Ime kulture

Irski

Alternativna imena

Na hÉireanneach; Na Gaeil

Orientacija

Identifikacija. Republika Irska (irsko Poblacht na hÉireann, čeprav se običajno imenuje Éire ali Irska) zavzema pet šestin otoka Irske, drugega največjega otoka Britanskega otočja. Irščina je običajen izraz za državljane države, njeno nacionalno kulturo in nacionalni jezik. Irska nacionalna kultura je sicer razmeroma homogena v primerjavi zIrci priznavajo nekatere manjše in nekatere večje kulturne razlike, ki so notranje za državo in otok. Leta 1922 je bila Irska, ki je bila do takrat del Združenega kraljestva Velike Britanije in Irske, politično razdeljena na Irsko svobodno državo (kasneje Republika Irska) in Severno Irsko, kiSeverna Irska zaseda preostalo šestino otoka. Skoraj osemdeset let ločitve je privedlo do različnih vzorcev razvoja nacionalne kulture med tema dvema sosedama, kar se kaže v jeziku in narečju, religiji, vladi in politiki, športu, glasbi in poslovni kulturi. Kljub temu je Severna Irska še naprej del preimenovanega Združenega kraljestva Velike Britanije in Severne Irske,največja manjšina na Severnem Irskem (približno 42 odstotkov celotnega prebivalstva, ki šteje 1,66 milijona) se po narodnosti in etnični pripadnosti šteje za Irce in poudarja podobnosti med njihovo nacionalno kulturo in kulturo Republike kot enega od razlogov, zakaj bi se morali oni in Severna Irska ponovno združiti z Republiko, kar bi potem pomenilo celojordansko skupnost.večinsko prebivalstvo Severne Irske, ki se ima za narodno britansko in se opredeljuje do političnih skupnosti unionizma in lojalizma, si ne prizadeva za združitev z Irsko, temveč želi ohraniti tradicionalne vezi z Veliko Britanijo.

Znotraj republike so prepoznane kulturne razlike med mestnimi in podeželskimi območji (zlasti med glavnim mestom Dublinom in preostalim delom države) ter med regionalnimi kulturami, o katerih se najpogosteje govori kot o zahodu, jugu, Midlandsu in severu ter ki približno ustrezajo tradicionalnim irskim provincam Connacht, Munster, Leinster in Ulster,Medtem ko se velika večina Ircev šteje za etnično Irce, se nekateri irski državljani štejejo za Irce britanskega porekla, skupino, ki jo včasih imenujejo "Angloirci" ali "Zahodni Britanci". Druga pomembna kulturna manjšina so irski "popotniki", ki so bili v preteklosti potujoča etnična skupina, znana po svoji vlogi v neformalnem gospodarstvu.Obstajajo tudi manjše verske manjšine (na primer irski Judje) in etnične manjšine (na primer Kitajci, Indijci in Pakistanci), ki so ohranile številne vidike kulturne identifikacije s svojimi prvotnimi nacionalnimi kulturami.

Lokacija in geografija. Irska leži na skrajnem zahodu Evrope, v severnem Atlantskem oceanu, zahodno od otoka Velike Britanije. otok je od severa proti jugu dolg 302 milji (486 km), na najširši točki pa 174 milj (280 km). površina otoka je 32 599 kvadratnih milj (84 431 km2), od tega republika obsega 27 136 kvadratnih milj (70 280 km2). republika ima 223 milj(Od sosednjega otoka Velike Britanije na vzhodu jo ločujejo Irsko morje, Severni in Rokavski preliv. Podnebje je zmerno morsko, ki ga spreminja severnoatlantski tok.

Irska zime in hladna poletja. zaradi velike količine padavin je podnebje stalno vlažno. za Republiko je značilna nizko ležeča rodovitna osrednja ravnina, ki jo obdajajo hribi in neobdelane majhne gore ob zunanjem robu otoka. njegova najvišja točka je visoka 3.414 čevljev (1.041 m). največja reka je Shannon, ki izvira v severnih hribih in se izliva proti jugu in zahodu v rekoGlavno mesto Dublin (irsko Baile Átha Cliath) ob izlivu reke Liffey na osrednjem vzhodu Irske, na prvotnem mestu vikinške naselbine, je trenutno dom skoraj 40 odstotkov irskega prebivalstva; Dublin je bil glavno mesto Irske pred in med njeno vključitvijo v Združeno kraljestvo. Zato je Dublin že dolgo znan kot središčenajstarejše anglofonsko in britansko usmerjeno območje na Irskem; regija okoli mesta je že od srednjega veka znana kot "English Pale".

Demografija. Število prebivalcev Republike Irske je leta 1996 znašalo 3 626 087, kar je 100 368 več kot ob popisu leta 1991. irsko prebivalstvo se počasi povečuje od upada števila prebivalcev v 20. letih 20. stoletja. pričakuje se, da se bo naraščanje števila prebivalcev nadaljevalo, saj se rodnost nenehno povečuje, medtem ko se stopnja umrljivosti nenehno zmanjšuje. pričakovana življenjska doba za moške in ženske, rojene leta 1991, je bila72,3 oziroma 77,9 (leta 1926 sta bili ti številki 57,4 oziroma 57,9). Državno prebivalstvo je bilo leta 1996 razmeroma mlado: 1.016.000 ljudi je bilo v starostni skupini 25-44 let, 1.492.000 ljudi pa je bilo mlajših od 25 let. Na širšem območju Dublina je leta 1996 živelo 953.000 ljudi, v Corku, drugem največjem mestu države, pa 180.000. Čeprav je Irska v svetu znana po svojih podeželskihleta 1996 je v 21 najbolj naseljenih mestih in krajih živelo 1 611 000 prebivalcev, 59 odstotkov prebivalstva pa je živelo v mestnih območjih s tisoč ali več prebivalci. gostota prebivalstva je bila leta 1996 135 prebivalcev na kvadratno miljo (52 prebivalcev na kvadratni kilometer).

