아일랜드의 문화 - 역사, 사람, 의복, 전통, 여성, 신념, 음식, 관습, 가족

 아일랜드의 문화 - 역사, 사람, 의복, 전통, 여성, 신념, 음식, 관습, 가족

Christopher Garcia

문화 이름

아일랜드어

대체 이름

Na hÉireanneach; 나개일

오리엔테이션

신분증. 아일랜드 공화국(아일랜드어로 Poblacht na hÉireann, 일반적으로 Éire 또는 아일랜드라고도 함)은 영국 제도에서 두 번째로 큰 섬인 아일랜드 섬의 6분의 5를 차지합니다. 아일랜드어는 국가의 시민, 국가 문화 및 국가 언어에 대한 일반적인 참조 용어입니다. 아일랜드의 민족 문화는 다른 지역의 다국적 및 다문화 국가와 비교할 때 상대적으로 동질적이지만 아일랜드 사람들은 국가와 섬 내부에 있는 약간의 사소하고 중요한 문화적 차이를 모두 인식합니다. 1922년 당시까지 그레이트브리튼 아일랜드 연합왕국의 일부였던 아일랜드는 정치적으로 아일랜드 자유국(이후 아일랜드 공화국)과 북아일랜드로 분할되어 이름이 바뀐 대연합왕국의 일부로 존속했습니다. 영국과 북아일랜드. 북아일랜드는 섬의 나머지 6분의 1을 차지합니다. 거의 80년간의 분리는 언어와 방언, 종교, 정부와 정치, 스포츠, 음악, 비즈니스 문화에서 볼 수 있듯이 이 두 이웃 사이에 국가 문화 발전의 다양한 패턴을 초래했습니다. 그럼에도 불구하고 북아일랜드에서 가장 큰 소수인구(약 42스코틀랜드 장로교인들이 얼스터로 이사했습니다. 17세기 말 스튜어트에 대한 오렌지의 윌리엄의 승리는 대다수가 가톨릭 신자인 아일랜드 토착민의 시민권과 인권이 억압되었던 프로테스탄트 승천 시대로 이어졌습니다. 18세기 말까지 아일랜드, 북유럽, 노르만, 영어와 관습의 혼합을 통해 성장한 국가의 문화적 뿌리는 강했고, 영국 정복의 산물이었습니다. 배경과 종교, 그리고 천주교와 거의 분리할 수 없는 아일랜드 정체성의 발전.

국가 정체성. 현대 아일랜드 혁명의 긴 역사는 1798년 미국과 프랑스 혁명의 영향을 받고 어느 정도 아일랜드 민족 자치 정부를 도입하기를 원하는 가톨릭과 장로교 지도자들이 함께 무력을 사용하면서 시작되었습니다. 아일랜드와 영국 사이의 연결을 끊으려고 합니다. 이 반란과 1803년, 1848년, 1867년에 일어난 반란은 실패했습니다. 아일랜드는 1801년 연합법에 따라 영국의 일부가 되었으며, 이는 제1차 세계대전(1914~1918)이 끝날 때까지 지속되었습니다. , 그리고 Ulster를 원했던 북 아일랜드 프로테스탄트영국의 일부로 남을 수 있습니다. 이 타협으로 아일랜드의 32개 카운티 중 26개 카운티로 구성된 아일랜드 자유국이 수립되었습니다. 나머지는 북아일랜드가 되었고, 영국에 남아있는 유일한 아일랜드 지역이었으며, 대부분의 인구는 개신교와 연합주의자였습니다.

아일랜드의 독립에 성공한 문화적 민족주의는 19세기 초 가톨릭 해방운동에 그 기원을 두고 있었지만, 아일랜드어의 부흥을 이용하려는 영국계 아일랜드인과 다른 지도자들에 의해 자극을 받았다. 스포츠, 문학, 드라마, 시는 아일랜드 국가의 문화적, 역사적 기반을 보여줍니다. 이 게일 부흥 운동은 아일랜드 국가라는 개념과 이 현대 민족주의를 표현하는 다양한 방법을 모색한 다양한 그룹 모두에 대한 대중의 큰 지지를 불러일으켰습니다. 아일랜드의 지적 생활은 영국 제도와 그 너머 전역에 큰 영향을 미치기 시작했으며, 특히 1846~1849년의 대기근으로 인한 질병, 기아, 죽음을 피해 도망쳐야 했던 아일랜드 디아스포라 사이에서 가장 두드러졌습니다. 아일랜드 소작농이 음식에 의존하는 감자 작물. 추정치는 다양하지만 이 기근 기간 동안 약 100만 명이 사망하고 200만 명의 이민자가 발생했습니다.

19세기 말까지 국내외의 많은 아일랜드인들이영국 내 별도의 아일랜드 의회를 통해 "자치"의 평화적 달성에 전념하는 반면 다른 많은 국가는 아일랜드와 영국 관계의 폭력적인 단절에 전념했습니다. 아일랜드 공화군(IRA)의 전신인 비밀 조직은 노동 조합 조직과 같은 공공 단체와 연합하여 1916년 4월 24일 부활절 월요일에 일어난 또 다른 반란을 계획했습니다. 이 반란은 영국에 대한 아일랜드 국민의 광범위한 환멸로 이어졌습니다. 아일랜드 독립 전쟁(1919~1921)과 아일랜드 내전(1921~1923)이 이어지면서 독립 국가가 탄생했습니다.

민족 관계. 세계의 많은 국가에는 미국, 캐나다, 영국, 호주 및 아르헨티나를 포함하여 상당한 규모의 아일랜드 소수 민족이 있습니다. 이들 중 많은 사람들이 19세기 중후반 이민자의 후손이지만, 다른 많은 사람들은 보다 최근의 아일랜드 이민자들의 후손이며, 나머지는 아일랜드에서 태어났습니다. 이 민족 공동체는 아일랜드 문화와 다양한 정도를 동일시하며 종교, 춤, 음악, 의복, 음식, 세속적이고 종교적인 행사(가장 유명한 것은 아일랜드 공동체에서 열리는 성 패트릭의 날 퍼레이드입니다)로 구별됩니다. 3월 17일 전 세계).

동안아일랜드 이민자들은 종종 19세기에 종교적, 민족적, 인종적 편견으로 고통받았습니다. 오늘날 그들의 공동체는 민족적 정체성의 탄력성과 호스트 국가 문화에 동화된 정도가 특징입니다. "오래된 국가"와의 관계는 여전히 강력합니다. 전 세계적으로 많은 아일랜드계 사람들이 "문제"로 알려진 북아일랜드의 국가 분쟁에 대한 해결책을 찾기 위해 적극적으로 노력해 왔습니다.

