ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਸਮੂਹ ਅਤੇ ਵੰਸ਼। ਉਤਰਾਈ ਦੁਵੱਲੀ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਵਸਨੀਕ ਜਾਂ ਨੇੜਲੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਇੱਕਲੇ ਸਥਾਨਕ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਅੰਤੜੀ ਹੈ। ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ-ਵਿਆਹ ਨਿਯਮ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ, ਵਿਆਪਕ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੇ ਨੈੱਟਵਰਕ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਓਵਰਲੈਪਿੰਗ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਸੀਮਾਵਾਂ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸੰਭਵ ਹੈ। ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਨੇੜਤਾ ਜਾਂ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ( ਪੰਮਨਕਾਂਗ ) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਵਿਆਹ ਦੀ ਰਣਨੀਤੀ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ (ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਪੈਮਨਾਕਾਂਗ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ), ਸਮਾਜਿਕ ਦਰਜੇ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਦੁਵੱਲੇ ਮੂਲ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ (ਰੈਮੇਜ਼) ਵਿੱਚ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਪਿਤਾ ਜਾਂ ਮਾਤਾ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਮੂਲ ਜਾਂ ਕਾਲਪਨਿਕ ਪੂਰਵਜ ਨੂੰ ਲੱਭਦੇ ਹਨ। ਪਿੰਡ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਵਾਂਗ, ਝਗੜੇ ਸਥਾਨਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਸਗੋਂ ਅਣਗਿਣਤ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਫੈਲੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਵੱਖਰੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੜਾਈਆਂ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਇੱਕ ਨੂੰ ਰਵਾਇਤੀ ਸਿਆਸੀ ਦਫ਼ਤਰਾਂ ਦੇ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰ ਲਈ ਹੱਕਦਾਰ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਆਪਸੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੋ ਜਾਂ ਦੋ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੂਲ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚਜੋੜਾਂ ਨੂੰ ਲੜੀਵਾਰ ਕ੍ਰਮਬੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਵੰਸ਼ ਨੂੰ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਰਾਬਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲੱਭਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਦਫਤਰ ਦੇ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਇੱਕ ਰੰਜਿਸ਼ ਦੇ ਮੋਢੀ ਪੂਰਵਜਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਲਈ ਵਿਆਹੁਤਾ ਸਬੰਧਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਹੈ।

ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ। ਐਸਕੀਮੋ ਕਿਸਮ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਲਿੰਗ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਤਮਕ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਪਿਤਾ, ਮਾਤਾ, ਪਤੀ ਅਤੇ ਪਤਨੀ ਲਈ ਸ਼ਰਤਾਂ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ "ਮਾਦਾ" ਜਾਂ "ਪੁਰਸ਼" ਨੂੰ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। "ਛੋਟੇ ਭੈਣ-ਭਰਾ" ਅਤੇ "ਵੱਡੇ ਭੈਣ-ਭਰਾ" ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਸੰਦਰਭ ਦੀ ਮਿਆਦ ਵਿੱਚ "ਨੌਜਵਾਨ" ਜਾਂ "ਬੁੱਢਾ" ਜੋੜ ਕੇ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਟੈਕਨੋਨੀਮੀ ਆਮ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਨਿਯਮ ਨਹੀਂ।