Jezikovna pripadnost. Irščina (galščina) in angleščina sta dva uradna jezika Irske. irščina je keltski (indoevropski) jezik, del gojdske veje otoške keltščine (tako kot škotska galščina in manščina). irščina se je razvila iz jezika, ki so ga na otok prinesle keltske migracije med šestim in drugim stoletjem pred našim štetjem. kljub večstoletnim norveškim in anglo-normanskim migracijam je doV šestnajstem stoletju je bila irščina domači jezik za skoraj vse prebivalce Irske. z naslednjimi tudorskimi in stuartovskimi osvajanji in plantažami (1534-1610), cromwellovsko naselitvijo (1654), viljemovsko vojno (1689-1691) in sprejetjem kazenskih zakonov (1695) se je začel dolg proces izpodrivanja jezika. Kljub temu je leta 1835 na Irskem živelo štiri milijone irskih govorcev,število, ki se je močno zmanjšalo zaradi velike lakote konec štiridesetih let 19. stoletja. Do leta 1891 je bilo le še 680.000 govorcev irskega jezika, vendar ključna vloga, ki jo je imel irski jezik pri razvoju irskega nacionalizma v devetnajstem stoletju, kot tudi njegov simbolni pomen v novi irski državi v dvajsetem stoletju, nista zadostovala, da bi obrnili proces prehoda ljudskega jezika zV popisu prebivalstva leta 1991 je bilo na tistih nekaj območjih, kjer irščina ostaja domači jezik in ki so uradno opredeljena kot Gaeltacht Vendar se večina osnovnošolcev in srednješolcev na Irskem uči irščino, ki ostaja pomembno sredstvo sporazumevanja v vladnih, izobraževalnih, literarnih, športnih in kulturnih krogih zunaj Gaeltachte. (Ob popisu leta 1991 je skoraj 1,1 milijona Ircev trdilo, da govorijo irsko, vendar ta številka ne razlikuje ravni tekočnosti.in uporabo.)

Irščina je eden glavnih simbolov irske države in naroda, vendar je do začetka dvajsetega stoletja angleščina izpodrinila irščino kot domači jezik in vsi Irci, razen zelo maloštevilnih, tekoče govorijo angleško. Hibernoangleščina (angleščina, ki jo govorijo na Irskem) je imela močan vpliv na razvoj britanske in irske literature, poezije, gledališča in izobraževanja odjezik je pomemben simbol tudi za irsko narodno manjšino na Severnem Irskem, kjer se kljub številnim družbenim in političnim oviram njegova raba počasi povečuje od vrnitve oboroženega spopada na tem območju leta 1969.

Simbolika. Zastava Irske ima tri enake navpične trakove zelene (na dvignjeni strani), bele in oranžne barve. ta tribarvna zastava je simbol irskega naroda tudi v drugih državah, predvsem na Severnem Irskem med irsko narodno manjšino. druge zastave, ki so pomembne za Irce, vključujejo zlato harfo na zeleni podlagi in zastavo dublinskih delavcev "Pluž in zvezde". harfa jeglavni simbol v državnem grbu, znak irske države pa je šentjanževka. Številni simboli irske nacionalne identitete so deloma povezani z vero in cerkvijo. šentjanževka je povezana z irskim zavetnikom svetim Patrickom in sveto trojico v krščanskem verovanju. križ svete Brigite je pogosto nad vhodom v domove, prav tako kotupodobitve svetnikov in drugih svetih ljudi ter portreti zelo občudovanih oseb, kot sta papež Janez XXIII. in John F. Kennedy.

Zelena barva je barva, ki se po vsem svetu povezuje z irskostjo, na Irskem, zlasti na Severnem Irskem, pa je tesneje povezana z irsko in katoliško pripadnostjo, medtem ko je oranžna barva povezana s protestantizmom in zlasti s Severnimi Irci, ki podpirajo lojalnost do britanske krone in nadaljnjo zvezo z Veliko Britanijo,in modra barva, ki sta značilni za britanski Union Jack, se pogosto uporabljata za označevanje ozemlja lojalističnih skupnosti na Severnem Irskem, tako kot oranžna, bela in zelena barva označujejo ozemlje irskih nacionalistov. Športi, zlasti nacionalni, ki jih organizira Gaelic Athletic Association, kot so hurling, camogie in gaelski nogomet, so tudi osrednji simboli naroda.

Zgodovina in etnični odnosi

Nastanek naroda. Narod, ki se je razvil na Irskem, se je oblikoval v dveh tisočletjih in je bil rezultat različnih notranjih in zunanjih sil na otoku. Medtem ko so v prazgodovini na otoku živele številne skupine ljudi, so keltske migracije v prvem tisočletju pred našim štetjem prinesle jezik in številne vidike galske družbe, ki so tako pomembni v novejših nacionalističnih preporodih.Irsko krščanstvo je bilo uvedeno v petem stoletju pred našim štetjem in že od začetka je bilo povezano z menihi. irski menihi so veliko prispevali k ohranjanju evropske krščanske dediščine pred srednjim vekom in med njim ter se v svojih prizadevanjih za ustanovitev svetih redov ter služenje Bogu in cerkvi raztezali po vsej celini.

Od začetka 9. stoletja so Norvežani napadali irske samostane in naselbine, v naslednjem stoletju pa so ustanovili svoje obalne skupnosti in trgovska središča. Tradicionalni irski politični sistem, ki temelji na petih provincah (Meath, Connacht, Munster, Leinster in Ulster), je asimiliral številne Norvežane, pa tudi mnoge normanske napadalce iz Anglije po letu 1169.V naslednjih štirih stoletjih so Anglo-normani sicer uspeli obvladati večino otoka in s tem vzpostaviti fevdalizem ter svoje strukture parlamenta, prava in uprave, vendar so prevzeli tudi irski jezik in običaje, med normanskimi in irskimi elitami pa so postale pogoste poroke. do konca 15. stoletja so se zaradi gaelizacije Normanov na otoku pojavili lePale v okolici Dublina, ki so ga nadzorovali angleški lordi.

