Ориентация - Гуадалканал

 Ориентация - Гуадалканал

Christopher Garcia

Идентификация. Сред народите, населяващи остров Гуадалканал, един от Соломоновите острови, се наблюдава значително разнообразие от културни практики и езикови диалекти. Този текст ще се съсредоточи върху хората от пет автономни села (Мбамбасу, Лонгу, Нангали, Мболи и Паупау) в североизточния крайбрежен район, които споделят както единен набор от културни практики, така и общ диалект, наречен "Каока", поедна от по-големите реки в района.

Вижте също: Икономика - Помо

Местоположение. Соломоновите острови, образувани от върховете на двойна верига от потопени планини, се намират на югоизток от Нова Гвинея. С дължина около 136 км и ширина 48 км Гуадалканал е един от двата най-големи острова на Соломоновите острови и се намира на 9°30′ ю.ш. и 160° и.д. Непосредствени съседи на Гуадалканал са остров Санта Изабел на северозапад; остров Флорида непосредствено на север;Малаита на североизток и остров Сан Кристобал на югоизток. Островите често са разтърсвани от вулкани и земетресения. Южното крайбрежие на Гуадалканал е образувано от хребет, чиято максимална височина достига 2400 м. От този хребет теренът се спуска на север в алувиална тревна равнина. е Климатичните колебания са малки, с изключение на полугодишната смяна на доминиращия югоизточен пасатен вятър от началото на юни до септември с този на северозападния мусон от края на ноември до април. През цялата година е горещо и влажно, със средни температури от 27 °C и средни годишни валежи от 305 cm.

Вижте също: Култура на Габон - история, хора, облекло, традиции, жени, вярвания, храна, обичаи, семейство

Демография. През първата половина на 1900 г. населението на Гуадалканал се оценява на 15 000 души. През 1986 г. на острова живеят 68 900 души.

Езикова принадлежност. Диалектите, говорени на Гуадалканал, се отнасят към Източноокеанската подгрупа на Океанския клон на австронезийските езици. Съществува значително сходство между диалекта на говорещите каока и този, говорен на остров Флорида.

История и културни отношения

Соломоновите острови са открити за първи път през 1567 г. от испански търговски кораб и тогава са наречени така във връзка със съкровището на цар Соломон, за което се смятало, че е скрито там. Контактите с европейски търговски и китоловни кораби са много слаби до втората половина на 1700 г., когато ги посещават английски кораби. През 1845 г. мисионери започват да посещават Соломоновите острови и приблизително по това времеПрез 1893 г. Гуадалканал става британска територия, за която номинално се грижи правителството на протектората на Соломоновите острови, но пълен административен контрол е установен едва през 1927 г. През 1912 г. в Лонгу е построена англиканска мисия и училище, а мисионерската дейностПо това време, а и след Втората световна война, са създадени редица кокосови плантации, собственост на европейци. Остров Гуадалканал е сравнително неизвестен и става известен на света по време на Втората световна война, когато през 1942-1943 г. на него се провежда решителна конфронтация между американските морски пехотинци и японските сили. С изграждането на американска база на острова, възрастнитеМъжете са призовани в трудовите войски и има внезапен наплив на западни промишлени стоки. В следвоенните години споменът за онова време на сравнително лесен достъп до нови и желани западни стоки, както и реакцията срещу разпадането на традиционните социално-политически и социално-икономически системи, допринасят за развитието на движението "Правило Масинга" (често превеждано като"Правило за маршируване", но има доказателства, че масинга Първоначално това е бил миленарен култ, основан на идеята, че чрез подходяща вяра и правилна ритуална практика благата и щедростта, преживени през годините на войната, могат да се върнат един ден. Всъщност той се превръща в средство, чрез което се търси, а през 1978 г. и осигурява, независимостта на Соломоновите острови от британската колониалнаправило.

Прочетете също статия за Гуадалканал от Wikipedia

Christopher Garcia

Кристофър Гарсия е опитен писател и изследовател със страст към културните изследвания. Като автор на популярния блог, World Culture Encyclopedia, той се стреми да споделя своите прозрения и знания с глобална публика. С магистърска степен по антропология и богат опит в пътуванията, Кристофър внася уникална перспектива в културния свят. От тънкостите на храната и езика до нюансите на изкуството и религията, статиите му предлагат завладяващи гледни точки върху разнообразните прояви на човечеството. Увлекателното и информативно писане на Кристофър е представено в множество публикации и работата му привлича все повече последователи на културни ентусиасти. Независимо дали се рови в традициите на древните цивилизации или изследва най-новите тенденции в глобализацията, Кристофър е посветен на осветяването на богатия гоблен на човешката култура.