Släktgrupper och härkomst. Härstamningen är bilateral. Invånarna i en by eller ett kluster av närliggande byar anser sig tillhöra en enda lokal släktgrupp, som enligt traditionen är endogam. I praktiken är dock giftermål mellan många byar regel, vilket resulterar i komplexa, utbredda släktnätverk. Därför är det egentligen omöjligt att fastställa några gränser mellan överlappande släktgrupper.Grupper. Närheten eller avståndet mellan släktskapsrelationer definieras i termer av en individs personliga släktskap ( pammanakang Även om definitionen av en persons släkt är mycket viktig för äktenskapsstrategin (eftersom äktenskapstabun formuleras med hänsyn till pammanakang), beror bedömningen av social rang främst på medlemskap i bilaterala härkomstgrupper (ramage). Medlemmarna i en sådan ramage härleder sin härkomst tillen verklig eller fiktiv förfader genom antingen far eller mor. Liksom byarnas släktgrupper är ramager inte lokaliserade, utan består snarare av oräkneliga antal individer som är spridda över hela landet. Distinkta termer används endast för de ramager där medlemskap berättigar till succession till traditionella politiska poster. Eftersom alla ramager är agamous, är de flesta individer medlemmarav två eller flera härkomstgrupper, som dessutom är hierarkiskt ordnade. Även om härkomst spåras lika genom män och kvinnor, betonas patrilaterala släktband när det gäller succession till ett ämbete. Å andra sidan finns det en tendens att fokusera på matrilaterala relationer för organisationen av ritualer som rör de grundande förfäderna till en ramage.

Terminologi för släktskap. En terminologi av eskimåisk typ används. Terminologisk differentiering av kön är begränsad till termerna för far, mor, man och hustru, medan i alla andra fall en "kvinna" eller "man" läggs till respektive referensterm. Förutom termerna för "yngre syskon" och "äldre syskon", anges ibland släktingarnas ålder genom att lägga till en "ung" eller "gammal" till termen förTeknonymi är vanligt, men inte regel.