بعثة كورونادو 1540 الاستكشافية عبر وسط المكسيك وإلى الجنوب الغربي الأمريكي المعاصر لاحظت أن هناك كويريكوس ، المعترف به عمومًا بأنه أسلاف لأباتشي الشرقية ، في لانو إستاكادو ، وهي منطقة سهول شاسعة في شرق نيو مكسيكو ، وغرب تكساس ، وجنوب غرب أوكلاهوما . تم وصف Querechos بأنها طويلة وذكية ؛ كانوا يعيشون في خيام ، يُقال إنها مثل العرب ، وتبعوا قطعان البيسون ، التي حصلوا منها على الطعام والوقود والأدوات والملابس وأغطية تيبي - وكلها تم نقلها باستخدام الكلاب و travois. تم تداول هذه Querechos مع شعوب Puebloan الزراعية. كان الاتصال الأولي سلميًا ، ولكن بحلول منتصف القرن السابع عشر كانت هناك حرب شاملة بين الإسبان والأباتشي. خلال القرن السابع عشر ، تم فرض السيادة الإسبانية في الجنوب الغربي بمطالب مستحيلة في كثير من الأحيان على Pueblos الذين ، بدورهم ، وجدوا أنفسهم عرضة لغارات الأباتشي عندما لم يترك الاستغلال الإسباني شيئًا للتجارة. في الوقت نفسه ، تم القضاء على جميع السكان الأصليين بسبب أمراض ليس لديهم مناعة ضدها. كان هناك أيضًا ضغط من يوتا وكومانشي الذين كانوا يتجهون جنوبًا إلى المنطقة التي كانت تحت سيطرة أباتشي سابقًا. تشير الأدلة الموثقة إلى أن الإسبان كانوا يسلحون كومانتش للمساعدة في جهودهم الفاشلة لإخضاع الأباتشي والسيطرة عليها.

التقط Mescalero الخيول بسرعةمن الإسبان ، مما يجعل الصيد والتجارة والغارات أسهل بلا حدود. كما استعاروا الممارسة الإسبانية لتجارة الرقيق ، وبالتالي أعطوا الإسبان سلاحًا لاستخدامه ضدهم في أن المستعمرين الإسبان ، أثناء أخذ العبيد من أسرى أباتشي ، أثاروا الخوف في بويبلوس من أنهم سيكونون العبيد التاليين الذين سعى أباتشي. في الواقع ، بدأت الأباتشي في الاعتماد بدرجة أقل على التجارة مع بويبلوس وأكثر على الغارات ضد المستعمرين الإسبان.

على الرغم من السياسة الإسبانية المتمثلة في تأليب القبائل ضد بعضها البعض ، فقد انضم الأخير معًا في عام 1680 في ثورة بويبلو ونجح في إزالة الإسبان من نيو مكسيكو. عاد العديد من أفراد بويبلوان ، الذين فروا من الإسبان بالذهاب للعيش مع أباتشي ونافاجو ، إلى ديارهم ويبدو أن النمط الأقدم لصيد السهول وتجارة بويبلوان قد أعيد تأسيسه. في عام 1692 عاد المستعمرون وتسارعت وتيرة الحرب مع أباتشي.

تمت كتابة تاريخ القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر بالدم والوعود الكاذبة. كانت الخيانة متفشية ولم تكن معاهدات السلام تستحق الحبر اللازم لكتابتها. كان يشار إلى ميسكاليرو بشكل روتيني باسم "العدو ، الوثني ، أباتشي" وكان يُلام عمليا على كل كارثة حلت بالمستعمرين الإسبان. كان التأثير الحقيقي لإسبانيا ضئيلاً ولم تكن المكسيك دولة مستقلة بعد. تم تكليف الحدود الشمالية لإسبانيا الجديدة بعدد قليل من جنودالثروة ، والعسكريين المدربين والمجهزين بشكل غير كاف ، وتجار المرتزقة ، ومجموعات غيور من المبشرين الكاثوليك ، ومدنيين شجعان يحاولون كسب لقمة العيش من أرض لا ترحم. في خضم ذلك ، أصر الحكام الإسبان على معاملة الأباتشي كمجموعة موحدة من الناس عندما كانوا عدة فرق ، كل منها تحت السيطرة الاسمية لرئيس ؛ معاهدة موقعة مع هذا القائد لا تلزم أي شخص بالسلام ، على الرغم من رغبات إسبانيا على عكس ذلك.

في عام 1821 أصبحت المكسيك مستقلة عن إسبانيا ورثت مشكلة أباتشي - على الأقل لمدة عقدين من الزمن. وبلغت العبودية من قبل جميع الأطراف وعبودية الديون ذروتها خلال هذه الفترة. بحلول عام 1846 ، سيطر الجنرال ستيفن واتس كيرني على الأجزاء الشمالية من الحدود المكسيكية وأسس مقرًا رئيسيًا في فورت مارسي في سانتا في ، نيو مكسيكو. تنازلت معاهدة Guadelupe Hidalgo في عام 1848 رسميًا عن أجزاء كبيرة مما يُعرف الآن بالجنوب الغربي الأمريكي للولايات المتحدة وتمت إضافة المزيد في عام 1853 مع شراء Gadsden ، ونقل "مشكلة Apache" إلى الولايات المتحدة. ضمنت معاهدة 1848 حماية المستعمرين من الهنود المسكاليرو. لم يكن هناك ذكر للحقوق الهندية. ألغى الكونجرس ، في عام 1867 ، ممارسة الرهن في نيو مكسيكو ، وصدر قرار مشترك عام 1868 (65) أنهى أخيرًا العبودية والرق. ومع ذلك ، ظلت مشكلة أباتشي.

كان ميسكاليروتم القبض عليهم (بشكل متكرر) واحتجازهم (بشكل غير منتظم) في Bosque Redondo في Fort Sumner ، نيو مكسيكو ، منذ عام 1865 ، على الرغم من أن عملاء الجيش المسؤولين عنهم اشتكوا باستمرار من أنهم يأتون ويذهبون بوتيرة مقلقة. أربعة قرون من الصراع المستمر تقريبًا والهلاك بسبب المرض جنبًا إلى جنب مع فقدان قاعدة الأرض التي استطاعت الحفاظ عليها جميعًا لتقليل Mescalero إلى عدد قليل مثير للشفقة بحلول الوقت الذي تم فيه إنشاء محمية.

كانت أواخر سبعينيات القرن التاسع عشر حتى سن المراهقة في القرن العشرين وقتًا عصيبًا بشكل خاص ، بسبب عدم كفاية الطعام والمأوى والملبس. على الرغم من معاناتهم ، قبلوا "أقاربهم" ، أولًا ليبان ثم شيريكاهوا ، في المحمية. بحلول العشرينات من القرن الماضي ، كان هناك تحسن طفيف ولكنه مهم في مستوى المعيشة ، على الرغم من أن محاولات جعل مزارعي ميسكاليرو لم تنجح أبدًا. وجد قانون إعادة التنظيم الهندي لعام 1934 أن ميسكاليرو حريصون وقادرون تمامًا على السيطرة على حياتهم ، وهي معركة لا يزالون يخوضونها من خلال المحاكم اليوم بشأن قضايا استخدام الأراضي ، وحقوق المياه ، والولاية القضائية القانونية ، والقوامة. على الرغم من أن ساحة الكفاح من أجل البقاء قد انتقلت من ظهور الخيل إلى طائرة قبلية تقوم برحلات متكررة إلى واشنطن ، إلا أن الأباتشي لا يزالون أعداء أقوياء.