الأمريكيون العراقيون - التاريخ ، العصر الحديث ، موجات الهجرة الهامة ، أنماط الاستيطان

 الأمريكيون العراقيون - التاريخ ، العصر الحديث ، موجات الهجرة الهامة ، أنماط الاستيطان

Christopher Garcia

بقلم Paul S. Kobel

نظرة عامة

يقع العراق في أقصى الشرق من جميع الدول العربية. تبلغ مساحتها الإجمالية 167،975 ميلاً مربعاً (435،055 كيلومتراً مربعاً) ، وهو ما يعادل مساحة كاليفورنيا. تحدها إيران من الشرق ، ومن الغرب سوريا والأردن ، ومن الشمال تركيا ، ومن الجنوب المملكة العربية السعودية والكويت. يلتقي جزء صغير من الساحل العراقي في الشمال مع الخليج الفارسي. عاصمة العراق بغداد. العراق منطقة مستوية في مناخ جاف يغذيها نهري دجلة والفرات. المطر يكفي للزراعة فقط في الشمال الشرقي.

يبلغ عدد سكان العراق حوالي 16،476،000. ينقسم السكان العراقيون بالتساوي إلى حد ما بين الطائفتين الشيعية والسنية (53 في المائة و 42 في المائة على التوالي). الأكراد هم أكبر أقلية في العراق ، ويشكلون حوالي 15 في المائة من السكان. بدأ انتاج النفط عام 1928 وهو المحرك وراء الاقتصاد العراقي. يعمل أقل من نصف القوة العاملة العراقية في الزراعة. يتألف علم العراق الوطني من ثلاثة خطوط أفقية ملونة بالأحمر والأبيض والأسود من أعلى إلى أسفل ، مع ثلاثة نجوم خضراء في منتصف الشريط الأبيض.

التاريخ

الكلمة iraq هي مصطلح جغرافي استخدم في الكتابات العربية المبكرة للإشارة إلى الجزء الجنوبي من المعايير المعاصرة للعراق. في الأصل ، المنطقة التي تسمى الآن العراق كانت تعرف باسم بلاد ما بين النهرينفي الولايات المتحدة الأمريكية. في الواقع ، غالبًا ما تكون هناك إعلانات عامة يطلقها آباء عراقيون يبحثون عن رجال عراقيين غير متزوجين لتزويج بناتهم.

تاريخيًا ، تستفيد مجموعات المهاجرين من تجربة أسلافهم. لكن في حالة المهاجرين العراقيين ، فإن العديد منهم هم من الجيل الأول من اللاجئين ، فإن الاستيعاب هو شيء تم إنجازه إلى حد كبير بمفردهم. لاحظ بعض العلماء أنه في الماضي ، كان هناك نوع من "عقد الاستيعاب" ، والذي سيتمكن المهاجرون بموجبه من الاحتفاظ بتنوعهم الثقافي في الولايات المتحدة مقابل الالتزام بالتعلم وقبول القانون والعرف الأمريكي. ومع ذلك ، يتم تقويض "العقد" الآن من خلال قرارات المحاكم التي بدأت في الاعتراف بالجهل الثقافي والقانوني كدفاع صالح ضد انتهاكات القانون الأمريكي.

التثاقف والاستيعاب

كما قد يتوقع المرء ، لم تكن حياة الأمريكيين العراقيين متناغمة مثل مجموعات المهاجرين الأخرى ، بالنظر إلى تاريخ العلاقات بين الولايات المتحدة والعراق. كثير من العراقيين الذين يعيشون في الولايات المتحدة ممزقون بين ولائهم لبلدهم السابق وولائهم لوطنهم الجديد. ومع ذلك ، فإن غالبية ، إن لم يكن كل ، الشعب العراقي الذي يعيش في الولايات المتحدة يتفقون على أن صدام حسين هو أصل الاضطرابات الداخلية في وطنهم. علاوة على ذلك ، يعتقد معظمهم أن العراق لن يصل إلى نقطة داخليةالهدوء وكسب احترام المجتمع الدولي ما لم وحتى سقوط نظام صدام حسين. ومع ذلك ، بدافع القلق على أصدقائهم وعائلاتهم في الوطن ، يميل الأمريكيون العراقيون إلى عدم تأييد العقوبات التجارية والضربات الجوية ضد العراق.

CUISINE

أحد الأطباق العربية الرئيسية يسمى الحمص ، وهو الحمص المطحون والثوم مع البهارات يقدم مع خبز البيتا. بعض العناصر الغذائية الأساسية في النظام الغذائي الإسلامي تشمل الأرز والثوم والليمون وزيت الزيتون. يحظر لحم الخنزير لأسباب دينية. معظم الأطباق تؤكل باليد. تقليديا ، يتم استخدام اليد اليمنى لأنها تعتبر أنظف من الاثنين. تعبير شائع يمتد إلى الشيف بدافع التقدير هو tislam eedaek ، وهو ما يعني "باركي يدك".

