٻولي، لوڪ داستان، مذهب، وڏيون موڪلون، گذرڻ جي رسم

 Nentsy - تعارف، مقام، ٻولي، لوڪ داستان، مذهب، وڏيون موڪلون، گذرڻ جي رسم

Christopher Garcia

تلفظ: NEN-tzee

متبادل نالا: يورڪ

مقام: روسي فيڊريشن جو اتر مرڪزي حصو

آبادي: 34,000 کان وڌيڪ

ٻولي: Nenets

مذهب: شمنزم جي اصلي شڪل سان عيسائيت جا عنصر

1 • تعارف

هزارين سالن کان، ماڻهو سخت آرڪيڪڪ ماحول ۾ رهن ٿا، جيڪو اڄ جي اتر روس ۾ آهي. قديم زماني ۾، ماڻهو خاص طور تي انحصار ڪندا هئا ته ڪهڙي فطرت ڏني وئي ۽ انهن جي ذهانت انهن کي استعمال ڪرڻ ۽ ٺاهڻ جي اجازت ڏني. نينسي (يورڪ جي نالي سان پڻ سڃاتل آهي) پنجن سامويڊڪ قوم مان هڪ آهي، جن ۾ اينسي (ينيسي)، نگانساني (تاوگي)، سيلڪوپي، ۽ ڪماس (جيڪي پهرين عالمي جنگ کان پوءِ سالن ۾ هڪ گروهه جي طور تي ناپيد ٿي ويا. [1914-1918]). جيتوڻيڪ انهن جي زندگي جا ڪيترائي پهلو تبديل ٿي ويا آهن، نينسي اڃا تائين انهن جي روايتي طريقي سان زندگي گذارڻ (شڪار، رينڊير رڍنگ، ۽ مڇي مارڻ) سان گڏوگڏ صنعتي روزگار تي.

1930ع واري ڏهاڪي ۾، سوويت حڪومت اجتماعيت، تعليم سڀني لاءِ، ۽ ملائڻ جون پاليسيون شروع ڪيون. گڏ ڪرڻ جو مطلب هو سوويت حڪومت کي زمين ۽ هرڻ جي رڍن جا حق واپس ڏيڻ، جنهن انهن کي ٻيهر منظم ڪيو اجتماعي (ڪولخوزي) يا رياستي فارمن (سووخوزي) . نينسي کي غالب روسي سماج جي مطابق ٿيڻ جي اميد هئي، جنهن جو مطلب اهو هو ته انهن جي سوچڻ جو طريقو تبديل ڪيوپکين جي چوڪن مان ٺهيل نه رڳو رانديڪا آهن پر نينسي روايت ۾ اهم شيون.

18 • دستڪاري ۽ شوق

نينسي سماج ۾ مشغلن لاءِ وقف ڪرڻ لاءِ عام طور تي ٿورو وقت هوندو آهي. لوڪ آرٽس کي علامتي فن ۾ پيش ڪيو ويندو آهي جيڪي روايتي لباس ۽ ڪجهه ذاتي شيون سينگاريندا آهن. اظهار جي فن جي ٻين شڪلن ۾ شامل آهن هڏن ۽ ڪاٺ تي نقاشي، ڪاٺ تي ٽين جي جڙڻ، ۽ ڪاٺ جا مذهبي مجسما. جانورن يا انسانن جا ڪاٺ جا مجسما جيئن ته ديوتائن جي نمائندگي ڪن ٿا، ٻه بنيادي شڪلون اختيار ڪيون: ڪاٺ جون لٺيون مختلف سائزن جون، جن جي مٿئين حصي تي هڪ يا هڪ کان وڌيڪ بيشمار چهرا، ۽ احتياط سان نقش ٿيل ۽ تفصيلي ماڻهن جا نقشا، اڪثر ڪري حقيقي فرن ۽ چمڙن سان ملبوس. عورتن جي لباس جي زينت خاص طور تي وسيع هئي ۽ اڃا تائين اهم آهي. ميڊلز ۽ ايپليڪس مختلف رنگن جي فرن ۽ وارن سان ٺاهيا ويندا آهن ۽ پوءِ ڪپڙن تي سلائي ويندا آهن.

