ਕੇਂਦਰੀ ਮੈਕਸੀਕੋ ਰਾਹੀਂ ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਅਮਰੀਕੀ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਕੋਰੋਨਾਡੋ ਦੀ 1540 ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਪੂਰਬੀ ਨਿਊ ਮੈਕਸੀਕੋ, ਪੱਛਮੀ ਟੈਕਸਾਸ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਓਕਾਮਾਲਾਹ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੈਦਾਨੀ ਖੇਤਰ, ਲਲਾਨੋ ਐਸਟਾਕਾਡੋ ਉੱਤੇ, ਕਿਵੇਰੇਕੋਸ ਸਨ, ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੂਰਬੀ ਅਪਾਚੇ ਦੇ ਪੁਰਖੇ ਵਜੋਂ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। . Querechos ਨੂੰ ਲੰਬਾ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ; ਉਹ ਤੰਬੂਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਜੋ ਅਰਬਾਂ ਵਾਂਗ ਕਹੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਬਾਈਸਨ ਦੇ ਝੁੰਡਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਜਿੱਥੋਂ ਉਹ ਭੋਜਨ, ਬਾਲਣ, ਸੰਦ, ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਟਿੱਪੀ ਦੇ ਢੱਕਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਸਨ - ਇਹ ਸਭ ਕੁੱਤਿਆਂ ਅਤੇ ਟ੍ਰੈਵੋਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਹ Querechos ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਪੁਏਬਲੋਅਨ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਵਪਾਰ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸੰਪਰਕ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਸੀ, ਪਰ ਸਤਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੱਧ ਤੱਕ ਸਪੇਨੀ ਅਤੇ ਅਪਾਚੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਯੁੱਧ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਤਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਸਪੇਨੀ ਹਕੂਮਤ ਨੂੰ ਪੁਏਬਲੋਸ ਉੱਤੇ ਅਕਸਰ ਅਸੰਭਵ ਮੰਗਾਂ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜੋ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਪਾਚੀਅਨ ਛਾਪਿਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਪਾਇਆ ਜਦੋਂ ਸਪੇਨੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਨੇ ਵਪਾਰ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ। ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਸਾਰੇ ਜੱਦੀ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਤਬਾਹ ਹੋ ਰਹੇ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕੋਈ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਉਟੇ ਅਤੇ ਕੋਮਾਂਚੇ ਦਾ ਦਬਾਅ ਵੀ ਸੀ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਅਪਾਚੇ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਵਧ ਰਹੇ ਸਨ। ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਸਬੂਤ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਪੇਨੀ ਅਪਾਚੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਧੀਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਕਰਨ ਦੇ ਅਸਫਲ ਯਤਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਮਾਂਚੇ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ।

ਮੇਸਕੇਲੇਰੋ ਨੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਘੋੜੇ ਚੁੱਕ ਲਏਸਪੈਨਿਸ਼ ਤੋਂ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ, ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਛਾਪੇਮਾਰੀ ਨੂੰ ਬੇਅੰਤ ਆਸਾਨ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਗੁਲਾਮਾਂ ਦੇ ਵਪਾਰ ਦੀ ਸਪੇਨੀ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਵੀ ਉਧਾਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਪੇਨੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਰਤਣ ਲਈ ਇੱਕ ਹਥਿਆਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਸਪੇਨੀ ਬਸਤੀਵਾਦੀ, ਅਪਾਚੇ ਬੰਦੀਆਂ ਤੋਂ ਗੁਲਾਮ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ, ਪਿਊਬਲੋਸ ਵਿੱਚ ਡਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਅਗਲਾ ਗੁਲਾਮ ਹੋਣਗੇ ਜੋ ਅਪਾਚੇ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਅਪਾਚੇ ਨੇ ਪੁਏਬਲੋਸ ਨਾਲ ਵਪਾਰ 'ਤੇ ਘੱਟ ਅਤੇ ਸਪੇਨੀ ਬਸਤੀਵਾਦੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਛਾਪਿਆਂ 'ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਪੇਨੀ ਨੀਤੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ 1680 ਵਿੱਚ ਪੁਏਬਲੋ ਵਿਦਰੋਹ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਨਿਊ ਮੈਕਸੀਕੋ ਤੋਂ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੁਏਬਲੋਅਨ ਲੋਕ, ਜੋ ਅਪਾਚੇ ਅਤੇ ਨਵਾਜੋ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਜਾ ਕੇ ਸਪੇਨੀ ਤੋਂ ਭੱਜ ਗਏ ਸਨ, ਘਰ ਪਰਤ ਆਏ ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਦਾਨੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਅਤੇ ਪੁਏਬਲੋਨ ਵਪਾਰ ਦਾ ਪੁਰਾਣਾ ਪੈਟਰਨ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। 1692 ਵਿੱਚ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਵਾਪਸ ਆ ਗਏ ਅਤੇ ਅਪਾਚੇ ਨਾਲ ਜੰਗ ਦੀ ਰਫ਼ਤਾਰ ਤੇਜ਼ ਹੋ ਗਈ।

ਅਠਾਰਵੀਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਖੂਨ ਅਤੇ ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਵਾਅਦਿਆਂ ਨਾਲ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਧੋਖਾਧੜੀ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸੰਧੀਆਂ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਸਿਆਹੀ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਮੇਸਕੇਲੇਰੋ ਨੂੰ ਨਿਯਮਤ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਦੁਸ਼ਮਣ, ਈਥਨ, ਅਪਾਚੇ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸਪੇਨੀ ਬਸਤੀਵਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਹਰ ਤਬਾਹੀ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਸਪੇਨ ਦਾ ਅਸਲ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਕਸੀਕੋ ਅਜੇ ਇੱਕ ਆਜ਼ਾਦ ਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਨਿਊ ਸਪੇਨ ਦੀ ਉੱਤਰੀ ਸਰਹੱਦ ਦੇ ਕੁਝ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪੀ ਗਈ ਸੀਕਿਸਮਤ, ਇੱਕ ਨਾਕਾਫ਼ੀ ਸਪਲਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਫੌਜੀ, ਭਾੜੇ ਦੇ ਵਪਾਰੀ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਮਿਸ਼ਨਰੀਆਂ ਦੇ ਈਰਖਾਲੂ ਸਮੂਹ, ਅਤੇ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਗੁਜ਼ਾਰਾ ਖੋਹਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਨਿਡਰ ਨਾਗਰਿਕ। ਇਸਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਸਪੈਨਿਸ਼ ਰੀਜੈਂਟਸ ਨੇ ਅਪਾਚੇ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਲਾਜ ਕਰਨ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੈਂਡ ਸਨ, ਹਰ ਇੱਕ ਹੈੱਡਮੈਨ ਦੇ ਮਾਮੂਲੀ ਨਿਯੰਤਰਣ ਅਧੀਨ; ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅਜਿਹੇ ਮੁਖੀ ਨਾਲ ਹਸਤਾਖਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸੰਧੀ ਨੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ।

