Identifikacija. Među narodima koji nastanjuju otok Guadalcanal, jedan od Solomonskih otoka, postoji velika raznolikost kulturnih običaja i jezičnih dijalekata. Ovaj će se unos usredotočiti na ljude iz pet autonomnih sela (Mbambasu, Longgu, Nangali, Mboli i Paupau) u sjeveroistočnoj obalnoj regiji koji dijele i jedinstven skup kulturnih praksi i zajednički dijalekt, nazvan "Kaoka", po jednom od veće rijeke u tom području.

Lokacija. Salomonski otoci, nastali od vrhova dvostrukog lanca potopljenih planina, leže jugoistočno od Nove Gvineje. S oko 136 kilometara duljine i 48 kilometara širine, Guadalcanal je jedan od dva najveća Salomonova otoka i nalazi se na 9°30′ J i 160° E. Guadalcanalovi neposredni susjedi su otok Santa Isabel na sjeverozapadu; Otok Florida izravno na sjeveru; Malaita na sjeveroistoku; i otok San Cristobal na jugoistoku. Otoke često potresaju vulkani i potresi. Južnu obalu Guadalcanala čini greben koji doseže maksimalnu visinu od 2400 metara. Od ovog grebena teren se spušta prema sjeveru u aluvijalnu travnatu ravnicu. Postoji mala klimatska varijacija, osim polugodišnjeg pomaka u dominaciji s jugoistočnih pasata od početka lipnja do rujna na sjeverozapadni monsun od kraja studenog doTravanj. Tijekom cijele godine je vruće i vlažno, s prosječnom temperaturom od 27°C i prosječnom godišnjom količinom oborina od 305 centimetara.

Demografija. U prvoj polovici 1900-ih, populacija Guadalcanala procijenjena je na 15 000. Godine 1986. procijenjeno je da je na otoku bilo 68 900 ljudi.

Jezična pripadnost. Dijalekti koji se govore na Guadalcanalu svrstani su u istočnooceansku podskupinu oceanske grane austronezijskih jezika. Postoji značajna sličnost između dijalekta govornika kaoke i dijalekta koji se govori na otoku Florida.

Povijest i kulturni odnosi

Solomone je prvi put otkrio španjolski trgovački brod 1567. godine, a ime su dobili u to vrijeme prema blagu kralja Salomona za koju se mislilo da je tamo skrivena. Bilo je vrlo malo daljnjih kontakata s europskim trgovačkim i kitolovcima sve do druge polovice 1700-ih, kada su ih posjetili engleski brodovi. Do 1845. misionari su počeli posjećivati ​​Solomone, a otprilike u to vrijeme "kosovi" su počeli otimati muškarce s otoka za prisilni rad na europskim plantažama šećera na Fidžiju i drugdje. Godine 1893. Guadalcanal je postao britanski teritorij pod nominalnom kontrolom vlade Protektorata Salomonskih Otoka, ali puna administrativna kontrola nije uspostavljena sve do 1927. Anglikanska misija i škola izgrađena je u Longguu u1912., a misionarska djelatnost porasla je u intenzitetu. Tijekom tog vremena, i ponovno nakon Drugog svjetskog rata, osnovane su brojne plantaže kokosa u europskom vlasništvu. Iz relativne nejasnoće, otok Guadalcanal zapazio je svijet tijekom Drugog svjetskog rata kada je 1942.-1943. bio mjesto konačnog sukoba između američkih marinaca i japanskih snaga. S izgradnjom američke baze na otoku, odrasli muškarci su regrutirani za radnički korpus i došlo je do iznenadnog priljeva zapadnjačke industrijske robe. U poslijeratnim godinama, sjećanje na to vrijeme relativno lakog pristupa novim i željenim zapadnim dobrima, kao i reakcija na slom tradicionalnih sociopolitičkih i socioekonomskih sustava, pridonijelo je razvoju pokreta "Masinga Rule" (često prevođen kao "Pravilo marša", ali postoje dokazi da masinga znači "Bratstvo" na jednom od dijalekata Guadalcanala). Ovo je izvorno bio milenaristički kult zasnovan na ideji da se kroz odgovarajuće vjerovanje i ispravnu ritualnu praksu dobra i bogatstva proživljena tijekom ratnih godina mogu jednog dana vratiti. Postalo je, zapravo, sredstvo kojim se tražilo, a do 1978. i osiguralo, neovisnost Salomonskih Otoka od britanske kolonijalne vlasti.