19 • سماجي مسئلا

نينسي ڪلچر جو معاشي بنياد - زمين ۽ هرڻ جا رڍ - اڄڪلهه قدرتي گئس ۽ تيل جي ترقيءَ کان خطرو آهي. اڄ روس ۾ معاشي سڌارا ۽ جمهوري عمل نئنسي لاءِ نوان موقعا ۽ نوان مسئلا پيش ڪن ٿا. قدرتي گئس ۽ تيل نازڪ وسيلا آهن جن کي روس جي معيشت کي ترقي ڪرڻ جي سخت ضرورت آهي. ٻئي طرف وسيلن جي ترقيءَ ۽ پائيپ لائينن جي اڏاوت جي ڪري قنبر جي چراگاهن کي تباهه ڪيو ويو آهيNentsy ثقافت جي بقا لاء نازڪ. اهي ٻه زميني استعمال واريون حڪمت عمليون هڪ ٻئي سان مقابلو ڪن ٿيون.

ڏسو_ پڻ: مذهب ۽ اظهار ثقافت - Latvians

بيروزگاري، غير مناسب صحت جي سار سنڀار، شراب جي بدعنواني، ۽ تبعيض سڀني جي زندگي جي معيار کي گهٽائڻ ۽ اعلي بيماري ۽ موت جي شرح جي وچ ۾ Nentsy جي وچ ۾ مدد ڪن ٿا. ٻارن، پوڙهن ماڻهن ۽ معذورن لاءِ سماجي ڀلائي جي ادائيگي ڪيترن ئي خاندانن جي ڀلائي لاءِ ضروري آهي جيڪي پنهنجو پاڻ کي مڪمل طور تي روزگار يا روايتي ذريعن ذريعي سهارو ڏيڻ کان قاصر آهن.

20 • بائيبليوگرافي

بلومنگٽن: انڊيانا يونيورسٽي پريس، 1963.

ڪرپنڪ، آءِ. آرڪٽڪ ايڊاپٽيشنز: نيٽيو ويلرز ۽ رينڊيئر هيڊرز آف ناردرن يوريشيا. هانوور، اين ايڇ: يونيورسٽي پريس آف نيو انگلينڊ، 1993.

دپيڪا، اي، ۽ اين چانس. "روسي فيڊريشن جي Nenets ۽ Khanty." ۾ ماڻهن جي رياست: هڪ گلوبل هيومن رائيٽس رپورٽ آن سوسائٽيز ان ڊيجر . بوسٽن: بيڪن پريس، 1993.

پروڪوفيفا، اي ڊي. "دي نينسي." ۾ سائبيريا جا ماڻهو. ايڊ. ايم جي ليون ۽ ايل پي پوتاپوف. شکاگو: يونيورسٽي آف شڪاگو پريس، 1964. (اصل ۾ روسي ۾ شايع ٿيل، 1956.)

ويب سائيٽون

سفارتخانو روس، واشنگٽن، ڊي سي روس. [آن لائن] دستياب //www.russianembassy.org/ , 1998.

Interknowledge Corp. and Russian National Tourist Office. روس. [آن لائن] دستياب //www.interknowledge.com/russia/ ,1998.

ورلڊ ٽريول گائيڊ. روس. [آن لائن] دستياب //www.wtgonline.com/country/ru/gen.html , 1998.

Wyatt, Rick. Yamalo-Nenets (روسي فيڊريشن). [آن لائن] دستياب //www.crwflags.com/fotw/flags/ru-yamal.html/ , 1998.

پاڻ تعليم، نئين نوڪريون، ۽ ٻين (خاص طور تي روسي) نسلي گروهن جي ميمبرن سان ويجهي رابطي ذريعي.

2 • LOCATION

نينسي عام طور تي ٻن گروپن ۾ ورهايل آهن، ٻيلو نينسي ۽ ٽنڊرا نينسي. (ٽنڊرا جو مطلب آهي وڻن کان سواءِ منجهيل ميدانن.) ٽنڊرا نينسي ٻيلي نينسي کان وڌيڪ اتر ۾ رهن ٿا. Nentsy ماڻهن جي وچ ۾ رهندڙ هڪ اقليت آهي (اڪثر ڪري روسي) جيڪي آرڪٽڪ سمنڊ جي ساحل جي ويجهو اتر وچ روس ۾ آباد ٿيا آهن. هتي 34,000 کان وڌيڪ نينسي آهن، جن ۾ 28,000 کان وڌيڪ ڳوٺاڻن علائقن ۾ رهن ٿا ۽ زندگي جي روايتي طريقي تي عمل ڪن ٿا.

