نام فرهنگ

ایرلندی

نامهای جایگزین

Na hÉireanneach; Na Gaeil

جهت گیری

شناسایی. جمهوری ایرلند (Poblacht na hÉireann در ایرلندی، اگرچه معمولاً به عنوان Éire یا ایرلند نامیده می شود) پنج ششم جزیره ایرلند، دومین جزیره بزرگ جزایر بریتانیا را اشغال می کند. ایرلندی اصطلاح رایج برای شهروندان کشور، فرهنگ ملی و زبان ملی آن است. در حالی که فرهنگ ملی ایرلند در مقایسه با کشورهای چندملیتی و چندفرهنگی در جاهای دیگر نسبتاً همگن است، مردم ایرلند هم برخی از تمایزات فرهنگی جزئی و مهمی را که در داخل کشور و جزیره هستند تشخیص می دهند. در سال 1922 ایرلند، که تا آن زمان بخشی از پادشاهی متحد بریتانیای کبیر و ایرلند بود، از نظر سیاسی به ایالت آزاد ایرلند (بعدها جمهوری ایرلند) و ایرلند شمالی تقسیم شد، که به عنوان بخشی از پادشاهی متحد کبیر تغییر نام یافت. بریتانیا و ایرلند شمالی. ایرلند شمالی ششمین جزیره باقی مانده را اشغال می کند. تقریباً هشتاد سال جدایی منجر به الگوهای متفاوت توسعه فرهنگی ملی بین این دو همسایه شده است که در زبان و گویش، مذهب، دولت و سیاست، ورزش، موسیقی و فرهنگ تجارت دیده می‌شود. با این وجود، بزرگترین جمعیت اقلیت در ایرلند شمالی (تقریباً 42 نفر).پرسبیتریان اسکاتلندی به آلستر نقل مکان کردند. پیروزی ویلیام اورنج بر استوارت ها در پایان قرن هفدهم منجر به دوره برتری پروتستان شد که در آن حقوق مدنی و انسانی ایرلندی های بومی، که اکثریت قریب به اتفاق آن ها کاتولیک بودند، سرکوب شد. در پایان قرن هجدهم، ریشه‌های فرهنگی ملت قوی بود، که از طریق آمیزه‌ای از زبان و آداب و رسوم ایرلندی، اسکاندیناوی، نورمنی و انگلیسی رشد کرده بود و محصول تسخیر انگلیسی، معرفی اجباری مستعمرات با ملیت‌های مختلف بود. سوابق و مذاهب، و توسعه هویت ایرلندی که از کاتولیک جدا نشدنی بود.

هویت ملی. تاریخ طولانی انقلاب‌های مدرن ایرلند در سال 1798 آغاز شد، زمانی که رهبران کاتولیک و پروتستان، تحت تأثیر انقلاب‌های آمریکا و فرانسه و مایل به معرفی برخی از معیارهای خودگردانی ملی ایرلند، برای استفاده از زور به یکدیگر ملحق شدند. تلاش برای شکستن پیوند بین ایرلند و انگلیس. این و شورش های بعدی در 1803، 1848 و 1867 شکست خورد. ایرلند در قانون اتحادیه سال 1801، که تا پایان جنگ جهانی اول (1914-1918)، زمانی که جنگ استقلال ایرلند منجر به توافق سازش بین متخاصمان ایرلندی، دولت بریتانیا شد، به طول انجامید، بخشی از بریتانیا شد. و پروتستان های ایرلند شمالی که اولستر را می خواستندبخشی از بریتانیا باقی بماند. این سازش دولت آزاد ایرلند را که متشکل از بیست و شش شهرستان از سی و دو شهرستان ایرلند بود، ایجاد کرد. بقیه ایرلند شمالی شدند، تنها بخشی از ایرلند که در بریتانیا ماند و اکثریت جمعیت آن پروتستان و اتحادیه گرا بودند.

ناسیونالیسم فرهنگی که موفق به کسب استقلال ایرلند شد، منشأ خود را در جنبش رهایی کاتولیک در اوایل قرن نوزدهم داشت، اما توسط رهبران انگلیسی-ایرلندی و دیگر رهبران که به دنبال استفاده از احیای زبان ایرلندی بودند، تقویت شد. ورزش، ادبیات، نمایش، و شعر برای نشان دادن پایه های فرهنگی و تاریخی ملت ایرلند. این احیای گالیک حمایت گسترده مردمی را هم از ایده ملت ایرلند و هم برای گروه های مختلفی که به دنبال راه های مختلفی برای بیان این ناسیونالیسم مدرن بودند، برانگیخت. زندگی روشنفکری ایرلند در سراسر جزایر بریتانیا و فراتر از آن تأثیر زیادی داشت، به ویژه در میان مهاجران ایرلندی که مجبور به فرار از بیماری، گرسنگی و مرگ قحطی بزرگ 1846-1849 شده بودند، زمانی که یک بلایید نابود شد. محصول سیب زمینی، که دهقانان ایرلندی برای غذا به آن وابسته بودند. برآوردها متفاوت است، اما این دوره قحطی منجر به حدود یک میلیون کشته و دو میلیون مهاجر شد.

در پایان قرن نوزدهم بسیاری از ایرلندی ها در داخل و خارج از کشور بودندمتعهد به دستیابی مسالمت آمیز به "حکومت داخلی" با پارلمان ایرلند جداگانه در داخل بریتانیا بود در حالی که بسیاری دیگر متعهد به قطع خشونت آمیز روابط ایرلند و بریتانیا بودند. انجمن‌های مخفی، پیشروان ارتش جمهوری‌خواه ایرلند (IRA)، به گروه‌های عمومی مانند سازمان‌های اتحادیه‌های کارگری پیوستند تا شورش دیگری را طراحی کنند، که در روز دوشنبه عید پاک، ۲۴ آوریل ۱۹۱۶ روی داد. بی‌رحمی که دولت بریتانیا در سرکوب نشان داد. این شورش منجر به افسون گسترده مردم ایرلند از بریتانیا شد. جنگ استقلال ایرلند (1919-1921) و به دنبال آن جنگ داخلی ایرلند (1921-1923) با ایجاد یک کشور مستقل پایان یافت.

روابط قومی. بسیاری از کشورهای جهان دارای اقلیت های قومی ایرلندی قابل توجهی هستند، از جمله ایالات متحده، کانادا، بریتانیا، استرالیا و آرژانتین. در حالی که بسیاری از این افراد از مهاجران اواسط تا اواخر قرن نوزدهم هستند، بسیاری دیگر از مهاجران اخیر ایرلندی هستند، در حالی که برخی دیگر در ایرلند متولد شده اند. این جوامع قومی به درجات مختلفی با فرهنگ ایرلندی هویت دارند و با مذهب، رقص، موسیقی، لباس، غذا و جشن‌های سکولار و مذهبی (مشهورترین آنها رژه روز سنت پاتریک است که در جوامع ایرلندی برگزار می‌شود) متمایز می‌شوند. در سراسر جهان در 17 مارس).

در حالی کهمهاجران ایرلندی اغلب از تعصب مذهبی، قومی و نژادی در قرن نوزدهم رنج می بردند، جوامع امروزی آنها هم با انعطاف پذیری هویت های قومی و هم میزان جذب آنها برای میزبانی فرهنگ های ملی مشخص می شود. پیوندها با "کشور قدیمی" همچنان قوی است. بسیاری از مردم ایرلندی تبار در سراسر جهان در جستجوی راه حلی برای درگیری ملی در ایرلند شمالی، معروف به "مشکلات" فعال بوده اند.

روابط قومیتی در جمهوری ایرلند با توجه به همگونی فرهنگ ملی نسبتاً صلح آمیز است، اما مسافران ایرلندی اغلب قربانی تعصب بوده اند. در ایرلند شمالی، سطح درگیری قومی، که به طور جدایی ناپذیری با دوشاخه شدن دین، ملی گرایی و هویت قومی در استان پیوند خورده است، بالا است و از زمان شروع خشونت سیاسی در سال 1969 وجود داشته است. از سال 1994، یک وضعیت متزلزل و متناوب وجود داشته است. آتش بس در میان گروه های شبه نظامی در ایرلند شمالی. توافق جمعه خوب 1998 جدیدترین توافق است.