V šestnajstem stoletju so Tudorji skušali ponovno vzpostaviti angleški nadzor nad večjim delom otoka. Prizadevanja Henrika VIII., da bi odpravil katoliško cerkev na Irskem, so začela dolgo povezavo med irskim katolicizmom in irskim nacionalizmom. Njegova hči Elizabeta I. je dokončala angleško osvojitev otoka. V začetku sedemnajstega stoletja je angleška vlada začela izvajati politikoDanašnji nacionalistični konflikt na Severnem Irskem ima zgodovinske korenine v tem obdobju,

Ženska naredi klonske vozle med glavnimi motivi v kosu ročnega kvačkanja. zmaga Viljema Oranskega nad Stuarti ob koncu 17. stoletja je privedla do obdobja protestantskega vzpona, v katerem so bile zatrte državljanske in človekove pravice avtohtonih Ircev, ki so bili v veliki večini katoliki. do konca 18. stoletja so se kulturne korenine narodamočna, saj je nastala kot mešanica irskega, norveškega, normanskega in angleškega jezika in običajev ter je bila plod angleškega osvajanja, prisilnega naseljevanja kolonistov z različnimi narodnostnimi koreninami in veroizpovedmi ter razvoja irske identitete, ki je bila skoraj neločljivo povezana s katolicizmom.

Nacionalna identiteta. Dolga zgodovina sodobnih irskih revolucij se je začela leta 1798, ko so se katoliški in prezbiterijanski voditelji pod vplivom ameriške in francoske revolucije ter v želji po uvedbi določene stopnje irske nacionalne samouprave združili in s silo poskušali prekiniti povezavo med Irsko in Anglijo. Ta upor in naslednji upori leta 1803, 1848 in 1867 niso uspeli.z zakonom o uniji iz leta 1801 postala del Združenega kraljestva, kar je trajalo do konca prve svetovne vojne (1914-1918), ko je irska vojna za neodvisnost privedla do kompromisnega sporazuma med irskimi vojskujočimi se stranmi, britansko vlado in severnoirskimi protestanti, ki so želeli, da Ulster ostane del Združenega kraljestva. S tem kompromisom je bila ustanovljena Irska svobodna država, ki so jo sestavljaliPreostanek je postal Severna Irska, edini del Irske, ki je ostal v Združenem kraljestvu in v katerem je bila večina prebivalstva protestantska in unionistična.

Kulturni nacionalizem, ki je uspel doseči neodvisnost Irske, izvira iz katoliškega emancipacijskega gibanja na začetku 19. stoletja, vendar so ga spodbudili angloirski in drugi voditelji, ki so skušali z oživitvijo irskega jezika, športa, literature, drame in poezije dokazati kulturne in zgodovinske temelje irskega naroda.spodbudila veliko podporo ljudstva tako ideji irskega naroda kot različnim skupinam, ki so iskale različne načine izražanja tega modernega nacionalizma. Irsko intelektualno življenje je začelo imeti velik vpliv na celotnem Britanskem otočju in zunaj njega, predvsem med irsko diasporo, ki je bila prisiljena bežati pred boleznimi, lakoto in smrtjo v času velike lakote v letih 1846-1849, ko jebolezen je uničila pridelek krompirja, od katerega so bili irski kmetje odvisni pri preskrbi s hrano. Ocene se razlikujejo, vendar je v tem obdobju lakote umrlo približno milijon ljudi, dva milijona pa se jih je izselilo.

Do konca devetnajstega stoletja se je veliko Ircev doma in v tujini zavzemalo za mirno dosego "domovinske pravice" z ločenim irskim parlamentom v Združenem kraljestvu, medtem ko so se mnogi drugi zavzemali za nasilno prekinitev irskih in britanskih vezi. tajna društva, predhodniki Irske republikanske armade (IRA), so se pridružila javnim skupinam, kot so sindikalne organizacije, da binačrtovati še en upor, ki se je zgodil na velikonočni ponedeljek, 24. aprila 1916. Neusmiljenost, s katero je britanska vlada zatrla ta upor, je povzročila obsežno razočaranje Ircev nad Veliko Britanijo. Irska vojna za neodvisnost (1919-1921), ki ji je sledila irska državljanska vojna (1921-1923), se je končala z ustanovitvijo neodvisne države.

Etnični odnosi. V številnih državah sveta živijo številne irske etnične manjšine, med drugim v Združenih državah Amerike, Kanadi, Združenem kraljestvu, Avstraliji in Argentini. veliko teh ljudi izhaja iz izseljencev iz sredine do konca 19. stoletja, mnogi drugi so potomci novejših irskih izseljencev, tretji pa so se rodili na Irskem. te etnične skupnosti se v različnem obsegu identificirajo zIrska kultura se razlikuje po veri, plesu, glasbi, oblačilih, hrani ter posvetnih in verskih praznovanjih (najbolj znana je parada ob dnevu svetega Patrika, ki poteka v irskih skupnostih po vsem svetu 17. marca).

Medtem ko so bili irski priseljenci v devetnajstem stoletju pogosto žrtve verskega, etničnega in rasnega fanatizma, sta za njihove skupnosti danes značilni tako odpornost njihovih etničnih identitet kot tudi stopnja asimilacije z nacionalnimi kulturami gostiteljev. Vezi s "staro državo" ostajajo močne. Številni ljudje irskega porekla po vsem svetu so dejavni pri iskanju rešitve za problemnacionalni konflikt na Severnem Irskem, znan kot "težave".

Etnični odnosi v Republiki Irski so zaradi homogenosti nacionalne kulture razmeroma mirni, vendar so bili irski potujoči pogosto žrtve predsodkov. Na Severnem Irskem je stopnja etničnih konfliktov, ki so neločljivo povezani z razdvojenostjo religije, nacionalizma in etnične identitete v tej pokrajini, visoka in traja že od izbruha političnega nasilja v1969. Od leta 1994 je med paravojaškimi skupinami na Severnem Irskem obstajalo negotovo in občasno premirje. Najnovejši dogovor je bil sklenjen leta 1998 v okviru Velikega petka.

Urbanizem, arhitektura in raba prostora

Javna arhitektura Irske odraža preteklo vlogo države v britanskem imperiju, saj je bila večina irskih mest zasnovana ali preoblikovana v času, ko se je Irska razvijala skupaj z Veliko Britanijo. Od osamosvojitve dalje je večina arhitekturne ikonografije in simbolike v obliki kipov, spomenikov, muzejev in krajinskih ureditev odraz žrtev tistih, ki so se borili za irsko svobodo.in poslovna arhitektura je podobna arhitekturi drugod na Britanskem otočju in v severni Evropi.

Irci dajejo velik poudarek temu, da si nuklearne družine ustanavljajo bivališča neodvisno od bivališč družin, iz katerih izhajata mož in žena, z namenom, da bi bila ta bivališča njihova last; Irska ima zelo visok odstotek lastnikov stanovanj. Posledično suburbanizacija Dublina povzroča številne socialne, gospodarske, prometne, arhitekturne in pravne težave.ki jih mora Irska rešiti v bližnji prihodnosti.