아일랜드 공화국의 민족 관계는 민족 문화의 동질성으로 인해 상대적으로 평화롭지만 아일랜드 여행자들은 종종 편견의 희생자였습니다. 북아일랜드에서는 종교, 민족주의, 인종적 정체성의 분기와 불가분의 관계가 있는 민족 갈등의 수준이 높으며 1969년 정치적 폭력이 발발한 이후 계속되었습니다. 북아일랜드의 준군사 단체 간의 휴전. 1998년 성금요일 협정은 가장 최근의 협정입니다.

도시주의, 건축 및 공간 활용

아일랜드의 공공 건축은 대부분의 아일랜드 도시와 마을이 아일랜드가 발전함에 따라 설계되거나 리모델링되었기 때문에 대영제국에서 아일랜드의 과거 역할을 반영합니다. 영국과. 독립 이후, 조각상, 기념물, 박물관,그리고 조경은 아일랜드의 자유를 위해 싸운 사람들의 희생을 반영했습니다. 주거 및 비즈니스 아키텍처는 영국 제도 및 북유럽의 다른 곳에서 발견되는 것과 유사합니다.

아일랜드인은 핵가족이 이러한 거주지를 소유하려는 의도를 가지고 남편과 아내가 우호하는 가족의 거주지와 독립적인 거주지를 설정하는 것을 강조합니다. 아일랜드는 소유주 비율이 매우 높습니다. 결과적으로 더블린의 교외화는 아일랜드가 가까운 장래에 해결해야 할 많은 사회적, 경제적, 교통, 건축 및 법적 문제를 초래하고 있습니다.

아일랜드 문화의 비공식성은 아일랜드인들이 영국인과 구별된다고 생각하는 한 가지로 공적 공간과 사적 공간에서 사람들 사이의 개방적이고 유동적인 접근을 촉진합니다. 개인 공간은 작고 협상 가능합니다. 아일랜드 사람들이 걷거나 말을 할 때 서로 만지는 것은 흔한 일이 아니지만 공개적으로 감정, 애정 또는 애착을 표현하는 것은 금지되어 있지 않습니다. 유머, 문해력 및 언어적 예민함은 중요합니다. 빈정거림과 유머는 어떤 사람이 공개적인 사회적 상호 작용을 지배하는 몇 가지 규칙을 위반하는 경우 선호되는 제재입니다.

음식과 경제

생활 속 음식. 아일랜드 식생활은 다른 북유럽 국가들과 비슷하다. 에 중점을 두고 있습니다.대부분의 식사에서 육류, 시리얼, 빵 및 감자 소비. 양배추, 순무, 당근, 브로콜리 등의 야채도 고기와 감자의 곁들임으로 인기가 있습니다. 농업 정신의 영향을 받은 아일랜드의 전통적인 식습관은 아침, 저녁(정오 식사 및 하루 중 주요 식사), 차(이른 저녁에 일반적으로 제공되는 "하이 티"와 구별됨)의 네 가지 식사를 포함했습니다. 오후 4시 영국 관습과 관련됨) 및 저녁 식사(은퇴하기 전에 가벼운 식사). 양고기, 소고기, 닭고기, 햄, 돼지고기, 칠면조로 만든 로스트와 스튜는 전통 식사의 중심입니다. 생선, 특히 연어와 해산물, 특히 새우도 인기 있는 식사입니다. 최근까지 대부분의 상점은 직원들이 식사를 위해 집으로 돌아갈 수 있도록 저녁 시간(오후 1시에서 2시 사이)에 문을 닫았습니다. 그러나 이러한 패턴은 새로운 라이프스타일, 직업 및 작업 패턴의 중요성 증가와 냉동 식품, 에스닉 식품, 테이크 아웃 및 가공 식품의 소비 증가로 인해 변화하고 있습니다. 그럼에도 불구하고 일부 식품(예: 밀 빵, 소시지, 베이컨 래셔)과 일부 음료(예: 전국 맥주, 기네스, 아일랜드 위스키)는 아일랜드 식사와 사교에서 중요한 미각 및 상징적 역할을 유지합니다. 스튜, 감자 캐서롤 및 빵의 변형으로 구성된 지역 요리도 존재합니다. 공공 주택모든 아일랜드 커뮤니티의 필수적인 만남의 장소이지만 이러한 시설은 전통적으로 저녁 식사를 거의 제공하지 않습니다. 과거 펍에는 두 개의 별도 구역이 있었는데, 남성 전용 바 구역과 남녀 모두에게 개방된 라운지 구역이었습니다. 이러한 구분은 알코올 소비에 대한 성별 선호도와 마찬가지로 약화되고 있습니다.

의식 행사의 음식 풍습. 의례음식 풍속이 적다. 대규모 가족 모임은 종종 로스트 치킨과 햄의 메인 식사에 앉아서 칠면조가 크리스마스에 선호되는 요리가 되고 있습니다(크리스마스 케이크 또는 자두 푸딩이 뒤를 잇습니다). 술집에서의 음주 행위

아일랜드 문화의 비공식성은 공공장소에서 사람들 간의 개방적이고 유동적인 접근을 촉진합니다. 은 비공식적으로 주문한 것으로, 일부 사람들은 라운드에서 음료를 구매하는 의례적인 방식으로 인식합니다.

베이직 이코노미. 농업은 더 이상 주요 경제 활동이 아닙니다. 산업은 국내총생산(GDP)의 38%, 수출의 80%를 차지하며 노동력의 27%를 고용합니다. 1990년대에 아일랜드는 연간 무역 흑자, 인플레이션 하락, 건설, 소비자 지출, 기업 및 소비자 투자 증가를 누렸습니다. 실업률은 감소했고(1995년 12%에서 1999년 약 7%로) 이민도 감소했습니다. 1998년 현재 노동력154만 명; 1996년 현재 노동력의 62%가 서비스업, 27%가 제조업 및 건설업, 10%가 농업, 임업 및 어업에 종사하고 있습니다. 1999년에 아일랜드는 유럽 연합에서 가장 빠르게 성장하는 경제를 가지고 있었습니다. 1999년까지 5년 동안 1인당 GDP는 약 22,000달러(미화)로 60퍼센트 증가했습니다.