آبهوا ڪجهه حد تائين مختلف آهي وسيع ايراضيءَ ۾ جيڪي نينسي آباد آهن. پري اتر ۾ سيارو ڊگهو ۽ سخت هوندو آهي، جنوري جي سراسري گرمي پد 10 ° F (-12 ° C) کان -22 ° F (-30 ° C) تائين هوندي آهي. اونهارو ٿڌو ۽ ٿڌو ٿيندو آهي. جولاء ۾ گرمي پد سراسري طور 36 ° F (2 ° C) کان 60 ° F (15.3 ° C) تائين. نمي نسبتا وڌيڪ آهي، سڄي سال ۾ تيز هوائون هلنديون آهن، ۽ پرما فراسٽ (مستقل طور تي منجمد مٽي) وسيع آهي.

3 • LANGUAGE

Nenets Uralic ٻولين جي Samoyedic گروپ جو حصو آهي ۽ ان کي ٻه مکيه ٻوليون آهن: Forest ۽ Tundra.

ڏسو_ پڻ: تاريخ ۽ ثقافتي لاڳاپا - Aveyronnais

4 • لوڪ ڪهاڻيون

نينسي جي زباني تاريخ تمام گهڻي ۽ مختلف آهي، جنهن ۾ ڪيتريون ئي مختلف صورتون شامل آهن. ڊگها هيروڪ ايڪس آهن (siudbabts) جنن ۽ هيروز بابت، مختصر ذاتيروايتون (ياربٽس) ، ۽ ڏند ڪٿا (وال) جيڪي قبيلن جي تاريخ ۽ دنيا جي شروعات کي ٻڌائين ٿا. افسانن ۾ (وادڪو)، افسانا ڪجهه جانورن جي رويي جي وضاحت ڪن ٿا.

5 • مذهب

نينسي مذهب سائبرين شمنزم جو هڪ قسم آهي جنهن ۾ قدرتي ماحول، جانورن ۽ ٻوٽن جو خيال ڪيو ويندو آهي ته اهي سڀئي پنهنجو روح آهن. زمين ۽ سڀني جاندار شين کي ديوتا Num پاران پيدا ڪيو ويو، جنهن جو پٽ، نگا، برائي جو ديوتا هو. Num صرف ماڻهن کي Nga جي خلاف تحفظ ڏيندو جيڪڏهن اهي مدد لاءِ پڇندا ۽ مناسب قربانيون ۽ اشارا ڏين. اهي رسمون يا ته سڌو سنئون روحن ڏانهن يا ڪاٺ جي بتن ڏانهن موڪليا ويا هئا جيڪي جانورن جي ديوتائن کي انساني شڪل ڏني. هڪ ٻيو نيڪ روح، ي-نبي (مادر ڌرتي) عورتن جو هڪ خاص دوست هو، مثال طور، ٻار جي پيدائش ۾ مدد ڪندي. ڪن جانورن جي پوڄا به عام هئي جهڙوڪ رڇ. رينڊر کي پاڪائي جي نمائندگي ڪرڻ لاء سمجهيو ويو ۽ وڏي عزت ڏني وئي. ڪجھ علائقن ۾، عيسائيت جي عناصر (خاص طور تي روسي آرٿوڊوڪس نسخو) روايتي نينسي ديوتا سان ملايا ويا. جيتوڻيڪ اهو سوويت دور ۾ مذهبي رسمون انجام ڏيڻ کان منع ڪئي وئي هئي، لڳي ٿو Nenets مذهب بچيل آهي ۽ اڄ هڪ مضبوط بحاليء جو لطف اندوز ٿي رهيو آهي.

6 • وڏيون موڪلون

سوويت سالن (1918-91) دوران، مذهبي عقيدن ۽ عملن کي سوويت حڪومت پاران منع ڪيو ويو. جون موڪلونخاص سوويت اھميت جھڙوڪ مئي جو ڏينھن (1 مئي) ۽ يورپ ۾ فتح جو ڏينھن (9 مئي) سڄي سوويت يونين ۾ نينسي ۽ سڀني ماڻھن پاران ملھايو ويو.