Neformalnost irske kulture, za katero Irci menijo, da jih razlikuje od Britancev, omogoča odprt in spremenljiv pristop med ljudmi v javnem in zasebnem prostoru. Osebni prostor je majhen in se o njem lahko pogajamo; čeprav se Irci med hojo ali pogovorom ne dotikajo drug drugega, ni prepovedi javnega izkazovanja čustev, naklonjenosti aliHumor, pismenost in besedna ostrina so cenjeni; sarkazem in humor sta najprimernejši sankciji, če oseba prekrši nekaj pravil, ki urejajo javno družbeno interakcijo.

Hrana in gospodarstvo

Hrana v vsakdanjem življenju. Irska prehrana je podobna prehrani drugih severnoevropskih narodov. pri večini obrokov je poudarek na uživanju mesa, žitaric, kruha in krompirja. priljubljena je tudi zelenjava, kot so zelje, repa, korenje in brokoli, ki so priloge k mesu in krompirju. tradicionalne irske dnevne prehranjevalne navade, na katere je vplival kmečki etos, vključujejo štiri obroke: zajtrk, večerjo (kosilo), večerjo (kosilo), kosilo (kosilo) in krompir.Čaj (zgodaj zvečer in se razlikuje od "visokega čaja", ki se običajno postreže ob 16.00 in je povezan z britanskimi običaji) in večerja (lahka pojedina pred odhodom v pokoj). Pečenke in enolončnice iz jagnjetine, govedine, piščanca, šunke, svinjine in purana so osrednji del tradicionalnih obrokov. Ribe, zlasti losos, in morski sadeži, zlasti kozice, so tudi osrednji del tradicionalnih obrokov.do nedavnega se je večina trgovin zaprla v času večerje (med 13.00 in 14.00), da so se zaposleni lahko vrnili domov po obrok. ti vzorci se spreminjajo zaradi vse večjega pomena novih življenjskih slogov, poklicev in vzorcev dela, pa tudi zaradi večjega uživanja zamrznjene, etnične hrane, hrane za domov in predelane hrane. kljub temu se nekatera živila (kot sopšenični kruh, klobase in kosi slanine) in nekatere pijače (na primer nacionalno pivo, Guinness in irski viski) ohranjajo svojo pomembno okusno in simbolno vlogo v irskih obrokih in druženju. Obstajajo tudi regionalne jedi, sestavljene iz različic enolončnic, krompirjevih enolončnic in kruha. Javna hiša je pomemben kraj srečevanja vseh irskih skupnosti, vendar so ti lokaliV preteklosti so imeli lokali dva ločena dela, in sicer bar, ki je bil namenjen moškim, in salon, ki je bil odprt za moške in ženske. To razlikovanje se zmanjšuje, prav tako kot pričakovanja glede spolnih preferenc pri uživanju alkohola.

Prehranski običaji ob slovesnostih. Veliko družinskih srečanj pogosto poteka ob glavnem obroku s pečenim piščancem in šunko, za božič pa je najpogostejša jed puran (sledi mu božična torta ali slivov puding). Pitje v gostilnah

Neformalnost irske kulture omogoča odprt in tekoč pristop med ljudmi na javnih mestih. se naroča neformalno, kar nekateri razumejo kot obredni način kupovanja pijač v krogih.

Osnovna ekonomija. Kmetijstvo ni več glavna gospodarska dejavnost. 38 odstotkov bruto domačega proizvoda (BDP) in 80 odstotkov izvoza predstavlja industrija, ki zaposluje 27 odstotkov delovne sile. V devetdesetih letih prejšnjega stoletja je Irska uživala letne trgovinske presežke, zniževanje inflacije ter rast gradbeništva, potrošniške porabe ter poslovnih in potrošniških naložb. Brezposelnost se je zmanjšala (z 12 odstotkov vLeta 1998 je bilo na Irskem 1,54 milijona delovno aktivnih oseb; leta 1996 je bilo 62 odstotkov delovne sile zaposlene v storitvenih dejavnostih, 27 odstotkov v industriji in gradbeništvu ter 10 odstotkov v kmetijstvu, gozdarstvu in ribištvu. Leta 1999 je imela Irska najhitreje rastoče gospodarstvo v Evropski uniji. V petih letih do leta 1999 se je BDP na prebivalca povečal za60 odstotkov, na približno 22.000 ameriških dolarjev.

Kljub industrializaciji je Irska še vedno kmetijska država, kar je pomembno za njeno samopodobo in podobo za turiste. leta 1993 je bilo le 13 odstotkov njenih zemljišč obdelovalnih, 68 odstotkov pa je bilo namenjenih trajnim pašnikom. čeprav vsi irski proizvajalci hrane porabijo skromno količino svojih proizvodov, sta kmetijstvo in ribištvo sodobni, mehanizirani in komercialni podjetji, pri čemerČeprav se v umetniških, literarnih in akademskih krogih ohranja podoba malega kmečkega proizvajalca, ki se preživlja sam, so irsko kmetijstvo in kmetje tehnološko in tehnično tako napredni kot večina njihovih evropskih sosedov. Vendar pa revščina med kmeti z majhnimi posestvi na slabi zemlji ostaja, zlasti v številnih delih države.Ti kmetje, ki se morajo za preživetje bolj kot njihovi bolj komercialni sosedje zanašati na pridelke za lastno porabo in mešano kmetovanje, vključujejo vse družinske člane v različne ekonomske strategije. Te dejavnosti vključujejo plačano delo zunaj kmetije ter pridobivanje državnih pokojnin in nadomestil za brezposelnost (t. i. "socialna pomoč").

Zemljiška posest in lastnina. Irska je bila ena prvih držav v Evropi, kjer so kmetje lahko kupili svojo zemljiško posest. Danes so vse kmetije, razen redkih, v družinski lasti, čeprav so nekateri planinski pašniki in močvirja v skupni lasti. Zadruge so predvsem proizvodna in tržna podjetja. Vsako leto se spreminja delež pašnikov in njiv, ki se daje v zakup, običajno za enajst mesecev.v tradicionalnem sistemu, znanem kot conacre.