아일랜드는 산업화에도 불구하고 여전히 농업 국가로, 아일랜드는 자아상과 관광객에 대한 이미지가 중요합니다. 1993년 현재 국토의 13%만이 경작할 수 있는 반면 68%는 영구적인 목초지로 사용되었습니다. 모든 아일랜드 식품 생산자들은 소량의 생산품을 소비하지만, 농업과 어업은 현대적이고 기계화되고 상업적인 기업이며 대량의 생산물이 국내 및 국제 시장으로 향합니다. 소작농의 이미지는 예술, 문학, 학계에서 지속되지만 아일랜드 농업과 농부는 대부분의 유럽 이웃과 마찬가지로 기술과 기술면에서 앞서 있습니다. 그러나 빈곤은 가난한 토지, 특히 서부와 남부의 많은 지역에서 소규모 소유를 가진 농부들 사이에서 지속됩니다. 생존을 위해 더 상업적인 이웃보다 자급 작물과 혼합 농업에 더 의존해야 하는 이 농부들은 다양한 경제 전략에 모든 가족 구성원을 참여시킵니다. 이러한 활동에는 다음이 포함됩니다.농장 임금 노동 및 국가 연금 및 실업 수당("수당") 취득.

토지 소유권 및 재산. 아일랜드는 소작농이 토지를 구입할 수 있는 유럽 최초의 국가 중 하나였습니다. 오늘날에는 아주 소수의 농장을 제외한 모든 농장이 가족 소유이지만 일부 산악 목초지와 늪지대는 공동으로 소유하고 있습니다. 협동조합은 주로 생산 및 마케팅 기업입니다. 매년 변화하는 목초지와 경작지의 비율은 conacre로 알려진 전통적인 시스템에서 매년 일반적으로 11개월 동안 임대됩니다.

주요산업. 주요 산업은 식품, 양조, 섬유, 의류 및 제약이며, 아일랜드는 정보 기술 및 금융 지원 서비스의 개발 및 설계 역할로 빠르게 알려지고 있습니다. 농업에서 주요 생산품은 육류와 유제품, 감자, 사탕무, 보리, 밀, 순무입니다. 어업은 대구, 대구, 청어, 고등어, 조개류(게와 바닷가재)에 집중되어 있습니다. 관광은 매년 경제에서 차지하는 비중을 늘립니다. 1998년 총 관광 및 여행 수입은 31억 달러(미화)였습니다.

무역. 아일랜드는 1990년대 말에 지속적인 무역 흑자를 기록했습니다. 1997년에 이 흑자는 130억 달러(미화)에 달했습니다. 아일랜드의 주요 교역 상대국은 영국이며 나머지 국가는유럽 ​​연합, 미국.

노동부. 농사일은 나이와 성별에 따라 일상과 계절이 구분된다. 농장 생산을 다루는 대부분의 공공 활동은 성인 남성이 처리하지만 계란과 꿀과 같이 가정과 관련된 일부 농업 생산품은 성인 여성이 판매합니다. 이웃들은 종종 계절적 생산 수요가 있을 때 노동력이나 장비를 서로 돕습니다. 이러한 지역 지원 네트워크는 결혼, 종교 및 교회, 교육, 정당 및 스포츠의 유대를 통해 유지됩니다. 과거에는 대부분의 생산직 및 임금 노동직이 남성에 의해 유지되었지만 여성은 특히 관광, 판매, 정보 및 금융 서비스 분야에서 지난 세대에 걸쳐 점점 더 노동력에 진입했습니다. 임금과 급여는 여성의 경우 지속적으로 낮고 관광 산업의 고용은 종종 계절적이거나 일시적입니다. 직업에 들어가는 데 법적 연령이나 성별 제한이 거의 없지만 여기에서도 영향력과 통제력이 없으면 남성이 수적으로 우세합니다. 아일랜드 경제 정책은 국가의 저개발 지역에 자본을 투입하는 한 가지 방법으로 외국인 소유 기업을 장려했습니다. 미국과 영국은 아일랜드의 외국인 투자자 목록에서 1위를 차지했습니다.

사회 계층화

계급과 카스트. 아일랜드 사람들은 종종전체 인구의 퍼센트인 166만 명)은 스스로를 국가적으로나 인종적으로 아일랜드인이라고 생각하며, 그들과 북아일랜드가 공화국과 재통합되어야 하는 이유 중 하나로 그들의 국가 문화와 공화국 문화의 유사점을 지적합니다. 그러면 모든 섬 국가를 구성하게 될 것입니다. 자신을 영국인이라고 생각하고 연합주의와 충성주의의 정치 공동체에 동조하는 북아일랜드의 대다수 인구는 아일랜드와의 통일을 추구하지 않고 오히려 영국과의 전통적인 관계를 유지하기를 원합니다.

공화국 내에서 도시와 농촌 지역(특히 수도인 더블린과 국가의 나머지 지역 사이)과 서구에서 가장 자주 논의되는 지역 문화 간의 문화적 차이가 인정됩니다. 남부, 미들랜드, 북부, 각각 Connacht, Munster, Leinster, Ulster의 전통적인 아일랜드 지방에 해당합니다. 대다수의 아일랜드인은 자신을 민족적으로 아일랜드인이라고 생각하지만 일부 아일랜드 국민은 스스로를 영국계 아일랜드인으로 여기며, 이 그룹을 "앵글로-아일랜드인" 또는 "서부 브리튼인"이라고도 합니다. 또 다른 중요한 문화적 소수 민족은 아일랜드의 "여행자"입니다.그들의 문화는 평등주의, 호혜성 및 비공식성에 의해 이웃과 구별된다는 것을 인식합니다. 여기서 낯선 사람들은 대화를 위해 소개를 기다리지 않고 비즈니스 및 전문 담론에서 이름이 빠르게 채택되고 음식, 도구 및 다른 귀중품은 평범합니다. 이러한 평준화 메커니즘은 계급 관계에 의해 발생하는 많은 압력을 완화하고 종종 지위, 명성, 계급 및 국가 정체성의 다소 강력한 분할을 속입니다. 영국인으로 유명한 엄격한 계급 구조는 거의 없지만 사회적, 경제적 계급 구분이 존재하며 종종 교육 및 종교 기관과 직업을 통해 재생산됩니다. 옛 영국과 영국계 아일랜드 귀족은 수가 적고 상대적으로 무력합니다. 그들은 아일랜드 사회의 정점에서 부유한 사람들로 대체되었으며, 그들 중 많은 사람들은 사업과 전문직업에서 돈을 벌었고, 예술계와 스포츠계의 유명 인사들로 대체되었습니다. 사회계급은 노동계급, 중산층, 젠트리의 관점에서 논의되며, 농부와 같은 특정 직종은 종종 부에 따라 분류되며, 대농과 소농은 토지 보유 규모와 자본의 규모에 따라 분류됩니다. 이러한 그룹 간의 사회적 경계는 종종 불분명하고 투과성이지만 기본 차원은 현지인이 명확하게 식별할 수 있습니다.의복, 언어, 과시적 소비, 여가 활동, 소셜 네트워크, 직업 및 직업을 통해. 상대적인 부와 사회 계층도 삶의 선택에 영향을 미치며, 아마도 가장 중요한 것은 초등학교와 중등학교, 그리고 대학이 될 것이며, 이는 다시 한 사람의 계층 이동성에 영향을 미칩니다. 여행자와 같은 일부 소수 집단은 대중 문화에서 종종 허용된 사회 계급 체계 외부에 있거나 그 아래에 있는 것으로 묘사되어 도심의 장기 실업자만큼 하층 계급에서 탈출하기 어렵습니다.

