Coronadoren 1540ko espedizioak Mexiko erdialdean zehar eta Amerikako Hego-mendebalde garaikidean adierazi zuen Querechos zeudela, oro har, Ekialdeko Apacheren arbasotzat jotzen zena, Llano Estacadon, Mexiko Berriko ekialdeko, Texaseko mendebaldeko eta Oklahomako hego-mendebaldeko lautada zabal batean. . Querechos altuak eta adimentsuak zirela deskribatu zuten; kanpin-dendetan bizi ziren, arabiarren antzekoak zirela esaten zen, eta bisonte artaldeen atzetik joaten ziren, eta bertatik janaria, erregaia, lanabesak, arropa eta tipi-estalkiak lortzen zituzten, eta hori guztia txakurrak eta travoisak erabiliz garraiatzen zuten. Querechos hauek nekazaritzako herriekin merkataritza egiten zuten. Hasierako harremana baketsua izan zen, baina XVII. mendearen erdialderako gerra osoa zegoen espainiarren eta apatxeen artean. XVII.mendean zehar, Hego-mendebaldeko espainiar burujabetza indartzen ari zen Pueblos-en askotan ezinezko eskakizunekin, eta, aldi berean, apatxeen erasoen menpe aurkitzen ziren, espainiar esplotazioek merkataritzarako ezer uzten ez zutenean. Aldi berean, bertako pertsona guztiak immunitaterik ez zuten gaixotasunengatik dezimatzen ari ziren. Lehen Apachek zeukan eremura hegoalderantz mugitzen ari ziren Ute eta Comancheren presioa ere egon zen. Dokumentu frogak iradokitzen dute espainiarrek Comanchek armatzen ari zirela apatxeak menperatzeko eta kontrolatzeko ahaleginik gabeko ahaleginetan laguntzeko.

Mescaleroak azkar jaso zituen zaldiakgaztelaniatik, haien ehiza, salerosketa eta sarraskia infinituki erraztuz. Espainiako esklaboen salerosketaren praktika ere maileguan hartu zuten eta horrela espainiarrei arma bat eman zieten haien aurka erabiltzeko, izan ere, kolono espainiarrek, apatxe gatibuetatik esklaboak hartzen zituzten bitartean, apatxeak bilatzen zituen hurrengo esklaboak izango zirela beldurra piztu zuten Puebloetan. Izan ere, apatxeak Pueblos-ekin merkataritzan eta gehiago espainiar kolonoen aurkako erasoetan oinarritzen hasi ziren.

Espainiak tribuak elkarren aurka jartzeko politika izan arren, azken hauek 1680an elkartu ziren Pueblo Matxinadan eta espainiarrak Mexiko Berritik atera zituen arrakastaz. Apache eta Navajorekin bizitzera joanez espainiarengandik ihesi joandako herritar asko etxera itzuli ziren eta badirudi Lautadako ehizaren eta herrien merkataritzaren eredu zaharra berreskuratu zela. 1692an kolonoak itzuli ziren eta Apacherekin gerraren erritmoa bizkortu zen.

XVIII eta XIX. mende hasierako historia odolez eta hautsitako promesak idatzi ziren. Traizioa ugaria zen eta bake itunek ez zuten balio horiek idazteko beharrezko tintarik. Mescalerori "etsaia, paganoa, apatxea" deitzen zioten eta kolono espainiarrei gertatutako ia hondamendi guztien errua egotzi zieten. Espainiaren benetako eragina gutxienekoa zen eta Mexiko ez zen oraindik herrialde independente bat. Espainia Berriko iparraldeko muga soldadu gutxi batzuen esku geratu zenzortea, behar bezala hornitutako eta prestatutako militarra, mertzenarioen merkatariak, misiolari katolikoen multzo jeloskor eta zibil ausartak, barkaezina den lurraldetik bizimodua atera nahian. Horren erdian, Espainiako Errejenteek apatxeak pertsona talde bateratu gisa tratatzen tematu ziren, hainbat talde zirenean, bakoitza buru baten kontrol nominalaren pean; halako buru batekin sinatutako itun batek ez zuen inor bakera lotzen, espainiarrek kontrakoa nahi izan arren.

1821ean Mexiko Espainiatik independizatu zen eta Apache arazoa heredatu zuen —hamarkada pare bat behintzat—. Esklabotza, alderdi guztien aldetik, eta zorpetze peonadoak bere gorenera iritsi ziren garai honetan. 1846rako, Stephen Watts Kearney jeneralak Mexikoko mugaren iparraldeko zatien kontrola hartu zuen eta egoitza ezarri zuen Fort Marcy-n Santa Fe-n, Mexiko Berrian. 1848ko Guadalupe Hidalgoko Itunak gaur egun Amerikako Hego-mendebaldea denaren zati handiak eman zizkion formalki AEBei eta 1853an gehiago gehitu ziren Gadsden Erosketarekin, "Apache arazoa" Estatu Batuetara transferituz. 1848ko itunak kolonoei indioekiko babesa bermatu zien, Mescaleroengandik; ez zen indioen eskubideen aipamenik. Kongresuak, 1867an, Mexiko Berriko peonadoa deuseztatu zuen, eta 1868ko Ebazpen Bateratuak (65) azkenean esklabutza eta esklabotza amaitu zituen. Apache arazoa mantendu zen, ordea.

Mescalero izan zen1865az geroztik, Mexiko Berriko Fort Sumner-eko Bosque Redondo-n bilduta (maiz) eta (gutxitan) eduki zuten, nahiz eta haietaz arduratzen ziren armadako agenteek maiztasun kezkagarriz joan eta etorri zirela etengabe kexatu. Lau mendeko gatazka ia etengabeak eta gaixotasunak eragindako dezimazioak, denak eusten zituen lur-oinarria galtzearekin batera, Mescaleroa gutxi errukarri izatera murrizteko, erreserba ezarri zenerako.

1870eko hamarkadaren amaieratik XX. mendeko nerabezarora arte garai bereziki zaila izan zen, janaria, aterpea eta arropa ez zirelako. Beraien sufrimendua izan arren, beren "senideak" onartu zituzten, lehenik lipanak eta gero Chiricahua-ak, euren erreserbara. 1920ko hamarkadarako bizi-mailaren hobekuntza txiki baina nabarmena izan zen, nahiz eta Mescalero baserritarrak egiteko saiakerak inoiz lortu ez. 1934ko Indiako Berrantolaketa Legeak Mescaleroak gogotsu eta guztiz gai zirela ikusi zuen beren bizitzaren kontrola bere gain hartzeko, gaur egun oraindik epaitegien bidez egiten duten borroka lurzoruaren erabileraren, uraren eskubideen, jurisdikzio juridikoaren eta zaintzaren gaietan. Bizirik irauteko borrokaren eremua zalditik Washingtonera maiz bidaiak egiten dituen Tribal hegazkin batera pasatu bada ere, apatxeak etsai ikaragarriak dira oraindik.