Կորոնադոյի 1540-ի արշավախումբը կենտրոնական Մեքսիկայով և ժամանակակից ամերիկյան հարավ-արևմուտքում նշել է, որ կային Կերեչոներ, որոնք, ընդհանուր առմամբ, համարվում են Արևելյան Ապաչիի նախնիները, Լլանո Էստակադոյում, արևելյան Նյու Մեքսիկոյի, արևմտյան Տեխասի և հարավ-արևմտյան Օկլաոմայի հսկայական հարթավայրային տարածքում: . Քերեչոսները նկարագրվում էին որպես բարձրահասակ և խելացի; նրանք ապրում էին վրաններում, ասվում է, որ նման էին արաբներին և հետևում էին բիզոնների երամակներին, որոնցից նրանք ապահովում էին սնունդ, վառելիք, գործիքներ, հագուստ և տիպի ծածկոցներ, որոնք բոլորը տեղափոխվում էին շների և տրավուայի միջոցով: Այս Քուերեխոսները առևտուր էին անում գյուղատնտեսական պուեբլա ժողովուրդների հետ: Սկզբնական շփումը խաղաղ էր, բայց տասնյոթերորդ դարի կեսերին իսպանացիների և ապաչերի միջև համատարած պատերազմ էր: Տասնյոթերորդ դարում իսպանական գերիշխանությունը Հարավ-արևմուտքում պարտադրվում էր հաճախ անհնարին պահանջներով Պուեբլոսների նկատմամբ, որոնք, իր հերթին, հայտնվեցին Ապաչյան արշավանքների ենթակայության տակ, երբ իսպանացիների շահագործումը առևտրի համար ոչինչ չթողեց: Միևնույն ժամանակ, բոլոր բնիկ մարդիկ ոչնչացվում էին այն հիվանդությունների պատճառով, որոնց համար նրանք չունեին իմունիտետ: Նաև ճնշում կար Ute-ի և Comanche-ի կողմից, որոնք շարժվում էին դեպի հարավ՝ դեպի այն տարածքը, որը նախկինում գտնվում էր Ապաչին: Փաստաթղթային ապացույցները ցույց են տալիս, որ իսպանացիները զինում էին Կոմանչեին՝ աջակցելու նրանց անհաջող ջանքերին՝ հնազանդեցնելու և վերահսկելու Ապաչին:

Մեսկալերոն արագ ձիեր վերցրեցիսպանացիներից՝ անսահմանորեն հեշտացնելով նրանց որսը, առևտուրը և արշավանքը: Նրանք նաև փոխառեցին ստրուկների առևտրի իսպանական պրակտիկան և այդպիսով իսպանացիներին զենք տվեցին իրենց դեմ օգտագործելու համար, քանի որ իսպանացի գաղութարարները, երբ ստրուկներ էին վերցնում Ապաչից գերիներից, Պուեբլոսում մտավախություն առաջացրեցին, որ նրանք կլինեն հաջորդ ստրուկները, որոնց ապաչերը փնտրում էին: Փաստորեն, Ապաչին սկսեց ավելի քիչ հույս դնել Պուեբլոսի հետ առևտրի վրա և ավելի շատ իսպանացի գաղութարարների դեմ արշավանքների վրա:

Չնայած ցեղերը միմյանց դեմ հանելու իսպանական քաղաքականությանը, վերջիններս 1680 թվականին միավորվեցին Պուեբլոյի ապստամբության ժամանակ և հաջողությամբ հեռացրին իսպանացիներին Նյու Մեքսիկոյից: Բազմաթիվ պուեբլաներ, ովքեր փախել էին իսպանացիներից՝ ապրելով Ապաչիի և Նավախոյի հետ, վերադարձան տուն, և թվում է, որ հարթավայրերում որսի և պուեբլոյական առևտրի հին օրինաչափությունը վերահաստատվել է: 1692 թվականին գաղութարարները վերադարձան, և Ապաչիի հետ պատերազմի տեմպը արագացավ։