사회 계층화의 상징. 언어, 특히 방언의 사용은 계층 및 기타 사회적 지위를 나타내는 명확한 지표입니다. 드레스 코드는 지난 세대에 걸쳐 완화되었지만 디자이너 의류, 좋은 음식, 여행, 값 비싼 자동차 및 주택과 같은 부와 성공의 중요한 상징의 과시적 소비는 계층 이동과 사회 발전을 위한 중요한 전략을 제공합니다.

정치 생활

정부. 아일랜드 공화국은 의회 민주주의 국가입니다. 국회( Oireachtas )는 대통령(국민이 직접 선출)과 두 개의 집으로 구성됩니다: Dáil Éireann (하원) 및 Seanad Éireann (상원). 그들의 권한과 기능은 헌법(1937년 7월 1일 제정)에서 파생됩니다. 대표자 Teachta Dála 또는 TD라고 불리는 Dáil Éireann에게 양도 가능한 단일 투표로 비례대표를 통해 선출됩니다. 입법이 진행되는 동안

사람들은 더블린의 화려한 상점 앞을 지나갑니다. 권력은 Oireachtas에 귀속되며, 모든 법률은 아일랜드가 1973년에 가입한 유럽 공동체 회원의 의무를 따릅니다. 국가의 행정 권한은 Taoiseach 로 구성된 정부에 귀속됩니다. (총리)와 내각. Oireachtas에는 많은 정당이 대표되지만 1930년대 이후 정부는 Fianna Fáil 또는 Fine Gael 정당이 주도했으며 둘 다 중도 우파 정당입니다. 카운티 의회는 지방 정부의 주요 형태이지만 유럽에서 가장 중앙 집중화된 국가 중 하나인 이곳에서 권한이 거의 없습니다.

지도자 및 정치 공직자. 아일랜드의 정치문화는 탈식민주의, 보수주의, 지역주의, 가족주의로 특징지어지며, 이 모두는 아일랜드 가톨릭 교회, 영국 제도와 정치, 게일 문화의 영향을 받았습니다. 아일랜드의 정치 지도자는 입법자나 정치 행정가로서의 역할보다는 지역 사회에서의 역할, 후원자 및 고객 네트워크에서의 실제 또는 상상의 역할에 더 의존하는 지역 정치적 지원에 의존해야 합니다. 결과적으로 정해진 것이 없다.그러나 수년 동안 스포츠 영웅, 과거 정치인의 가족, 세리, 군인이 Oireachtas에 선출되는 데 큰 성공을 거두었습니다. 아일랜드 정치에 널리 퍼진 것은 포크 배럴 정부 서비스와 유권자들에게 공급품을 제공할 수 있는 정치인에 대한 존경과 정치적 지원입니다(정치, 산업 및 학계의 고위직에 도달하는 아일랜드 여성은 거의 없습니다). 아일랜드 정치, 특히 도시에서는 항상 목소리를 내는 좌파가 있었지만, 1920년대 이후로 이 정당들은 거의 강하지 않았으며, 때때로 노동당의 성공이 가장 주목할만한 예외였습니다. 대부분의 아일랜드 정당은 명확하고 뚜렷한 정책 차이를 제공하지 않으며 다른 유럽 국가를 특징짓는 정치 이데올로기를 지지하는 정당은 거의 없습니다. 주요 정치적 분열은 두 개의 가장 큰 정당인 Fianna Fáil과 Fine Gael 사이에 있습니다. 두 정당은 여전히 ​​섬을 분할하는 타협 조약을 수락할지 여부를 놓고 싸웠던 남북 전쟁에서 양측의 후손들로부터 지지를 받고 있습니다. 아일랜드 자유국과 북아일랜드. 결과적으로 유권자는 정책 이니셔티브 때문에 후보자에게 투표하는 것이 아니라 유권자를 위해 물질적 이익을 달성하는 데 있어 후보자의 개인적인 기술과 유권자의 가족이 전통적으로후보 정당. 이 투표 패턴은 정치인에 대한 현지 지식과 현지 문화의 비공식성에 따라 달라지며, 이는 사람들이 정치인에게 직접 접근할 수 있다고 믿게 만듭니다. 대부분의 국가 및 지역 정치인은 유권자가 약속을 잡지 않고도 문제와 우려 사항을 논의할 수 있는 정규 근무 시간을 가지고 있습니다.

사회문제와 통제. 법체계는 관습법을 기반으로 하며 후속 입법과 1937년 헌법에 의해 수정되었습니다. 입법에 대한 사법적 검토는 정부의 조언에 따라 아일랜드 대통령이 임명하는 대법원에서 이루어집니다. . 아일랜드는 정치적 폭력의 오랜 역사를 가지고 있으며, 이는 여전히 IRA와 같은 준군사 조직이 공화국 사람들의 지원을 받아온 북아일랜드 생활의 중요한 측면입니다. 비상 권한법에 따라 특정 법적 권리와 보호는 테러리스트를 쫓는 국가에 의해 정지될 수 있습니다. 비정치적 폭력 범죄는 드물지만 배우자 및 아동 학대와 같은 일부 범죄는 신고되지 않을 수 있습니다. 대부분의 주요 범죄와 대중 문화에서 가장 중요한 범죄는 강도, 절도, 절도, 부패입니다. 범죄율은 도시 지역에서 더 높으며, 일부 관점에서는 일부 도심 지역에 만연해 있는 빈곤의 결과입니다. 법과 그 법에 대한 일반적인 존중이 있습니다.그러나 도덕적 질서를 유지하기 위해 다른 사회적 통제도 존재합니다. 가톨릭 교회와 국가 교육 시스템과 같은 기관은 전반적인 규칙 준수와 권위에 대한 존중에 부분적으로 책임이 있지만, 아일랜드 문화에는 이웃 영국 문화와 구별되는 무질서한 특성이 있습니다. 대인 관계 형태의 비공식적인 사회적 통제에는 상호주의, 아이러니, 사회 계층에 대한 회의론이라는 아일랜드의 일반적인 가치에 의해 뒷받침되는 고조된 유머 감각과 빈정거림이 포함됩니다.