Glavne gospodarske panoge. Glavne industrijske panoge so živilski izdelki, pivovarstvo, tekstil, oblačila in farmacija, Irska pa hitro postaja znana po svoji vlogi pri razvoju in oblikovanju informacijskih tehnologij in podpornih finančnih storitev. V kmetijstvu so glavni proizvodi meso in mlečni izdelki, krompir, sladkorna pesa, ječmen, pšenica in repa. Ribiška industrija se osredotoča na trsko, vahnjo in sleda,Turizem vsako leto povečuje svoj delež v gospodarstvu; leta 1998 so skupni prihodki od turizma in potovanj znašali 3,1 milijarde dolarjev (ZDA).

Trgovina. Konec devetdesetih let je imela Irska stalen trgovinski presežek, ki je leta 1997 znašal 13 milijard ameriških dolarjev. Glavni trgovinski partnerji Irske so Združeno kraljestvo, preostale države Evropske unije in Združene države Amerike.

Delitev dela. V kmetijstvu so vsakodnevne in sezonske naloge razdeljene glede na starost in spol. Večino javnih dejavnosti, ki so povezane s kmetijsko proizvodnjo, opravljajo odrasli moški, čeprav nekatere kmetijske pridelke, povezane z domačim gospodinjstvom, kot so jajca in med, tržijo odrasle ženske. Sosedje si pogosto pomagajo z delom ali opremo, ko je potrebna sezonska proizvodnja, in toMreža lokalne podpore se ohranja prek zakonskih vezi, vere in cerkve, izobraževanja, politične stranke in športa. medtem ko so v preteklosti večino delavskih in mezdnih poklicev opravljali moški, so v zadnji generaciji ženske vse pogosteje vstopale na trg dela, zlasti v turizmu, prodaji ter informacijskih in finančnih storitvah. plače in honorarji so za ženske vedno nižji inzaposlitve v turistični industriji so pogosto sezonske ali začasne. zakonskih omejitev glede starosti ali spola za vstop v poklice je zelo malo, vendar tudi tu moški prevladujejo po številu, če ne tudi po vplivu in nadzoru. irska gospodarska politika spodbuja podjetja v tuji lasti, kar je eden od načinov za vnašanje kapitala v nerazvite dele države. Združene države Amerike in Združeno kraljestvo so na vrhuna seznam tujih vlagateljev na Irskem.

Družbena stratifikacija

Razredi in kaste. Irci pogosto menijo, da se njihova kultura razlikuje od sosedov zaradi egalitarnosti, vzajemnosti in neformalnosti, saj tujci ne čakajo na predstavitev, da bi se pogovarjali, v poslovnem in poklicnem pogovoru se hitro uporablja prvo ime, običajna je delitev hrane, orodja in drugih dragocenosti. Ti mehanizmi izenačevanja zmanjšujejo številne pritiske, ki jih povzročajoČeprav toge razredne strukture, po kateri slovijo Angleži, večinoma ni, obstajajo družbene in ekonomske razredne razlike, ki se pogosto reproducirajo prek izobraževalnih in verskih ustanov ter poklicev. Stara britanska in anglo-irska aristokracija je maloštevilna.Na vrhu irske družbe so jih zamenjali bogataši, med katerimi so mnogi svoje premoženje ustvarili v podjetjih in poklicih, ter zvezdniki iz sveta umetnosti in športa. O družbenih razredih se govori v smislu delavskega razreda, srednjega razreda in plemstva, pri čemer se nekateri poklici, kot so kmetje, pogosto razvrščajo glede na njihovo premoženje, kot so velikiDružbene meje med temi skupinami so pogosto nejasne in prepustne, vendar so njihove osnovne razsežnosti za domačine jasno razvidne iz oblačenja, jezika, vidne potrošnje, prostočasnih dejavnosti, socialnih mrež ter poklica in zaposlitve. Relativno bogastvo in družbeni razred vplivata tudi na življenjeNekatere manjšinske skupine, kot so Popotniki, so v popularni kulturi pogosto prikazane kot osebe zunaj ali pod sprejetim sistemom družbenega razreda, zaradi česar je zanje pobeg iz podrazreda enako težaven kot za dolgotrajno brezposelne v mestnih središčih.

Simboli socialne stratifikacije. Uporaba jezika, zlasti narečja, je jasen pokazatelj razrednega in drugega družbenega položaja. Pravila oblačenja so se v zadnjih generacijah umirila, vendar je vidna poraba pomembnih simbolov bogastva in uspeha, kot so dizajnerska oblačila, dobra hrana, potovanja ter dragi avtomobili in hiše, pomembna strategija razredne mobilnosti in napredovanja v družbi.

Politično življenje

Vlada. Republika Irska je parlamentarna demokracija. Oireachtas ) sestavljajo predsednik (ki ga neposredno izvolijo državljani) in dva domova: Dáil Éireann (predstavniški dom) in Seanad Éireann (Njihove pristojnosti in naloge izhajajo iz ustave (sprejete 1. julija 1937). Predstavniki v Dáil Éireann, ki se imenujejo Teachta Dála ali TD, se volijo po proporcionalnem sistemu z enim samim prenosljivim glasom. medtem ko se zakonodajni organi volijo po proporcionalnem sistemu z enim samim prenosljivim glasom.

Ljudje se sprehajajo mimo pisane izložbe v Dublinu. oblast ima Oireachtas, za vse zakone pa veljajo obveznosti članstva v Evropski skupnosti, ki se ji je Irska pridružila leta 1973. Izvršno oblast države ima vlada, ki jo sestavljajo Taoiseach (Čeprav so v Oireachtasu zastopane številne politične stranke, sta od 30. let prejšnjega stoletja vlade vodili stranki Fianna Fáil ali Fine Gael, obe desnosredinski stranki. Glavna oblika lokalne uprave so okrožni sveti, ki pa imajo v eni najbolj centraliziranih držav v Evropi malo pristojnosti.