شهرسازی، معماری و استفاده از فضا

معماری عمومی ایرلند منعکس کننده نقش گذشته این کشور در امپراتوری بریتانیا است، زیرا اکثر شهرها و شهرهای ایرلند با تکامل ایرلند طراحی یا بازسازی شده اند. با بریتانیا از زمان استقلال، بسیاری از نمادها و نمادهای معماری، از نظر مجسمه ها، بناهای تاریخی، موزه ها،و محوطه سازی، فداکاری کسانی را که برای آزادی ایرلند جنگیدند منعکس کرده است. معماری مسکونی و تجاری شبیه به آنچه در جاهای دیگر در جزایر بریتانیا و شمال اروپا یافت می شود.

ایرلندی‌ها تأکید زیادی بر خانواده‌های هسته‌ای دارند که مستقل از محل سکونت خانواده‌هایی که زن و شوهر از آنها می‌آیند، با قصد مالکیت این اقامتگاه‌ها، اقامتگاه ایجاد کنند. ایرلند دارای درصد بالایی از مالکان است. در نتیجه، حومه شدن دوبلین منجر به تعدادی از مشکلات اجتماعی، اقتصادی، حمل و نقل، معماری و حقوقی می شود که ایرلند باید در آینده نزدیک آنها را حل کند.

غیر رسمی بودن فرهنگ ایرلندی، چیزی است که مردم ایرلند معتقدند آنها را از مردم بریتانیا متمایز می کند، یک رویکرد باز و روان بین مردم در فضاهای عمومی و خصوصی را تسهیل می کند. فضای شخصی کوچک و قابل مذاکره است. در حالی که برای مردم ایرلندی معمول نیست که یکدیگر را هنگام راه رفتن یا صحبت کردن لمس کنند، هیچ منعی برای نمایش عمومی احساسات، محبت یا دلبستگی وجود ندارد. شوخ طبعی، سواد، و دقت کلامی ارزش دارد. کنایه و شوخ طبعی در صورتی که فردی از قوانین معدودی که بر تعامل اجتماعی عمومی حاکم است تخطی کند، ترجیح داده می شود.

غذا و اقتصاد

غذا در زندگی روزمره. رژیم ایرلندی مشابه رژیم دیگر کشورهای اروپای شمالی است. تاکید بر روی وجود داردمصرف گوشت، غلات، نان و سیب زمینی در اکثر وعده های غذایی. سبزیجاتی مانند کلم، شلغم، هویج و کلم بروکلی نیز به عنوان همراه با گوشت و سیب زمینی محبوب هستند. عادات غذایی روزانه سنتی ایرلندی، تحت تاثیر اخلاق کشاورزی، شامل چهار وعده غذایی بود: صبحانه، شام (وعده ظهر و غذای اصلی روز)، چای (در اوایل عصر، و متمایز از "چای پررنگ" که معمولاً در ساعت سرو می شود. ساعت 4:00 بعد از ظهر و مربوط به آداب و رسوم بریتانیا است)، و شام (یک صرف غذای سبک قبل از بازنشستگی). کباب و خورش، گوشت بره، گوشت گاو، مرغ، ژامبون، گوشت خوک، و بوقلمون، محور اصلی غذاهای سنتی هستند. ماهی به خصوص ماهی قزل آلا و غذاهای دریایی به ویژه میگو نیز از وعده های غذایی محبوب هستند. تا همین اواخر، بیشتر مغازه ها در ساعت شام (بین ساعت 1:00 تا 2:00 بعد از ظهر) بسته می شدند تا به کارکنان اجازه دهند برای صرف غذا به خانه بازگردند. با این حال، این الگوها به دلیل اهمیت روزافزون شیوه‌های زندگی، حرفه‌ها و الگوهای کاری جدید، و همچنین افزایش مصرف غذاهای منجمد، قومی، بیرون‌آوری‌شده و فرآوری‌شده، در حال تغییر هستند. با این وجود، برخی از غذاها (مانند نان های گندمی، سوسیس و کالباس ها) و برخی نوشیدنی ها (مانند آبجو ملی، گینس و ویسکی ایرلندی) نقش مهم مزه ای و نمادین خود را در وعده های غذایی ایرلندی و معاشرت های اجتماعی حفظ می کنند. غذاهای منطقه ای، متشکل از انواع خورش ها، کاسرول سیب زمینی و نان نیز وجود دارد. خانه عمومیمحل ملاقات ضروری برای همه جوامع ایرلندی است، اما این موسسات به طور سنتی به ندرت شام سرو می کنند. در گذشته میخانه ها دو بخش مجزا داشتند، بخش بار که مخصوص مردان بود و سالن استراحت برای مردان و زنان. این تمایز مانند انتظارات از ترجیح جنسیت در مصرف الکل در حال فرسایش است.

همچنین ببینید: اسکیموهای آسیایی

آداب و رسوم غذا در مناسبت های تشریفاتی. آداب و رسوم غذای تشریفاتی کمی وجود دارد. گردهمایی های خانوادگی بزرگ اغلب با یک وعده غذایی اصلی شامل مرغ سوخاری و ژامبون می نشینند و بوقلمون به غذای ترجیحی برای کریسمس تبدیل می شود (به دنبال آن کیک کریسمس یا پودینگ آلو). رفتار مشروب خوری در میخانه ها

غیر رسمی بودن فرهنگ ایرلندی یک رویکرد باز و روان بین مردم در مکان های عمومی را تسهیل می کند. به‌طور غیررسمی سفارش داده می‌شود، چیزی که به عقیده برخی به‌عنوان شیوه‌ای تشریفاتی برای خرید نوشابه به صورت دوره‌ای است.

اقتصاد پایه. کشاورزی دیگر فعالیت اصلی اقتصادی نیست. صنعت 38 درصد از تولید ناخالص داخلی (GDP) و 80 درصد از صادرات را تشکیل می دهد و 27 درصد از نیروی کار را استخدام می کند. در طول دهه 1990، ایرلند از مازاد تجاری سالانه، کاهش تورم، و افزایش در ساخت و ساز، هزینه های مصرف کننده، و سرمایه گذاری تجاری و مصرف کننده برخوردار بود. بیکاری کاهش یافت (از 12 درصد در سال 1995 به حدود 7 درصد در سال 1999) و مهاجرت کاهش یافت. از سال 1998، نیروی کارمتشکل از 1.54 میلیون نفر؛ تا سال 1996، 62 درصد نیروی کار در بخش خدمات، 27 درصد در بخش تولید و ساخت و ساز و 10 درصد در بخش کشاورزی، جنگلداری و ماهیگیری بوده است. در سال 1999 ایرلند سریع ترین رشد اقتصادی را در اتحادیه اروپا داشت. در پنج سال منتهی به 1999 تولید ناخالص داخلی سرانه 60 درصد افزایش یافت و به حدود 22000 دلار (ایالات متحده) رسید.

علیرغم صنعتی شدن، ایرلند هنوز یک کشور کشاورزی است که برای تصویر خود و تصویر آن برای گردشگران مهم است. تا سال 1993، تنها 13 درصد از اراضی آن قابل کشت بود، در حالی که 68 درصد به مراتع دائمی اختصاص داشت. در حالی که همه تولیدکنندگان مواد غذایی ایرلندی مقدار کمی از محصول خود را مصرف می کنند، کشاورزی و ماهیگیری شرکت های مدرن، مکانیزه و تجاری هستند و بخش عمده ای از تولیدات به بازارهای ملی و بین المللی می رود. اگرچه تصویر کشاورز معیشت کوچک در محافل هنری، ادبی و آکادمیک همچنان ادامه دارد، کشاورزی و کشاورزان ایرلندی به اندازه اکثر همسایگان اروپایی خود از نظر فناوری و تکنیک پیشرفته هستند. با این حال، فقر در میان کشاورزان با دارایی های کوچک، در زمین های فقیر، به ویژه در بسیاری از مناطق غرب و جنوب، همچنان ادامه دارد. این کشاورزان که برای زنده ماندن باید بیشتر از همسایگان تجاری خود به محصولات معیشتی و کشاورزی مختلط تکیه کنند، همه اعضای خانواده را در انواع استراتژی های اقتصادی مشارکت می دهند. این فعالیت ها شامل خارج ازکار مزدور مزرعه و کسب حقوق بازنشستگی دولتی و مزایای بیکاری ("دول").

