Denumirea culturii

Irlandezii

Denumiri alternative

Na hÉireanneach; Na Gaeil

Orientare

Identificare. Republica Irlanda (Poblacht na hÉireann în limba irlandeză, deși în mod obișnuit este denumită Éire sau Irlanda) ocupă cinci șesimi din insula Irlanda, a doua insulă ca mărime din insulele britanice. irlandeză este termenul comun de referință pentru cetățenii țării, cultura națională și limba națională. Deși cultura națională irlandeză este relativ omogenă în comparație custatele multinaționale și multiculturale din alte părți, irlandezii recunosc atât unele distincții culturale minore, cât și unele semnificative, care sunt interne țării și insulei. În 1922, Irlanda, care până atunci făcuse parte din Regatul Unit al Marii Britanii și Irlandei, a fost divizată politic în Statul Liber Irlandez (ulterior Republica Irlanda) și Irlanda de Nord, carea continuat să facă parte din Regatul Unit al Marii Britanii și Irlandei de Nord, redenumit Regatul Unit al Marii Britanii și Irlandei de Nord. Irlanda de Nord ocupă restul de șasea parte a insulei. Aproape optzeci de ani de separare au dus la modele divergente de dezvoltare culturală națională între acești doi vecini, așa cum se vede în limbă și dialect, religie, guvern și politică, sport, muzică și cultura de afaceri. Cu toate acestea,cea mai mare populație minoritară din Irlanda de Nord (aproximativ 42 % din populația totală de 1,66 milioane de locuitori) se consideră irlandezi din punct de vedere național și etnic și indică asemănările dintre cultura lor națională și cea a Republicii ca fiind unul dintre motivele pentru care ei și Irlanda de Nord ar trebui să se reunească cu Republica, în ceea ce ar constitui atunci o insulă întreagă.Populația majoritară din Irlanda de Nord, care se consideră britanică la nivel național și care se identifică cu comunitățile politice unioniste și loialiste, nu urmărește unificarea cu Irlanda, ci dorește mai degrabă să își mențină legăturile tradiționale cu Marea Britanie.

În cadrul Republicii, sunt recunoscute distincții culturale între zonele urbane și rurale (în special între capitala Dublin și restul țării) și între culturile regionale, care sunt cel mai adesea discutate în termeni de Vest, Sud, Midlands și Nord și care corespund aproximativ provinciilor irlandeze tradiționale Connacht, Munster, Leinster și Ulster,respectiv. În timp ce majoritatea covârșitoare a irlandezilor se consideră de origine etnică irlandeză, unii cetățeni irlandezi se consideră irlandezi de origine britanică, un grup denumit uneori "anglo-irlandez" sau "britanici de vest." O altă minoritate culturală importantă este reprezentată de "Travellers" irlandezi, care au fost din punct de vedere istoric un grup etnic itinerant cunoscut pentru rolul lor în economia informalăExistă, de asemenea, mici minorități religioase (cum ar fi evreii irlandezi) și minorități etnice (cum ar fi chinezii, indienii și pakistanezii), care au păstrat multe aspecte de identificare culturală cu culturile lor naționale originale.

Locație și geografie. Irlanda se află în extremitatea vestică a Europei, în Oceanul Atlantic de Nord, la vest de insula Marea Britanie. Insula are o lungime de 486 de kilometri (302 mile), de la nord la sud, și 280 de kilometri (174 de mile) în punctul cel mai lat. Suprafața insulei este de 84.431 de kilometri pătrați (32.599 de mile pătrate), din care Republica se întinde pe o suprafață de 70.280 de kilometri pătrați (27.136 de mile pătrate). Republica are 223 de mile (223 de mile)(360 de kilometri) de graniță terestră, toate cu Regatul Unit, și 1.448 de kilometri de coastă. Este separată de insula vecină Marea Britanie, la est, de Marea Irlandei, Canalul de Nord și Canalul Sfântul Gheorghe. Clima este temperat maritimă, modificată de curentul nord-atlantic. Irlanda are o climă temperată maritimă, modificată de curentul nord-atlantic. Irlanda are o temperatură blândă

Irlanda ierni și veri răcoroase. Din cauza precipitațiilor ridicate, clima este constant umedă. Republica este marcată de o câmpie centrală joasă și fertilă, înconjurată de dealuri și de munți mici și necultivați în jurul marginii exterioare a insulei. Punctul său înalt este de 1 041 metri. Cel mai mare râu este Shannon, care izvorăște în dealurile din nord și curge spre sud și vest înAtlantic. Capitala, Dublin (Baile Átha Cliath în irlandeză), situată la gura de vărsare a râului Liffey, în partea central-estică a Irlandei, pe locul inițial al unei așezări vikinge, găzduiește în prezent aproape 40 % din populația irlandeză; a fost capitala Irlandei înainte și în timpul integrării Irlandei în Regatul Unit. Ca urmare, Dublin a fost mult timp recunoscut ca fiind centrulcea mai veche zonă anglofonă și de orientare britanică din Irlanda; regiunea din jurul orașului este cunoscută sub numele de "English Pale" încă din perioada medievală.

Demografie. Populația Republicii Irlanda a fost de 3.626.087 de locuitori în 1996, o creștere de 100.368 de la recensământul din 1991. Populația irlandeză a crescut lent de la scăderea populației care a avut loc în anii '20. Se așteaptă ca această creștere a populației să continue, deoarece rata natalității a crescut constant, în timp ce rata mortalității a scăzut constant. Speranța de viață pentru bărbații și femeile născuți în 1991 a fost de72,3 și, respectiv, 77,9 (aceste cifre pentru 1926 erau de 57,4 și, respectiv, 57,9). Populația națională în 1996 era relativ tânără: 1.016.000 de persoane se aflau în grupa de vârstă 25-44 de ani, iar 1.492.000 de persoane aveau mai puțin de 25 de ani. Zona metropolitană Dublin avea 953.000 de persoane în 1996, în timp ce Cork, al doilea oraș ca mărime al națiunii, găzduia 180.000 de persoane. Deși Irlanda este cunoscută în întreaga lume pentru zonele sale ruraleÎn ceea ce privește peisajul și stilul de viață, în 1996, 1.611.000 de locuitori trăiau în cele mai populate 21 de orașe și comune, iar 59% din populație locuia în zone urbane cu o mie de locuitori sau mai mult. Densitatea populației în 1996 era de 135 pe milă pătrată (52 pe kilometru pătrat).

Afilierea lingvistică. Irlandezul (gaelicul) și engleza sunt cele două limbi oficiale ale Irlandei. Irlandezul este o limbă celtică (indo-europeană), parte a ramurii goidelice a celticii insulare (ca și gaelicul scoțian și manxul). Irlandezul a evoluat din limba adusă pe insulă în timpul migrațiilor celtice dintre secolele VI și II î.e.n. În ciuda sutelor de ani de migrații nordice și anglo-normande, până în secolul alÎn secolul al XVI-lea, irlandeza era limba vernaculară pentru aproape toată populația Irlandei. Cucerirea și plantațiile ulterioare ale lui Tudor și Stuart (1534-1610), colonizarea cromwelliană (1654), războiul Williamit (1689-1691) și adoptarea legilor penale (1695) au început un lung proces de subminare a limbii. Cu toate acestea, în 1835, în Irlanda existau patru milioane de vorbitori de irlandeză,un număr care a fost redus drastic în timpul Marii Foamete de la sfârșitul anilor 1840. Până în 1891, mai erau doar 680.000 de vorbitori de irlandeză, dar rolul cheie pe care limba irlandeză l-a jucat în dezvoltarea naționalismului irlandez în secolul al XIX-lea, precum și importanța sa simbolică în noul stat irlandez din secolul al XX-lea, nu au fost suficiente pentru a inversa procesul de trecere a limbii vernaculare de laLa recensământul din 1991, în acele câteva zone în care irlandeza a rămas limba vernaculară și care sunt definite oficial ca fiind Gaeltacht Cu toate acestea, majoritatea elevilor din școlile primare și secundare din Irlanda studiază irlandeza, iar aceasta rămâne un mijloc important de comunicare în cercurile guvernamentale, educaționale, literare, sportive și culturale din afara Gaeltacht-ului. (La recensământul din 1991, aproape 1,1 milioane de irlandezi au declarat că sunt vorbitori de irlandeză, dar acest număr nu distinge nivelurile de fluențăși utilizare.)

Irlandeza este unul dintre simbolurile preeminente ale statului și națiunii irlandeze, dar la începutul secolului al XX-lea engleza a înlocuit irlandeza ca limbă vernaculară, iar toți irlandezii, cu excepția unui număr foarte mic de etnici, vorbesc fluent engleza. Hiberno-engleza (limba engleză vorbită în Irlanda) a avut o influență puternică în evoluția literaturii, poeziei, teatrului și educației britanice și irlandeze de laLimba a fost, de asemenea, un simbol important pentru minoritatea națională irlandeză din Irlanda de Nord, unde, în ciuda numeroaselor impedimente sociale și politice, utilizarea ei a crescut lent de la revenirea conflictului armat în 1969.

Simbolism. Steagul Irlandei are trei benzi verticale egale de verde (partea de ridicare), alb și portocaliu. Acest tricolor este, de asemenea, simbolul națiunii irlandeze în alte țări, mai ales în Irlanda de Nord, în rândul minorității naționale irlandeze. Alte steaguri semnificative pentru irlandezi includ harpa aurie pe fond verde și steagul muncitorilor din Dublin "The Plough and the Stars." Harpa esteprincipalul simbol de pe stema națională, iar insigna statului irlandez este trifoiul. Multe simboluri ale identității naționale irlandeze derivă în parte din asocierea lor cu religia și biserica. Trifoiul trifoi este asociat cu patronul Irlandei, Sfântul Patrick, și cu Sfânta Treime a credinței creștine. O cruce a Sfintei Brigid este adesea întâlnită deasupra intrării în case, la fel ca șireprezentări ale sfinților și ale altor persoane sfinte, precum și portrete ale unor persoane foarte admirate, cum ar fi Papa Ioan al XXIII-lea și John F. Kennedy.

Verdele este culoarea asociată la nivel mondial cu irlandezii, dar în Irlanda, și mai ales în Irlanda de Nord, este asociată mai mult cu faptul de a fi irlandez și romano-catolic, în timp ce portocaliul este culoarea asociată cu protestantismul și, mai ales, cu nord-irlandezii care susțin loialitatea față de coroana britanică și continuarea uniunii cu Marea Britanie. Culorile roșu, alb,și albastru, cele ale steagului Uniunii Britanice, sunt adesea folosite pentru a marca teritoriul comunităților loialiste din Irlanda de Nord, la fel cum portocaliul, albul și verdele marchează teritoriul naționalist irlandez de acolo. Sporturile, în special cele naționale organizate de Asociația atletică gaelică, cum ar fi hurlingul, camogie și fotbalul gaelic, servesc, de asemenea, drept simboluri centrale ale națiunii.

Istorie și relații etnice

Apariția națiunii. Națiunea care a evoluat în Irlanda s-a format de-a lungul a două milenii, ca rezultat al unor forțe diverse, atât interne, cât și externe insulei. Deși în preistorie au existat mai multe grupuri de oameni care au trăit pe insulă, migrațiile celtice din primul mileniu î.Hr. au adus limba și multe aspecte ale societății gaelice care au figurat atât de proeminent în revigorările naționaliste mai recente.Creștinismul a fost introdus în secolul al V-lea e.n. , iar de la începuturile sale, creștinismul irlandez a fost asociat cu monahismul. Călugării irlandezi au făcut multe pentru a păstra moștenirea creștină europeană înainte și în timpul Evului Mediu și au străbătut tot continentul în eforturile lor de a-și stabili ordinele sfinte și de a-și sluji Dumnezeul și biserica.

De la începutul secolului al IX-lea, nordicii au atacat mănăstirile și așezările din Irlanda, iar până în secolul următor și-au înființat propriile comunități de coastă și centre comerciale. Sistemul politic irlandez tradițional, bazat pe cinci provincii (Meath, Connacht, Munster, Leinster și Ulster), a asimilat multe populații nordice, precum și mulți dintre invadatorii normanzi veniți din Anglia după 1169. De-a lungul anilorUrmătoarele patru secole, deși anglo-normanzii au reușit să controleze cea mai mare parte a insulei, instaurând astfel feudalismul și structurile lor de parlament, lege și administrație, au adoptat și limba și obiceiurile irlandeze, iar căsătoriile mixte între elitele normande și irlandeze au devenit frecvente. Până la sfârșitul secolului al XV-lea, gaelizarea normanzilor a dus doar laPale, în jurul Dublinului, fiind controlat de către lorzii englezi.

În secolul al XVI-lea, Tudorii au încercat să restabilească controlul englezesc asupra unei mari părți a insulei. Eforturile lui Henric al VIII-lea de a desființa Biserica Catolică din Irlanda au dat startul lungii asocieri dintre catolicismul irlandez și naționalismul irlandez. Fiica sa, Elisabeta I, a dus la bun sfârșit cucerirea engleză a insulei. La începutul secolului al XVII-lea, guvernul englez a început o politică decolonizarea prin importul de imigranți englezi și scoțieni, o politică care a necesitat adesea îndepărtarea forțată a irlandezilor nativi. Conflictul naționalist de astăzi din Irlanda de Nord își are rădăcinile istorice în această perioadă,

O femeie face noduri clonate între motivele principale într-o piesă de croșetat manual. când noii protestanți englezi și presbiterienii scoțieni s-au mutat în Ulster. Victoria lui William de Orange asupra Stuarților la sfârșitul secolului al XVII-lea a dus la perioada Ascendenței protestante, în care drepturile civile și umane ale irlandezilor nativi, în marea lor majoritate catolici, au fost reprimate. Până la sfârșitul secolului al XVIII-lea, rădăcinile culturale ale națiunii au fostputernice, care au crescut printr-un amestec de limbă și obiceiuri irlandeze, nordice, normande și englezești, și au fost un produs al cuceririi engleze, al introducerii forțate de coloniști cu origini naționale și religii diferite și al dezvoltării unei identități irlandeze care era aproape inseparabilă de catolicism.