تشمل الأطباق العربية الشائعة الأخرى شيش كباب و فلافل ، وهي كرات من الحمص المقلي تقدم مع طحينة (صلصة السمسم). تشمل بعض الأطباق الأقل شيوعًا البيستيلا ، اللحم والأرز الذي يتم تقديمه داخل قشرة المعجنات ، و المسخم ، الدجاج المشوي مع البصل وزيت الزيتون. الحلوى العربية التقليدية هي بقلاوة ، وهي عبارة عن فطيرة رائعة مع طبقات من عجين فيلو مغطاة بالمكسرات والعسل.

قضايا صحية

الرعاية الصحية مجانية في العراق ، وقد تم تأميم الغالبية العظمى من المرافق الطبية. في المناطق الريفية هناك أنقص مرافق الرعاية الصحية والموظفين المناسبين. على الرغم من التقدم الذي أحرزه العراق في مجال الرعاية الصحية منذ السبعينيات ، فإن تفشي الأمراض المعدية مثل الملاريا والتيفوئيد منتشر إلى حد ما في العراق. في السنوات الأخيرة ، ازدادت العيوب الوراثية والأطفال الذين يولدون بإعاقات دائمة في العراق بسبب المواد الكيميائية المستخدمة أثناء الحرب على مدى العقدين الماضيين. تُترجم هذه المشاكل إلى إحصائيات صحية سيئة بين المهاجرين العراقيين في الولايات المتحدة ، حيث يأتي الكثيرون إلى هنا بحثًا عن الرعاية الصحية التي لم تكن متوفرة أو تتطلب فترة انتظار طويلة في بلدهم الأصلي.

اللغة

اللغة الرسمية للعراق هي اللغة العربية ، على الرغم من وجود العديد من اللهجات المختلفة المستخدمة في جميع أنحاء البلاد. أكبر أقلية هم الأكراد الذين يتحدثون الكردية. يتحدث ما يقرب من 80 في المائة من السكان بعض الاشتقاقات من اللغة العربية.

على الرغم من وجود العديد من اللهجات العربية المختلفة المستخدمة في العراق تقريبًا مثل البلدات والقرى ، إلا أن الاختلاف بين البلدات والقرى ليس واضحًا كما هو الحال في الدول الأخرى الناطقة بالعربية مثل سوريا ولبنان . اللغة العربية مشتقة من اللغات السامية القديمة. يوجد 28 حرفًا في اللغة العربية ، وليس أي منها عبارة عن أحرف متحركة ، مما يجعلها معقدة بشكل غير عادي. يتم التعبير عن أحرف العلة عن طريق وضع النقاط أو بإدخال الحروف الساكنة alif، waw، أو ، ya في الأماكن التي لا يتم استخدامها فيها عادةً. العربية تكتب من اليمين إلى اليسار. تختلف اللغة العربية الحديثة اختلافًا طفيفًا عن العربية الأدبية الكلاسيكية المستخدمة في كتابة القرآن ، على الرغم من أنها تتبع نفس الشكل الأسلوبي. ينظر المسلمون المتدينون إلى القرآن على أنه كلمة الله من حيث الأسلوب والجوهر ويرون أن أي انحراف عام عن اللغة العربية البحتة هو اعتداء على سلامة اللغة. ومع ذلك ، فإن غالبية المسلمين قاموا بتكييف اللغة لتلبية احتياجاتهم. في العراق وكذلك في معظم الدول الناطقة بالعربية ، فإن غالبية السكان المتعلمين هم في الأساس ثنائيو اللغة ، ولديهم إتقان اللغة العربية الأدبية الكلاسيكية وتنوعهم المحلي. في المنتديات العامة والمدارس ووسائل الإعلام والبرلمان ، يتم استخدام اللغة العربية الفصحى الخالصة.

ديناميكيات الأسرة والمجتمع

التعليم

منذ ثورة 1958 كان هناك تركيز متزايد على التعليم داخل وزارة التربية والتعليم ووزارة التعليم العالي والبحث العلمي في العراق. يتصدر العراق العالم العربي من حيث عدد العلماء والإداريين والفنيين المؤهلين الذي ينتجه. التعليم مجاني وإلزامي حتى سن 12 ، ويسهل الوصول إلى التعليم حتى سن 18 سنة. وتضمن الحكومة الوظائف للطلاب المنتسبين إلى حزب البعث بعد تخرجهم. يأتي العديد من الطلاب العراقيين إلى الولايات المتحدة من أجلالدراسات العليا. على الرغم من أن النساء عانين بشكل عام من الوصول المحدود إلى التعليم ، إلا أن التحاقهن يرتفع باستمرار. في مؤسسات التعليم العالي في العراق ، تبلغ نسبة التحاق الإناث حوالي 50 بالمائة. كما زاد عدد النساء الأميركيات العراقيات الملتحقات بمؤسسات التعليم العالي ، حيث هاجرت بعض النساء إلى الولايات المتحدة ، بمفردهن أو مع عائلاتهن ، من أجل هذه الفرصة فقط.