Vodstvo in politični uradniki. Irsko politično kulturo zaznamujejo postkolonializem, konservativizem, lokalizem in familiarizem, na katere so vplivali irska katoliška cerkev, britanske institucije in politika ter galska kultura. irski politični voditelji se morajo zanašati na svojo lokalno politično podporo, ki je bolj odvisna od njihove vloge v lokalni družbi ter njihove resnične ali namišljene vloge v mrežah pokroviteljev inZato ni določene poklicne poti do političnega ugleda, vendar so bili v preteklih letih športni junaki, družinski člani nekdanjih politikov, javni uslužbenci in vojaki zelo uspešni pri izvolitvi v Oireachtas. V irski politiki je razširjeno občudovanje in politična podpora politikom, ki lahko zagotovijo(zelo malo irskih žensk doseže višje ravni politike, industrije in akademskega sveta). Čeprav je v irski politiki, zlasti v mestih, vedno obstajala glasna levica, so bile te stranke od dvajsetih let prejšnjega stoletja le redko močne, pri čemer je bil občasni uspeh Laburistične stranke najbolj opazna izjema. Večina irskih političnih strankne zagotavljajo jasnih in izrazitih političnih razlik in le redki zagovarjajo politične ideologije, ki so značilne za druge evropske države. Glavna politična delitev je delitev med Fianna Fáil in Fine Gael, dvema največjima strankama, katerih podpora še vedno izhaja iz potomcev dveh nasprotnih strani v državljanski vojni, ki je potekala zaradi tega, ali sprejeti kompromisno pogodbo, ki jeZaradi tega volivci ne volijo kandidatov zaradi njihovih političnih pobud, temveč zaradi kandidatove osebne spretnosti pri doseganju materialnih koristi za volivce in ker je volivčeva družina tradicionalno podpirala kandidatovo stranko. Ta vzorec glasovanja je odvisen od lokalnega poznavanja politika,in neformalnost lokalne kulture, ki spodbuja ljudi, da verjamejo, da imajo neposreden dostop do svojih politikov. Večina nacionalnih in lokalnih politikov ima redno odprte uradne ure, kjer lahko volivci razpravljajo o svojih težavah in skrbeh, ne da bi se morali predhodno dogovoriti za sestanek.

Družbeni problemi in nadzor. Pravni sistem temelji na običajnem pravu, spremenjenem s poznejšo zakonodajo in ustavo iz leta 1937. sodno presojo zakonodaje izvaja vrhovno sodišče, ki ga imenuje predsednik Irske po nasvetu vlade. Irska ima dolgo zgodovino političnega nasilja, ki je še vedno pomemben vidik življenja na Severnem Irskem, kjer so paravojaške skupine, kot soIRA je uživala določeno podporo prebivalcev republike. V skladu z zakoni o izrednih pooblastilih lahko država pri pregonu teroristov začasno prekine določene zakonske pravice in zaščito. Zločini nepolitičnega nasilja so redki, čeprav nekateri, kot so zlorabe zakoncev in otrok, morda niso prijavljeni. Večina večjih kaznivih dejanj in v popularni kulturi najpomembnejši zločini so vlomi, tatvine, tatvine,Stopnja kriminala je višja na mestnih območjih, kar je po nekaterih mnenjih posledica revščine, ki je značilna za nekatera mestna središča. Na splošno se spoštuje zakon in njegove nosilce, vendar obstajajo tudi druge družbene kontrole, ki vzdržujejo moralni red. institucije, kot sta katoliška cerkev in državni izobraževalni sistem, so delno odgovorne za splošno spoštovanje pravil in spoštovanjeMedosebne oblike neformalnega družbenega nadzora vključujejo povečan smisel za humor in sarkazem, ki ju podpirajo splošne irske vrednote vzajemnosti, ironije in skepse glede družbenih hierarhij.

Vojaška dejavnost. Irske obrambne sile imajo vojsko, mornarico in letalstvo. skupno število pripadnikov stalnih sil je približno 11 800, v rezervi pa jih je 15 000. Čeprav je vojska usposobljena predvsem za obrambo Irske, so irski vojaki sodelovali v večini mirovnih misij Združenih narodov, deloma zaradi irske politike nevtralnosti. obrambne sile imajo pomembno vlogo vpomembno varnostno vlogo na meji s Severno Irsko. Irska nacionalna policija, An Garda Siochána je neoborožena sila, ki šteje približno 10 500 pripadnikov.

Programi socialnega varstva in sprememb

Nacionalni sistem socialnega varstva združuje programe socialnega zavarovanja in socialne pomoči ter zagotavlja finančno podporo bolnim, starim in brezposelnim, ki jo prejema približno 1,3 milijona ljudi. državni izdatki za socialno varstvo predstavljajo 25 % državnih izdatkov in približno 6 % BDP. druge agencije za pomoč, od katerih so številne povezane s cerkvami, prav tako zagotavljajo dragoceneprograme finančne pomoči in socialne pomoči za izboljšanje razmer revščine in neenakosti.

Nevladne organizacije in druga združenja

Civilna družba je dobro razvita, nevladne organizacije pa služijo vsem razredom, poklicem, regijam, poklicem, etničnim skupinam in dobrodelnim namenom. Nekatere so zelo vplivne, kot je na primer Združenje irskih kmetov, medtem ko so druge, kot je mednarodna organizacija za podporo dobrodelnosti, Trócaire , katoliška agencija za svetovni razvoj, uživa široko finančno in moralno podporo. irska je med največjimi plačniki zasebne mednarodne pomoči na prebivalca na svetu. od ustanovitve irske države so bile številne razvojne agencije in javne službe organizirane v organih v delni državni lasti, kot je Agencija za industrijski razvoj, vendar se te počasiprivatizirana.

Vloge in položaji spolov

Čeprav je enakost spolov na delovnem mestu zagotovljena z zakonom, med spoloma obstajajo izjemne neenakosti na področjih, kot so plačilo, dostop do poklicnih dosežkov in enakost ugleda na delovnem mestu. za nekatera delovna mesta in poklice velik del prebivalstva še vedno meni, da so povezani s spolom. nekateri kritiki očitajo, da se predsodki glede spola še naprej vzpostavljajo in krepijo vFeminizem je vse večje gibanje na podeželju in v mestih, vendar se pri tradicionalistih še vedno sooča s številnimi ovirami.