تصرف زمین و املاک. ایرلند یکی از اولین کشورهای اروپایی بود که دهقانان می توانستند در آن زمین های خود را خریداری کنند. امروزه همه مزارع به جز تعداد بسیار کمی متعلق به خانواده هستند، اگرچه برخی از مراتع کوهستانی و زمین های باتلاقی مشترک هستند. تعاونی ها عمدتاً بنگاه های تولیدی و بازاریابی هستند. سالانه نسبتی از مرتع و زمین زراعی در حال تغییر هر سال، معمولاً برای یک دوره یازده ماهه، در یک سیستم سنتی به نام conacre اجاره داده می شود.

صنایع عمده. صنایع اصلی محصولات غذایی، آبجوسازی، منسوجات، پوشاک و داروسازی هستند و ایرلند به سرعت به دلیل نقش خود در توسعه و طراحی فناوری اطلاعات و خدمات پشتیبانی مالی شناخته می شود. در کشاورزی عمده محصولات گوشت و لبنیات، سیب زمینی، چغندر قند، جو، گندم و شلغم است. صنعت ماهیگیری بر روی ماهی کاد، شاه ماهی، ماهی خال مخالی و صدف (خرچنگ و خرچنگ) متمرکز است. گردشگری سهم خود را از اقتصاد سالانه افزایش می دهد. در سال 1998 کل درآمد گردشگری و سفر 3.1 میلیارد دلار (ایالات متحده) بود.

تجارت. ایرلند در پایان دهه 1990 مازاد تجاری ثابتی داشت. در سال 1997 این مازاد بالغ بر 13 میلیارد دلار (ایالات متحده) بود. شرکای تجاری اصلی ایرلند، بریتانیا و بقیه هستنداتحادیه اروپا و ایالات متحده

تقسیم کار. در کشاورزی، وظایف روزانه و فصلی بر اساس سن و جنسیت تقسیم می شود. اکثر فعالیت های عمومی که با تولید مزرعه سروکار دارند توسط مردان بالغ انجام می شود، اگرچه برخی از تولیدات کشاورزی مرتبط با خانواده خانگی مانند تخم مرغ و عسل توسط زنان بالغ به بازار عرضه می شود. همسایه‌ها معمولاً در صورت نیاز به تولید فصلی با نیروی کار یا تجهیزات خود به یکدیگر کمک می‌کنند و این شبکه حمایت محلی از طریق پیوندهای ازدواج، مذهب و کلیسا، آموزش، احزاب سیاسی و ورزش حفظ می‌شود. در حالی که در گذشته بیشتر مشاغل یقه آبی و مزدی در اختیار مردان بود، زنان در نسل گذشته به طور فزاینده ای وارد نیروی کار شده اند، به ویژه در گردشگری، فروش و اطلاعات و خدمات مالی. دستمزدها و حقوق ها برای زنان به طور مداوم پایین تر است و اشتغال در صنعت گردشگری اغلب فصلی یا موقت است. محدودیت های سنی یا جنسیتی قانونی برای ورود به حرفه ها بسیار اندک است، اما در اینجا نیز مردان از نظر تعداد اگر نه از نظر نفوذ و کنترل، غالب هستند. سیاست اقتصادی ایرلند به عنوان یکی از راه‌های تزریق سرمایه به بخش‌های توسعه نیافته کشور، کسب‌وکارهای خارجی را تشویق کرده است. ایالات متحده و بریتانیا در صدر فهرست سرمایه گذاران خارجی در ایرلند قرار دارند.

قشربندی اجتماعی

طبقات و کاست ها. ایرلندی ها اغلبدرصد از کل جمعیت 1.66 میلیون نفری) خود را از لحاظ ملی و قومی ایرلندی می دانند و به شباهت های فرهنگ ملی خود و جمهوری به عنوان یکی از دلایل پیوستن آنها و ایرلند شمالی به جمهوری اشاره می کنند. در آن چیزی که پس از آن یک دولت-ملت تمام جزیره را تشکیل می دهد. اکثریت جمعیت در ایرلند شمالی، که خود را ملی بریتانیایی می‌دانند، و با جوامع سیاسی اتحادیه‌گرایی و وفاداری هم‌ذات پنداری می‌کنند، به دنبال اتحاد با ایرلند نیستند، بلکه می‌خواهند پیوندهای سنتی خود را با بریتانیا حفظ کنند.

در جمهوری، تمایزات فرهنگی بین مناطق شهری و روستایی (به ویژه بین پایتخت شهر دوبلین و بقیه کشور) و بین فرهنگ‌های منطقه‌ای که اغلب از نظر غرب مورد بحث قرار می‌گیرند، به رسمیت شناخته شده است. جنوب، میدلندز، و شمال، که تقریباً به ترتیب با استان‌های سنتی ایرلندی کوناخت، مونستر، لینستر و اولستر مطابقت دارند. در حالی که اکثریت قریب به اتفاق مردم ایرلندی خود را از نظر قومی ایرلندی می دانند، برخی از اتباع ایرلندی خود را ایرلندی انگلیسی تبار می دانند، گروهی که گاهی اوقات به عنوان «انگلیسی-ایرلندی» یا «بریتانیای غربی» شناخته می شود. یکی دیگر از اقلیت های فرهنگی مهم «مسافران» ایرلندی هستند که از لحاظ تاریخی یک گروه قومی دوره گرد بوده اند که به خاطر نقش های خود دردرک کنند که فرهنگ آن‌ها به دلیل برابری‌گرایی، رفتار متقابل و غیررسمی آن از همسایگانشان جدا شده است، جایی که غریبه‌ها منتظر معرفی برای گفتگو نیستند، نام اصلی به سرعت در گفتمان تجاری و حرفه‌ای، و اشتراک غذا، ابزار و سایر اشیاء با ارزش عادی است. این مکانیسم‌های همسطح، بسیاری از فشارهای ناشی از روابط طبقاتی را کاهش می‌دهند، و اغلب بر تقسیم‌بندی‌های نسبتاً قوی موقعیت، اعتبار، طبقه و هویت ملی تکذیب می‌کنند. در حالی که ساختار طبقاتی سفت و سختی که انگلیسی ها به آن شهرت دارند تا حد زیادی وجود ندارد، تمایز طبقاتی اجتماعی و اقتصادی وجود دارد و اغلب از طریق مؤسسات آموزشی و مذهبی و حرفه ها بازتولید می شود. اشراف قدیمی بریتانیایی و انگلیسی-ایرلندی از نظر تعداد کم و نسبتاً ناتوان هستند. آنها در اوج جامعه ایرلند جای خود را به ثروتمندانی داده اند که بسیاری از آنها ثروت خود را در تجارت و حرفه به دست آورده اند و افراد مشهوری از دنیای هنر و ورزش. طبقات اجتماعی بر حسب طبقه کارگر، طبقه متوسط ​​و اعیان، با مشاغل خاصی مانند کشاورزان که اغلب بر اساس ثروتشان طبقه بندی می شوند، مانند کشاورزان بزرگ و کوچک که بر اساس اندازه زمین و سرمایه آنها گروه بندی می شوند، مورد بحث قرار می گیرند. مرزهای اجتماعی بین این گروه ها اغلب نامشخص و قابل نفوذ است، اما ابعاد اساسی آنها به وضوح برای مردم محلی قابل تشخیص است.از طریق لباس، زبان، مصرف آشکار، فعالیت های اوقات فراغت، شبکه های اجتماعی، و شغل و حرفه. ثروت نسبی و طبقه اجتماعی نیز بر انتخاب‌های زندگی تأثیر می‌گذارد، شاید مهم‌ترین آن‌ها انتخاب دوره ابتدایی و دبیرستان و دانشگاه باشد که به نوبه خود بر تحرک طبقاتی فرد تأثیر می‌گذارد. برخی از گروه‌های اقلیت، مانند مسافران، اغلب در فرهنگ عامه به‌عنوان بیرون یا زیر سیستم طبقات اجتماعی پذیرفته‌شده به تصویر کشیده می‌شوند و فرار از طبقه فرودست را برای آن‌ها به همان اندازه برای بیکاران طولانی‌مدت درون شهرها دشوار می‌کند.

نمادهای قشربندی اجتماعی. استفاده از زبان، به ویژه گویش، نشانگر بارز طبقه و جایگاه اجتماعی دیگر است. قوانین لباس در نسل گذشته آرام شده است، اما مصرف آشکار نمادهای مهم ثروت و موفقیت، مانند لباس های طراحان، غذای خوب، مسافرت، و ماشین ها و خانه های گران قیمت، استراتژی های مهمی برای تحرک طبقاتی و پیشرفت اجتماعی فراهم می کند.

زندگی سیاسی

حکومت. جمهوری ایرلند یک دموکراسی پارلمانی است. پارلمان ملی ( Oireachtas ) از رئیس جمهور (که مستقیماً توسط مردم انتخاب می شود) و دو مجلس: Dáil Éireann (مجلس نمایندگان) و Seanad Éireann تشکیل شده است. (سنا). اختیارات و وظایف آنها از قانون اساسی (مصوب 1 ژوئیه 1937) ناشی می شود. نمایندگانبه Dáil Éireann، که Teachta Dála یا TD نامیده می شوند، از طریق نمایندگی نسبی با یک رأی قابل انتقال انتخاب می شوند. در حالی که قانونگذار

مردم از جلوی یک فروشگاه رنگارنگ در دوبلین عبور می کنند. قدرت به Oireachtas داده شده است، همه قوانین تابع تعهدات عضویت در جامعه اروپایی است، که ایرلند در سال 1973 به آن ملحق شد. قدرت اجرایی دولت در اختیار دولت است، متشکل از Taoiseach (نخست وزیر) و کابینه. در حالی که تعدادی از احزاب سیاسی در Oireachtas نمایندگی می‌شوند، دولت‌ها از دهه 1930 توسط حزب Fianna Fáil یا Fine Gael رهبری می‌شوند که هر دو احزاب راست میانه هستند. شوراهای شهرستان شکل اصلی حکومت محلی هستند، اما در یکی از متمرکزترین ایالت های اروپا، قدرت کمی دارند.

رهبری و مقامات سیاسی. فرهنگ سیاسی ایرلند با پسااستعمارگرایی، محافظه کاری، بومی گرایی و خانواده گرایی آن مشخص می شود که همگی متاثر از کلیسای کاتولیک ایرلند، نهادها و سیاست بریتانیا و فرهنگ گیلیک هستند. رهبران سیاسی ایرلند باید به حمایت سیاسی محلی خود - که بیشتر به نقش آنها در جامعه محلی و نقش واقعی یا خیالی آنها در شبکه های حامیان و مشتریان بستگی دارد - تا به نقش آنها به عنوان قانونگذار یا مدیران سیاسی تکیه کنند. در نتیجه هیچ مجموعه ای وجود نداردمسیر شغلی به شهرت سیاسی، اما در طول سال‌ها، قهرمانان ورزشی، اعضای خانواده سیاستمداران گذشته، باج‌گزاران، و افراد نظامی موفقیت‌های زیادی در انتخاب شدن به Oireachtas داشته‌اند. در سیاست ایرلند تحسین و حمایت سیاسی از سیاستمدارانی فراگیر است که می توانند خدمات و لوازم دولتی در بشکه گوشت خوک را به رای دهندگان خود ارائه دهند ( تعداد بسیار کمی از زنان ایرلندی به سطوح بالاتر سیاست، صنعت و دانشگاه می رسند). در حالی که همیشه در سیاست ایرلند، به ویژه در شهرها، چپ های پر سر و صدایی وجود داشته است، از دهه 1920 این احزاب به ندرت قوی بوده اند، با موفقیت گاه و بیگاه حزب کارگر برجسته ترین استثناء. اکثر احزاب سیاسی ایرلندی تفاوت‌های سیاسی مشخص و مشخصی را ارائه نمی‌کنند و تعداد کمی از ایدئولوژی‌های سیاسی که مشخصه سایر کشورهای اروپایی است، حمایت می‌کنند. شکاف سیاسی عمده بین فیانا فایل و فاین گائل، دو حزب بزرگ است که حمایت آنها هنوز از نوادگان دو طرف متضاد در جنگ داخلی ناشی می‌شود، جنگی که بر سر پذیرش معاهده سازشی که جزیره را به دو دسته تقسیم می‌کرد، می‌جنگیدند. ایالت آزاد ایرلند و ایرلند شمالی در نتیجه، رای دهندگان به نامزدها به دلیل ابتکارات سیاسی آنها رای نمی دهند، بلکه به دلیل مهارت شخصی یک نامزد در دستیابی به منفعت مادی برای انتخاب کنندگان، و به دلیل اینکه خانواده رای دهنده به طور سنتی از آنها حمایت می کنند.حزب نامزد این الگوی رأی دهی به دانش محلی از سیاستمدار و غیر رسمی بودن فرهنگ محلی بستگی دارد که مردم را تشویق می کند تا باور کنند که دسترسی مستقیم به سیاستمداران خود دارند. اکثر سیاستمداران ملی و محلی ساعات اداری منظمی دارند که در آن رای دهندگان می توانند مشکلات و نگرانی های خود را بدون نیاز به قرار ملاقات مطرح کنند.

مشکلات اجتماعی و کنترل. سیستم حقوقی مبتنی بر قانون عرفی است که توسط قوانین بعدی و قانون اساسی 1937 اصلاح شده است. بررسی قضایی قوانین توسط دیوان عالی انجام می شود که توسط رئیس جمهور ایرلند به توصیه دولت منصوب می شود. . ایرلند سابقه طولانی خشونت سیاسی دارد، که هنوز جنبه مهمی از زندگی در ایرلند شمالی است، جایی که گروه های شبه نظامی مانند IRA از حمایت مردم در جمهوری برخوردار هستند. تحت قوانین اختیارات اضطراری، برخی از حقوق قانونی و حمایت ها می تواند توسط دولت در تعقیب تروریست ها به حالت تعلیق درآید. جرایم خشونت غیرسیاسی نادر است، اگرچه برخی از آنها مانند همسرآزاری و کودک آزاری ممکن است گزارش نشود. بیشتر جرایم عمده و مهمترین جرایم در فرهنگ عامه، سرقت، سرقت، سرقت و فساد است. نرخ جرم و جنایت در مناطق شهری بالاتر است، که در برخی دیدگاه ها ناشی از فقر بومی برخی از شهرهای داخلی است. یک احترام کلی برای قانون و آن وجود داردعوامل، اما سایر کنترل های اجتماعی نیز برای حفظ نظم اخلاقی وجود دارد. نهادهایی مانند کلیسای کاتولیک و سیستم آموزشی دولتی تا حدی مسئول پایبندی کلی به قوانین و احترام به اقتدار هستند، اما یک کیفیت آنارشیک در فرهنگ ایرلندی وجود دارد که آن را از فرهنگ های بریتانیایی همسایه اش جدا می کند. اشکال بین فردی کنترل اجتماعی غیررسمی شامل حس شوخ طبعی و طعنه شدید است که توسط ارزش های عمومی ایرلندی مبنی بر رفتار متقابل، کنایه و شک و تردید در مورد سلسله مراتب اجتماعی پشتیبانی می شود.

فعالیت نظامی. نیروهای دفاعی ایرلند دارای شاخه های ارتش، خدمات دریایی و نیروی هوایی است. تعداد کل نیروهای دائمی تقریباً 11800 نفر است که 15000 نفر در نیروهای ذخیره خدمت می کنند. در حالی که ارتش اصولاً برای دفاع از ایرلند آموزش دیده است، سربازان ایرلندی در اکثر ماموریت های صلحبانی سازمان ملل خدمت کرده اند که بخشی از آن به دلیل سیاست بی طرفی ایرلند است. نیروهای دفاعی نقش امنیتی مهمی در مرز با ایرلند شمالی دارند. پلیس ملی ایرلند، An Garda Siochána ، یک نیروی غیرمسلح متشکل از تقریباً 10500 عضو است.

برنامه‌های رفاه اجتماعی و تغییر

سیستم رفاه اجتماعی ملی برنامه‌های بیمه اجتماعی و کمک‌های اجتماعی را برای ارائه حمایت مالی از بیماران، سالمندان و بیکاران ترکیب می‌کند و تقریباً 1.3 میلیون نفر از آن بهره می‌برند. مخارج دولتیرفاه اجتماعی 25 درصد از هزینه های دولت و حدود 6 درصد از تولید ناخالص داخلی را تشکیل می دهد. سایر آژانس های امدادی، که بسیاری از آنها به کلیساها متصل هستند، نیز کمک های مالی ارزشمند و برنامه های امداد اجتماعی را برای بهبود شرایط فقر و نابرابری ارائه می دهند.

سازمان های غیردولتی و سایر انجمن ها

جامعه مدنی به خوبی توسعه یافته است و سازمان های غیردولتی به همه طبقات، حرفه ها، مناطق، مشاغل، گروه های قومی و اهداف خیریه خدمت می کنند. برخی از آنها بسیار قدرتمند هستند، مانند انجمن کشاورزان ایرلندی، در حالی که برخی دیگر، مانند سازمان حمایت خیریه بین المللی، Trócaire ، یک آژانس کاتولیک برای توسعه جهانی، از حمایت مالی و معنوی گسترده برخوردار هستند. ایرلند یکی از بالاترین سرانه کمک‌های بین‌المللی خصوصی در جهان است. از زمان ایجاد دولت ایرلند، تعدادی از آژانس‌های توسعه و تاسیسات در ارگان‌های تا حدی دولتی، مانند آژانس توسعه صنعتی سازماندهی شده‌اند، اما اینها به آرامی در حال خصوصی‌سازی هستند.

نقش ها و موقعیت های جنسیتی

در حالی که برابری جنسیتی در محیط کار توسط قانون تضمین شده است، نابرابری های قابل توجهی بین جنسیت ها در زمینه هایی مانند دستمزد، دسترسی به دستاوردهای حرفه ای و برابری احترام در محیط کار وجود دارد. محل کار. مشاغل و حرفه های خاصی هنوز مورد توجه بخش بزرگی از مردم قرار می گیرندجمعیت به جنسیت مرتبط باشد برخی از منتقدان ادعا می کنند که تعصبات جنسیتی همچنان در نهادهای اصلی دولت، آموزش و مذهب کشور ایجاد و تقویت می شود. فمینیسم جنبشی رو به رشد در مناطق روستایی و شهری است، اما همچنان در میان سنت گرایان با موانع زیادی مواجه است.

ازدواج، خانواده و خویشاوندی

ازدواج. ازدواج در ایرلند مدرن به ندرت ترتیب داده می شود. ازدواج های تک همسری، همانطور که توسط دولت و کلیساهای مسیحی حمایت و تایید می شود، یک هنجار است. طلاق از سال 1995 قانونی شده است. بیشتر همسران از طریق روش های مورد انتظار آزمون و خطای فردی انتخاب می شوند که در جامعه اروپای غربی به یک هنجار تبدیل شده است. تقاضاهای جامعه مزرعه و اقتصاد هنوز فشار زیادی بر مردان و زنان روستایی برای ازدواج وارد می کند، به ویژه در برخی از مناطق روستایی نسبتاً فقیر که نرخ مهاجرت بالایی در میان

یوجین لمب وجود دارد. سازنده لوله uillean در کینورا، شهرستان گالوی، یکی از اجناس خود را دارد. زنانی که به دنبال شغل و موقعیت اجتماعی متناسب با تحصیلات و انتظارات اجتماعی خود به شهرها می روند یا مهاجرت می کنند. جشنواره‌های ازدواج برای مردان و زنان مزرعه‌دار، که معروف‌ترین آن‌ها در اوایل پاییز در لیسدونوارنا برگزار می‌شود، به عنوان یکی از راه‌های دور هم جمع کردن افراد برای ازدواج احتمالی عمل کرده است، اما افزایش انتقاد از چنین اقداماتی در جامعه ایرلند ممکن استآینده آنها را به خطر بیندازد برآورد نرخ ازدواج به ازای هر هزار نفر در سال 1998، 4.5 بوده است. در حالی که میانگین سنی شرکای ازدواج همچنان بزرگتر از سایر جوامع غربی است، این سن در نسل گذشته کاهش یافته است.

واحد داخلی. خانواده خانواده هسته ای واحد اصلی داخلی و همچنین واحد اساسی تولید، مصرف و ارث در جامعه ایرلند است.

ارث. رویه‌های روستایی گذشته در واگذاری ارث به یک پسر، در نتیجه مجبور کردن خواهر و برادرانش به کار مزدی، کلیسا، ارتش یا مهاجرت، با تغییراتی در قوانین ایرلند، نقش‌های جنسیتی، و اندازه و اندازه اصلاح شده است. ساختار خانواده ها همه کودکان از حقوق قانونی برای ارث برخوردار هستند، اگرچه هنوز ترجیح برای پسران کشاورز برای ارث بردن زمین و واگذاری مزرعه بدون تقسیم وجود دارد. الگوهای مشابهی در مناطق شهری وجود دارد، جایی که جنسیت و طبقه تعیین‌کننده‌های مهمی برای وراثت دارایی و سرمایه هستند.

گروه های خویشاوند. گروه خویشاوندی اصلی خانواده هسته ای است، اما خانواده های گسترده و خویشاوندان همچنان نقش مهمی در زندگی ایرلندی ایفا می کنند. نسب از خانواده هر دو پدر و مادر است. بچه ها به طور کلی نام خانوادگی پدر خود را می پذیرند. نام‌های مسیحی (اول) اغلب برای احترام به یک اجداد (معمولاً پدربزرگ و مادربزرگ) انتخاب می‌شوند، و در سنت کاتولیک اکثر نام‌ها نام‌های کوچک هستند.مقدسین بسیاری از خانواده ها همچنان از شکل ایرلندی نام خود استفاده می کنند (برخی از نام های "مسیحی" در واقع پیش از مسیحیت هستند و به انگلیسی ترجمه نمی شوند). به کودکان در سیستم ملی مدارس ابتدایی آموزش داده می شود که معادل زبان ایرلندی نام خود را بدانند و از آن استفاده کنند و استفاده از نام شما در هر یک از دو زبان رسمی قانونی است.

جامعه پذیری

تربیت و آموزش کودک. اجتماعی شدن در واحد داخلی، در مدارس، در کلیسا، از طریق رسانه های الکترونیکی و چاپی و در سازمان های داوطلبانه جوانان صورت می گیرد. تاکید ویژه بر آموزش و سواد. 98 درصد از جمعیت پانزده ساله و بالاتر می توانند بخوانند و بنویسند. اکثر بچه های چهار ساله در مهدکودک تحصیل می کنند و همه بچه های پنج ساله در دبستان هستند. بیش از سه هزار مدرسه ابتدایی به 500000 کودک خدمات رسانی می کنند. بیشتر مدارس ابتدایی به کلیسای کاتولیک مرتبط هستند و بودجه سرمایه ای را از دولت دریافت می کنند که همچنین بیشتر حقوق معلمان را پرداخت می کند. آموزش پس از دبستان شامل 370000 دانش آموز در مدارس متوسطه، حرفه ای، عمومی و جامع است.