1821 ਵਿੱਚ ਮੈਕਸੀਕੋ ਸਪੇਨ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਅਪਾਚੇ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ — ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਦੋ ਦਹਾਕਿਆਂ ਲਈ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਸਾਰੀਆਂ ਧਿਰਾਂ ਦੀ ਗੁਲਾਮੀ ਅਤੇ ਕਰਜ਼ੇ ਦੀ ਚਪੜਾਸੀ ਆਪਣੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਸੀ। 1846 ਤੱਕ, ਜਨਰਲ ਸਟੀਫਨ ਵਾਟਸ ਕੇਅਰਨੀ ਨੇ ਮੈਕਸੀਕਨ ਸਰਹੱਦ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਰੀ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦਾ ਕੰਟਰੋਲ ਲੈ ਲਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਨਿਊ ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੇ ਸਾਂਤਾ ਫੇ ਵਿੱਚ ਫੋਰਟ ਮਾਰਸੀ ਵਿਖੇ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। 1848 ਵਿੱਚ ਗੁਆਡੇਲੁਪ ਹਿਡਾਲਗੋ ਦੀ ਸੰਧੀ ਨੇ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਨੂੰ "ਅਪਾਚੇ ਸਮੱਸਿਆ" ਦਾ ਤਬਾਦਲਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, 1853 ਵਿੱਚ ਗੈਡਸਡੇਨ ਖਰੀਦ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਅਮਰੀਕੀ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਹੈ, ਦੇ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। 1848 ਦੀ ਸੰਧੀ ਨੇ ਭਾਰਤੀਆਂ, ਮੇਸਕੇਲੇਰੋ ਤੋਂ ਬਸਤੀਵਾਦੀਆਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਦਿੱਤੀ; ਭਾਰਤੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਕਾਂਗਰਸ, 1867 ਵਿੱਚ, ਨਿਊ ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿੱਚ ਚਪੜਾਸੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਇੱਕ 1868 ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਮਤੇ (65) ਨੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਅਤੇ ਗੁਲਾਮੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਅਪਾਚੇ ਸਮੱਸਿਆ ਰਹੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ.

ਮੇਸਕਲੇਰੋ ਸੀ1865 ਤੋਂ ਫੋਰਟ ਸੁਮਨਰ, ਨਿਊ ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੇ ਬਾਸਕ ਰੇਡੋਂਡੋ ਵਿਖੇ ਰਾਊਂਡਅੱਪ (ਅਕਸਰ) ਅਤੇ ਆਯੋਜਿਤ (ਕਈ ਵਾਰ) ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇੰਚਾਰਜ ਫੌਜੀ ਏਜੰਟਾਂ ਨੇ ਲਗਾਤਾਰ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਚਿੰਤਾਜਨਕ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਨਾਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਚਾਰ ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਲਗਭਗ ਨਿਰੰਤਰ ਟਕਰਾਅ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਜ਼ਮੀਨੀ ਅਧਾਰ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ ਸੀ, ਉਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਮੇਸਕੇਲੇਰੋ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਰਿਜ਼ਰਵੇਸ਼ਨ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਇੱਕ ਤਰਸਯੋਗ ਥੋੜੇ ਤੱਕ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।

ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਕਿਸ਼ੋਰਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 1870 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦਾ ਅੰਤ ਇੱਕ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਔਖਾ ਸਮਾਂ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਨਾਕਾਫ਼ੀ ਭੋਜਨ, ਆਸਰਾ ਅਤੇ ਕੱਪੜੇ ਸਨ। ਆਪਣੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ "ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ" ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਪਹਿਲਾਂ ਲਿਪਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਚਿਰਿਕਾਹੁਆ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਰਾਖਵੇਂਕਰਨ ਉੱਤੇ। 1920 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੱਕ ਜੀਵਨ ਪੱਧਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਪਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੁਧਾਰ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੇਸਕੇਲੇਰੋ ਕਿਸਾਨ ਬਣਾਉਣ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਕਦੇ ਵੀ ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋਈਆਂ। 1934 ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਪੁਨਰਗਠਨ ਐਕਟ ਨੇ ਮੇਸਕੇਲੇਰੋ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ 'ਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਰੱਥ ਪਾਇਆ, ਇੱਕ ਲੜਾਈ ਜੋ ਉਹ ਅੱਜ ਵੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਪਾਣੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ, ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਵਾਰਡਸ਼ਿਪ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਅਦਾਲਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲੜਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਚਾਅ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦਾ ਅਖਾੜਾ ਘੋੜੇ ਦੀ ਪਿੱਠ ਤੋਂ ਕਬਾਇਲੀ ਜਹਾਜ਼ ਤੱਕ ਚਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਲਈ ਅਕਸਰ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਪਾਚੇ ਅਜੇ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਦੁਸ਼ਮਣ ਹਨ।