7 • گذرڻ جون رسمون

پيدائش سان گڏ قربانيون ٿينديون هيون، ۽ چم (خيمو) جتي جنم ورتو هو، بعد ۾ پاڪ ڪيو ويندو. ٻار پنجن سالن جي عمر تائين سندن ماءُ طرفان پاليا ويندا هئا. ڇوڪريون پوءِ پنهنجو وقت پنهنجي مائرن سان گڏ گذارينديون، سيکارنديون ته ڪيئن چم جو خيال رکڻ، کاڌو تيار ڪرڻ، ڪپڙا سلائڻ وغيره. ڇوڪرا پنھنجن ابن ڏاڏن سان گڏ ويندا ھئا ته اھو سکڻ لاءِ ڪھڙي ريت ھرڻ، شڪار ۽ مڇي پالڻ.

8 • لاڳاپا

شاديون روايتي طور تي قبيلن جي سربراهن پاران ترتيب ڏني وينديون هيون. اڄ شاديون عام طور تي بالغن جي وچ ۾ ذاتي معاملو آهن. روايتي Nenets سماج ۾ مردن ۽ عورتن جي سرگرمين جي وچ ۾ سخت تقسيم آهن. جيتوڻيڪ عورتن کي عام طور تي گهٽ اهم سمجهيو ويندو هو، آرڪٽڪ ۾ مردن ۽ عورتن جي وچ ۾ محنت جي سخت ورهاڱي لاڳاپن کي وڌيڪ برابر بنايو.

9 • رهڻ جون حالتون

Reindeer herding هڪ خانه بدوش پيشو آهي، جنهن ۾ خاندانن کي رڍن سان گڏ ٽنڊرا جي پار وڃڻ جي ضرورت آهي ته جيئن سڄي سال نئين چراگاهن کي ڳولي سگهجي. رڍ پالڻ وارا خاندان قنڌار جي لڪڙن يا ڪينواس مان ٺهيل خيمن ۾ رهن ٿا ۽ پنهنجو ذاتي مال پاڻ سان گڏ کڻي وڃن ٿا جيئن هو سفر ڪن ٿا، ڪجهه حالتن ۾ هڪ سال ۾ 600 ميل (1,000 ڪلوميٽر) تائين. نينسي ۾غير روايتي ڪاروبار روسي لاگ هائوس يا بلند اپارٽمنٽ عمارتن ۾ رهن ٿا.

ٽنڊرا ۾ آمد و رفت اڪثر ڪري سليڊن ذريعي ڪتب آندو ويندو آهي رينڊيئر، جيتوڻيڪ هيلي ڪاپٽر، هوائي جهاز، سنو موبائيل، ۽ آل ٽرين گاڏيون پڻ استعمال ڪيون وينديون آهن، خاص طور تي غير مقامي ماڻهو. نينسي وٽ مختلف مقصدن لاءِ سليز جا مختلف قسم آهن، جن ۾ مردن لاءِ سفري سليڊز، عورتن لاءِ سفري سليڊس، ۽ مال بردار سليڊ شامل آهن.

10 • خانداني زندگي

اڄ به لڳ ڀڳ هڪ سؤ نينيٽس قبيلا آهن، ۽ قبيلي جو نالو ان جي هر ميمبر جي سرنمي طور استعمال ٿئي ٿو. جيتوڻيڪ اڪثر Nentsy ۾ روسي پهرين نالا آهن، اهي انهن چند مقامي گروهن مان آهن جن کي غير روسي سرنام آهن. رشتيداري ۽ خانداني يونٽ شهري ۽ ڳوٺاڻن ٻنهي سيٽنگن ۾ سماج جي بنيادي تنظيمي خصوصيتن جي طور تي جاري آهن. اهي خانداني لاڳاپا اڪثر ڪري Nentsy کي شهرن ۽ ملڪ ۾ ڳنڍڻ جي اهم ڪم جي خدمت ڪن ٿا. مناسب رويي جي حوالي سان ضابطا روايتي هدايتن تي عمل ڪن ٿا جيڪي بزرگن کان نوجوانن تائين ڏنل آهن.