군사 활동. 아일랜드 방위군에는 육군, 해군, 공군이 있습니다. 상비군의 총 인원은 약 11,800명이며 예비군은 15,000명입니다. 군대는 주로 아일랜드를 방어하기 위해 훈련을 받지만 아일랜드 군인들은 부분적으로 아일랜드의 중립 정책 때문에 대부분의 유엔 평화 유지 임무에서 복무했습니다. 방위군은 북아일랜드와의 국경에서 중요한 보안 역할을 합니다. 아일랜드 경찰 An Garda Siochána 는 약 10,500명의 비무장 경찰입니다.

사회복지 및 변화 프로그램

국가 사회복지제도는 사회보험과 사회부조 프로그램을 혼합하여 질병, 노인, 실업자에게 재정적 지원을 제공하며 약 130만 명이 혜택을 받습니다. 주 지출사회 복지에 대한 지출은 정부 지출의 25%, GDP의 약 6%를 차지합니다. 대부분이 교회와 연결되어 있는 다른 구호 기관들도 빈곤과 불평등의 상황을 개선하기 위해 귀중한 재정 지원과 사회 구호 프로그램을 제공합니다.

비정부 조직 및 기타 협회

시민 사회는 잘 발달되어 있으며 비정부 조직은 모든 ​​계층, 직업, 지역, 직종, 인종 그룹 및 자선 활동에 봉사합니다. 일부는 아일랜드 농민 협회와 같이 매우 강력한 반면, 국제 자선 지원 조직인 Trócaire , 세계 개발을 위한 가톨릭 기관은 광범위한 재정 및 도덕적 지원을 받고 있습니다. 아일랜드는 세계에서 민간 국제 원조에 대한 1인당 기여도가 가장 높은 국가 중 하나입니다. 아일랜드 국가가 설립된 이후 수많은 개발 기관과 유틸리티가 부분적으로 국유 기관인 산업 개발청(Industrial Development Agency)과 같이 조직되었지만 이들은 서서히 민영화되고 있습니다.

성역할 및 지위

직장에서의 성평등은 법으로 보장되지만 임금, 직업적 성취에 대한 접근, 직장 내에서의 동등한 존중 등의 영역에서 남녀 간에 현저한 불평등이 존재합니다. 직장. 특정 직업과 전문직은 여전히 ​​많은 부분에서 고려됩니다.성별로 연결된 인구. 일부 비평가들은 국가의 주요 정부, 교육 및 종교 기관에서 성 편견이 계속해서 확립되고 강화되고 있다고 비난합니다. 페미니즘은 시골과 도시 지역에서 성장하는 운동이지만 여전히 전통주의자들 사이에서 많은 장애물에 직면해 있습니다.

결혼, 가족 및 친족 관계

결혼. 현대 아일랜드에서는 중매결혼이 거의 이루어지지 않습니다. 일부일처제 결혼은 국가와 기독교 교회가 지원하고 승인하는 표준입니다. 이혼은 1995년부터 합법화되었습니다. 대부분의 배우자는 서유럽 사회에서 규범이 된 개인의 시행 착오를 통해 예상되는 수단을 통해 선택됩니다. 농촌 사회와 경제의 요구는 여전히 농촌 남녀의 결혼에 큰 압력을 가하고 있으며, 특히 이주율이 높은 일부 상대적으로 가난한 농촌 지역에서는

유진 램(Eugene Lamb), 골웨이 주 킨바라에 있는 uillean 파이프 제작자가 자신의 제품 중 하나를 들고 있습니다. 교육과 사회적 기대에 걸맞은 직업과 사회적 지위를 찾아 도시로 가거나 이주하는 여성. Lisdoonvarna에서 초가을에 열리는 가장 유명한 농장 남성과 여성을 위한 결혼 축제는 가능한 결혼 시합을 위해 사람들을 모으는 한 가지 방법으로 사용되었지만 아일랜드 사회에서 그러한 관행에 대한 비판이 증가함에 따라그들의 미래를 위협합니다. 1998년 천명당 추정 혼인율은 4.5건이었다. 결혼 파트너의 평균 연령은 계속해서 다른 서구 사회보다 나이가 많지만 지난 세대에 걸쳐 연령이 떨어졌습니다.

국내 단위. 핵가족 가구는 아일랜드 사회에서 생산, 소비 및 상속의 기본 단위일 뿐만 아니라 주요 국내 단위입니다.

상속. 한 아들에게 세습 재산을 물려주어 그의 형제자매를 임금노동, 교회, 군대 또는 이민으로 강제하는 과거의 농촌 관행은 아일랜드 법, 성 역할, 규모 및 가족의 구조. 농부의 아들이 토지를 상속받고 농장이 분할 없이 상속되는 것이 여전히 선호되지만 모든 어린이는 상속에 대한 법적 권리가 있습니다. 성별과 계급이 재산과 자본의 상속을 결정하는 중요한 요소인 도시 지역에서도 유사한 패턴이 존재합니다.

친족 그룹. 주요 친족 집단은 핵가족이지만, 대가족과 친족은 여전히 ​​아일랜드 생활에서 중요한 역할을 합니다. 혈통은 양쪽 부모의 가족입니다. 일반적으로 아이들은 아버지의 성을 따릅니다. 기독교(이름) 이름은 종종 조상(가장 일반적으로 조부모)을 기리기 위해 선택되며 가톨릭 전통에서 대부분의 이름은성도. 많은 가족들이 아일랜드식 이름을 계속 사용합니다(일부 "기독교" 이름은 사실 기독교 이전의 이름이며 영어로 번역할 수 없습니다). 국립 초등학교 시스템의 어린이들은 이름에 해당하는 아일랜드어를 알고 사용하도록 교육을 받으며 두 공식 언어 중 하나로 귀하의 이름을 사용하는 것은 합법적입니다.

사회화

육아와 교육. 사회화는 가정 단위, 학교, 교회, 전자 및 인쇄 매체, 자발적인 청소년 조직에서 이루어집니다. 특히 교육과 문해력에 중점을 둡니다. 15세 이상 인구의 98퍼센트가 읽고 쓸 수 있습니다. 대부분의 4세 아동은 보육원에 다니고 5세 아동은 모두 초등학교에 다닙니다. 3,000개 이상의 초등학교가 500,000명의 어린이에게 서비스를 제공합니다. 대부분의 초등학교는 가톨릭 교회와 연결되어 있으며 대부분의 교사 급여를 지급하는 국가로부터 자금 지원을 받습니다. 초등학교 이후 교육에는 중등학교, 직업학교, 지역사회 및 종합학교에서 370,000명의 학생이 참여합니다.