دور المرأة

العراق ، مثل العديد من الدول العربية ، مجتمع أبوي. تاريخياً ، كان لدى النساء وصول أقل إلى التعليم بعد المدرسة الابتدائية وتم تثبيطهن عن الالتحاق بالقوى العاملة. ومع ذلك ، فقد تغير هذا الاتجاه في التسعينيات ، حيث كان المزيد والمزيد من النساء يذهبن إلى الجامعات العراقية ويساهمن في القوى العاملة ، في جزء كبير منه بسبب الضرورة الاقتصادية. بشكل عام ، تميل اللاجئات إلى القدوم إلى الولايات المتحدة مع عائلاتهن ، كزوجات وبنات ، مما يسهل نقل القيم الأبوية التقليدية إلى البلد المضيف.

النساء العراقيات ، وكذلك النساء الأميركيات العراقيات ، يتحملن عبء إعادة إنتاج القيم الإسلامية. على عكس الأقليات العرقية الأخرى التي تهاجر إلى الولايات المتحدة ، تستفيد المرأة العربية بشكل عام أقل من البيئة الليبرالية للمجتمع الأمريكي. نظرًا لأنه يُتوقع من النساء نشر القيم الثقافية ، فإن دورهن غالبًا ما يقتصر على شؤون الأسرة ، والتييترك القليل من الفرص لتوسيع وجودهم إلى ما بعد تربية الأطفال. بالإضافة إلى ذلك ، هناك بعض الضغط بين مجموعات المهاجرين العرب لإقناع المجموعات الأخرى بالالتزام بالقيم الإسلامية التقليدية ، ومن بينها الاعتقاد بأن المرأة يجب أن تكون خاضعة وخاضعة للرجل. على الرغم من أن هذه ليست تجربة جميع الإناث العربيات المهاجرات إلى الولايات المتحدة ، إلا أنها تبدو شائعة بالنسبة للكثيرين.

حفلات الزفاف

حفلات الزفاف العراقية الأمريكية التقليدية هي أمور معقدة. يجلس العروس والعريس في عروش مصغرة بينما يتكاتف الضيوف ويرقصون في دائرة أمامهم. بالنسبة لأولئك الذين يستطيعون تحمل تكاليفها ، يتم استئجار قاعة رقص ، ويتم استئجار أوركسترا ، ويتم إعداد الأعياد المتقنة. من المعتاد أن يُظهر العريس ضمانه المالي قبل أن يقبله والدا العروس كزوج مناسب. معدل الطلاق في العراق ، والذي كان تاريخياً منخفضاً في الدول العربية ، آخذ في الارتفاع بسبب الصعوبات الناجمة عن نقص الفرص الاقتصادية. لم يكن هذا هو الحال مع معدل الطلاق بين الأمريكيين العراقيين ، والذي لا يزال منخفضًا للغاية.

أنظر أيضا: القرابة والزواج والأسرة - يهود جورجيا

الدين

جاء الإسلام إلى العراق في حوالي 632 م وأصبح الدين السائد منذ ذلك الحين. ينقسم الإسلام إلى طائفتين رئيسيتين: السنة والشيعية. المذهب السني هو الأكثر انتشارا بين الطائفتين في العالم العربي ، ولكن في العراق التقسيممتساوية تقريبا. بالنسبة للجزء الأكبر من التوترات الدينية بين الطائفتين أفسحت المجال للتوترات الاقتصادية والسياسية. الإسلام هو دين الدولة في العراق ، على الرغم من التسامح مع الأقليات من المسيحيين واليهود واليزيديين والمندائيين.

الإسلام ، الذي يعني "الخضوع" ، يهيمن على الحياة الثقافية والسياسية في معظم الدول العربية ، والعراق ليس استثناء. مكة هي مدينة الإسلام المقدسة لأنها المكان الذي بشر النبي محمد لأول مرة بتعاليمه من عند الله. بداية التقويم الإسلامي يتوافق مع حج محمد. الكعبة ، في مكة المكرمة ، هي العتبة المقدسة للإسلام.

تم نسخ تعاليم محمد ، التي يعتبرها المسلمون كلمة الله ، إلى كتاب الإسلام المقدس المسمى القرآن. أوضح محمد مدونة سلوك مدى الحياة. تنص التقاليد الإسلامية على أن الدين والقانون والتجارة والحياة الاجتماعية كيان واحد. يُطلق على القانون المركزي للدين الإسلامي اسم الشهادة أو الشهادة ، والتي تنص على أن: "لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله". لا يحتاج المرء إلا إلى قراءة الشهادة بقناعة لا جدال فيها من أجل التحول إلى الإسلام ، ويجب على المسلمين المتدينين إعلان الشهادة بصوت عالٍ وبقناعة كاملة مرة واحدة في حياتهم. تشمل المعتقدات الأخرى للإسلام الإيمان بالقيامة ، والدينونة النهائية للإنسان ، والتحديد المسبق لكل فعل يقوم به الإنسان. الإسلام يحمل ذلكيرسل الله نبيًا إلى الأرض ليعيد البشرية إلى طريق الله. أرسل الله آلاف الأنبياء ، بمن فيهم آدم ونوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد.

هناك خمسة تعاليم مركزية للإسلام تسمى الأركان الخمسة: إعلان وحدانية الله؛ يصلي كثيرا سريع؛ يعطي الصدقات ويحج إلى المدينة المقدسة. تلعب الأركان الخمسة دورًا رئيسيًا في حياة المسلمين ، حيث يتعين عليهم الصلاة خمس مرات كل يوم ، أولاً الوقوف ثم الركوع. من المتوقع أن يصوم أتباع الإسلام من شروق الشمس إلى غروبها خلال شهر رمضان ، وهو الشهر التاسع من التقويم الإسلامي. في فترات الصيام ، يجب على المسلمين ، باستثناء المرضى والجرحى ، الامتناع عن الطعام والشراب وسائر الملذات الدنيوية. لقد أوعز القرآن للمسلمين أن يعطوا للفقراء نقوداً أو عينية على أساس منتظم. أخيرًا ، يُطلب من المسلمين أداء فريضة الحج مرة واحدة في حياتهم. يعتبر الحج ، المسمى بالحج ، تتويجًا للممارسة الإسلامية.

عنصر آخر من مكونات التعاليم الإسلامية هو الجهاد ، والذي يعني حرفيًا "الجهد". يُطلب من المسلمين نشر كلمة الله لجميع شعوب العالم. يشير العديد من الغربيين خطأً إلى "الجهاد" على أنه "حرب مقدسة" ، أو تأييد القرآن لشن حرب على أولئك الذين لا يتبعون العقيدة الإسلامية. في الحقيقة القرآنيؤكد أن التحويلات لا يجب تنفيذها بالقوة. ومع ذلك ، فقد استخدمت بعض الدول العربية هذا المصطلح لتعبئة وإلهام قواتها في أوقات الحرب.

السياسة والحكومة

العلاقات مع العراق

لدى العديد من العراقيين الأمريكيين مشاعر مختلطة حول وطنهم السابق. من ناحية ، يحبون بلدهم ويريدون رؤيته يزدهر ، لكن من ناحية أخرى يحتقرون صدام حسين والسمعة الدولية والدمار الاجتماعي والاقتصادي الذي جلبه للبلاد. بعض الأمريكيين العراقيين لديهم نفس التناقض بشأن الضربات الجوية التي شنتها الأمم المتحدة والولايات المتحدة على العراق. على الرغم من أنهم يؤيدون الإطاحة بالزعيم العراقي المستبد ، إلا أنهم يخشون على حياة أصدقائهم وعائلاتهم في الوطن.

ينتقد بعض الأمريكيين العراقيين الذين شاركوا في انتفاضة ضد الرئيس العراقي صدام حسين بعد الحرب الهجمات الأمريكية التي تهدف إلى معاقبة الرئيس العراقي على عدم الامتثال لقرارات الأمم المتحدة. على الرغم من أنهم يقفون في معارضة حاسمة لصدام حسين ، إلا أنهم ينتقدون الهجمات الأمريكية (التي نفذت مؤخرًا في ديسمبر 1998) لأنهم ، كما يؤكدون ، لم يحققوا هدفهم المعلن المتمثل في الإطاحة بصدام حسين من السلطة. على سبيل المثال ، لخص أحد اللاجئين العراقيين ، محمد الشيخ ، المقيم في كاليفورنيا ، مشاعره في مقال إخباري بقلم فيك جولي في Orange County Register : "أنا ممزق بينحبي لأمريكا وحبي للعراق. أوافق على ذلك على أمل أن يتحسن صدام يومًا ما وأن تتحسن العلاقات بين الولايات المتحدة والعراق. الهيئة المنتخبة ترأس الفرع التشريعي ، ورئيس ومجلس للوزراء يقود الفرع التنفيذي ، والسلطة القضائية مستقلة. ولكن من الناحية العملية ، فإن للدستور تأثير ضئيل على الشؤون السياسية. وقد تم قمع معارضة الحكومة المركزية باستمرار في جميع أنحاء العراق التاريخ: كل المهام الحاكمة المؤثرة يقوم بها مجلس قيادة الثورة ، وهو امتداد حقيقي لحزب البعث العربي الاشتراكي الحاكم ، الذي وصل إلى السلطة عام 1968 وظل الحزب الحاكم.