عورتون گھر، کاڌي جي تياري، خريداري ۽ ٻارن جي سنڀال جون ذميوار آھن. ڪجھ مرد روايتي پيشن جي پيروي ڪندا آهن، ۽ ٻيا پيشو چونڊيندا آهن جهڙوڪ طب يا تعليم. اهي شايد مزدورن جي طور تي نوڪريون وٺن يا فوج ۾ خدمت ڪن. شهرن ۽ ڳوٺن ۾، عورتون استاد، ڊاڪٽر يا اسٽور ڪلارڪ جي طور تي غير روايتي نوڪريون به ڪري سگهن ٿيون، پر اهي آهن.اڃا به بنيادي طور تي گهريلو ڪم ۽ ٻارن جي سنڀال لاءِ ذميوار آهي. توسيع ٿيل خاندانن ۾ اڪثر شامل آهن ڪجهه ماڻهو جيڪي روايتي ڪاروبار ۾ مصروف آهن ۽ ڪجهه غير روايتي ڪم ۾ مصروف آهن.

11 • ڪپڙا

لباس اڪثر ڪري روايتي ۽ جديد جو ميلاپ هوندو آهي. شهرن ۽ شهرن ۾ ماڻهو تيار ٿيل ڪپڙي مان ٺهيل جديد ڪپڙا پائيندا آهن، شايد سياري ۾ فر ڪوٽ ۽ ٽوپي سان. روايتي ڪپڙا ڳوٺاڻن علائقن ۾ وڌيڪ عام آهن ڇو ته اهي وڌيڪ عملي آهن. ٽنڊرا ۾، روايتي ڪپڙا عام طور تي تہن ۾ پائڻ وارا آهن. مالٽيسا هڪ ڍڪيل ڪوٽ آهي، جيڪو اندران ٻاهر ڦريل قنبر جي فر مان ٺهيل آهي. هڪ ٻيو فر ڪوٽ، سووِڪ، جنهن جي فر ٻاهران مڙي ويندي هئي، جيڪا انتهائي سرد ​​موسم ۾ مالٽيسا جي مٿي تي پائڻ ويندي هئي. ٽنڊرا ۾ عورتون شايد يگوشڪا پائڻ ٿيون، هڪ ٻه پرت وارو کليل ڪوٽ، جيڪو اندر ۽ ٻاهر ٻنهي طرفن تي قنڌار جي فر سان ٺهيل آهي. اهو لڳ ڀڳ ٽنگن تائين پکڙيل آهي، ۽ هڪ هود آهي، جيڪو اڪثر موتي ۽ ننڍن ڌاتو جي زيورن سان سينگاريو ويندو آهي. پراڻا سياري جا ڪپڙا جيڪي پائڻ وارا آهن سي اونهاري لاءِ استعمال ڪيا ويندا آهن، ۽ اڄڪلهه هلڪي وزن ۾ ٺاهيل ڪپڙا اڪثر پائڻا ويندا آهن.

12 • کاڌو

رينڊيئر روايتي Nenets غذا ۾ خوراڪ جو سڀ کان اهم ذريعو آهن. روسي ماني، قديم ماڻهن کي گهڻو اڳ متعارف ڪرايو ويو آهي، انهن جي غذا جو هڪ لازمي حصو بڻجي چڪو آهي، جيئن ٻين يورپي کاڌي آهي. نينسيجهنگلي قطبي هرڻ، خرگوش، گليري، ارمين، ولورائن، ۽ ڪڏهن ڪڏهن رڇ ۽ بگھڙن جو شڪار. آرڪٽڪ ساحل تي، سيل، والرس ۽ وهيل پڻ شڪار ڪيا ويا آهن. ڪيترائي کاڌو کائي ويندا آهن خام ۽ پکا ٻنهي صورتن ۾. گوشت کي سگريٽ نوشي سان محفوظ ڪيو ويندو آهي، ۽ پڻ تازو، منجمد، يا ابل کائي ويندو آهي. بهار جي موسم ۾، قطبي هرڻ جا سينگ نرم ۽ سخت هوندا آهن ۽ انهن کي ڪچو يا پڪل کائي سگهجي ٿو. پينڪيڪ جو هڪ قسم منجمد رينڊيئر جي رت مان ٺاهيو ويندو آهي، جنهن کي گرم پاڻيءَ ۾ ڳنڍيو ويندو آهي ۽ اٽي ۽ ٻير سان ملايو ويندو آهي. گڏ ڪيل ٻوٽي جي خوراڪ روايتي طور تي غذا کي پورو ڪرڻ لاء استعمال ڪيا ويا. 1700 جي آخر ۾، درآمد ٿيل کاڌي جون شيون جهڙوڪ اٽو، ماني، کنڊ ۽ مکڻ اضافي خوراڪ جا اهم ذريعا بڻجي ويا.