고등 교육. 3단계 교육에는 대학, 기술 대학 및 교육 대학이 포함됩니다. 모두 자치적이지만 주로 국가에서 자금을 지원합니다. 청소년의 약 50%가 어떤 형태로든 3단계 교육을 받고 있으며, 그 중 절반은장인, 상인 및 연예인으로서의 비공식 경제. 또한 소규모 종교 소수자(예: 아일랜드계 유대인)와 소수 민족(예: 중국인, 인도인, 파키스탄인)이 있으며 이들은 고유한 민족 문화와 문화적으로 동일시되는 여러 측면을 유지하고 있습니다.

위치 및 지리. 아일랜드는 그레이트 브리튼 섬의 서쪽, 북대서양의 유럽 서부에 있습니다. 섬의 길이는 남북으로 302마일(486km)이고 가장 넓은 지점은 174마일(280km)입니다. 섬의 면적은 32,599제곱마일(84,431제곱킬로미터)이며 그 중 공화국은 27,136제곱마일(70,280제곱킬로미터)을 차지합니다. 공화국에는 모두 영국과의 223마일(360km)의 육지 국경과 898마일(1,448km)의 해안선이 있습니다. 그것은 아일랜드 해, 노스 채널 및 세인트 조지 채널에 의해 동쪽으로 이웃 섬인 그레이트 브리튼과 분리되어 있습니다. 기후는 온대 해양성이며 북대서양 해류에 의해 수정됩니다. 아일랜드는 온화한

아일랜드 겨울과 시원한 여름을 가지고 있습니다. 강수량이 많기 때문에 기후는 지속적으로 습합니다. 공화국은 언덕과 섬의 바깥쪽 가장자리 주변에 있는 경작되지 않은 작은 산들로 둘러싸인 저지대 비옥한 중앙 평야로 표시됩니다. 최고점은 1,041m(3,414피트)입니다. 가장 큰 강은도. 아일랜드는 더블린 대학교(트리니티 칼리지), 아일랜드 국립 대학교, 리머릭 대학교, 더블린 시립 대학교 등의 대학교로 세계적으로 유명합니다.

에티켓

사회적 에티켓의 일반적인 규칙은 민족, 계층 및 종교 장벽을 넘어 적용됩니다. 시끄럽고 소란스럽고 자랑스러운 행동은 권장되지 않습니다. 모르는 사람들은 공공장소에서 서로를 똑바로 쳐다보며 인사할 때 종종 "안녕하세요"라고 말합니다. 공식적인 소개 이외의 인사말은 종종 음성으로 이루어지며 악수나 키스가 수반되지 않습니다. 개인은 자신의 주위에 공적 개인 공간을 유지합니다. 공개적인 접촉은 드뭅니다. 관대함과 호혜는 사회적 교환, 특히 펍에서 그룹 음주의 의례화된 형태에서 핵심 가치입니다.

종교

종교적 신념. 아일랜드 헌법은 양심의 자유와 종교의 자유로운 고백과 실천을 보장합니다. 공식적인 국교는 없지만 비평가들은 국가 건국 이래로 가톨릭 교회와 그 대행자들에게 특별한 배려가 주어졌다고 지적합니다. 1991년 인구 조사에서 인구의 92퍼센트가 로마 가톨릭 신자였고, 2.4퍼센트가 아일랜드 교회(성공회)에 속했으며, 0.4퍼센트는 장로교인이었고 0.1퍼센트는 감리교인이었습니다. 유대인 공동체는 전체의 0.04%를 구성했으며 약 3%가 속해 있었습니다.다른 종교 단체에. 인구의 2.4%에 대해 종교에 대한 정보가 반환되지 않았습니다. 기독교 부흥운동은 사람들이 서로 그리고 공식적인 교회 기관과 관계를 맺는 많은 방식을 변화시키고 있습니다. 풍경 곳곳에 있는 성스러운 우물과 같은 많은 성스러운 장소와 치유의 장소에서 알 수 있듯이 민속 문화 신념도 살아남습니다.

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종교인. 가톨릭 교회에는 섬 전체를 포괄하는 4개의 관구가 있어 북아일랜드와 국경을 넘습니다. 북 아일랜드의 Armagh 대주교는 모든 아일랜드의 영장류입니다. 1,300개의 본당에 4,000명의 사제가 봉사하는 교구 구조는 12세기에 만들어졌으며 정치적 경계와 일치하지 않습니다. 아일랜드와 북아일랜드를 합친 가톨릭 인구 390만 명 중 약 2만 명이 다양한 가톨릭 수도회에서 섬기고 있습니다. 12개의 교구가 있는 아일랜드 교회는 전 세계 성공회 공동체 내의 자치 교회입니다. 전체 아일랜드의 대주교는 Armagh의 대주교이며 총 회원 수는 380,000명이며 그 중 75%가 북아일랜드에 있습니다. 섬에는 312,000명의 장로교인(그 중 95%가 북아일랜드에 있음)이 있으며, 562개 회중과 21개의 노회로 구성되어 있습니다.

의식과 성지. 이 우세한 가톨릭 국가에는 교회에서 인정하는 성지와 성지가 많이 있으며, 특히 복되신 어머니의 발현이 보고된 장소인 마요 카운티의 노크(Knock) 성지가 있습니다. 성스러운 우물과 같은 전통적인 성소는 연중 내내 지역 주민들을 끌어들이지만, 많은 곳이 특정한 날, 성인, 의식 및 절기와 관련되어 있습니다. Knock 및 Croagh Patrick(세인트 패트릭과 관련된 Mayo 카운티의 산)과 같은 장소로의 내부 순례는 가톨릭 신앙의 중요한 측면이며 종종 공식 및 전통 종교 관습의 통합을 반영합니다. 공식 아일랜드 가톨릭 교회 달력의 성일은 국경일로 준수됩니다.

죽음과 사후 세계. 장례 풍습은 천주교의 각종 종교 의식과 불가분의 관계에 있다. 집에서 계속해서 장례식을 치루는 반면, 장의사와 응접실을 활용하는 관행이 인기를 얻고 있습니다.

의료 및 건강 관리

의료 서비스는 국가에서 인구의 약 1/3에게 무료로 제공합니다. 다른 모든 사람들은 공중 보건 시설에서 최소한의 비용을 지불합니다. 인구 10만 명당 약 128명의 의사가 있습니다. 다양한 형태의 민간 및 대체 의약품이 섬 전체에 존재합니다. 대부분의 농촌 지역 사회에는 지역적으로 알려진 치료사가 있거나치유 장소. Knock의 순례지와 같은 종교 장소와 의식도 치유력으로 유명합니다.

세속 기념일

공휴일은 성 패트릭의 날, 크리스마스, 부활절과 같이 국가 및 종교 역사와 관련이 있거나 월요일에 발생하는 계절 은행 및 공휴일입니다. 긴 주말.