همچنین ببینید: فرهنگ آذربایجان - تاریخ، مردم، سنت ها، زنان، اعتقادات، غذا، آداب و رسوم، خانواده، اجتماعی

آموزش عالی. آموزش سطح سوم شامل دانشگاه ها، کالج های فنی و کالج های آموزشی است. همه آنها خودگردان هستند، اما عمدتاً توسط دولت تأمین مالی می شوند. حدود 50 درصد از جوانان به نوعی تحصیلات سطح سوم را می گذرانند که نیمی از آنها تحصیل می کننداقتصاد غیررسمی به عنوان صنعتگران، بازرگانان و سرگرمی‌ها. همچنین اقلیت‌های مذهبی کوچک (مانند یهودیان ایرلندی) و اقلیت‌های قومی (مانند چینی‌ها، هندی‌ها و پاکستانی‌ها) وجود دارند که بسیاری از جنبه‌های هویت فرهنگی را با فرهنگ‌های ملی اصلی خود حفظ کرده‌اند.

مکان و جغرافیا. ایرلند در غرب دور اروپا، در اقیانوس اطلس شمالی، در غرب جزیره بریتانیای کبیر قرار دارد. طول این جزیره 302 مایل (486 کیلومتر) از شمال به جنوب و 174 مایل (280 کیلومتر) در عریض ترین نقطه آن است. مساحت جزیره 32599 مایل مربع (84431 کیلومتر مربع) است که جمهوری 27136 مایل مربع (70280 کیلومتر مربع) است. جمهوری دارای 223 مایل (360 کیلومتر) مرز زمینی، همه با بریتانیا، و 898 مایل (1448 کیلومتر) خط ساحلی است. این جزیره از جزیره همسایه خود بریتانیای کبیر در شرق توسط دریای ایرلند، کانال شمالی و کانال سنت جورج جدا شده است. آب و هوا معتدل دریایی است که توسط جریان اقیانوس اطلس شمالی تغییر یافته است. ایرلند زمستان های معتدل

ایرلند و تابستان های خنک دارد. به دلیل بارندگی زیاد، آب و هوا به طور مداوم مرطوب است. جمهوری با یک دشت مرکزی و حاصلخیز کم ارتفاع که توسط تپه ها و کوه های کوچک کشت نشده در اطراف حاشیه بیرونی جزیره احاطه شده است مشخص شده است. ارتفاع آن 3414 فوت (1041 متر) است. بزرگترین رودخانه استدرجه. ایرلند به دلیل دانشگاه هایش که عبارتند از دانشگاه دوبلین (کالج ترینیتی)، دانشگاه ملی ایرلند، دانشگاه لیمریک و دانشگاه شهر دوبلین، شهرت جهانی دارد.

آداب معاشرت

قوانین کلی آداب معاشرت در سراسر موانع قومی، طبقاتی و مذهبی اعمال می شود. رفتارهای پر سر و صدا، پرهیاهو و لاف زننده دلسرد می شوند. افراد ناآشنا در فضاهای عمومی مستقیماً به یکدیگر نگاه می کنند و اغلب در احوالپرسی «سلام» می گویند. خارج از مقدمه رسمی، احوالپرسی اغلب آوازی است و با دست دادن یا بوسه همراه نیست. افراد یک فضای شخصی عمومی را در اطراف خود حفظ می کنند. لمس عمومی نادر است. سخاوت و عمل متقابل ارزش های کلیدی در تبادل اجتماعی است، به ویژه در اشکال تشریفاتی نوشیدن گروهی در میخانه ها.

دین

اعتقادات دینی. قانون اساسی ایرلند آزادی وجدان و حرفه و عمل آزاد دین را تضمین می کند. هیچ دین رسمی دولتی وجود ندارد، اما منتقدان به توجه ویژه ای که از زمان تأسیس دولت به کلیسای کاتولیک و کارگزاران آن داده شده است، اشاره می کنند. در سرشماری سال 1991، 92 درصد از جمعیت کاتولیک رومی، 2.4 درصد متعلق به کلیسای ایرلند (انگلیکان)، 0.4 درصد پرسبیتری ها و 0.1 درصد متدیست بودند. جامعه یهودی 0.04 درصد از کل جامعه را تشکیل می داد، در حالی که تقریباً 3 درصد متعلق به آنها بودبه سایر گروه های مذهبی برای 2.4 درصد از جمعیت هیچ اطلاعاتی در مورد دین بازگردانده نشد. احیای مسیحیت در حال تغییر بسیاری از شیوه های ارتباط مردم با یکدیگر و نهادهای رسمی کلیسا است. باورهای فرهنگی عامیانه نیز باقی مانده است، همانطور که در بسیاری از مکان های مقدس و شفابخش، مانند چاه های مقدسی که چشم انداز را پر کرده است، مشهود است.

عمل کنندگان مذهبی. کلیسای کاتولیک دارای چهار استان کلیسایی است که کل جزیره را در بر می گیرد، بنابراین از مرز ایرلند شمالی عبور می کند. اسقف اعظم آرماگ در ایرلند شمالی نخست وزیر کل ایرلند است. ساختار اسقفی، که در آن سیصد و سیصد کلیسای توسط چهار هزار کشیش خدمت می کنند، مربوط به قرن دوازدهم است و با مرزهای سیاسی منطبق نیست. از مجموع جمعیت کاتولیک ایرلند و ایرلند شمالی 3.9 میلیون نفری، تقریباً بیست هزار نفر در فرقه های مذهبی مختلف کاتولیک خدمت می کنند. کلیسای ایرلند، که دارای دوازده اسقف است، یک کلیسای خودمختار در جامعه جهانی آنگلیکن است. رئیس کل ایرلند آن اسقف اعظم آرماگ است و کل اعضای آن 380000 نفر است که 75 درصد آنها در ایرلند شمالی هستند. 312000 پروتستان در جزیره (95 درصد آنها در ایرلند شمالی هستند) وجود دارد که در 562 جماعت و بیست و یک پرسبیتری گروه بندی شده اند.

مناسک و اماکن مقدس. در این کشور عمدتاً کاتولیک، تعدادی زیارتگاه و مکان مقدس به رسمیت شناخته شده از سوی کلیسا وجود دارد که مهم ترین آنها ناک، در شهرستان مایو، محل ظهور مادر مبارک است. مکان‌های مقدس سنتی، مانند چاه‌های مقدس، مردم محلی را در همه زمان‌های سال جذب می‌کنند، اگرچه بسیاری از آنها با روزهای خاص، مقدسین، آیین‌ها و اعیاد مرتبط هستند. زیارت های داخلی به مکان هایی مانند Knock and Croagh Patrick (کوهی در شهرستان مایو مرتبط با سنت پاتریک) جنبه های مهم اعتقادات کاتولیک است که اغلب منعکس کننده ادغام آداب مذهبی رسمی و سنتی است. روزهای مقدس در تقویم رسمی کلیسای کاتولیک ایرلند به عنوان تعطیلات ملی مشاهده می شود.

مرگ و زندگی پس از مرگ. آداب و رسوم تشییع جنازه به طور جدایی ناپذیری با مراسم مذهبی مختلف کلیسای کاتولیک مرتبط است. در حالی که بیداری ها همچنان در خانه ها برگزار می شود، روش استفاده از مدیران مراسم تشییع جنازه و سالن ها محبوبیت پیدا می کند.

پزشکی و مراقبت های بهداشتی

خدمات پزشکی به طور رایگان توسط دولت به تقریباً یک سوم جمعیت ارائه می شود. بقیه حداقل هزینه را در مراکز بهداشتی عمومی پرداخت می کنند. به ازای هر 100000 نفر تقریباً 128 پزشک وجود دارد. انواع مختلفی از داروهای عامیانه و جایگزین در سراسر جزیره وجود دارد. اکثر جوامع روستایی دارای شفا دهنده های محلی شناخته شده یامکان های شفابخش مکان‌های مذهبی، مانند مقصد زیارتی ناک، و آیین‌ها نیز به‌خاطر قدرت شفابخش‌شان معروف هستند.