وسائل الإعلام

شبكة الأخبار العربية (ANN).

لدى ANN موقع على شبكة الإنترنت يتيح الوصول إلى مجموعة متنوعة من الصحف المنشورة باللغة العربية.

الاتصال: إيهاب المصري.

البريد الإلكتروني: [email protected].

عبر الإنترنت: //www.fiu.edu/~ealmas01/annonline.html.


صحيفة ديلي نيوز المعارضة العراقية.

أنظر أيضا: الدين والثقافة التعبيرية - هيدا

تابع لـ ABC News ؛ يوفر معلومات محدثة عن الشؤون السياسية العراقية-الأمريكية.

عبر الإنترنت: //www.abcnews.go.com/sections/world/dailynews/iraq0220_opposition.html.

RADIO

العراق الحروكانت واحدة من أولى المناطق المتطورة ثقافيًا في العالم. كان الساميون أول من سكن المنطقة عام 3500 قبل الميلاد. كان الساميون الذين استقروا في الشمال يدعون الآشوريين ، والذين استقروا في الجنوب كانوا يدعون البابليين. كان الجزء الشمالي من العراق يُعرف أصلاً بالجزيرة ، وتعني "الجزيرة" ، لأن نهري دجلة والفرات يحيطان به. حكمت الإمبراطورية الفارسية السيسانية في العراق عام 600 بعد الميلاد ، والتي كانت تستخدم نهري دجلة والفرات في الري. كان يسكن جنوب العراق رجال القبائل العربية ، واعترف بعضهم بالنظام الملكي السيزاني. منذ البداية ، تمتع العراق بتنوع ثقافي غني. بعض الأقليات العرقية التي هاجرت إلى المنطقة شملت الفرس والفلاحين الناطقين باللغة الآرامية والمجموعات القبلية البدوية والأكراد واليونانيين.

في عام 627 م غزا البيزنطيون العراق ، على الرغم من فشل الجهود للسيطرة على المنطقة. أعقب ذلك فترة من الصراع الأهلي ، مما ترك المنطقة مفتوحة للمغيرين المسلمين. أصبح العراق فيما بعد إقليمًا للخلافة الإسلامية الخلافة (الخلافة هي أعلى منصب في هيكل الدين الإسلامي). كان الخلفاء الأوائل خلفاء محمد مؤسس الإسلام. في عام 632 ، انتخب مسلمو المدينة المنورة أبو بكر الخليفة الأول. سلالة الخلفاء الأمويين حكمت من دمشق حتى 750 ، عندما كان الشيعة ، الذين ينحدرون منخدمة.

يوفر بثًا أسبوعيًا باللغة العربية حول التطورات السياسية والاجتماعية الجارية في العراق. كما تنشر خدمة العراق الحر مجلة أسبوعية ( Free Iraq ) تقوم بتحديث الأحداث السياسية المرتبطة بالتطورات التي حدثت في العراق بعد حرب الخليج.

عبر الإنترنت: //www.rferl.org/bd/iq/magazine/index.html.

المنظمات والجمعيات

مؤسسة العراق.

مؤسسة العراق هي منظمة غير حكومية غير ربحية تسعى لتحقيق الديمقراطية السياسية في العراق وحماية حقوق الإنسان للمواطنين العراقيين. يوفر موقعهم على الإنترنت الأخبار والتحديثات حول الأحداث السياسية والاجتماعية المتعلقة بالعراق.

العنوان: The Iraq Foundation، 1919 Pennsylvania Avenue، NW Suite 850 Washington، D.C. 20006.

الهاتف: (202) 778-2124 أو (202) 778-2126.

فاكس: (202) 466-2198.

البريد الإلكتروني: [email protected].

متصل: //www.iraqfoundation.org.


المؤتمر الوطني العراقي (INC).

تأسس المؤتمر الوطني العراقي في فيينا في يونيو من عام 1992 ولديه جمعية وطنية من صانعي القرار تتكون من 234 عضوًا. الهدف من المؤتمر الوطني العراقي هو إنشاء قاعدة عمليات في العراق يمكن من خلالها تقديم الإغاثة الإنسانية لضحايا نظام صدام حسين القمعي. كما يسعى المجلس الوطني الانتقالي إلى الحصول على دعم المجتمع الدولي لفرض تطبيق مجلس الأمن التابع للأمم المتحدةقرارات.

العنوان: المؤتمر الوطني العراقي 9 Pall Mall Deposit 124-128 Barlby Road، London W10 6BL.

الهاتف: (0181) 964-8993.

فاكس: (0181) 960-4001.

عبر الإنترنت: //www.inc.org.uk/.

مصادر لدراسة إضافية

Harris، George، et al. العراق: شعبه ، مجتمعه ، ثقافته. New Haven، CT: HRAF Press، 1958.

Longrigg، Stephen H. and Frank Stoakes. العراق. نيويورك: F. A. Praeger، 1958.

McCarus، Ernest، ed. تطوير الهوية العربية الأمريكية. آن أربور: مطبعة جامعة ميشيغان ، 1994.

الرشيد ، مضاوي. "معنى الزواج والمكانة في المنفى: تجربة المرأة العراقية". مجلة دراسات اللاجئين ، المجلد. 6 لا. 2 ، 1993.

الخليفة علي ، ذبح الأسرة الأموية. بعد ذلك أسس المسلمون الشيعة العباسيين كخليفة. أدت الثورة التي أتت بالعائلة العباسية إلى السلطة إلى فترة ازدهار في العصور الوسطى للعراق ، وكان مركزها بغداد (المعروفة باسم "مدينة السلام"). جاءت ذروة الازدهار في عهد هارم الرشيد (786-809) ، حيث كان العراق في ذلك الوقت ركيزة العالم الإسلامي. لكن بعد القرن التاسع بقليل ، بدأت الخلافة في التفكك.

استولى المغول بقيادة Hulegu ، حفيد جنكيز خان ، على بغداد عام 1258. أدى ذلك إلى فترة طويلة من التراجع. تم سحق بغداد خلال الغزو ، وقتل ما يقرب من مليون شخص. بعد فترة من الفوضى الداخلية ، تم سحب العراق إلى الإمبراطورية العثمانية. على الرغم من أن الحكم في ظل الأتراك كان استبداديًا ، إلا أن العراق استفاد من الحكم العثماني ، حيث تحسنت الظروف الاقتصادية وكذلك نوعية الحياة بشكل عام لمعظم السكان. أدى الحكم العثماني إلى هيمنة المسلمين السنة في الشمال ، على الرغم من أن الشيعة في الجنوب كانوا أحرارًا بشكل عام في ممارسة الإسلام كما يشاءون. أدى ضعف الإمبراطورية العثمانية إلى السيطرة المحلية على المحافظات العراقية ، والتي كانت في كثير من الأحيان استبدادية. تمت استعادة السيطرة المركزية على المنطقة مع صعود النظام المملوكي في القرن الثامن عشر. كان المماليك عبيدا مسيحيا اعتنقوا الإسلام. طوال النصف الأول منفي القرن الثامن عشر ، سيطر النظام المملوكي الجورجي على العراق ، ونجح في إعادة النظام السياسي والاقتصادي للمنطقة وشمل حكم سليمان الثاني (1780-1803). في عام 1831 ، انتهى عهد داود ، آخر زعماء المماليك. سقط العراق مرة أخرى تحت الحكم العثماني ، حيث مارس حاكم مدحت باشا نفوذه التحديثي. مدحت أعاد هيكلة مدينة بغداد بهدم قسم كبير من المدينة. ثم أنشأ مدحت نظام مواصلات ومدارس ومستشفيات جديدة ومصانع نسيج وبنوك وشوارع معبدة. في هذا الوقت أيضًا ، تم بناء أول جسر عبر نهر دجلة.

بعد الحرب العالمية الأولى احتلت بريطانيا العظمى العراق وساعدت الأمة على تحقيق الاستقلال التدريجي من خلال انتداب صادر عن عصبة الأمم. ومع ذلك ، فقد تم تقويض نفوذ بريطانيا العظمى في المنطقة بسبب الشعور المتنامي بالقومية في العراق. في عام 1921 تم تأسيس نظام ملكي ، وبعد ذلك بوقت قصير دخل العراق في معاهدة تحالف مع بريطانيا العظمى وصاغ دستورًا. لن يتحقق الاستقلال الكامل حتى عام 1932. واجه النظام الملكي الجديد تحت حكم الملك فيصل صعوبة في السيطرة على اضطرابات الأقليات. تمرد الآشوريون في عام 1933 وتم قمعهم بوحشية. في عام 1936 أطاح انقلاب آخر بالنظام الملكي. على الرغم من عدم الاستقرار السياسي الذي اتسمت به الحكومة الجديدة حتى الحرب العالمية الثانية ، العراقأدخلت تحسينات كبيرة في بنيتها التحتية.

خلال الحرب العالمية الثانية ، ركود التقدم الاقتصادي ، وازدادت شعبية الشيوعية. في عام 1945 ، حاول الأكراد ، وهم أقلية عرقية ، إقامة جمهورية تتمتع بالحكم الذاتي ولكنهم فشلوا في عام 1945. احتلت القوات الغربية العراق واستخدمت كقناة لتزويد روسيا خلال الحرب. بعد الحرب غادرت القوات الأجنبية المنطقة ، وتمتع العراق بفترة سلام وازدهار في ظل حكم نوري السعيد. ساعد العراق في إنشاء جامعة الدول العربية في عام 1948. واستمر الازدهار في عهد الملك فيصل الثاني ، حيث تم إنشاء مرافق جديدة للري والاتصالات وإنتاج النفط.

