Giminių grupės ir kilmė. Kaimo ar gretimų kaimų grupės gyventojai save laiko priklausančiais vienai vietinei giminių grupei, kuri pagal tradiciją yra endogaminė. Tačiau praktikoje tarp daugelio kaimų vyrauja tarpusavio santuokos, todėl susidaro sudėtingi, plačiai išsiplėtę giminių tinklai. Todėl iš tikrųjų neįmanoma nustatyti jokių ribų tarp persidengiančių giminių.Giminystės ryšių artumas ar atstumas apibrėžiamas pagal individo asmeninę giminystę ( pammanakang ), kuri apima jo ar jos giminaičius ir sutuoktinius. Nors asmens giminės apibrėžimas yra labai svarbus santuokos strategijai (nes santuokos tabu formuluojami atsižvelgiant į pammanakang), socialinio rango įvertinimas daugiausia priklauso nuo priklausomybės dvišalėms kilmės grupėms (ramages). Bet kurios tokios ramages nariai savo kilmę kildina iškaip ir kaimo giminių grupės, ramagai nėra lokalizuoti, o apima daugybę asmenų, išsibarsčiusių po visą šalį. Atskiri terminai taikomi tik tiems ramagams, kurių narystė suteikia teisę paveldėti tradicines politines pareigas. Kadangi visi ramagai yra agaminiai, dauguma asmenų yra jų nariai.Nors kilmė atsekama vienodai per vyrus ir moteris, akcentuojami patrilateraliniai giminystės ryšiai, susiję su pareigų perėmimu. Kita vertus, organizuojant ritualus, susijusius su ramage įkūrėjais protėviais, linkstama orientuotis į matrilateralinius ryšius.

Giminystės terminologija. Vartojama eskimų tipo terminija. Terminologiškai lytį skiria tik tėvo, motinos, vyro ir žmonos terminai, o visais kitais atvejais prie atitinkamo termino pridedama "moteriškos" arba "vyriškos" lyties. Be terminų "jaunesnysis brolis ar sesuo" ir "vyresnysis brolis ar sesuo", giminaičių amžius kartais nurodomas prie termino pridedant "jaunas" arba "senas".nuoroda. Teknonimija yra dažnas reiškinys, tačiau tai nėra taisyklė.