مجموعات الأقارب والنسب. النسب ثنائي. يعتبر سكان قرية أو مجموعة من القرى المجاورة أنهم ينتمون إلى مجموعة قرابة محلية واحدة ، والتي وفقًا للتقاليد هي زواج الأقارب. لكن في الممارسة العملية ، يعتبر التزاوج بين العديد من القرى هو القاعدة ، مما يؤدي إلى وجود شبكات أقارب معقدة وواسعة النطاق. ومن ثم فمن المستحيل حقًا وضع أي حدود بين مجموعات الأقارب المتداخلة. يتم تعريف القرب أو المسافة بين علاقات الأقارب من حيث القرابة الشخصية للفرد ( pammanakang ) ، والتي تشمل أقاربه أو أقاربهم وكذلك أزواج الأبناء. على الرغم من أن تعريف أقرباء الشخص مهم جدًا لاستراتيجية الزواج (نظرًا لأن محرمات الزواج تتم صياغتها فيما يتعلق بـ pammanakang) ، فإن تقييم المرتبة الاجتماعية يعتمد إلى حد كبير على العضوية في مجموعات النسب الثنائية (تداعيات). أعضاء أي من هذا النوع يتتبعون نسبهم إلى سلف حقيقي أو وهمي من خلال الأب أو الأم. مثل مجموعات الأقارب في القرية ، لا يتم تحديد مواقع الكباش ، بل تشمل أعدادًا لا حصر لها من الأفراد المنتشرين في جميع أنحاء البلاد. يتم تطبيق المصطلحات المميزة فقط على تلك التشعبات التي تخول العضوية فيها الخلافة في المناصب السياسية التقليدية. نظرًا لأن جميع التفرعات هي agamous ، فإن معظم الأفراد هم أعضاء في مجموعتين أو أكثر من مجموعات النسب ، والتي فيالإضافة مرتبة بشكل هرمي. على الرغم من أن النسب يتم تتبعه بالتساوي من خلال الذكور والإناث ، إلا أنه يتم التأكيد على روابط الأقارب الأبوية فيما يتعلق بخلافة المكتب. من ناحية أخرى ، هناك ميل للتركيز على العلاقات الأمومية لتنظيم الطقوس المتعلقة بالأسلاف المؤسسين للفرش.

مصطلحات القرابة. تم استخدام مصطلحات من نوع الإسكيمو. يقتصر التمييز الاصطلاحي بين الجنسين على مصطلحات الأب والأم والزوج والزوجة ، بينما في جميع الحالات الأخرى تتم إضافة "أنثى" أو "ذكر" إلى الاختصاصات ذات الصلة. بصرف النظر عن مصطلحات "الأخ الأصغر" و "الأخ الأكبر" ، يُشار أحيانًا إلى عمر الأقارب بإضافة "صغير" أو "كبير" إلى المصطلح المرجعي. يعتبر Teknonymy أمرًا شائعًا ، ولكن ليس القاعدة.