حدث انقلاب عسكري في عام 1958 قتل فيه الملك وعائلته بسبب تجاهل النظام الملكي للجماهير. شكل اللواء عبد الكريم قاسم دكتاتورية عسكرية وألغى المؤسسات الديمقراطية الضعيفة التي كانت قائمة. اغتيل قاسم في انقلاب آخر ، وثورة عام 1968 أتت بحزب البعث إلى السلطة بقيادة اللواء أحمد حسن البكر.

العصر الحديث

بحلول عام 1973 كان الحزب الشيوعي العراقي يتمتع بالسيطرة الكاملة على الشؤون الحكومية. في عام 1974 ، استرضاء حزب البعث الأكراد ، الذين قاموا بدفعة أخرى من أجل الاستقلال ، من خلال عرض منطقة حكم ذاتي عليهم. استقال بكر من منصبه عام 1979 وخلفه صدام حسين الذي كانالتالي في القيادة. كان غزو إيران عام 1980 عندما أخفقت إيران في احترام معاهدة عام 1975 ، التي تقضي بإعادة الأراضي الواقعة على الحدود بين البلدين إلى العراق ، من أولى أعماله كرئيس للدولة. على الرغم من أن الحملة كانت ناجحة في البداية ، إلا أنها أدخلت البلاد في نهاية المطاف في معركة استمرت ثماني سنوات مع إيران لم يستفيد منها أي من الطرفين في النهاية. فقد العراق أكثر من مليون من رجاله خلال الحرب. طوال الحرب ، كان العراق مدعومًا من قبل العديد من الدول الغربية ، بما في ذلك الولايات المتحدة ، التي زودت العراق بمعلومات عسكرية حول تحركات إيران الاستراتيجية في الخليج الفارسي وهاجمت السفن الإيرانية ومنصات النفط.

بعد الحرب مع إيران ، بذل صدام حسين جهودًا لتنفيذ الإصلاحات الديمقراطية ، بما في ذلك صياغة دستور جديد من شأنه أن يقدم نظامًا متعدد الأحزاب ويوفر حرية الصحافة. قبل أن يتم تنفيذ الخطط ، غزا العراق الكويت في أغسطس من عام 1990. وكان أحد أسباب الغزو أن العراق قد تراكم أكثر من 80 مليار دولار من ديون الحرب خلال الحرب مع إيران ، وكان جزء كبير منها مستحقًا لـ الكويت. عندما فشلت جهود صدام للسيطرة على المناطق الحدودية دبلوماسياً (بدعوى حق تاريخي فيها) ، لجأ إلى القوة. في نفس يوم الغزو ، أصدرت الأمم المتحدة القرارين 660 و 661 اللذين أمراانسحاب العراق من الكويت وفرض عقوبات اقتصادية على التوالي. تجاهل حسين القرارات وأعلن الكويت محافظة عراقية في أواخر أغسطس من عام 1990. وشهدت جهود الأمم المتحدة التي شملت دعم العديد من الدول العربية ضربات جوية وأرسلت قوات برية إلى المنطقة في أوائل عام 1991. وشاركت الولايات المتحدة بشكل كبير في الصراع. ، إلى حد كبير لحماية المملكة العربية السعودية ، وكذلك للحفاظ على ميزان القوى في الشرق الأوسط. بحلول نيسان من عام 1991 استسلم العراق وانسحب من الكويت.

دمرت حرب الخليج الفارسي القوات العسكرية العراقية ودمرت البنية التحتية لمدنها الرئيسية. بالإضافة إلى ذلك ، تركت الأضرار التي لحقت بمصافي النفط والعقوبات الاقتصادية العراق في حالة من الفوضى الاقتصادية. تبع الصراع السياسي الداخلي الحرب حيث تمرد الأكراد والشيعة. سحق صدام التمردات ، ودفع آلاف الأكراد إلى تركيا بحثًا عن ملاذ. دخل العراق فيما بعد في مفاوضات مع الأكراد في محاولة لإقامة حكم ذاتي للأقلية العرقية وإضفاء الشرعية على أحزاب المعارضة للحكومة المركزية.

موجات هجرة كبيرة

على الرغم من وجود ما يقرب من مليوني مهاجر ناطق باللغة العربية في الولايات المتحدة ، فإن جزءًا صغيرًا جدًا من تلك المجموعة (حوالي 26000) جاء من العراق. كانت هناك موجتان من موجات الهجرة العامة التي أدخلت مجموعات شرق أوسطية إلى الولايات المتحدة: العالمموجة الحرب الثانية ، وموجة ما بعد الحرب العالمية الثانية. كانت الهجرة إلى الولايات المتحدة من المجتمع العربي بين عامي 1924 و 1965 محدودة للغاية. خلال هذه الفترة ، تم قبول حصة لا تزيد عن 100 عربي ، وفقًا لقانون جونسون-ريد لعام 1924. تشير تقارير الهجرة المبكرة إلى أن المهاجرين من الجالية العربية لم يأتوا إلى الولايات المتحدة ردًا على الاضطهاد أو القمع السياسي. جاء معظم المسلمين بحثًا عن الثروة الاقتصادية التي خططوا في النهاية لنقلها إلى بلدانهم الأصلية.

أنماط الاستيطان

هاجر جزء كبير من اللاجئين العراقيين الحاليين إلى الولايات المتحدة بعد حرب الخليج. تم قبول ما يقرب من 10000 لاجئ عراقي في الولايات المتحدة بعد حرب عام 1991. كانت الجماعتان الرئيسيتان المعترف بهما هما الأكراد ، وهم أقلية في العراق كانوا هدفًا للاضطهاد العراقي ، والشيعة المسلمون من جنوب العراق ، الذين أظهروا العداء لصدام حسين في عام 1991 من خلال تنظيم انتفاضة ضد النظام.

كان المهاجرون المسلمون الذين قدموا إلى الولايات المتحدة من العراق في التسعينيات على عكس المجموعات السابقة من الشرق الأوسط. مهاجرون مسلمون آخرون ، مثل اللبنانيين والإيرانيين المتعلمين جيدًا الذين قدموا إلى الولايات المتحدة في الخمسينيات والستينيات من القرن الماضي ، كان لديهم تعرض كافٍ للثقافة الغربية للتكيف بسهولة مع المجتمع الأمريكي. ومع ذلك ، كان المسلمون من العراق أكثر تحفظًا ،الإيمان بالعادات التقليدية مثل الزيجات المدبرة وتربية الأطفال بحزم يمكن بسهولة تفسيرها على أنها إساءة معاملة للأطفال في الولايات المتحدة. أدى الإيمان بالقيم الإسلامية التقليدية إلى انتقال صعب لبعض العائلات العراقية. في إحدى الحالات ، كانت عائلة عراقية هاجرت إلى لنكولن ، نبراسكا ، موضع اهتمام وطني. رتب والد الأسرة زيجات ابنتيه اللتين تبلغان من العمر 13 و 14 عامًا من رجلين أمريكيين عراقيين يبلغان من العمر 28 و 34 عامًا ، عندما اشتبه في أنهما يعتزمان ممارسة الجنس قبل الزواج. على الرغم من أن سن الزواج القانوني في العراق هو 18 عامًا ، إلا أن الآباء عادة ما يتزوجون بناتهم في سن مبكرة من أجل منع إغراء الاتصال الجنسي قبل الزواج. سلط الحادث الضوء على المسافة بين العادات الإسلامية والقانون والأعراف الأمريكية والقانون.

يعتقد بعض المراقبين أنه لم يتم عمل ما يكفي لتثقيف اللاجئين في الشرق الأوسط. على الرغم من أن المنظمات المسيحية مثل الخدمات الاجتماعية الكاثوليكية (التي تتعاقد مع الحكومة الفيدرالية لاستيعاب مجموعات مختلفة من اللاجئين) تبذل جهودًا متضافرة لتوجيه المسلمين وغيرهم من اللاجئين الوافدين إلى القوانين والأعراف الأمريكية ، إلا أنه في بعض الأحيان لا يكفي لسد الفجوة بين الثقافات. الزواج المرتب في نبراسكا من الفتاتين القاصرتين ، رغم أنه من الواضح أنه انتهاك للقانون الأمريكي ، هو شائع إلى حد ما بين المهاجرين العراقيين

Christopher Garcia

كريستوفر جارسيا كاتب وباحث متمرس لديه شغف بالدراسات الثقافية. بصفته مؤلف المدونة الشهيرة World Culture Encyclopedia ، فإنه يسعى جاهداً لمشاركة أفكاره ومعرفته مع جمهور عالمي. مع درجة الماجستير في الأنثروبولوجيا وخبرة السفر الواسعة ، يجلب كريستوفر منظورًا فريدًا للعالم الثقافي. من تعقيدات الطعام واللغة إلى الفروق الدقيقة في الفن والدين ، تقدم مقالاته وجهات نظر رائعة حول التعبيرات المتنوعة للإنسانية. ظهرت كتابات كريستوفر الجذابة والغنية بالمعلومات في العديد من المنشورات ، وقد اجتذب عمله عددًا متزايدًا من المتحمسين للثقافة. سواء كان الخوض في تقاليد الحضارات القديمة أو استكشاف أحدث الاتجاهات في العولمة ، فإن كريستوفر مكرس لإلقاء الضوء على النسيج الغني للثقافة الإنسانية.