13 • تعليم

سوويت سالن دوران، نينسي ٻارن کي اڪثر بورڊنگ اسڪولن ۾ سندن والدين ۽ ٻين مائٽن کان پري موڪليو ويندو هو. سوويت حڪومت جو خيال هو ته ٻارن کي والدين کان الڳ ڪري، هو ٻارن کي وڌيڪ جديد طريقن سان جيئڻ سيکاري سگهن ٿا، جيڪي پوءِ هو پنهنجي والدين کي سيکاريندا. ان جي بدران، ڪيترائي ٻار روسي ٻولي سکڻ بجاءِ پنهنجي نينٽس ٻولي سکڻ ۾ وڏا ٿيا ۽ انهن کي پنهنجن والدين ۽ دادا نگارن سان ڳالهائڻ ۾ مشڪل هئي. ٻارن کي اهو به سيکاريو ويو ته جديد صنعتي سماج ۾ زندگي گذارڻ ۽ ڪم ڪرڻ جي روايتي طريقن کي ڇڏي ڏنو وڃي. اڪثر ننڍن ڳوٺن ۾ نرسري اسڪول ۽ ”مڊل“ اسڪول آهن جيڪي مٿي وڃن ٿااٺين گريڊ ۽ ڪڏهن ڪڏهن ڏهين. اٺين (يا ڏهين) درجي کان پوءِ، شاگردن کي اعليٰ تعليم حاصل ڪرڻ لاءِ پنهنجو ڳوٺ ڇڏڻو پوندو، ۽ پندرهن ۽ سورهن سالن جي ٻارن لاءِ اهڙو سفر ڪافي خوفناڪ ٿي سگهي ٿو. اڄ، تعليمي نظام کي تبديل ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي پئي وڃي ته نينسي روايتون، ٻولي، رينڊير رڍنگ، زمين جي انتظام، وغيره شامل آهن. سڀني سطحن تي تعليمي موقعا نينسي لاءِ موجود آهن، وڏين يونيورسٽين کان وٺي خاص ٽيڪنيڪل اسڪولن تائين، جتي هو رينڊيئر جي نسل جي حوالي سان جديد جانورن جا طريقا سکي سگهن ٿا.

14 • ثقافتي ورثو

ساموائيڊڪ ماڻهن جو يورپين سان ڪافي وقت تائين رابطو رهيو آهي. نينسي ۽ ٻين ساميودي قومن پنهنجي معاملن ۾ سامراجي روس يا سوويت حڪومت جي مداخلت کي رضامندي سان قبول نه ڪيو ۽ گهٽ ۾ گهٽ چوڏهين صديءَ جي شروعات ۾ هنن اڪثر ڪري انهن کي فتح ڪرڻ ۽ ڪنٽرول ڪرڻ جي ڪوششن جي خلاف سخت مزاحمت ڪئي.

15 • روزگار

نينسي روايتي طور تي رينڊيئر رڍن جي حيثيت رکي ٿو، ۽ اڄ به رينڊيئر انهن جي زندگين جو هڪ اهم حصو آهن. اڄڪلهه، سامونڊي جانورن جو شڪار نينسي جي مجموعي معيشت ۾ رينڊيئر رڍن جي ثانوي حيثيت رکي ٿو. رڍن جا گروهه خانداني مرڪز يا لاڳاپيل ماڻهن جي گروهه جي چوڌاري ٺاهيا ويندا آهن. ناردرن نينسي جي وچ ۾ قطبي هرڻ جي چراگاهن ۾ رڍن جي نگرانيءَ هيٺ قطبي هرڻ جي چراگاهه شامل آهي۽ ريڊ ڪتن جو استعمال ۽ قطبي هرڻ جي ٺهيل sleighs. موسمي لڏپلاڻ وڏن فاصلن کي ڍڪيندي آهي، جيترو 600 ميل (1,000 ڪلوميٽر). سياري ۾، ٻڪريون ٽنڊرا ۽ ٻيلو-ٽنڊرا ۾ چرندا آهن. بهار جي موسم ۾، نينسي اتر ڏانهن لڏپلاڻ ڪن ٿا، ڪجهه پري آرڪٽڪ ساحل تائين؛ زوال ۾، اهي وري ڏکڻ ڏانهن موٽندا آهن.

نينسي جيڪي ڏکڻ ۾ رهن ٿا انهن جا ڌڻ ننڍا آهن، عام طور تي ويهه کان ٽيهه جانور، جن کي جنگل ۾ چرايو ويندو آهي. سندن سياري جي چراگاهن سندن اونهاري جي چراگاهن کان فقط 25 کان 60 ميل (40 کان 100 ڪلوميٽر) جي فاصلي تي آهي. اونهاري ۾، اهي پنهنجي قطبي هرڻ ۽ نينسي مڇين کي دريائن جي ڪناري تي ڦيرائيندا آهن. زوال ۾، ڌاڙيلن کي گڏ ڪيو ويندو آهي ۽ سياري جي ميدانن ڏانهن منتقل ڪيو ويندو آهي.

16 • راندين

نينسي جي وچ ۾ راندين جي باري ۾ ٿوري معلومات آهي. تفريحي سرگرميون جهڙوڪ سائيڪل سواري ڳوٺن ۾ ٿينديون آهن.

17 • تفريح

شهري برادرين ۾ ٻار سائيڪل هلائڻ، فلمون يا ٽيليويزن ڏسڻ ۽ تفريح جي ٻين جديد طريقن سان لطف اندوز ٿين ٿا، پر ڳوٺاڻن علائقن ۾ ٻارن کي وڌيڪ محدود آهي. ڳوٺن ۾، سائيڪلون، ٺاهيل رانديون، ٽيليويزن، ريڊيو، وي سي آر ۽ ڪڏهن ڪڏهن فلمون ٿيٽر آهن. ٽنڊرا ۾، ٿي سگهي ٿو ريڊيو ۽ ڪڏهن ڪڏهن دڪان تان خريد ڪيل رانديڪا، پر ٻار به انهن جي تخيلن ۽ انهن جي خانه بدوش ابن ڏاڏن جي راندين ۽ رانديڪن تي ڀاڙين ٿا. گوليون رينڊير يا مهر جي چمڙي مان ٺهيل آهن. سرن سان محسوس ڪيل گوليون

Christopher Garcia

ڪرسٽوفر گارسيا هڪ تجربيڪار ليکڪ ۽ محقق آهي جنهن سان ثقافتي مطالعي جو شوق آهي. مشهور بلاگ، ورلڊ ڪلچر انسائيڪلوپيڊيا جي ليکڪ جي حيثيت سان، هو پنهنجي بصيرت ۽ ڄاڻ کي عالمي سامعين سان حصيداري ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو. انتھروپولوجي ۾ ماسٽر جي ڊگري ۽ وسيع سفر جي تجربي سان، ڪرسٽوفر ثقافتي دنيا لاء ھڪڙو منفرد نقطو آڻيندو آھي. کاڌي ۽ ٻولي جي پيچيدگين کان وٺي فن ۽ مذهب جي نزاڪت تائين، هن جا مضمون انسانيت جي مختلف اظهارن تي دلچسپ نقطه نظر پيش ڪن ٿا. ڪرسٽوفر جي مشغول ۽ معلوماتي لکڻين کي ڪيترن ئي اشاعتن ۾ شامل ڪيو ويو آهي، ۽ سندس ڪم ثقافتي حوصلا افزائي جي وڌندڙ پيروي کي راغب ڪيو آهي. ڇا قديم تمدن جي روايتن کي ڳولهڻ يا گلوبلائيزيشن ۾ جديد ترين رجحانات کي ڳولڻ لاء، ڪرسٽوفر انساني ثقافت جي امير ٽيپسٽري کي روشن ڪرڻ لاء وقف آهي.