Poroka, družina in sorodstvo

Poroka. Na sodobni Irskem so poroke redko dogovorjene. Monogamni zakoni so norma, ki jo podpirajo in odobravajo država in krščanske cerkve. Ločitev je zakonita od leta 1995. Večina zakoncev je izbranih na pričakovan način, s pomočjo individualnih poskusov in napak, ki so postali norma v zahodnoevropski družbi. Zahteve kmetijske družbe in gospodarstva še vedno predstavljajo velik pritisk napodeželskih moških in žensk, zlasti v nekaterih razmeroma revnih podeželskih okrožjih, kjer je visoka stopnja migracij med

Eugene Lamb, izdelovalec piščali v Kinvari v grofiji Galway, drži enega od svojih izdelkov. Ženske, ki se odpravijo v mesta ali se izselijo v iskanju zaposlitve in družbenega položaja, primernega njihovi izobrazbi in družbenim pričakovanjem. Poročni festivali za kmečke moške in ženske, med katerimi je najbolj znan ta, ki poteka zgodaj jeseni v Lisdoonvarni, so služili kot eden od načinov za združevanje ljudi za možne poroke, vendar je vse več kritik takšnih praks na Irskemdružbe lahko ogrozi njihovo prihodnost. ocenjena stopnja sklenjenih zakonskih zvez na tisoč prebivalcev je bila leta 1998 4,5. Čeprav je povprečna starost partnerjev ob poroki še vedno višja kot v drugih zahodnih družbah, se je v zadnji generaciji znižala.

Domača enota. Jedrsko družinsko gospodinjstvo je glavna gospodinjska enota ter osnovna enota proizvodnje, potrošnje in dedovanja v irski družbi.

Dedovanje. Nekdanje prakse na podeželju, ko je bilo dediščino prepuščeno enemu sinu, zaradi česar so bili njegovi bratje in sestre prisiljeni v mezdno delo, cerkev, vojsko ali izselitev, so se spremenile zaradi sprememb irskega prava, vlog spolov ter velikosti in strukture družin. Vsi otroci imajo zakonsko pravico do dedovanja, čeprav se še vedno ohranja prednost, da kmetovi sinovi podedujejo zemljo in da se kmetija prenese brezPodobni vzorci obstajajo tudi na mestnih območjih, kjer sta spol in razred pomembna dejavnika pri dedovanju premoženja in kapitala.

Skupine sorodnikov. Glavna sorodstvena skupina je jedrna družina, vendar imajo razširjene družine in rodbine še vedno pomembno vlogo v irskem življenju. poreklo je iz družin obeh staršev. otroci na splošno prevzamejo priimke svojih očetov. krstna (prva) imena so pogosto izbrana v čast prednikom (najpogosteje starim staršem), v katoliški tradiciji pa je večina imen svetnikov. številne družineše naprej uporabljajo irsko obliko svojih imen (nekatera "krščanska" imena so dejansko predkrščanska in jih ni mogoče prevesti v angleščino). Otroci v nacionalnem osnovnošolskem sistemu se učijo poznati in uporabljati irsko jezikovno ustreznico svojih imen, prav tako pa je dovoljeno uporabljati svoje ime v enem od obeh uradnih jezikov.

Socializacija

Vzgoja in izobraževanje otrok. Socializacija poteka v domačem okolju, v šolah, cerkvi, prek elektronskih in tiskanih medijev ter v prostovoljnih mladinskih organizacijah. Poseben poudarek je na izobraževanju in pismenosti; 98 % prebivalcev, starih petnajst let in več, zna brati in pisati. Večina štiriletnikov obiskuje vrtec, vsi petletniki pa so vključeni v osnovno šolo. več kot trijeVečina osnovnih šol je povezana s katoliško cerkvijo in prejema kapitalska sredstva od države, ki plačuje tudi večino plač učiteljev. V popoldansko izobraževanje je vključenih 370 000 učencev v srednjih, poklicnih, skupnostnih in splošnih šolah.

Visokošolsko izobraževanje. Vse so samoupravne, vendar jih v glavnem financira država. približno 50 odstotkov mladih obiskuje eno od oblik izobraževanja na tretji stopnji, od tega jih polovica pridobi diplomo. irska je svetovno znana po svojih univerzah, ki so Univerza v dublinu (Trinity College), Nacionalna univerza irske, Univerza vUniverza v Limericku in Univerza v Dublinu.

Etiketa

Splošna pravila družabnega bontona veljajo za vse etnične, razredne in verske ovire. Glasno, hrupno in hvalisavo vedenje se odsvetuje. Neznani ljudje se v javnih prostorih gledajo neposredno drug drugega in pogosto pozdravljajo z "dobrodošlico". zunaj uradnih uvodov so pozdravi pogosto glasni in jih ne spremlja stisk roke ali poljub. posamezniki vzdržujejo javni osebni prostor.Velikodušnost in vzajemnost sta ključni vrednoti v družbeni izmenjavi, zlasti v ritualiziranih oblikah skupinskega pitja v lokalih.

Religija

Verska prepričanja. Irska ustava zagotavlja svobodo vesti ter svobodno izpovedovanje in prakticiranje vere. uradne državne religije ni, vendar kritiki opozarjajo, da se katoliški cerkvi in njenim predstavnikom že od nastanka države namenja posebna pozornost. ob popisu prebivalstva leta 1991 je bilo 92 odstotkov prebivalcev rimskih katoličanov, 2,4 odstotka pripadnikov Irske cerkve (anglikanske), 0,4Judovska skupnost je predstavljala 0,04 odstotka vseh prebivalcev, približno 3 odstotki pa so pripadali drugim verskim skupinam. 2,4 odstotka prebivalcev ni imelo podatkov o veroizpovedi. Krščanski preporod spreminja številne načine odnosa med ljudmi in njihovimi formalnimi cerkvenimi institucijami. ljudstvo je v tem času v veliki meri spremenilo način, na katerega so ljudje povezani med seboj in s svojimi formalnimi cerkvenimi institucijami.kulturna verovanja so se ohranila, o čemer pričajo številni sveti in zdravilni kraji, kot so sveti vodnjaki, ki so posejani po pokrajini.

Verski praktiki. Katoliška cerkev ima štiri cerkvene pokrajine, ki obsegajo celoten otok in s tem presegajo mejo s Severno Irsko. Nadškof Armagh na Severnem Irskem je primas celotne Irske. Škofijska struktura, v kateri trinajststo župnij oskrbuje štiri tisoč duhovnikov, izvira iz 12. stoletja in se ne ujema s političnimi mejami.približno dvajset tisoč ljudi, ki služijo v različnih katoliških verskih redovih, od skupno 3,9 milijona katoliških prebivalcev Irske in Severne Irske. Cerkev Irske, ki ima dvanajst škofij, je avtonomna cerkev znotraj svetovne anglikanske skupnosti. njen primas za vso Irsko je nadškof iz Armagha, skupno število članov pa je 380.000, od tega 75 odstotkov vSeverna Irska. Na otoku živi 312.000 prezbiterijancev (od tega 95 odstotkov na Severnem Irskem), ki so združeni v 562 kongregacij in enaindvajset prezbiterijev.