Տասնութերորդ և տասնիններորդ դարի սկզբի պատմությունը գրվել է արյունով և դրժված խոստումներով: Դավաճանությունը համատարած էր, և խաղաղության պայմանագրերը չարժեին դրանք գրելու համար անհրաժեշտ թանաքով: Մեսկալերոյին սովորաբար անվանում էին «թշնամին, հեթանոս, ապաչին» և մեղադրվում էին իսպանացի գաղութարարներին պատահած գրեթե բոլոր աղետների համար: Իսպանիայի իրական ազդեցությունը նվազագույն էր, իսկ Մեքսիկան դեռ անկախ երկիր չէր: Նոր Իսպանիայի հյուսիսային սահմանը վստահված էր մի քանի զինվորներիհարստություն, անբավարար մատակարարված և պատրաստված զինվորական, վարձկան առևտրականներ, կաթոլիկ միսիոներների խանդոտ խմբեր և անվախ քաղաքացիներ, որոնք փորձում են իրենց ապրուստը հանել աններելի հողից: Այդ ընթացքում իսպանացի ռեգենտները պնդում էին, որ Apache-ին վերաբերվեն որպես մարդկանց միասնական խմբի, երբ նրանք մի քանի խմբեր էին, որոնցից յուրաքանչյուրը գտնվում էր ղեկավարի անվանական վերահսկողության ներքո. Այդպիսի ղեկավարի հետ կնքված պայմանագիրը ոչ ոքի չէր պարտադրում խաղաղության, չնայած իսպանացիների հակառակ ցանկություններին:

1821 թվականին Մեքսիկան անկախացավ Իսպանիայից և ժառանգեց Ապաչի խնդիրը՝ առնվազն մի քանի տասնամյակ: Ստրկությունը, բոլոր կողմերի կողմից, և պարտքային պեոնաժը այս ընթացքում հասավ իր գագաթնակետին: 1846 թվականին գեներալ Սթիվեն Ուոթս Քիրնին իր վերահսկողության տակ վերցրեց Մեքսիկայի սահմանի ամենահյուսիսային հատվածները և հիմնեց շտաբը Ֆորտ Մարսիում Սանտա Ֆեում, Նյու Մեքսիկո: 1848թ.-ին Գվադելուպե Հիդալգոյի պայմանագիրը պաշտոնապես զիջեց ԱՄՆ-ին այժմյան ամերիկյան հարավ-արևմուտքի մեծ մասը, և ավելին ավելացվեց 1853-ին Գադդենի գնման հետ՝ փոխանցելով «Ապաչիի խնդիրը» Միացյալ Նահանգներին: 1848 թվականի պայմանագիրը երաշխավորում էր գաղութատերերին պաշտպանություն հնդկացիներից՝ Mescalero-ից; Հնդկաստանի իրավունքների մասին խոսք չկար։ Կոնգրեսը 1867 թվականին վերացրեց պեոնաժը Նյու Մեքսիկոյում, և 1868 թվականի համատեղ բանաձևը (65) վերջապես վերջ դրեց ստրկությանը և ստրկությանը: Apache-ի խնդիրը, այնուամենայնիվ, մնաց:

Մեսկալերոն եղել էհավաքվում են (հաճախ) և պահվում (հազվադեպ) 1865 թվականից Նյու Մեքսիկո նահանգի Ֆորտ Սամների Բոսկե Ռեդոնդոյում, թեև դրանց համար պատասխանատու բանակի գործակալները անընդհատ բողոքում էին, որ նրանք գալիս ու գնում էին տագնապալի հաճախականությամբ: Չորս դար գրեթե մշտական ​​հակամարտությունը և հիվանդությունների հետևանքով ոչնչացումը, ինչպես նաև ցամաքային բազայի կորուստը, որը պահպանում էր նրանց բոլորը, միավորվեցին, որպեսզի Mescalero-ն հասցրեց ողորմելի մի քանիսին, երբ նրանց ամրագրումը հաստատվեց:

1870-ականների վերջը մինչև քսաներորդ դարի դեռահասները հատկապես դժվար ժամանակաշրջան էր՝ անբավարար սննդի, կացարանի և հագուստի պատճառով: Չնայած իրենց տառապանքներին, նրանք իրենց ռեզերվացման մեջ ընդունեցին իրենց «հարազատներին»՝ սկզբում Լիպանին, իսկ ավելի ուշ՝ Չիրիկահուային: 1920-ական թվականներին կյանքի մակարդակի փոքր, բայց զգալի բարելավում նկատվեց, թեև Mescalero ֆերմերներ դարձնելու փորձերը երբեք հաջողության չեն հասել: 1934 թվականի հնդկական վերակազմակերպման ակտը ցույց տվեց, որ Մեսկալերոն ցանկանում է և լիովին ի վիճակի է վերահսկել իրենց կյանքը, պայքար, որը նրանք դեռ շարունակում են դատարանների միջոցով այսօր հողօգտագործման, ջրի իրավունքների, իրավական իրավասության և խնամակալության հարցերի շուրջ: Չնայած գոյատևման համար պայքարի ասպարեզը ձիուց տեղափոխվել է Ցեղային ինքնաթիռ, որը հաճախակի է ուղևորվում Վաշինգտոն, ապաչները դեռ ահռելի թշնամիներ են: