د کلتور نوم

آیرش

بدیل نومونه

Na hÉireanneach; Na Gaeil

اورینټیشن

پیژندنه. د آیرلینډ جمهوریت (په آیرلینډ کې Poblacht na hÉireann، که څه هم په عام ډول د Éire یا آیرلینډ په نوم یادیږي) د آیرلینډ ټاپو پنځه شپږمه برخه نیولې ، د برتانیا ټاپوګانو دوهم لوی ټاپو. آیرش د هیواد د اتباعو، د هغه ملي کلتور، او د هغې ملي ژبه لپاره د حوالې عام اصطلاح ده. پداسې حال کې چې د آیرلینډ ملي کلتور نسبتا یو شان دی کله چې د څو ملي او څو کلتوري دولتونو په پرتله په بل ځای کې وي، د آیرلینډ خلک دواړه کوچني او ځینې مهم کلتوري توپیرونه پیژني چې هیواد او ټاپو ته داخلي دي. په 1922 کې آیرلینډ، چې تر هغه وخته پورې د انګلستان او آیرلینډ د بریتانیا برخه وه، په سیاسي توګه د آیرلینډ آزاد دولت (وروسته د آیرلینډ جمهوریت) او شمالي آیرلینډ باندې وویشل شو، چې د لوی بریتانیا د نوم بدلولو برخې په توګه دوام لري. برتانیا او شمالي ایرلنډ. شمالي آیرلینډ د ټاپو پاتې شپږمه برخه نیسي. څه د پاسه اتيا کلن جلاوالي د دغو دوو ګاونډيانو تر منځ د ملي کلتوري پرمختګ د بېلګې په توګه د ژبې او ژبپوهنې، مذهب، حکومت او سياست، سپورت، موسيقي او سوداګريز کلتور په برخه کې د بېلګې په توګه ليدل کېږي. سره له دې، په شمالي آیرلینډ کې ترټولو لوی اقلیت نفوس (نږدې 42سکاټلینډ پریسبیټریان السټر ته لاړل. د اوولسمې پیړۍ په پای کې د سټوارټز په وړاندې د ویلیم اورنج بریا د پروټیسټان د لوړې دورې لامل شوه، په کوم کې چې د اصلي آیرلینډ مدني او بشري حقونه، چې اکثریت یې کاتولیکان وو، تر پښو لاندې شول. د اتلسمې پیړۍ په پای کې د ملت کلتوري ریښې پیاوړې شوې، چې د آیرلینډ، نورس، نارمن او انګلیسي ژبې او دودونو په ترکیب کې وده کړې، او د انګلیسي فتحو محصول وو، د مختلفو قومونو سره د استعمارانو جبري معرفي کول. پس منظر او مذهبونه، او د آیرلینډ هویت پراختیا چې ټول د کاتولیکیزم څخه جلا نه وو.

ملي هویت. د عصري آیرلینډ انقلابونو اوږد تاریخ په 1798 کې پیل شو، کله چې کاتولیک او پریسبیټیریا مشران، د امریکا او فرانسې د انقلابونو تر اغیز لاندې راغلل او د آیرلینډ د ملي خودمختاری د یو څه اندازې معرفي کولو غوښتونکي وو، د ځواک کارولو لپاره یوځای شول. د آیرلینډ او انګلستان ترمنځ د اړیکو د ماتولو هڅه کول. دا او ورپسې په 1803، 1848 او 1867 کې بغاوتونه ناکام شول. آیرلینډ د 1801 د اتحادیې په قانون کې د انګلستان برخه وګرځیده، کوم چې د لومړۍ نړیوالې جګړې (1914-1918) تر پایه پورې دوام وکړ، کله چې د آیرلینډ د خپلواکۍ جګړه د آیرلینډ جنګیالیو، د برتانوي حکومت تر منځ د جوړجاړي موافقتنامې لامل شوه. ، او د شمالي آیرلینډ پروټیسټان چې السټر غواړيد انګلستان برخه پاتې کیدو لپاره. دې جوړجاړی د آیرلینډ آزاد دولت رامینځته کړ ، کوم چې د آیرلینډ له دوه دېرشو هیوادونو څخه جوړ شوی و. پاتې برخه شمالي آیرلینډ شوه، د آیرلینډ یوازینۍ برخه چې په انګلستان کې پاتې کیږي، او چیرې چې اکثریت نفوس پروتستانت او اتحادیه وو.

کلتوري ملتپالنه چې د آیرلینډ د خپلواکۍ په ترلاسه کولو کې بریالۍ شوه د نولسمې پیړۍ په پیل کې د کاتولیکانو د خلاصون په غورځنګ کې سرچینه درلوده، مګر دا د انګلو-آیرلینډ او نورو مشرانو لخوا رامینځته شوی چې د آیرلینډ ژبې د بیا ژوندي کولو په لټه کې دي. سپورت، ادب، ډرامه، او شعر د آیرلینډ ملت کلتوري او تاریخي اډې ښودلو لپاره. د ګیلیک بیا راژوندي کول د آیرلینډ ملت او د مختلفو ډلو لپاره چې د دې عصري ملتپالنې د څرګندولو مختلفې لارې لټوي د دواړو لپاره خورا مشهور ملاتړ هڅولی. د آیرلینډ فکري ژوند په ټوله برتانوي ټاپوګانو او هاخوا کې خورا لوی اغیز پیل کړ ، په ځانګړي توګه د آیرلینډ د ډیاسپورا په مینځ کې چې د 1846-1849 لوی قحط له امله د ناروغۍ ، لوږې او مړینې څخه تیښتې ته اړ شوي و ، کله چې یو ناورین ویجاړ شو. د کچالو فصل، چې د آیرلنډ بزګرانو د خوړو لپاره تکیه کوله. اټکلونه توپیر لري، مګر د قحطۍ دوره شاوخوا یو ملیون مړه او دوه ملیونه مهاجرت سبب شو. د نولسمې پیړۍ په پای کې په کور دننه او بهر ډیری ایرلینډیان ووپه انګلستان کې د جلا آیرلینډ پارلمان سره د "کور واکمنۍ" سوله ایز لاسته راوړنې ته ژمن و پداسې حال کې چې ډیری نور د آیرلینډ او برتانیا د اړیکو تاوتریخوالی ته ژمن وو. پټې ټولنې، د آیرلنډ د جمهوري غوښتونکي پوځ (IRA) مخکښان، د عامه ډلو سره یوځای شول، لکه د سوداګرۍ اتحادیې سازمانونه، د یو بل بغاوت پلان کولو لپاره، چې د ایسټر دوشنبه، 24 اپریل 1916 کې ترسره شو. دغه بغاوت له برتانیې سره د ایرلنډ د خلکو د پراخې ناخوښۍ لامل شو. د آیرلنډ د خپلواکۍ جګړه (1919-1921)، وروسته د آیرلینډ کورنۍ جګړه (1921-1923)، د یو خپلواک دولت په جوړولو سره پای ته ورسیده.

قومي اړیکې. په نړۍ کې ډیری هیوادونه د متحده ایالاتو، کاناډا، انګلستان، استرالیا او ارجنټاین په ګډون د پام وړ آیرلینډ توکمیز اقلیتونه لري. پداسې حال کې چې ډیری دا خلک د نولسمې پیړۍ له نیمایي څخه تر وروستیو پورې د مهاجرینو څخه دي، ډیری نور د وروستیو آیرش مهاجرینو اولادونه دي، پداسې حال کې چې نور په آیرلینډ کې زیږیدلي دي. دا توکمیزې ټولنې په مختلفو درجو کې د آیرلینډ کلتور سره پیژني، او دوی د دوی د مذهب، نڅا، موسیقۍ، جامو، خواړو، او سیکولر او مذهبي جشنونو له مخې توپیر لري (تر ټولو مشهور یې د سینټ پیټریک ورځې پریډونه دي چې د آیرلینډ په ټولنو کې ترسره کیږي. په ټوله نړۍ کې د مارچ په 17).

پداسې حال کېد آیرلینډ کډوال اکثرا په نولسمه پیړۍ کې د مذهبي، توکمیز او توکمیز تعصب سره مخ شوي، د دوی ټولنې نن د دوی د توکمیز هویت د انعطاف او د هغه درجې له مخې چې دوی یې د ملي کلتورونو کوربه توب سره یوځای شوي دي. د "زاړه هیواد" سره اړیکې پیاوړې پاتې دي. په ټوله نړۍ کې د آیرلینډ ډیری خلک په شمالي آیرلینډ کې د "مشکلاتو" په نوم پیژندل شوي ملي شخړې ته د حل په لټه کې دي.

د آیرلینډ په جمهوریت کې توکمیز اړیکې نسبتا سوله ایزې دي، د ملي کلتور یووالي ته په پام سره، مګر د آیرلینډ مسافر اکثرا د تعصب قرباني شوي. په شمالي آیرلنډ کې د توکمیزو شخړو کچه، چې په دې ولایت کې د مذهب، قوم پالنې او توکمیز هویت له ویش سره تړلې ده، لوړه ده، او په 1969 کې د سیاسي تاو تریخوالي له پیل راهیسې د 1994 راهیسې یو ګډوډ او متقابل عمل دی. په شمالي ایرلنډ کې د نیمه پوځي ډلو ترمنځ اوربند. د 1998 ښه جمعه تړون ترټولو وروستی تړون دی.

ښاریزم، معمارۍ، او د ځای کارول

د آیرلینډ عامه جوړښت د برتانوي امپراتورۍ کې د هیواد پخوانی رول منعکس کوي، ځکه چې ډیری آیرلینډ ښارونه او ښارونه یا ډیزاین شوي یا بیا جوړ شوي لکه څنګه چې د آیرلینډ پراختیا د انګلستان سره. د خپلواکۍ راهیسې، د مجسمو، یادګارونو، موزیمونو په برخه کې، د معمارۍ ډیری نقشه او سمبولیزم،او منظره، د هغو کسانو قربانۍ منعکس کړې چې د آیرلینډ د آزادۍ لپاره یې مبارزه کړې. د استوګنې او سوداګرۍ جوړښت ورته ورته دی چې د برتانیا په ټاپوګانو او شمالي اروپا کې موندل کیږي.

آیرلینډ په اټومي کورنیو باندې ډیر ټینګار وکړ چې د دې استوګنځایونو د مالکیت په نیت د هغه کورنیو له استوګنځایونو څخه خپلواک استوګنځایونه رامینځته کړي چې میړه او میرمن یې لري؛ آیرلینډ د مالکینو - نیواکګرو خورا لوړه سلنه لري. د پایلې په توګه، د ډوبلین ښاروالۍ د یو شمیر ټولنیزو، اقتصادي، ترانسپورتي، معمارۍ، او قانوني ستونزو پایله ده چې آیرلینډ باید په نږدې راتلونکي کې حل کړي.

د آیرلینډ کلتور غیر رسميت ، کوم چې یو شی دی چې د آیرلینډ خلک باور لري دوی د برتانیا خلکو څخه جلا کوي ، په عامه او خصوصي ځایونو کې د خلکو ترمینځ خلاص او سیال چلند اسانه کوي. شخصي ځای کوچنی او د خبرو اترو وړ دی؛ پداسې حال کې چې دا د آیرلینډ خلکو لپاره معمول نه دی چې د تګ یا خبرو کولو پرمهال یو بل ته لمس کړي ، د احساساتو ، مینې یا تړاو په عامه ښودلو کې هیڅ ممانعت شتون نلري. طنز، سواد، او لفظي ګړندیتوب ارزښت لري؛ طنز او طنز د غوره بندیزونو څخه دی که چیرې یو څوک د څو مقرراتو څخه سرغړونه وکړي چې عامه ټولنیز تعامل اداره کوي.

هم وګوره: Gebusi

خواړه او اقتصاد

په ورځني ژوند کې خواړه. د آیرلینډ رژیم د نورو شمالي اروپا هیوادونو سره ورته دی. باندې ټینګار شتون لريپه ډیری خواړو کې د غوښې، حبوباتو، ډوډۍ او کچالو مصرف. سبزيجات لکه گوبي، شلجم، گاجر او بروکولي هم د غوښې او کچالو سره د ملګرتيا په توګه مشهور دي. د آیرلینډ د ورځني خواړو دودیز عادتونه، چې د کرنې له اخلاقو څخه اغیزمن شوي، څلور خواړه پکې شامل دي: ناشته، د شپې ډوډۍ (د ماسپښین خواړه او د ورځې اصلي برخه)، چای (د ماښام په لومړیو کې، او د "لوړ چای" څخه توپیر لري چې په نورمال ډول کارول کیږي. د ماسپښین 4:00 بجې او د برتانوي دودونو سره تړاو لري)، او ډوډۍ (د تقاعد څخه دمخه یو روښانه آرام). د وری، غوښې، چرګ، هام، خنزیر او فیل مرغۍ، د دودیزو خواړو مرکزونه دي. ماهي، په ځانګړې توګه سالمون، او سمندري غذا، په ځانګړې توګه ژینګ هم مشهور خواړه دي. تر دې وروستیو پورې، ډیری دوکانونه د ډوډۍ په وخت کې تړل شوي (د ماسپښین د 1:00 څخه تر 2:00 بجو پورې) ترڅو کارمندانو ته اجازه ورکړي چې د دوی د خواړو لپاره کور ته راستانه شي. په هرصورت، دا نمونې د نوي ژوند طرز، مسلکونو او د کار د نمونو د ډیریدونکي اهمیت له امله، او همدارنګه د منجمد، توکمیز، اخیستل شوي او پروسس شوي خواړو ډیر مصرف له امله بدلیږي. په هرصورت، ځینې خواړه (لکه د غنمو ډوډۍ، ساسیج، او بیکن ریشرز) او ځینې څښاک (لکه ملي بیر، ګینیس، او آیرش ویسکي) د آیرلینډ خواړو او ټولنیز کولو کې خپل مهم خوندور او سمبولیک رول ساتي. سیمه ایز خواړه، چې د سټیو، کچالو کاسرول، او ډوډۍ کې ډولونه لري، هم شتون لري. عامه کورد ټولو آیرلنډي ټولنو لپاره د غونډې یو اړین ځای دی، مګر دا تاسیسات په دودیز ډول په ندرت سره د شپې ډوډۍ چمتو کوي. په تیرو پبونو کې دوه جلا برخې وې، د بار، د نارینه وو لپاره ځانګړي شوي، او لاونج، د نارینه وو او ښځو لپاره خلاص وو. دا توپیر له منځه ځي، لکه څنګه چې د الکول په مصرف کې د جنسیت غوره توب تمه کیږي.

په مراسمو کې د خوړو ګمرکونه. د خوراکي توکو لږ دودونه شتون لري. د کورنۍ لویې غونډې اکثرا د ریښو چرګانو او هام اصلي خواړو ته ناست وي ، او ترکیه د کرسمس لپاره غوره خواړه بدلیږي (وروسته د کرسمس کیک یا پلم پوډینګ). په پبونو کې د څښاک چلند

د آیرلینډ کلتور غیر رسمي کول په عامه ځایونو کې د خلکو ترمینځ خلاص او سیال چلند اسانه کوي. په غیر رسمي ډول امر شوی، په هغه څه کې چې د ځینو لخوا په پړاوونو کې د څښاک اخیستلو دودیز ډول ګڼل کیږي.

2>4>5> اساسی اقتصاد.7> کرنه نور د اقتصادي فعالیتونو اصلي برخه نه ده. صنعت د ناخالص کورني تولید (GDP) 38 سلنه او د صادراتو 80 سلنه جوړوي، او د کار ځواک 27 سلنه په کار ګماري. د 1990 لسیزې په جریان کې آیرلینډ د کلني سوداګرۍ اضافي ، د انفلاسیون راټیټیدو او په ساختماني ، مصرف کونکي لګښتونو ، او سوداګرۍ او مصرف کونکي پانګوونې کې زیاتوالی څخه خوند اخیستی. بیکاري راټیټه شوه (په 1995 کې له 12 سلنې څخه په 1999 کې شاوخوا 7 سلنې ته) او مهاجرت کم شو. د 1998 راهیسې، د کار ځواک1.54 ملیونه خلک جوړ شوي؛ تر 1996 پورې، د کار ځواک 62 سلنه په خدماتو کې، 27 سلنه په تولید او ساختمان کې، او 10 سلنه په کرنې، ځنګلونو او کب نیولو کې وه. په 1999 کې آیرلینډ په اروپایی اتحادیه کې ترټولو ګړندۍ وده کونکي اقتصاد درلود. په پنځو کلونو کې د 1999 څخه تر 1999 پورې د سړي سر ناخالص تولید 60 سلنه لوړ شوی، نږدې 22,000 ډالرو (امریکا).

د دې صنعتي کیدو سره سره، آیرلینډ لاهم یو کرنیز هیواد دی، کوم چې د خپل ځان انځور او د سیلانیانو لپاره د هغې انځور مهم دی. تر 1993 پورې، یوازې 13 سلنه ځمکه د کرنې وړ وه، پداسې حال کې چې 68 سلنه دایمي څړځایونو ته وقف شوې وه. پداسې حال کې چې د آیرلینډ ټول خوراکي تولیدونکي د دوی محصول لږ مقدار مصرفوي ، کرنه او کب نیول عصري ، میخانیکي او سوداګریزې تصدۍ دي ، د تولید پراخه برخه ملي او نړیوالو بازارونو ته ځي. که څه هم د کوچني ژوند لرونکي کروندګر انځور په هنري، ادبي او علمي حلقو کې دوام لري، د آیرلینډ کروندګر او بزګران د دوی ډیری اروپایی ګاونډیو په څیر په ټیکنالوژۍ او تخنیک کې پرمختللي دي. په هرصورت، د هغو کروندګرو په منځ کې چې کوچنۍ ځمکې لري، بې وزلي دوام لري، په ځانګړې توګه د لویدیځ او سویل په ډیری برخو کې. دا بزګران، چې د ژوندي پاتې کیدو لپاره باید د خپلو سوداګریزو ګاونډیو په پرتله د ژوند کولو فصلونو او مخلوط کرنې باندې ډیر تکیه وکړي، د کورنۍ ټول غړي په مختلفو اقتصادي ستراتیژیو کې شامل دي. پدې فعالیتونو کې شامل ديد کرنې مزد کار او د دولتي تقاعد او د بیکارۍ ګټو استملاک ("دول").

د ځمکې موده او ملکیت. آیرلینډ په اروپا کې یو له لومړنیو هیوادونو څخه و چې بزګرانو کولی شي خپلې ځمکې واخلي. نن ورځ د یو څو کروندو پرته نور ټول د کورنۍ ملکیت دی، که څه هم ځینې غرنۍ څړځایونه او بوګ ځمکې په ګډه سره ساتل کیږي. کوپراتیفونه په اصل کې د تولید او بازار موندنې تصدۍ دي. د څړځايونو او کرنې وړ ځمکې په کلني ډول بدلېدونکي تناسب هر کال په اجاره ورکول کيږي، معمولا د يوولسو مياشتو لپاره، په دوديز سيسټم کې چې د کانکر په نامه ياديږي.

2>4>5> عمده صنعتونه.اصلي صنعتونه د خوراکي توکو محصولات، شراب جوړونې، ټوکر، جامې، او درمل جوړونه دي، او آیرلینډ په چټکۍ سره د معلوماتي ټیکنالوژیو او مالي مالتړ خدماتو په پراختیا او ډیزاین کې د خپل رول لپاره پیژندل کیږي. په کرنه کې عمده محصولات غوښه او لبنیات، کچالو، د شکر چوغندر، وربشې، غنم او شلغم دي. د کب نیولو صنعت په کوډ، هیډاک، هیرینګ، میکریل، او شیلفش (کراب او لوبستر) تمرکز کوي. ګرځندوی هر کال په اقتصاد کې خپله ونډه زیاتوي؛ په 1998 کې د ګرځندوی او سفر ټول عاید 3.1 ملیارد ډالر (امریکا) وو.

تجارت. آیرلینډ د 1990 لسیزې په پای کې په دوامداره توګه د سوداګرۍ زیاتوالی درلود. په 1997 کې دا اضافي مقدار 13 ملیارد ډالر (امریکا) ته ورسید. د آیرلینډ اصلي سوداګریز شریکان انګلستان دي، پاتې نوراروپایي اتحادیه، او متحده ایالات.

5> د کار څانګه. په کرنه کې، ورځني او موسمي دندې د عمر او جنس له مخې ویشل کیږي. ډیری عامه فعالیتونه چې د کرنې د تولید سره معامله کوي د بالغ نارینه لخوا اداره کیږي، که څه هم ځینې کرنیز تولیدات چې د کورنیو سره تړاو لري، لکه هګۍ او شات، د بالغ میرمنو لخوا بازار موندنه کیږي. ګاونډیان اکثرا یو له بل سره د دوی د کار یا تجهیزاتو سره مرسته کوي کله چې د موسمي تولید اړتیا وي، او د محلي ملاتړ دا شبکه د واده، مذهب او کلیسا، تعلیم، سیاسي ګوند او سپورتونو له لارې دوام لري. پداسې حال کې چې په تیرو وختونو کې ډیری نیلي کالر او د مزد کار دندې د نارینه وو لخوا ترسره کیدې، میرمنې د وروستي نسل په پرتله په زیاتیدونکې توګه کاري ځواک ته ننوتل، په ځانګړې توګه د ګرځندوی، پلور، او معلوماتو او مالي خدماتو کې. د ښځو لپاره معاشونه او معاشونه په دوامداره توګه ټیټ دي، او د ګرځندوی صنعت کې کار اکثرا موسمي یا لنډمهاله وي. مسلکونو ته د ننوتلو لپاره ډیر لږ قانوني عمر یا جنسیت محدودیتونه شتون لري، مګر دلته هم نارینه په شمیر کې حاکم دي که د نفوذ او کنټرول په برخه کې هم نه وي. د آیرلینډ اقتصادي پالیسۍ بهرنۍ ملکیت لرونکي سوداګرۍ هڅولې دي، د یوې لارې په توګه د هیواد په پرمختللو برخو کې پانګه اچونه. متحده ایالات او انګلستان په آیرلینډ کې د بهرنیو پانګوالو په لیست کې لومړی ځای لري.

ټولنیز جوړښت

ټولګي او ذاتونه. ډیری وختونه آیرشد 1.66 ملیون ټول نفوس سلنه) ځانونه په ملي او توکمیز ډول آیرلینډ ګڼي، او دوی د خپل ملي کلتور او جمهوریت ترمنځ ورته والي ته د یو دلیل په توګه اشاره کوي چې ولې دوی او شمالي ایرلنډ باید له جمهوریت سره یوځای شي، په هغه څه کې چې بیا به د ټولو ټاپوګانو ملت دولت جوړ کړي. په شمالي آیرلنډ کې اکثریت نفوس چې ځانونه په ملي کچه برتانوي ګڼي، او څوک چې د اتحادیې او وفادارۍ سیاسي ټولنو سره پیژني، له آیرلنډ سره د یووالي په لټه کې نه دي، بلکې غواړي له برتانیې سره خپلې دودیزې اړیکې وساتي.

په جمهوریت کې، کلتوري توپیرونه د ښاري او کلیوالي سیمو ترمنځ پیژندل شوي (په ځانګړې توګه د پلازمینې ډوبلین او د هیواد د پاتې برخو ترمنځ)، او د سیمه ایزو کلتورونو ترمنځ، چې ډیری وختونه د لویدیځ په شرایطو کې بحث کیږي، سویل، میډلینډز او شمال، او کوم چې په ترتیب سره د کاناچټ، مونسټر، لینسټر، او السټر دودیز آیرلینډ والیتونو سره مطابقت لري. په داسې حال کې چې د آیرلینډ ډیری خلک ځانونه په توکمیز ډول آیرش ګڼي، ځینې آیرلینډي اتباع ځان د برتانوي نسل آیرش په توګه ګوري، یوه ډله کله ناکله د "انګلیس-آیرلینډ" یا "لویدیځ برتانویان" په نوم یادیږي. یو بل مهم کلتوري اقلیت آیرش "مسافران" دي چې په تاریخي توګه د سفر کولو توکمیز ګروپ دی چې د دوی د رول لپاره پیژندل شوی.په دې پوه شئ چې د دوی کلتور د خپلو ګاونډیانو څخه د مساواتو، متقابل عمل او غیر رسميت په واسطه ایستل شوی، چیرې چې اجنبیان د خبرو اترو لپاره د تعارف لپاره انتظار نه کوي، لومړی نوم په سوداګرۍ او مسلکي خبرو اترو کې په چټکۍ سره منل کیږي، او د خواړو، وسایلو او وسیلو شریکول. نور قیمتي شیان عام دي. د سطحې کولو دا میکانیزمونه ډیری فشارونه کموي چې د طبقاتي اړیکو لخوا رامینځته کیږي، او ډیری وختونه د موقف، وقار، ټولګي او ملي هویت قوي ویشونه ردوي. پداسې حال کې چې سخت طبقاتي جوړښت چې انګریزان یې شهرت لري په لویه کچه شتون نلري، ټولنیز او اقتصادي طبقاتي توپیرونه شتون لري، او ډیری وختونه د تعلیمي او مذهبي موسسو او مسلکونو له لارې بیا تولید کیږي. زوړ برتانوي او انګلیس - آیرش اشرافي په شمیر کې لږ او نسبتا بې ځواکه دي. دوی د شتمنو لخوا د آیرلینډ ټولنې په سر کې ځای په ځای شوي ، چې ډیری یې په سوداګرۍ او مسلکونو کې او د هنر او سپورت نړۍ د نامتو شخصیتونو لخوا خپل برخلیک رامینځته کړی. ټولنیزې طبقې د کارګر طبقې، متوسطې طبقې او متمدن طبقې له نظره تر بحث لاندې نیول کیږي، چې ځینې مسلکونه لکه کروندګر اکثرا د دوی د شتمنیو له مخې طبقه بندي کیږي، لکه لوی او واړه کروندګر، د ځمکې او پانګې د اندازې له مخې په ډله ایزه توګه ویشل شوي دي. د دې ډلو ترمنځ ټولنیز سرحدونه اکثرا ناڅرګند او د منلو وړ وي، مګر د دوی بنسټیز اړخونه د ځایی خلکو لپاره په واضح ډول د لیدلو وړ دي.د جامو، ژبې، ښکاره مصرف، تفریحی فعالیتونو، ټولنیزو شبکو، او مسلک او مسلک له لارې. نسبي شتمني او ټولنیزه طبقه هم د ژوند په انتخابونو اغیزه کوي، شاید ترټولو مهم د لومړني او ثانوي ښوونځي او پوهنتون وي، چې په پایله کې د یو ټولګي خوځښت اغیزه کوي. ځینې ​​اقلیتي ډلې، لکه مسافرین، ډیری وختونه په مشهور کلتور کې د منل شوي ټولنیز طبقاتي سیسټم څخه بهر یا لاندې انځور شوي، چې د لاندې طبقې څخه تیښته د دوی لپاره د داخلي ښارونو د اوږدې مودې بېکارانو لپاره ستونزمن کوي.

د ټولنیز جوړښت سمبولونه. د ژبې کارول، په ځانګړې توګه د ژبو، د ټولګي او نورو ټولنیزو موقفونو څرګند شاخص دی. د جامو کوډونه په وروستي نسل کې آرام شوي، مګر د شتمنۍ او بریالیتوب مهم سمبولونه، لکه ډیزاین جامې، ښه خواړه، سفر، او ګران موټرونه او کورونه، د ټولګي خوځښت او ټولنیز پرمختګ لپاره مهمې ستراتیژۍ چمتو کوي.

سیاسي ژوند

4> حکومت. د آیرلینډ جمهوریت پارلماني ډیموکراسي ده. ملي پارلمان ( Oireachtas ) د ولسمشر (د خلکو لخوا په مستقیم ډول ټاکل کیږي)، او دوه کورونه لري: ډیل ایرین (د استازو مجلس) او سیناد ایرین (سینیټ). د دوی واکونه او دندې د اساسي قانون څخه اخیستل شوي (د جولای 1 1937 نافذ شوی). استازيډیل ایرین ته، چې د درس ډالا یا TDs په نوم یادیږي، د متناسب نمایندګۍ له لارې د یوې لیږد وړ رایې سره ټاکل کیږي. پداسې حال کې چې مقننه

خلک په ډوبلین کې د رنګین پلورنځي څخه تیریږي. واک په Oireachtas کې وي، ټول قوانین د اروپایي ټولنې د غړیتوب د مکلفیتونو تابع دي، کوم چې آیرلینډ په 1973 کې یوځای شو. د دولت اجرایوي واک د حکومت په واک کې دی چې د Taoiseach څخه جوړ شوی دی. (لومړی وزیر) او کابینه. پداسې حال کې چې یو شمیر سیاسي ګوندونه په اوریچتاس کې استازیتوب کوي، د 1930 لسیزې راهیسې حکومتونه د فیانا فیل یا فین ګیل ګوند لخوا رهبري شوي، چې دواړه د مرکزي ښي ګوندونه دي. د کاونټي شوراګانې د محلي حکومت اصلي بڼه ده، مګر دوی په اروپا کې یو له خورا مرکزي دولتونو څخه لږ واکونه لري.

رهبري او سیاسي چارواکي. د آیرلینډ سیاسي کلتور د هغې وروسته استعماريزم ، محافظه کاره ، محليزم او فامیلیزم لخوا په نښه شوی ، چې دا ټول د آیرلینډ کاتولیک کلیسا ، برتانوي بنسټونو او سیاستونو او ګیلیک کلتور لخوا اغیزمن شوي. د آیرلینډ سیاسي مشران باید د دوی په محلي سیاسي ملاتړ تکیه وکړي - کوم چې په محلي ټولنه کې د دوی رولونو پورې اړه لري، او د سرپرستانو او پیرودونکو په شبکو کې د دوی اصلي یا تصور شوي رول - دا د قانون جوړونکو یا سیاسي مدیرانو په توګه د دوی په رولونو پورې اړه لري. د پایلې په توګه، هیڅ ترتیب شتون نلريسیاسي شهرت ته د کیریر لاره، مګر د کلونو په اوږدو کې د سپورت اتلانو، د پخوانیو سیاستوالو د کورنۍ غړو، عامو خلکو، او نظامي خلکو د اوریچټاس په ټاکلو کې لوی بریالیتوب درلود. د آیرلینډ په سیاست کې پراخه د سیاستوالو ستاینه او سیاسي ملاتړ دی چې کولی شي د خنزیر بیرل دولتي خدمات او د هغه حوزو ته اکمالات چمتو کړي (ډیر لږ آیرش میرمنې د سیاست ، صنعت او اکاډیمیا لوړو کچو ته رسي). په داسې حال کې چې د آیرلنډ په سیاست کې تل یو غږ پاتې دی، په ځانګړې توګه په ښارونو کې، د 1920 لسیزې راهیسې دا ګوندونه په ندرت سره پیاوړي شوي، د کارګر ګوند کله ناکله بریالیتوب ترټولو د پام وړ استثنا دی. د آیرلینډ ډیری سیاسي ګوندونه د پالیسۍ روښانه او جلا توپیرونه نه وړاندې کوي، او یو څو یې د سیاسي ایډیالوژیو ملاتړ کوي چې د نورو اروپایي هیوادونو ځانګړتیاوې لري. لوی سیاسي ویش دا دی چې د فیانا فیل او فاین ګیل تر مینځ ، دوه لوی ګوندونه چې ملاتړ یې لاهم په کورنۍ جګړه کې د دواړو مخالفو اړخونو له اولادونو څخه ترلاسه کیږي ، کوم چې د دې په اړه جګړه شوې وه چې ایا د جوړجاړي تړون ومني چې ایا ټاپو یې تقسیم کړ. د آیرلینډ آزاد ایالت او شمالي آیرلینډ. د پایلې په توګه، رایه ورکوونکي نوماندانو ته د دوی د پالیسي نوښتونو له امله رایه نه ورکوي، مګر د نوماندانو د شخصي مهارت له امله چې د ټاکنیزو حوزو لپاره مادي ګټې ترلاسه کوي، او ځکه چې د رایې ورکوونکي کورنۍ په دودیز ډول ملاتړ کوي.د کاندید ګوند. د رایې ورکولو دغه بڼه د سیاستوال په سیمه ایزه پوهه، او د سیمه ایز کلتور په غیر رسميت پورې اړه لري، کوم چې خلک هڅوي چې باور وکړي چې دوی خپلو سیاستوالو ته مستقیم لاس رسی لري. ډیری ملي او محلي سیاستوال منظم دفتري ساعتونه لري چیرې چې ټاکونکي کولی شي پرته له ملاقات کولو څخه خپلې ستونزې او اندیښنې په ګوته کړي.

ټولنیزې ستونزې او کنټرول. حقوقي سیسټم د عام قانون پر بنسټ والړ دی چې د راتلونکي قانون او د 1937 اساسي قانون لخوا تعدیل شوی. د قانون قضایي بیاکتنه د سترې محکمې لخوا ترسره کیږي، چې د حکومت په مشوره د آیرلینډ د ولسمشر لخوا ټاکل کیږي. . آیرلینډ د سیاسي تاوتریخوالی اوږد تاریخ لري، کوم چې لاهم په شمالي آیرلینډ کې د ژوند یو مهم اړخ دی، چیرې چې نیمه نظامي ډلو لکه IRA په جمهوریت کې د خلکو څخه ځینې ملاتړ ترلاسه کړی. د بیړنیو واکونو د عملونو لاندې، ځینې قانوني حقونه او محافظتونه د دولت لخوا د ترهګرو په تعقیب کې ځنډول کیدی شي. د غیر سیاسي تاوتریخوالی جرمونه نادر دي، که څه هم ځینې، لکه د میرمنې او د ماشومانو ناوړه ګټه اخیستنه، کیدای شي راپور نه وي. ډیری لوی جرمونه، او په مشهور کلتور کې ترټولو مهم جرمونه، غلا، غلا، غلا او فساد دي. د جرمونو کچه په ښاري سیمو کې لوړه ده، چې په ځینو نظرونو کې د بې وزلۍ له امله په ځینو داخلي ښارونو کې پایله لري. د قانون او د هغې لپاره عمومي درناوی شتون لرياجنټان، مګر نور ټولنیز کنټرولونه هم شتون لري ترڅو اخلاقي نظم وساتي. دا ډول موسسې لکه کاتولیک کلیسا او د دولت تعلیمي سیسټم تر یوې اندازې پورې د قواعدو عمومي تعقیب او واک ته د درناوي مسؤلیت لري، مګر د آیرلینډ کلتور ته یو انارکیکي کیفیت شتون لري چې دا د ګاونډیو برتانوي کلتورونو څخه لرې کوي. د غیر رسمي ټولنیز کنټرول خپلمنځي ډولونه د طنز او طنز یو لوړ احساس شامل دي، چې د ټولنیزې درجې په اړه د متقابل عمل، ستړیا، او شک په اړه د عمومي آیرش ارزښتونو لخوا ملاتړ کیږي.

پوځي فعالیت. د آیرلینډ دفاعي ځواکونه د اردو، سمندري خدماتو او هوایي قول اردو څانګې لري. د دایمي ځواکونو ټول غړیتوب شاوخوا 11,800 دی چې 15,000 یې په زیرمو کې خدمت کوي. پداسې حال کې چې اردو په اصل کې د آیرلینډ د دفاع لپاره روزل کیږي، د آیرلینډ سرتیرو د ملګرو ملتونو په ډیری سوله ساتو ماموریتونو کې خدمت کړی، د آیرلینډ د بې طرفۍ د پالیسۍ له امله. دفاعي ځواکونه د شمالي ایرلنډ سره په پوله کې مهم امنیتي رول لوبوي. د آیرلینډ ملي پولیس، ان ګارډا سیوچانا ، یو بې وسلې ځواک دی چې شاوخوا 10,500 غړي لري.

د ټولنیزې هوساینې او بدلون پروګرامونه

د ټولنیزې هوساینې ملي سیسټم د ټولنیزې بیمې او ټولنیزې مرستې پروګرامونه سره یوځای کوي ترڅو ناروغ، زاړه او بیکاره خلکو ته مالي ملاتړ چمتو کړي، چې نږدې 1.3 ملیون خلکو ته ګټه رسوي. د دولت لګښتونهد ټولنیزې هوساینې په برخه کې د دولت 25 سلنه لګښتونه، او د GDP شاوخوا 6 سلنه جوړوي. نورې مرستندویه ادارې، چې ډیری یې په کلیساګانو پورې تړلي دي، د بې وزلۍ او نابرابرۍ د شرایطو د ښه کولو لپاره ارزښتناکه مالي مرستې او ټولنیزې مرستې پروګرامونه هم چمتو کوي.

غیردولتي سازمانونه او نورې ټولنې

مدني ټولنه ښه پرمختللې ده، او غیر دولتي سازمانونه د ټولو طبقو، مسلکونو، سیمو، مسلکونو، توکمیزو ډلو او خیریه کارونو لپاره خدمت کوي. ځینې ​​یې خورا پیاوړي دي، لکه د آیرلینډ بزګرانو ټولنه، په داسې حال کې چې نور، لکه د نړیوال خیریه مالتړ سازمان، ټراکیر ، د نړۍ پراختیا لپاره کاتولیک اداره، د پراخ مالي او اخلاقي ملاتړ امر کوي. آیرلینډ په نړۍ کې د خصوصي نړیوالو مرستو لپاره د سړي سر ترټولو لوړ مرسته کونکو څخه دی. د آیرلنډ د دولت له رامنځته کیدو راهیسې یو شمیر پرمختیایي ادارې او اسانتیاوې په دولتي ادارو کې تنظیم شوې دي، لکه د صنعتي پراختیا اداره، خو ورو ورو خصوصي کیږي.

د جندر رول او دریځونه

پداسې حال کې چې د کار ځای کې د جنډر مساوات د قانون لخوا تضمین شوی، د پام وړ نابرابرۍ د جنسیت تر منځ په داسې برخو کې شتون لري لکه معاش، مسلکي لاسته راوړنو ته السرسی، او د درناوي مساوات. د کار ځای ځینې ​​دندې او مسلکونه لاهم د لویو برخو لخوا په پام کې نیول کیږينفوس باید جنسیت سره وصل شي. ځینې ​​منتقدین تور لګوي چې د هیواد په لویو دولتي ادارو، تعلیم او مذهب کې جنسیتي تعصبونه دوام لري او تقویه کیږي. فیمینیزم په کلیوالو او ښاري سیمو کې یو مخ پر ودې خوځښت دی، خو بیا هم د دودپالو تر منځ له ګڼو خنډونو سره مخامخ دی.

واده، کورنۍ او خپلوان

واده. په عصري آیرلینډ کې ودونه په ندرت سره تنظیمیږي. مونوګاموس ودونه یو معمول دی، لکه څنګه چې د دولت او عیسوي کلیساګانو لخوا ملاتړ او تصویب شوی. طلاق له 1995 راهیسې قانوني دی. ډیری میرمنې د انفرادي محاکمې او غلطۍ له لارې ټاکل کیږي چې په لویدیځ اروپایی ټولنه کې معمول ګرځیدلی. د کرنې ټولنې او اقتصاد غوښتنې لاهم په کلیوالي نارینه او ښځو باندې د واده کولو لپاره خورا فشار راوړي، په ځانګړې توګه په ځینو نسبتا بې وزلو کلیوالو ولسوالیو کې چیرې چې د مهاجرت کچه ​​لوړه ده

5> یوجین لامب، یو د ګالوي کاونټي په کنوارا کې د اویلیان پایپ جوړونکی خپل یو سامان لري. هغه ښځې چې ښارونو ته ځي یا د کار او ټولنیز موقف په لټه کې هجرت کوي د دوی د زده کړې او ټولنیزو هیلو سره سمون لري. د فارم نارینه او ښځو لپاره د ودونو جشنونه، چې ترټولو مشهور یې د مني په لومړیو کې په لیزډونوارنا کې ترسره کیږي، د ممکنه واده سیالیو لپاره د خلکو د راټولولو لپاره د یوې لارې په توګه کار کړی، مګر په آیرلنډ کې د دې ډول کړنو زیاتیدونکي نیوکې ممکن د آیرلینډ په ټولنه کې وي.د دوی راتلونکی په خطر کې اچوي. په 1998 کې په هر زرو خلکو کې د ودونو اټکل شوی کچه 4.5 وه. پداسې حال کې چې په واده کې د شریکانو منځنۍ عمر د نورو لویدیځو ټولنو په پرتله ډیر عمر لري، عمرونه د وروستي نسل په پرتله راټیټ شوي.

کورنی واحد. د اټومي کورنۍ کورنۍ اصلي کورني واحد دی، په بیله بیا د آیرش ټولنه کې د تولید، مصرف، او میراث بنسټیز واحد دی.

میراث. پخوانۍ کلیوالي کړنې چې یو زوی ته یې سرپرستي پریښوده، په دې توګه د هغه وروڼه د مزدورۍ مزدورۍ، کلیسا، اردو، یا مهاجرت ته اړ کول، د آیرلنډ په قانون کې د بدلونونو، د جنسیت رول، او اندازې او اندازې سره سمون لري. د کورنیو جوړښت. ټول ماشومان د میراث لپاره قانوني حق لري، که څه هم د کروندګرو زامنو ته د ځمکې د میراث کولو او د فارم لپاره چې پرته له ویشلو تیریږي یو لومړیتوب پاتې دی. ورته نمونې په ښاري سیمو کې شتون لري، چیرته چې جنسیت او طبقه د ملکیت او پانګې د میراث مهم ټاکونکي دي.

د خپلوانو ګروپونه. اصلي خپلوان ګروپ اټومي کورنۍ ده، مګر پراخې کورنۍ او خپلوان د آیرش په ژوند کې مهم رول لوبوي. نزول د دواړو والدینو له کورنیو څخه دی. ماشومان په عمومي توګه د خپل پلار تخلص اخلي. عیسوی (لومړی) نومونه اکثرا د یو پلار د درناوي لپاره غوره کیږي (په عموم کې، یو نیکه)، او په کاتولیک دود کې ډیری لومړني نومونه هغه دي.سنتان ډیری کورنۍ د خپلو نومونو آیرلینډ بڼه کارولو ته دوام ورکوي (ځینې "مسیحی" نومونه په حقیقت کې د عیسوي څخه مخکې دي او په انګلیسي کې د ژباړې وړ ندي). د ملي لومړني ښوونځي سیسټم کې ماشومانو ته د دوی د نومونو سره مساوي آیرلینډ ژبه د پوهیدو او کارولو لپاره ښوول کیږي، او دا قانوني ده چې ستاسو نوم په دواړو رسمي ژبو کې کارول کیږي.

ټولنیز کول

د ماشوم پالنه او تعلیم. ټولنیز کول په کورني واحد کې، په ښوونځیو کې، په کلیسا کې، د بریښنایی او چاپي رسنیو له لارې، او د رضاکار ځوانانو سازمانونو کې ترسره کیږي. په تعلیم او سواد باندې خاص ټینګار شوی دی. په سلو کې 98 خلک چې عمرونه یې د پنځلسو کلونو څخه پورته دي لوستل او لیکلی شي. د څلورو کلنو ماشومانو اکثریت د نرسري ښوونځي ته ځي، او ټول پنځه کلن ماشومان په لومړني ښوونځي کې دي. له درې زرو څخه زیات لومړني ښوونځي 500,000 ماشومانو ته خدمت کوي. ډیری لومړني ښوونځي د کاتولیک کلیسا سره تړلي دي، او د دولت څخه پانګه اچونه ترلاسه کوي، کوم چې د ډیری ښوونکو معاشونه هم ورکوي. د لومړنیو زده کړو وروسته په ثانوي، حرفوي، ټولنیزو او جامع ښوونځیو کې 370,000 زده کونکي شامل دي.

لوړې زده کړې. د دریمې درجې زده کړې کې پوهنتونونه، تخنیکي کالجونه، او تعلیمي کالجونه شامل دي. ټول پخپله واکمن دي، مګر په اصل کې د دولت لخوا تمویل کیږي. په سلو کې 50 ځوانان د دریمې درجې زده کړې ته ځي، چې نیمایي یې تعقیبويغیر رسمي اقتصاد د هنرمندانو، سوداګرو او ساتیرانو په توګه. دلته کوچني مذهبي اقلیتونه (لکه ایرلنډي یهودیان)، او قومي اقلیتونه (لکه چینایان، هنديان او پاکستانیان) شتون لري، چې د کلتوري پیژندنې ډیری اړخونه یې د خپلو اصلي ملي کلتورونو سره ساتلي دي.

4> موقعیت او جغرافیه. آیرلینډ د اروپا په لیرې لویدیځ کې، په شمالي اتلانتیک بحر کې، د لوی بریتانیا ټاپو په لویدیځ کې دی. دا ټاپو 302 میل (486 کیلومتره) اوږد دی، له شمال څخه جنوب ته، او په پراخه نقطه کې 174 میل (280 کیلومتره) دی. د ټاپو مساحت 32,599 مربع میل (84,431 مربع کیلومتره) دی، چې جمهوریت یې 27,136 مربع میل (70,280 مربع کیلومتره) پوښي. جمهوریت 223 میل (360 کیلومتره) ځمکنۍ پوله لري، ټول د انګلستان سره، او 898 میل (1,448 کیلومتره) ساحل لري. دا د خپل ګاونډي لوی انګلستان ټاپو څخه ختیځ ته د آیرلینډ بحر ، شمالي چینل ، او سینټ جورج چینل لخوا جلا شوی. اقلیم معتدل سمندري دی، د شمالي اتلانتیک اوسني لخوا بدل شوی. آیرلینډ معتدل

آیرلینډ ژمی او یخ اوړي لري. د لوړ باران له امله، اقلیم په دوامداره توګه مرطوب دی. جمهوریت د ټاپو د بهرنۍ څنډې په شاوخوا کې د غونډیو او غیر کرل شوي کوچني غرونو لخوا محاصره د ټیټې حاصلخېزې مرکزي ساحې لخوا نښه شوی. د دې لوړ ټکی 3,414 فوټ (1,041 متره) دی. تر ټولو لوی سیند دیدرجې آیرلینډ د خپلو پوهنتونونو لپاره په نړۍ کې مشهور دی ، کوم چې د ډوبلین پوهنتون (تثلیث کالج) ، د آیرلینډ ملي پوهنتون ، د لیمریک پوهنتون ، او د ډوبلین ښار پوهنتون دي.

آداب

د ټولنیز آداب عمومي قواعد په قومي، طبقاتي او مذهبي خنډونو کې پلي کیږي. لوړ غږ، غرور، او د غرور چلند څخه ډډه کیږي. ناپیژندل شوي خلک په عامه ځایونو کې یو بل ته مستقیم ګوري، او ډیری وختونه په سلام کې "سلام" وايي. د رسمي پیژندنې څخه بهر سلامونه اکثرا غږیز وي او د لاس ملا یا ښکلولو سره نه وي. افراد د ځان شاوخوا عامه شخصي ځای ساتي؛ عامه لمس کول نادر دي. سخاوت او متقابل عمل په ټولنیز تبادله کې کلیدي ارزښتونه دي ، په ځانګړي توګه په پبونو کې د ډله ایز څښاک دودیز ډولونو کې.

مذهب

مذهبي عقیدې. د آیرلینډ اساسي قانون د وجدان ازادي او د مذهب د آزاد مسلک او عمل تضمین کوي. دلته کوم رسمي دولتي مذهب نشته، مګر منتقدین د دولت له پیل راهیسې کاتولیک کلیسا او د هغې اجنټانو ته ځانګړې پاملرنې ته اشاره کوي. د 1991 په سرشمیرنه کې 92 سلنه نفوس رومن کاتولیک وو، 2.4 سلنه یې د آیرلینډ کلیسا (انګلیسي) پورې اړه درلوده، 0.4 سلنه یې پریسبیټریان وو، او 0.1 سلنه یې میتودیسټان وو. د یهودانو ټولنه د ټولټال .04 سلنه جوړوي، په داسې حال کې چې نږدې 3 سلنه برخه لرينورو مذهبي ډلو ته. د 2.4 سلنه نفوس لپاره د مذهب په اړه هیڅ معلومات ندي راستانه شوي. د عیسوي بیا ژوندي کولو ډیری لارې بدلوي چې خلک له یو بل سره او د دوی رسمي کلیسا ادارو سره تړاو لري. د خلکو کلتوري عقیدې هم ژوندي پاتې دي، لکه څنګه چې په ډیری سپیڅلو او شفاهي ځایونو کې شواهد شتون لري، لکه مقدس څاګانې چې د منظرې سره نښلوي.

دیني عالمان. کاتولیک کلیسا څلور کلیساي ولایتونه لري، کوم چې ټوله جزیره پوښي، په دې توګه د شمالي آیرلینډ سره پوله تیریږي. په شمالي آیرلینډ کې د ارماګ آرچ بشپ د ټول آیرلینډ پریمیټ دی. د ډیوسان جوړښت، په کوم کې چې د څلور زره پادریانو لخوا دیارلس سوه پاریشونه خدمت کوي، د شلمې پیړۍ نیټه ده او د سیاسي سرحدونو سره سمون نه لري. د آیرلینډ او شمالي آیرلینډ ګډ کاتولیک نفوس 3.9 ملیون نفوس څخه شاوخوا 20 زره خلک په بیلابیلو کاتولیک مذهبي احکامو کې خدمت کوي. د آیرلینډ کلیسا، چې دولس dioceses لري، د نړۍ په کچه د انګلیسي کمیون دننه یوه خپلواکه کلیسا ده. د ټول آیرلنډ لومړی مشر د ارماګ آرچ بشپ دی، او ټول غړیتوب یې 380,000 دی، چې 75 سلنه یې په شمالي ایرلنډ کې دي. په ټاپو کې 312,000 پریسبیټریان شتون لري (چې 95 سلنه یې په شمالي آیرلینډ کې دي) ، په 562 غونډو او 21 پریسبیټریو کې ګروپ شوي.

5>رسومات او مقدس ځایونه. په دې اکثریت کاتولیک هیواد کې د کلیسا لخوا پیژندل شوي یو شمیر زیارتونه او سپیڅلي ځایونه شتون لري ، په ځانګړي توګه د ناک په کاونټي میو کې ، د مبارک مور د راپور شوي لید ځای. دودیز سپیڅلي ځایونه، لکه سپیڅلي څاګانې، د کال په هر وخت کې ځایي خلک راجلبوي، که څه هم ډیری یې د ځانګړو ورځو، سنتونو، رواجونو او میلونو سره تړاو لري. د ناک او کروګ پیټریک په څیر ځایونو ته داخلي زیارتونه (د سینټ پیټریک سره د کاونټي میو کې غر) د کاتولیک عقیدې مهم اړخونه دي ، کوم چې ډیری وختونه د رسمي او دودیزو مذهبي دودونو ادغام منعکس کوي. د رسمي آیرلینډ کاتولیک کلیسا تقویم مقدس ورځې د ملي رخصتیو په توګه لیدل کیږي.

4>5> مرګ او وروسته ژوند. د جنازې دودونه د کاتولیک کلیسا د مختلفو مذهبي رسمونو سره په جلا توګه تړلي دي. پداسې حال کې چې ویښ په کورونو کې دوام لري ، د جنازې مدیرانو او پارلرونو کارولو دود په شهرت کې ترلاسه کوي.

درمل او روغتیایی پاملرنه

طبي خدمتونه د دولت لخوا د نفوس نږدې دریمې برخې ته وړیا چمتو کیږي. نور ټول د عامې روغتیا په مرکزونو کې لږ تر لږه لګښتونه ورکوي. د هرو 100,000 خلکو لپاره نږدې 128 ډاکټران شتون لري. په ټوله ټاپو کې د لوک او بدیل درملو بیلابیل ډولونه شتون لري؛ ډیری کلیوالي ټولنې په سیمه ایزه توګه پیژندل شوي معالجین لري یاد درملنې ځایونه. مذهبي ځایونه، لکه د ناک د زیارت ځای، او رسمونه هم د دوی د شفاهي ځواک لپاره پیژندل شوي.

سیکولر جشنونه

ملي رخصتۍ د ملي او مذهبي تاریخ سره تړاو لري، لکه د سینټ پیټریک ورځ، کرسمس، او ایسټر، یا موسمي بانکي او عامه رخصتۍ دي چې د دوشنبې په ورځ واقع کیږي، اجازه ورکوي اوږده اونۍ پای

هنر او انسانیت

ادبیات. د نولسمې پیړۍ په وروستیو کې ادبي بیا رغونه په آیرلنډ کې د لیکلو سل کلن دودونه د انګلیسي ژبې سره یوځای کړل، کوم چې د انګلیس - آیرش ادب په نوم پیژندل شوی. په تیره پیړۍ کې په انګلیسي کې ځینې لوی لیکوالان آیرش وو: W.B. Yeats، George Bernard Shaw، James Joyce، Samuel Beckett، Frank O'Connor، Seán O'Faoláin، Seán O'Casey، Flann O'Brien، او Seamus Heaney. . دوی او ډیری نورو د ملي تجربې یو نه هیریدونکی ریکارډ رامینځته کړی چې نړیوال اپیل لري.

5> ګرافیک هنرونه. لوړ، مشهور او فولکلوریکي هنرونه په ټول آیرلینډ کې د سیمه ایز ژوند خورا ارزښتناکه اړخونه دي.

دیوالونه په انشیر کې انفرادي ساحې جلا کوي، د ایرلینډ د آران ټاپوګانو څخه یو. ګرافیک او بصری هنرونه د حکومت لخوا د هنرونو شورا او د هنرونو، میراث، ګیلټچټ، او ټاپوګانو په 1997 کې جوړ شوي ډیپارټمنټ له لارې په کلکه ملاتړ کیږي. ټول لوی نړیوال هنري حرکتونه لريد دوی آیرلینډ استازي، چې ډیری وختونه د اصلي یا دودیز شکلونو څخه په مساوي توګه الهام شوي. د پیړۍ ترټولو مهم هنرمندان جیک بی ییټس او پاول هینري دي.

د فعالیت هنرونه. هنرمندان او هنرمندان په ځانګړې توګه د آیرلینډ هیواد ارزښتناکه غړي دي، کوم چې د موسیقۍ، اداکارۍ، سندرې ویلو، نڅا کولو، کمپوز کولو او لیکلو کیفیت لپاره په نړیواله کچه شهرت لري. په راک کې U2 او وان موریسن، په هیواد کې ډینیل اوډونیل، په کلاسیک کې جیمز ګالوی، او په آیرلینډ دودیزه موسیقۍ کې سرداران د هغو هنرمندانو نمونه ده چې د نړیوالې موسیقۍ په پراختیا کې مهم اغیز لري. د آیرلینډ دودیز میوزیک او نڅا هم د ریورډانس نړیواله پدیده رامینځته کړې. آیرلینډ سینما په 1996 کې خپله سلمه کلیزه ولمانځله. آیرلینډ د 1910 راهیسې د فیچر فلمونو تولید لپاره سایټ او الهام دی. لوی ډایرکټران (لکه نیل جورډن او جیم شیریډن) او لوبغاړي (لکه لیام نیسن او سټیفن ریه) د دې برخې برخه ده. د معاصر آیرلینډ په استازیتوب ملي ګټې، لکه څنګه چې د آیرلینډ دولتي تمویل شوي فلم انسټیټیوټ کې سمبول دی.

د فزیکي او ټولنیزو علومو ریاست

دولت د فزیکي او ټولنیزو علومو په برخه کې د علمي څیړنو لپاره د مالي ملاتړ اصلي سرچینه ده، چې د هیواد په پوهنتونونو کې په پراخه او قوي توګه استازیتوب کیږي. په حکومت کې-تمویل شوي ارګانونه، لکه په ډوبلین کې د اقتصادي او ټولنیزو څیړنو انسټیټیوټ. د لوړو زده کړو موسسې په نسبي توګه د نړیوالو محصلینو شمیر په دواړو لیسانس او ​​​​فراغت سندونو کې راولي، او د آیرلینډ څیړونکي باید په ټوله نړۍ کې د اکادمیک او پلي شوي څیړنې په ټولو برخو کې وموندل شي.

Bibliography

کلینسي، پیټریک، شیلاغ ډرډي، کیتلین لینچ، او لیام اوډ، ایډز. آیرش ټولنه: ټولنپوهنې لید , 1995.

کورټین، کریس، هستینګس ډونن، او توماس ایم ویلسن، ایډز. د آیرلینډ ښاري کلتورونه ، 1993.

ټیلر، لارنس جې. د عقیدې پیښې: د آیرلینډ کاتولیکانو انتروپولوژي ، 1995.

ویلسن، توماس M. "د آیرلینډ په انتروپولوژي کې موضوعات." په سوسن پرمان کې، ایډ.، اروپا کې د انتروپولوژیکي تخیل ، 1998.

ویب سایټونه

CAIN پروژه. د شمالي آیرلینډ ټولنې په اړه د شالید معلومات — نفوس او حیاتي احصایې . بریښنایی سند. دلته شتون لري: //cain.ulst.ac.uk/ni/popul.htm

د آیرلینډ حکومت، د مرکزي احصایې دفتر، اصلي احصایې . بریښنایی سند. د //www.cso.ie/principalstats

څخه شتون لري د آیرلینډ حکومت، د بهرنیو چارو وزارت. د آیرلینډ په اړه حقایق بریښنایی سند. دلته شتون لري //www.irlgov.ie/facts

—T HOMAS M. W ILSON

شینون، چې په شمالي غرونو کې راپورته کیږي او سویل او لویدیز اتلانتیک ته تیریږي. پلازمینه ، ډوبلین (په آیرلینډ کې بایل اتا کلیات) ، په مرکزي ختیځ آیرلینډ کې د لیفي سیند په خوله کې ، د وایکینګ میشته کیدو اصلي ځای کې ، اوس مهال د آیرلینډ نږدې 40 سلنه نفوس کور دی؛ دا په انګلستان کې د آیرلینډ د ادغام دمخه او په جریان کې د آیرلینډ د پلازمینې په توګه کار کاوه. د پایلې په توګه، ډوبلین د اوږدې مودې راهیسې د آیرلینډ ترټولو زاړه انګلیسي او برتانوي میشته سیمې د مرکز په توګه پیژندل شوی. د ښار شاوخوا سیمه د مینځنۍ پیړۍ راهیسې د "انګلیسي پیل" په نوم پیژندل شوې.

ډیموګرافي. د آیرلینډ جمهوریت نفوس په 1996 کې 3,626,087 و، چې د 1991 د سرشمیرنې څخه 100,368 ډیر شوی. د آیرلینډ نفوس په 1920s کې د نفوس کمیدو راهیسې ورو ورو وده کړې. تمه کیږي چې په نفوس کې دا زیاتوالی دوام ومومي ځکه چې د زیږون کچه په ثابت ډول لوړه شوې پداسې حال کې چې د مړینې کچه په ثابت ډول کمه شوې ده. په 1991 کې زیږیدلي نارینه او ښځینه د ژوند تمه په ترتیب سره 72.3 او 77.9 وه (د 1926 لپاره دا ارقام په ترتیب سره 57.4 او 57.9 وو). په 1996 کې ملي نفوس نسبتا ځوان وو: 1,016,000 خلک د 25-44 کلونو په ګروپ کې وو، او 1,492,000 خلک د 25 کلونو څخه کم وو. د ډوبلین لویه سیمه په 1996 کې 953,000 نفوس درلود، پداسې حال کې چې کارک، د هیواد دویم لوی ښار، کور و. 180,000.که څه هم آیرلینډ په ټوله نړۍ کې د کلیوالي منظرو او ژوند کولو لپاره پیژندل شوی، په 1996 کې 1,611,000 خلک د هغې په 21 ډیری نفوس لرونکو ښارونو او ښارګوټو کې ژوند کوي، او 59 سلنه نفوس په ښاري سیمو کې د یو زرو یا ډیرو خلکو ژوند کوي. په 1996 کې د نفوس کثافت 135 په هر مربع میل (52 فی مربع کیلومتره) وه.