جشن‌های سکولار

تعطیلات ملی به تاریخ ملی و مذهبی مرتبط هستند، مانند روز سنت پاتریک، کریسمس، و عید پاک، یا تعطیلات فصلی بانکی و رسمی هستند که در روزهای دوشنبه رخ می‌دهند و اجازه می‌دهند آخر هفته های طولانی

هنر و علوم انسانی

ادبیات. رنسانس ادبی اواخر قرن نوزدهم سنت‌های صدها ساله نوشتن به زبان ایرلندی را با سنت‌های انگلیسی ادغام کرد که به آن ادبیات انگلیسی-ایرلندی معروف شد. برخی از بزرگترین نویسندگان انگلیسی در قرن گذشته ایرلندی بودند: دبلیو بی ییتس، جرج برنارد شاو، جیمز جویس، ساموئل بکت، فرانک اوکانر، شان اوفولاین، شان اوکیسی، فلان اوبراین، و سیموس هینی. . آنها و بسیاری دیگر رکوردی بی‌نظیر از یک تجربه ملی را تشکیل داده‌اند که جذابیت جهانی دارد.

هنرهای گرافیکی. هنرهای عالی، مردمی و عامیانه جنبه های بسیار ارزشمند زندگی محلی در سراسر ایرلند هستند.

دیوارها مزارع جداگانه ای را در Inisheer، یکی از جزایر آران ایرلند جدا می کنند. گرافیک و هنرهای تجسمی به شدت توسط دولت از طریق شورای هنر و اداره هنرها، میراث، گالتاخت و جزایر که در سال 1997 تشکیل شد، حمایت می شود. تمام جنبش های هنری بین المللی بزرگ داشته اندنمایندگان ایرلندی خود، که اغلب به همان اندازه از نقوش بومی یا سنتی الهام می گیرند. از مهم ترین هنرمندان قرن می توان به جک بی ییتس و پل هنری اشاره کرد.

هنرهای نمایشی. نوازندگان و هنرمندان به ویژه اعضای ارزشمند ملت ایرلند هستند که در سطح بین المللی به دلیل کیفیت موسیقی، بازیگری، آواز، رقص، آهنگسازی و نویسندگی شهرت دارند. U2 و Van Morrison در راک، دانیل اودانل در کانتری، جیمز گالوی در کلاسیک، و Chieftains در موسیقی سنتی ایرلندی تنها نمونه‌ای از هنرمندانی هستند که تأثیرات مهمی در توسعه موسیقی بین‌المللی داشته‌اند. موسیقی و رقص سنتی ایرلندی نیز پدیده جهانی Riverdance را به وجود آورده است. سینمای ایرلند در سال 1996 صدمین سالگرد خود را جشن گرفت. ایرلند از سال 1910 محل و الهام بخش تولید فیلم های بلند بوده است. کارگردانان بزرگ (مانند نیل جردن و جیم شریدان) و بازیگران (مثل لیام نیسون و استفن ریا) بخشی از یک منافع ملی در بازنمایی ایرلند معاصر، همانطور که در مؤسسه فیلم ایرلند با حمایت دولتی نشان داده شده است.

وضعیت علوم فیزیکی و اجتماعی

دولت منبع اصلی حمایت مالی برای تحقیقات دانشگاهی در علوم فیزیکی و اجتماعی است که به طور گسترده و قوی در دانشگاه های کشور و در دولت -نهادهای حمایت شده، مانند موسسه تحقیقات اقتصادی و اجتماعی در دوبلین. مؤسسات آموزش عالی تعداد نسبتاً بالایی از دانشجویان بین المللی را در هر دو سطح کارشناسی و کارشناسی ارشد جذب می کنند و محققان ایرلندی را می توان در تمام زمینه های تحقیقات علمی و کاربردی در سراسر جهان یافت.

کتابشناسی

Clancy، Patrick، Sheelagh Drudy، Kathleen Lynch، and Liam O'Dowd، ویراستاران. انجمن ایرلندی: دیدگاه‌های جامعه‌شناختی ، 1995.

کرتین، کریس، هاستینگز دانان، و توماس ام. ویلسون، ویرایش‌های. فرهنگ‌های شهری ایرلندی ، 1993.

تیلور، لارنس جی. مناسبت‌های ایمان: انسان‌شناسی کاتولیک‌های ایرلندی ، 1995.

ویلسون، توماس M. "موضوعات در انسان شناسی ایرلند." در سوزان پارمن، ویرایش، اروپا در تخیل انسان شناختی ، 1998.

وب سایت ها

پروژه CAIN. اطلاعات پیشینه در مورد جامعه ایرلند شمالی—جمعیت و آمار حیاتی . سند الکترونیکی موجود در: //cain.ulst.ac.uk/ni/popul.htm

دولت ایرلند، اداره آمار مرکزی، آمار اصلی . سند الکترونیکی موجود در //www.cso.ie/principalstats

دولت ایرلند، وزارت امور خارجه. حقایقی در مورد ایرلند . سند الکترونیکی موجود در //www.irlgov.ie/facts

—T HOMAS M. W ILSON

شانون که از تپه های شمالی سرچشمه می گیرد و از جنوب و غرب به اقیانوس اطلس می ریزد. پایتخت، دوبلین (به زبان ایرلندی Baile Átha Cliath)، در دهانه رودخانه لیفی در مرکز ایرلند شرقی، در محل اصلی یک سکونتگاه وایکینگ ها، در حال حاضر تقریباً 40 درصد از جمعیت ایرلندی را در خود جای داده است. قبل و در طول ادغام ایرلند در بریتانیا به عنوان پایتخت ایرلند خدمت می کرد. در نتیجه، دوبلین از دیرباز به عنوان مرکز قدیمی ترین منطقه انگلیسی زبان و بریتانیایی ایرلند مورد توجه بوده است. منطقه اطراف شهر از قرون وسطی به عنوان "پریده انگلیسی" شناخته شده است.

جمعیت شناسی. جمعیت جمهوری ایرلند در سال 1996 3,626,087 نفر بود که نسبت به سرشماری 1991 100,368 افزایش یافته است. از زمان کاهش جمعیت که در دهه 1920 رخ داد، جمعیت ایرلند به آرامی افزایش یافته است. انتظار می رود این افزایش جمعیت همچنان ادامه داشته باشد زیرا نرخ زاد و ولد به طور پیوسته افزایش یافته در حالی که نرخ مرگ و میر به طور پیوسته کاهش یافته است. امید به زندگی برای مردان و زنان متولد سال 1991 به ترتیب 72.3 و 77.9 بود (این ارقام برای سال 1926 به ترتیب 57.4 و 57.9 بود). جمعیت ملی در سال 1996 نسبتاً جوان بود: 1,016,000 نفر در گروه سنی 25 تا 44 سال و 1,492,000 نفر جوان تر از 25 سال بودند. منطقه بزرگ دوبلین 953,000 نفر در سال 1996 داشت، در حالی که کورک، دومین شهر بزرگ کشور، خانه بود. 180000.اگرچه ایرلند در سراسر جهان به دلیل مناظر روستایی و سبک زندگی خود شناخته شده است، اما در سال 1996، 1611000 نفر از مردم آن در 21 شهر و شهرستان پرجمعیت آن زندگی می کردند و 59 درصد از جمعیت در مناطق شهری با یک هزار نفر یا بیشتر زندگی می کردند. تراکم جمعیت در سال 1996 135 در هر مایل مربع (52 در هر کیلومتر مربع) بود.