예술과 인문학

문학. 19세기 후반의 문학적 르네상스는 영국-아일랜드 문학으로 알려지게 된 수백 년 된 아일랜드 글쓰기 전통을 영어 글쓰기 전통과 통합했습니다. 지난 세기 동안 영국에서 가장 위대한 작가 중 일부는 아일랜드인이었습니다: W. B. Yeats, George Bernard Shaw, James Joyce, Samuel Beckett, Frank O'Connor, Seán O'Faoláin, Seán O'Casey, Flann O'Brien, Seamus Heaney . 그들과 다른 많은 사람들은 보편적인 호소력을 가진 국가적 경험의 비할 데 없는 기록을 구성했습니다.

그래픽 아트. 고급, 대중 및 민속 예술은 아일랜드 전역의 지역 생활에서 매우 가치 있는 측면입니다.

아일랜드의 Aran Islands 중 하나인 Inisheer의 개별 필드는 벽으로 분리되어 있습니다. 그래픽 및 시각 예술은 예술 위원회와 1997년에 형성된 예술, 유산, 게일타흐트 및 제도 부서를 통해 정부의 강력한 지원을 받습니다. 모든 주요 국제 예술 운동은종종 원주민 또는 전통적 모티프에서 똑같이 영감을 얻은 아일랜드 대표. 세기의 가장 중요한 예술가 중에는 Jack B. Yeats와 Paul Henry가 있습니다.

공연 예술. 연주자와 예술가는 음악, 연기, 노래, 춤, 작곡, 작문의 질로 국제적으로 명성이 자자한 아일랜드 국가의 소중한 구성원입니다. 록의 U2와 Van Morrison, 컨트리의 Daniel O'Donnell, 클래식의 James Galway, 아일랜드 전통 음악의 Chieftains는 국제 음악의 발전에 중요한 영향을 미친 아티스트의 표본에 불과합니다. 아일랜드 전통 음악과 춤은 리버댄스라는 세계적인 현상을 낳기도 했습니다. 아일랜드 영화는 1996년에 100주년을 기념했습니다. 아일랜드는 1910년부터 장편 영화 제작의 장소이자 영감을 주는 곳이었습니다. 주요 감독(예: Neill Jordan 및 Jim Sheridan)과 배우(예: Liam Neeson 및 Stephen Rhea) 국가가 후원하는 아일랜드 영화 연구소(Film Institute of Ireland)에서 상징되는 현대 아일랜드의 표현에 대한 국가적 관심.

물리 및 사회 과학의 현황

정부는 물리 및 사회 과학 분야의 학술 연구에 대한 재정 지원의 주요 원천이며, 전국 대학 및 정부에서-더블린의 경제 및 사회 연구소와 같은 후원 기관. 고등 교육 기관은 학부 및 대학원 수준에서 상대적으로 많은 수의 유학생을 유치하며 아일랜드 연구원은 전 세계 모든 학문 및 응용 연구 분야에서 찾을 수 있습니다.

참고문헌

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북쪽 언덕에서 솟아올라 남쪽과 서쪽으로 대서양으로 흐르는 섀넌 강. 수도인 더블린(아일랜드어로 Baile Átha Cliath)은 원래 바이킹 정착지였던 아일랜드 중부 동부의 리피 강 어귀에 있으며 현재 아일랜드 인구의 거의 40%가 거주하고 있습니다. 그것은 아일랜드가 영국에 통합되기 전과 도중에 아일랜드의 수도였습니다. 결과적으로 더블린은 아일랜드에서 가장 오래된 영어권 및 영국 중심 지역의 중심지로 오랫동안 알려져 왔습니다. 도시 주변 지역은 중세 시대부터 "English Pale"로 알려졌습니다.

인구 통계. 1996년 아일랜드 공화국의 인구는 3,626,087명으로 1991년 인구 조사 이후 100,368명이 증가했습니다. 아일랜드 인구는 1920년대에 발생한 인구 감소 이후 천천히 증가했습니다. 출산율은 꾸준히 증가하고 사망률은 꾸준히 감소함에 따라 이러한 인구 증가는 계속될 것으로 예상됩니다. 1991년생 남자와 여자의 기대수명은 각각 72.3세와 77.9세였다(1926년생은 각각 57.4세와 57.9세였다). 1996년 전국 인구는 상대적으로 젊었습니다. 1,016,000명이 25-44세 그룹에 속했고 1,492,000명이 25세 미만이었습니다. 1996년 더블린 지역의 인구는 953,000명인 반면 미국에서 두 번째로 큰 도시인 코크는 180,000.아일랜드는 전원 풍경과 라이프스타일로 세계적으로 유명하지만 1996년에는 인구가 가장 많은 21개 도시와 마을에 1,611,000명의 인구가 살았고 인구의 59%가 천 명 이상의 도시 지역에 살았습니다. 1996년 인구 밀도는 평방 마일당 135명(평방 킬로미터당 52명)이었습니다.

언어 제휴. 아일랜드어(게일어)와 영어는 아일랜드의 공식 언어입니다. 아일랜드어는 켈트어(인도-유럽) 언어로, 배도적인 켈트어(스코틀랜드 게일어 및 맹크스어)의 Goidelic 분기에 속합니다. 아일랜드어는 기원전 6세기에서 2세기 사이에 켈트족이 이주하면서 섬에 들어온 언어에서 진화했습니다. 수백 년에 걸친 노르웨이와 앵글로-노르만 이주에도 불구하고, 16세기까지 아일랜드는 거의 모든 아일랜드 인구의 토착어였습니다. 뒤이은 튜더 왕조와 스튜어트 왕조의 정복과 대농장(1534~1610), 크롬웰 왕조의 정착(1654), 윌리엄 전쟁(1689~1691), 형법 제정(1695)은 언어 전복의 긴 과정을 시작했습니다. . 그럼에도 불구하고 1835년에 아일랜드에는 400만 명의 아일랜드어 사용자가 있었는데, 그 수는 1840년대 후반의 대기근으로 인해 크게 줄었습니다. 1891년까지 아일랜드어 사용자는 680,000명에 불과했지만 19세기 아일랜드 민족주의의 발전에서 아일랜드어가 한 핵심 역할은 다음과 같습니다.20세기의 새로운 아일랜드 국가에서 그 상징적 중요성뿐만 아니라 토착어가 아일랜드어에서 영어로 전환되는 과정을 되돌리기에는 충분하지 않았습니다. 1991년 인구 조사에서 아일랜드어가 모국어로 남아 있고 공식적으로 Gaeltacht 로 정의된 소수의 지역에서 아일랜드어를 사용하는 사람은 56,469명에 불과했습니다. 아일랜드의 대부분의 초등학생과 중등학생은 아일랜드어를 공부하지만 여전히 게일타흐트를 넘어 정부, 교육, 문학, 스포츠 및 문화계에서 중요한 의사소통 수단으로 남아 있습니다. (1991년 인구 조사에서 거의 110만 명의 아일랜드인이 아일랜드어를 사용한다고 주장했지만 이 수치는 유창함과 사용 수준을 구분하지 않습니다.)