Obredi in sveti kraji. V tej pretežno katoliški državi so številna cerkveno priznana svetišča in sveti kraji, med njimi predvsem Knock v grofiji Mayo, kjer se je po poročilih prikazala blažena mati. tradicionalni sveti kraji, kot so sveti vodnjaki, privabljajo lokalne prebivalce v vseh letnih časih, čeprav so mnogi povezani z določenimi dnevi, svetniki, obredi in prazniki. notranja romanjana kraje, kot sta Knock in Croagh Patrick (gora v okrožju Mayo, povezana s svetim Patrikom), so pomembni vidiki katoliškega verovanja, ki pogosto odražajo povezovanje formalnih in tradicionalnih verskih praks. Sveti dnevi uradnega koledarja irske katoliške cerkve se praznujejo kot državni prazniki.

Smrt in posmrtno življenje. Pogrebni običaji so neločljivo povezani z različnimi verskimi obredi Katoliške cerkve. Medtem ko se pogrebne slovesnosti še vedno odvijajo na domovih, je vse bolj priljubljena praksa uporabe pogrebnih zavodov in salonov.

Medicina in zdravstvo

Zdravstvene storitve država brezplačno zagotavlja približno tretjini prebivalstva. Vsi drugi plačujejo minimalne stroške v javnih zdravstvenih ustanovah. Na 100 000 prebivalcev je približno 128 zdravnikov. Na otoku obstajajo različne oblike ljudske in alternativne medicine; večina podeželskih skupnosti ima znane lokalne zdravilce ali zdravilne kraje.romarski cilj Knock, obredi pa so znani tudi po svoji zdravilni moči.

Sekularna praznovanja

Državni prazniki so povezani z nacionalno in versko zgodovino, kot so dan svetega Patrika, božič in velika noč, ali pa so sezonski prazniki in dela prosti dnevi, ki so ob ponedeljkih, kar omogoča podaljšane konce tedna.

Umetnost in humanistika

Literatura. Literarni preporod ob koncu 19. stoletja je povezal več sto let staro tradicijo pisanja v irskem jeziku z angleško, kar je postalo znano kot anglo-irska književnost. Nekateri največji angleški pisatelji zadnjega stoletja so bili Irci: W. B. Yeats, George Bernard Shaw, James Joyce, Samuel Beckett, Frank O'Connor, Seán O'Faoláin, Seán O'Casey, Flann O'Brien,in Seamus Heaney. Ti in številni drugi so ustvarili neprekosljiv zapis nacionalne izkušnje, ki je univerzalno privlačen.

Grafične umetnosti. Visoka, ljudska in popularna umetnost so visoko cenjeni vidiki lokalnega življenja po vsej Irski.

Zidovi ločujejo posamezna polja na otoku Inisheer, enem od irskih otokov Aran. Grafično in likovno umetnost močno podpirata vlada prek sveta za umetnost in leta 1997 ustanovljenega ministrstva za umetnost, dediščino, Gaeltacht in otoke. vsa pomembna mednarodna umetniška gibanja imajo svoje irske predstavnike, ki se pogosto zgledujejo po domačih ali tradicionalnih motivih. med najpomembnejšimi umetniki stoletja sta Jack B. Yeats in Paul Henry.

Uprizoritvene umetnosti. Izvajalci in umetniki so še posebej cenjeni člani irskega naroda, ki je mednarodno znan po kakovosti svoje glasbe, igranja, petja, plesa, skladanja in pisanja. U2 in Van Morrison na področju rocka, Daniel O'Donnell na področju countryja, James Galway na področju klasične glasbe in skupina Chieftains na področju irske tradicionalne glasbe so le nekateri izmed umetnikov, ki so pomembno vplivali nairska tradicionalna glasba in ples sta botrovala tudi svetovnemu fenomenu Riverdance. irska kinematografija je leta 1996 praznovala svojo stoletnico. irska je od leta 1910 prizorišče in navdih za produkcijo celovečernih filmov. pomembni režiserji (kot sta Neill Jordan in Jim Sheridan) in igralci (kot sta Liam Neeson in Stephen Rhea) so del nacionalnezanimanje za predstavitev sodobne Irske, kar simbolizira državni Filmski inštitut Irske.

Stanje na področju fizikalnih in družbenih ved

Vlada je glavni vir finančne podpore za akademske raziskave na področju naravoslovja in družboslovja, ki so široko in močno zastopane na državnih univerzah in v organih, ki jih sponzorira vlada, kot je Inštitut za ekonomske in socialne raziskave v Dublinu. visokošolske ustanove privabljajo razmeroma veliko število mednarodnih študentov tako na dodiplomskem študijuin podiplomski ravni, irski raziskovalci pa so prisotni na vseh področjih akademskega in uporabnega raziskovanja po vsem svetu.

Bibliografija

Clancy, Patrick, Sheelagh Drudy, Kathleen Lynch in Liam O'Dowd, ur. Irska družba: sociološke perspektive , 1995.

Curtin, Chris, Hastings Donnan in Thomas M. Wilson, ur. Irske urbane kulture , 1993.

Taylor, Lawrence J. Priložnosti vere: antropologija irskih katoličanov , 1995.

Wilson, Thomas M. "Themes in the Anthropology of Ireland." In Susan Parman, ed., Evropa v antropološki domišljiji , 1998.

Spletna mesta

Projekt CAIN. Osnovne informacije o družbi Severne Irske - prebivalstvo in statistični podatki o življenju . elektronski dokument. Dostopno prek: //cain.ulst.ac.uk/ni/popul.htm

Irska vlada, Centralni statistični urad, Glavna statistika . elektronski dokument. Dostopno prek //www.cso.ie/principalstats

Irska vlada, Ministrstvo za zunanje zadeve. Dejstva o Irski . elektronski dokument. Dostopno prek //www.irlgov.ie/facts

-T HOMAS M. W ILSON