وابستگی زبانی. ایرلندی (گالیک) و انگلیسی دو زبان رسمی ایرلند هستند. ایرلندی یک زبان سلتیک (هند و اروپایی) است، که بخشی از شاخه گویدلیک سلتیک جزیره ای است (همانطور که گیلیک اسکاتلندی و مانکس هستند). ایرلندی از زبانی که در مهاجرت سلتی ها بین قرن ششم و دوم پیش از میلاد به جزیره آورده شد، تکامل یافت. علیرغم صدها سال مهاجرت نورس و آنگلو-نورمن، در قرن شانزدهم ایرلند زبان بومی تقریباً تمام جمعیت ایرلند بود. فتوحات و مزارع بعدی تودور و استوارت (1534-1610)، سکونتگاه کرامول (1654)، جنگ ویلیامیت (1689-1691)، و تصویب قوانین جزایی (1695) روند طولانی براندازی زبان را آغاز کرد. . با این وجود، در سال 1835 چهار میلیون ایرلندی زبان در ایرلند وجود داشت که این تعداد در قحطی بزرگ اواخر دهه 1840 به شدت کاهش یافت. تا سال 1891 تنها 680000 ایرلندی زبان وجود داشت، اما نقش کلیدی که زبان ایرلندی در توسعه ناسیونالیسم ایرلندی در قرن نوزدهم ایفا کرد، به عنوانهمچنین اهمیت نمادین آن در ایالت جدید ایرلندی قرن بیستم، برای معکوس کردن روند تغییر زبان بومی از ایرلندی به انگلیسی کافی نبوده است. در سرشماری سال 1991، در آن مناطق معدودی که زبان ایرلندی همچنان به زبان بومی باقی مانده است و رسماً به عنوان Gaeltacht تعریف می شود، تنها 56469 ایرلندی زبان وجود داشت. با این حال، اکثر دانش‌آموزان مدارس ابتدایی و متوسطه در ایرلند به تحصیل ایرلندی می‌پردازند، و همچنان یک وسیله ارتباطی مهم در محافل دولتی، آموزشی، ادبی، ورزشی و فرهنگی فراتر از گیل‌تاخت است. (در سرشماری سال 1991، تقریباً 1.1 میلیون ایرلندی ادعا کردند که ایرلندی زبان هستند، اما این تعداد سطوح تسلط و استفاده را از هم متمایز نمی کند.)

ایرلندی یکی از نمادهای برجسته ایالت و ملت ایرلندی است. اما در آغاز قرن بیستم، انگلیسی جایگزین ایرلندی به عنوان زبان بومی شد، و به جز تعداد بسیار کمی از ایرلندی ها به زبان انگلیسی مسلط هستند. هیبرنو-انگلیسی (زبان انگلیسی که در ایرلند صحبت می شود) از اواخر قرن نوزدهم تأثیر زیادی در تکامل ادبیات، شعر، تئاتر و آموزش بریتانیا و ایرلند داشته است. این زبان همچنین نماد مهمی برای اقلیت ملی ایرلند در ایرلند شمالی بوده است، جایی که علیرغم بسیاری از موانع اجتماعی و سیاسی، استفاده از آن از زمان بازگشت درگیری‌های مسلحانه در آنجا در سال 1969 به آرامی افزایش یافته است.

سمبولیسم. پرچم ایرلند دارای سه نوار عمودی مساوی سبز (سمت بالابر)، سفید و نارنجی است. این سه رنگ همچنین نماد ملت ایرلند در سایر کشورها، به ویژه در ایرلند شمالی در میان اقلیت ملی ایرلندی است. پرچم‌های دیگری که برای ایرلندی‌ها معنی‌دار هستند عبارتند از چنگ طلایی روی زمینه سبز و پرچم کارگران دوبلین «شودخاک و ستاره‌ها». چنگ نماد اصلی روی نشان ملی است و نشان ایالت ایرلند شبدر است. بسیاری از نمادهای هویت ملی ایرلندی تا حدی از ارتباط آنها با مذهب و کلیسا ناشی می شود. شبدر شبدری با سنت پاتریک حامی ایرلند و با تثلیث مقدس اعتقاد مسیحی مرتبط است. صلیب سنت بریجید اغلب بالای ورودی خانه‌ها دیده می‌شود، همچنین تصاویری از قدیسان و دیگر افراد مقدس، و همچنین پرتره‌هایی از افراد بسیار تحسین‌شده، مانند پاپ جان بیست و سوم و جان اف کندی.

سبز رنگی است که در سراسر جهان با ایرلندی پیوند خورده است، اما در داخل ایرلند و به ویژه در ایرلند شمالی، بیشتر با ایرلندی بودن و کاتولیک رومی بودن مرتبط است، در حالی که نارنجی رنگی است که با پروتستانیسم و ​​به ویژه بیشتر مرتبط است. با مردم ایرلند شمالی که از وفاداری به تاج و تخت بریتانیا و ادامه اتحاد با بریتانیای کبیر حمایت می کنند. رنگ های قرمز، سفید و آبی، رنگ های انگلیسی هایونیون جک اغلب برای علامت گذاری قلمرو جوامع وفادار در ایرلند شمالی استفاده می شود، همانطور که رنگ های نارنجی، سفید و سبز قلمرو ملی گرایان ایرلندی را در آنجا مشخص می کنند. ورزش‌ها، به‌ویژه ورزش‌های ملی که توسط انجمن ورزش‌های گالیک سازمان‌دهی می‌شوند، مانند پرتاب کردن، کاموژی و فوتبال گالیک، نیز به عنوان نمادهای مرکزی کشور عمل می‌کنند.

تاریخ و روابط قومی

پیدایش ملت. ملتی که در ایرلند تکامل یافت، طی دو هزار سال، نتیجه نیروهای مختلف داخلی و خارجی جزیره شکل گرفت. در حالی که در ماقبل تاریخ تعدادی گروه از مردم در جزیره زندگی می کردند، مهاجرت سلتیک ها در هزاره اول قبل از میلاد مسیح. زبان و بسیاری از جنبه های جامعه گالیک را که در احیای ناسیونالیستی اخیر نقش برجسته ای داشته اند، آورده است. مسیحیت در قرن پنجم قبل از میلاد معرفی شد و از آغاز آن مسیحیت ایرلندی با رهبانیت همراه بوده است. راهبان ایرلندی برای حفظ میراث مسیحیت اروپایی قبل و در طول قرون وسطی بسیار تلاش کردند و در تلاش برای برقراری دستورات مقدس خود و خدمت به خدا و کلیسای خود در سراسر قاره فعالیت کردند.

از اوایل قرن نهم، مردم نورس به صومعه ها و سکونتگاه های ایرلند یورش بردند و تا قرن بعد جوامع ساحلی و مراکز تجاری خود را ایجاد کردند. سیاست سنتی ایرلندیسیستم مبتنی بر پنج استان (میت، کوناخت، مونستر، لینستر، و اولستر)، بسیاری از مردم اسکاندیناوی و همچنین بسیاری از مهاجمان نورمن را از انگلستان پس از سال 1169 جذب کرد. در طول چهار قرن بعد، اگرچه آنگلو نورمن ها موفق شدند آنها با کنترل بیشتر جزیره، در نتیجه فئودالیسم و ​​ساختارهای پارلمانی، قانونی و اداری خود را تأسیس کردند، همچنین زبان و آداب و رسوم ایرلندی را پذیرفتند و ازدواج میان نخبگان نورمن و ایرلندی رایج شده بود. در پایان قرن پانزدهم، گالیک‌سازی نورمن‌ها منجر به این شد که تنها بخش‌های رنگ پریده، در اطراف دوبلین، توسط اربابان انگلیسی کنترل می‌شد.

در قرن شانزدهم، تودورها به دنبال بازگرداندن کنترل انگلیسی بر بیشتر جزیره بودند. تلاش هانری هشتم برای برچیدن کلیسای کاتولیک در ایرلند، ارتباط طولانی بین کاتولیک ایرلندی و ناسیونالیسم ایرلندی را آغاز کرد. دختر او، الیزابت اول، فتح جزیره توسط انگلیسی ها را به انجام رساند. در اوایل قرن هفدهم، دولت انگلیس با وارد کردن مهاجران انگلیسی و اسکاتلندی، سیاست استعمار را آغاز کرد، سیاستی که اغلب به حذف اجباری ایرلندی‌های بومی نیاز داشت. درگیری ملی گرایانه امروزی در ایرلند شمالی ریشه های تاریخی خود را در این دوره دارد،

یک زن در یک تکه قلاب بافی، بین نقش های اصلی گره های کلون ایجاد می کند. هنگامی که پروتستان های جدید انگلیسی و