킨 그룹 및 혈통. 하강은 양방향입니다. 마을의 주민들 또는 이웃 마을 집단은 전통에 따라 근친혼적인 단일 지역 친족 집단에 속한다고 생각합니다. 그러나 실제로는 많은 마을 사이의 통혼이 규칙이며, 그 결과 복잡하고 광범위한 친족 네트워크가 형성됩니다. 따라서 겹치는 친족 그룹 사이에 경계를 설정하는 것은 실제로 불가능합니다. 친족 관계의 근접성 또는 거리는 개인의 친족( pammanakang )으로 정의되며, 이는 배우자뿐만 아니라 혈족을 포함합니다. 사람의 친족에 대한 정의는 결혼 전략에서 매우 중요하지만(결혼 금기는 팜마나캉과 관련하여 공식화되기 때문에) 사회적 계급의 평가는 주로 쌍방 혈통 그룹(분노)의 구성원 여부에 달려 있습니다. 그러한 난동의 구성원은 아버지나 어머니를 통해 실제 또는 가상의 조상에 대한 혈통을 추적합니다. 마을 친족 집단과 마찬가지로 난동은 국지적이지 않고 오히려 전국에 흩어져 있는 수많은 개인들로 구성된다. 고유한 용어는 구성원이 전통적인 정치 공직을 승계할 수 있는 자격이 있는 폭력에만 적용됩니다. 모든 난동은 아가모이기 때문에 대부분의 개인은 둘 이상의 혈통 그룹의 구성원입니다.추가는 계층적으로 정렬됩니다. 혈통은 남성과 여성을 통해 동일하게 추적되지만 직위 승계와 관련하여 부계 혈연 관계가 강조됩니다. 한편, 난동의 시조와 관련된 의례의 편성은 모계관계에 치중하는 경향이 있다.

친족 용어. 에스키모식 용어를 사용한다. 성별의 용어적 구분은 아버지, 어머니, 남편, 아내에 대한 용어에 국한되며, 다른 모든 경우에는 각각의 참조 용어에 "여성" 또는 "남성"이 추가됩니다. "동생"과 "형제"라는 용어 외에 친척의 나이를 나타내는 용어에 "어린"이나 "늙은이"를 추가하는 경우가 있습니다. Teknonymy는 일반적이지만 규칙은 아닙니다.