هم وګوره: دارګين

ژبنی تړاو. آیرلینډ (ګیلیک) او انګلیسي د آیرلینډ دوه رسمي ژبې دي. آیرش د کلتیک (هند-اروپايي) ژبه ده، د انسولر کلټیک د ګوډیلیک څانګې برخه ده (لکه سکاټلینډ ګیلیک او مانکس). آیرش د شپږمې او دوهمې پیړۍ تر منځ د کلتیک مهاجرتونو کې ټاپو ته راوړل شوې ژبې څخه رامینځته شوی. د سلګونو کلونو نورس او انګلو-نورمن مهاجرت سره سره، د شپاړسمې پیړۍ پورې آیرلینډ د آیرلینډ نږدې ټول نفوس لپاره ژبه وه. د ټوډور او سټوارټ وروستیو فتوحاتو او کښتونو (1534-1610)، د کرومویلین تصفیه (1654)، د ویلیامیت جګړه (1689-1691)، او د جزا قوانینو (1695) نافذول د ژبې د تخریب اوږد بهیر پیل کړ. . سره له دې، په 1835 کې په آیرلینډ کې څلور ملیونه آیرلینډي ویونکي شتون درلود، دا شمیر چې د 1840 لسیزې په وروستیو کې په لوی قحط کې خورا کم شوی و. په 1891 کې یوازې 680,000 آیرلینډي ویونکي درلودل، مګر په نولسمه پیړۍ کې د آیرلینډ ملتپالنې په وده کې د آیرلینډ ژبې کلیدي رول لوبولی و.همدارنګه د شلمې پیړۍ په نوي آیرلنډ کې د دې سمبولیک اهمیت، له آیرلینډ څخه انګلیسي ته د ځایي ژبې د بدلون پروسې د بیرته راګرځولو لپاره کافي ندي. د 1991 په سرشمیرنه کې، په هغو څو سیمو کې چې آیرلینډ پاتې دي، او په رسمي توګه د ګیلتاچټ په توګه تعریف شوي، یوازې 56,469 آیرلینډي خبرې کونکي شتون درلود. په آیرلینډ کې د لومړني او ثانوي ښوونځیو ډیری زده کونکي آیرلینډ زده کوي ، په هرصورت ، او دا د ګیلټچټ هاخوا په دولتي ، تعلیمي ، ادبي ، سپورتونو او کلتوري حلقو کې د اړیکو مهم وسیله پاتې کیږي. (د 1991 په سرشمیرنه کې، نږدې 1.1 ملیون آیرلینډي خلکو ادعا کړې چې دوی آیرلینډي خبرې کوي، مګر دا شمیره د روانی او کارونې کچې توپیر نه کوي.)

آیرش د آیرلینډ د دولت او ملت یو له مخکښو سمبولونو څخه دی. ، مګر د شلمې پیړۍ په پیل کې انګلیسي د آیرلینډ د ځایی ژبې په توګه ځای په ځای کړه ، او د یو څو توکمیزو آیرش پرته ټول په انګلیسي ژبه روان دي. هایبرنو انګلیسي (په آیرلینډ کې ویل شوي انګلیسي ژبه) د نولسمې پیړۍ له پای راهیسې د انګلیسي او آیرلینډ ادبیاتو ، شعر ، تیاتر او تعلیم په ارتقا کې قوي نفوذ درلود. ژبه په شمالي آیرلینډ کې د آیرلینډ ملي لږکیو لپاره هم یو مهم سمبول و ، چیرې چې د ډیری ټولنیزو او سیاسي خنډونو سره سره د 1969 کې د وسله والې جګړې له راستنیدو راهیسې د هغې کارول ورو ورو وده کوي.

سمبولیزم. د آیرلینډ بیرغ درې مساوي عمودي بډونه لري چې شنه (اواز اړخ)، سپین او نارنجي دي. دا ترنګ په نورو هیوادونو کې د آیرلینډ ملت سمبول هم دی ، په ځانګړي توګه په شمالي آیرلینډ کې د آیرش ملي لږکیو ترمنځ. نور بیرغونه چې د آیرلینډ لپاره معنی لري په زرغون پس منظر کې د سرو زرو هارپ او د ډوبلین کارګرانو بیرغ "د پلو او ستورو" شامل دي. هارپ د وسلو په ملي کوټ کې اصلي سمبول دی، او د آیرلینډ دولت بیج شمروک دی. د آیرلینډ د ملي هویت ډیری سمبولونه د مذهب او کلیسا سره د دوی د تړاو څخه یوه برخه ترلاسه کوي. د شمروک کلوور د آیرلینډ سرپرست سینټ پیټریک سره او د عیسوي عقیدې مقدس تثلیث سره تړاو لري. د سینټ بریګیډ صلیب اکثرا کورونو ته د ننوتلو په لاره کې موندل کیږي ، لکه څنګه چې د سینټانو او نورو سپیڅلو خلکو نمایندګي کیږي ، په بیله بیا د پاپ جان XXIII او جان ایف کینیډي په څیر د خورا ستاینې شوي عکسونه.

شنه هغه رنګ دی چې په ټوله نړۍ کې د آیرش سره تړاو لري، مګر په آیرلینډ کې، او په ځانګړې توګه په شمالي آیرلینډ کې، دا د آیرلینډ او رومن کاتولیک دواړو سره ډیر نږدې تړاو لري، پداسې حال کې چې نارنجي رنګ د پروټسټینزم سره تړاو لري، او نور په ځانګړې توګه. د شمالي آیرلینډ خلکو سره چې د برتانیا تاج ته د وفادارۍ ملاتړ کوي او د لوی بریتانیا سره دوامداره اتحاد. د سور، سپین او نیلي رنګونه، د انګریزانویونین جیک اکثرا په شمالي آیرلینډ کې د وفادارو ټولنو د ساحې په نښه کولو لپاره کارول کیږي ، لکه نارنجي ، سپین او شنه د آیرلینډ ملتپاله سیمه نښه کوي. سپورتونه، په ځانګړې توګه ملي هغه چې د ګیلیک اتلیتیک ټولنې لخوا تنظیم شوي لکه هرلینګ، کاموګي، او ګیلیک فوټبال هم د ملت مرکزي سمبولونه دي.

تاریخ او توکمیز اړیکې

د ملت ظهور. هغه ملت چې په آیرلینډ کې رامینځته شوی په دوه زره کلونو کې رامینځته شوی ، ټاپو ته د داخلي او خارجي متفرقو ځواکونو پایله ده. پداسې حال کې چې د تاریخ څخه مخکې په ټاپو کې د خلکو یو شمیر ډلې ژوند کاوه، د کلتیک مهاجرت د لومړي زریزې BCE. ژبه او د ګیلیک ټولنې ډیری اړخونه راوړي چې په وروستي ملتپاله بیارغونه کې خورا څرګند شوي. عیسویت په پنځمه پیړۍ کې معرفي شو، او د هغې له پیل راهیسې آیرلینډ عیسویت له خانقاه سره تړاو لري. د آیرلینډ راهبانو د مینځنۍ پیړۍ دمخه او په جریان کې د اروپا د عیسوي میراث ساتلو لپاره ډیر څه وکړل ، او دوی په ټوله وچه کې د دوی د سپیڅلي حکمونو رامینځته کولو او د دوی خدای او کلیسا ته د خدمت کولو په هڅو کې و.

د نولسمې پیړۍ په لومړیو کې نورسمین د آیرلینډ په خانقاهونو او میشت ځایونو برید وکړ او په راتلونکې پیړۍ کې دوی خپل ساحلي ټولنې او سوداګریز مرکزونه جوړ کړل. دودیز آیرلینډ سیاسيسیسټم چې د پنځو ولایتونو (میات، کناچټ، مونسټر، لینسټر، او السټر) پر بنسټ والړ دی، د نورمان ډیری خلک او همدارنګه د 1169 څخه وروسته د انګلستان ډیری نورمن اشغالګران یوځای کړل. په راتلونکو څلورو پیړیو کې، که څه هم انګلیس نورمنان بریالي شول. د ټاپوګانو ډیری برخه یې کنټرول کړه، په دې توګه یې فیوډالیزم او د دوی د پارلمان، قانون او ادارې جوړښتونه رامینځته کړل، دوی د آیرلینډ ژبه او دودونه هم غوره کړل، او د نارمن او آیرلنډي اشرافو ترمنځ ودونه معمول شول. د پنځلسمې پیړۍ په پای کې، د نورمنانو ګیلیک کولو پایله د ډوبلین په شاوخوا کې یوازې پیل، د انګلیسي بادارانو لخوا کنټرول شوه.

په شپاړسمه پیړۍ کې، تیوډرانو هڅه وکړه چې د جزیرې په ډیری برخه کې د انګلیسي کنټرول بیرته راولي. په آیرلینډ کې د کاتولیک کلیسا د بې ثباته کولو لپاره د هنري VIII هڅو د آیرلینډ کاتولیکزم او آیرلینډ ملتپالنې ترمینځ اوږده اړیکه پیل کړه. د هغه لور، الیزابت I، د ټاپو انګلیسي فتحه بشپړه کړه. د اوولسمې پیړۍ په پیل کې د انګلیسي حکومت د انګلیسي او سکاټلینډ مهاجرینو په واردولو سره د استعمار پالیسي پیل کړه ، دا هغه پالیسي ده چې ډیری وختونه د اصلي آیرلینډ د جبري ایستلو اړتیا وه. په شمالي آیرلنډ کې د نن ورځې ملتپاله شخړه په دې دوره کې تاریخي ریښې لري،

یوه ښځه د لاسي کروشیټ په یوه ټوټه کې د اصلي شکلونو تر منځ د کلون غوټۍ جوړوي. کله چې نوي انګلیسي پروټسټینټ او