아일랜드어는 아일랜드 국가와 국가의 탁월한 상징 중 하나입니다. , 그러나 20세기 초에 이르러서는 영어가 아일랜드어를 제치고 토착어가 되었고 극소수의 아일랜드인을 제외하고는 모두 영어에 능통합니다. Hiberno-English(아일랜드에서 사용되는 영어)는 19세기 말부터 영국과 아일랜드 문학, 시, 연극 및 교육의 발전에 강력한 영향을 미쳤습니다. 이 언어는 또한 많은 사회적, 정치적 장애에도 불구하고 1969년 그곳에서 무력 충돌이 발생한 이후 서서히 증가하고 있는 북아일랜드의 아일랜드 소수 민족에게 중요한 상징이었습니다.

상징성. 아일랜드의 국기에는 녹색(감개 쪽), 흰색, 주황색의 세 개의 동일한 수직 띠가 있습니다. 이 삼색은 또한 다른 국가, 특히 아일랜드 소수 민족 중 북아일랜드에서 아일랜드 국가의 상징입니다. 아일랜드인들에게 의미 있는 다른 깃발로는 녹색 배경의 황금 하프와 "The Plow and the Stars"의 더블린 노동자 깃발이 있습니다. 하프는 국가 문장의 주요 상징이며 아일랜드 국가의 배지는 토끼풀입니다. 아일랜드 국가 정체성의 많은 상징은 부분적으로 종교 및 교회와의 연관성에서 비롯됩니다. 토끼풀 클로버는 아일랜드의 수호성인 성 패트릭과 기독교 신앙의 삼위일체와 관련이 있습니다. Saint Brigid의 십자가는 성인과 다른 거룩한 사람들의 표현뿐만 아니라 Pope John XXIII 및 John F. Kennedy와 같이 크게 존경받는 초상화와 마찬가지로 집 입구에서 종종 발견됩니다.

녹색은 전 세계적으로 아일랜드와 관련된 색상이지만 아일랜드, 특히 북아일랜드에서는 아일랜드와 로마 카톨릭과 더 밀접하게 관련되어 있는 반면 주황색은 개신교와 관련된 색상이며 특히 영국 왕실에 대한 충성주의와 영국과의 지속적인 연합을 지지하는 북아일랜드 사람들과 함께. 빨강, 흰색, 파랑의 색상은 영국의 색상입니다.유니온 잭은 종종 북아일랜드의 충성파 공동체의 영토를 표시하는 데 사용되며, 주황색, 흰색 및 녹색 표시는 아일랜드 민족주의 영토입니다. 스포츠, 특히 헐링, 카모지, 게일식 축구와 같이 게일식 체육 협회가 조직하는 국가 스포츠도 국가의 중심 상징 역할을 합니다.

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역사와 민족관계

민족의 출현. 아일랜드에서 진화한 국가는 2천년에 걸쳐 섬 내부와 외부의 다양한 세력의 결과로 형성되었습니다. 선사 시대에 이 섬에는 여러 집단의 사람들이 살았지만 기원전 1천년 동안 켈트족이 이주했습니다. 최근의 민족주의 부흥에서 매우 두드러지게 나타난 게일 사회의 언어와 여러 측면을 가져왔습니다. 기독교는 기원 5세기에 도입되었으며, 처음부터 아일랜드 기독교는 수도원 제도와 연관되어 왔습니다. 아일랜드 수도사들은 중세 이전과 중세 시대에 유럽의 기독교 유산을 보존하기 위해 많은 노력을 기울였으며, 유럽 대륙 전역에서 성스러운 수도회를 세우고 신과 교회를 섬기기 위해 노력했습니다.

9세기 초부터 북유럽인들은 아일랜드의 수도원과 정착지를 습격했고, 다음 세기에는 그들만의 해안 공동체와 무역 중심지를 세웠습니다. 전통적인 아일랜드 정치5개 주(Meath, Connacht, Munster, Leinster, Ulster)를 기반으로 한 시스템은 1169년 이후 영국에서 온 많은 노르만족 침략자들뿐만 아니라 많은 북유럽 사람들을 동화시켰습니다. 섬의 대부분을 통제하여 봉건제와 의회, 법률 및 행정 구조를 확립했으며 아일랜드 언어와 관습을 채택했으며 노르만 엘리트와 아일랜드 엘리트 간의 통혼이 보편화되었습니다. 15세기 말, 노르만인의 게일화로 인해 더블린 주변의 페일만이 영국 영주에 의해 통제되었습니다.

16세기에 튜더 왕조는 섬 대부분에 대한 영국의 통제권을 재확립하고자 했습니다. 아일랜드에서 카톨릭 교회를 해체하려는 헨리 8세의 노력은 아일랜드 카톨릭과 아일랜드 민족주의 사이의 오랜 연합을 시작했습니다. 그의 딸인 엘리자베스 1세가 영국의 섬 정복을 완수했습니다. 17세기 초에 영국 정부는 영국과 스코틀랜드 이민자들을 수입함으로써 식민지화 정책을 시작했는데, 이 정책은 종종 토착 아일랜드인을 강제로 제거하는 것을 필요로 했습니다. 오늘날 북아일랜드의 민족주의 갈등은 이 시기에 역사적 뿌리를 두고 있습니다.

한 여성이 손뜨개로 주요 모티프 사이에 클론 매듭을 만듭니다. 뉴잉글리시 프로테스탄트와

Christopher Garcia

Christopher Garcia는 문화 연구에 대한 열정을 가진 노련한 작가이자 연구원입니다. 인기 블로그인 World Culture Encyclopedia의 저자로서 그는 자신의 통찰력과 지식을 전 세계 청중과 공유하기 위해 노력합니다. 인류학 석사 학위와 광범위한 여행 경험을 통해 Christopher는 문화 세계에 대한 독특한 관점을 제공합니다. 음식과 언어의 복잡성에서 예술과 종교의 뉘앙스에 이르기까지 그의 기사는 인류의 다양한 표현에 대한 매혹적인 관점을 제공합니다. Christopher의 매력적이고 유익한 글은 수많은 출판물에 실렸으며 그의 작품은 점점 더 많은 문화 애호가들의 관심을 끌었습니다. 고대 문명의 전통을 탐구하든 세계화의 최신 경향을 탐구하든 크리스토퍼는 인간 문화의 풍부한 태피스트리를 조명하는 데 전념하고 있습니다.