Identitatea națională. Lunga istorie a revoluțiilor irlandeze moderne a început în 1798, când liderii catolici și prezbiterieni, influențați de revoluțiile americană și franceză și dornici să introducă o anumită măsură de autonomie națională irlandeză, s-au unit pentru a folosi forța în încercarea de a rupe legătura dintre Irlanda și Anglia. Această revoltă, precum și cele ulterioare din 1803, 1848 și 1867, au eșuat. Irlanda a fosta devenit parte a Regatului Unit prin Actul de Uniune din 1801, care a durat până la sfârșitul Primului Război Mondial (1914-1918), când Războiul de Independență irlandez a dus la un acord de compromis între beligeranții irlandezi, guvernul britanic și protestanții nord-irlandezi care doreau ca Ulsterul să rămână parte a Regatului Unit. Acest compromis a instituit Statul Liber Irlandez, care era compus dinRestul a devenit Irlanda de Nord, singura parte a Irlandei care a rămas în Regatul Unit și în care majoritatea populației era protestantă și unionistă.

Naționalismul cultural care a reușit să obțină independența Irlandei și-a avut originea în mișcarea de emancipare catolică de la începutul secolului al XIX-lea, dar a fost galvanizat de liderii anglo-irlandezi și de alți lideri care au încercat să folosească revitalizarea limbii, sportului, literaturii, teatrului și poeziei irlandeze pentru a demonstra bazele culturale și istorice ale națiunii irlandeze. Această renaștere gaelicăa stimulat un mare sprijin popular atât pentru ideea de națiune irlandeză, cât și pentru diverse grupuri care căutau diverse modalități de exprimare a acestui naționalism modern. Viața intelectuală a Irlandei a început să aibă un mare impact în toate insulele britanice și dincolo de acestea, mai ales în rândul diasporei irlandeze care fusese nevoită să fugă de boli, foamete și moarte în timpul Marii Foamete din 1846-1849, cândo molimă a distrus recolta de cartofi, de care țărănimea irlandeză depindea pentru hrană. Estimările variază, dar această perioadă de foamete s-a soldat cu aproximativ un milion de morți și două milioane de emigranți.

Până la sfârșitul secolului al XIX-lea, mulți irlandezi din țară și din străinătate s-au angajat să obțină pașnic "Home Rule", cu un parlament irlandez separat în cadrul Regatului Unit, în timp ce mulți alții s-au angajat să rupă prin violență legăturile dintre irlandezi și britanici. Societățile secrete, precursoare ale Armatei Republicane Irlandeze (IRA), s-au alăturat grupurilor publice, cum ar fi organizațiile sindicale, pentru aplănuiesc o altă rebeliune, care a avut loc în Lunea Paștelui, la 24 aprilie 1916. Cruzimea de care a dat dovadă guvernul britanic în reprimarea acestei insurecții a dus la dezamăgirea pe scară largă a poporului irlandez față de Marea Britanie. Războiul de independență irlandez (1919-1921), urmat de Războiul civil irlandez (1921-1923), s-a încheiat cu crearea unui stat independent.

Relații etnice. Multe țări din lume au minorități etnice irlandeze considerabile, inclusiv Statele Unite, Canada, Regatul Unit, Australia și Argentina. În timp ce multe dintre aceste persoane descind din emigranții de la mijlocul și sfârșitul secolului al XIX-lea, multe altele sunt descendenți ai unor emigranți irlandezi mai recenți, în timp ce altele s-au născut în Irlanda. Aceste comunități etnice se identifică în grade diferite cucultura irlandeză și se disting prin religie, dans, muzică, vestimentație, mâncare și sărbătorile laice și religioase (cea mai cunoscută dintre acestea fiind paradele de Saint Patrick Day, care au loc în comunitățile irlandeze din întreaga lume la 17 martie).

În timp ce imigranții irlandezi au avut adesea de suferit din cauza intoleranței religioase, etnice și rasiale în secolul al XIX-lea, comunitățile lor de astăzi se caracterizează atât prin rezistența identităților lor etnice, cât și prin gradul de asimilare a acestora la culturile naționale gazdă. Legăturile cu "vechea țară" rămân puternice. Mulți oameni de origine irlandeză din întreaga lume au fost activi în căutarea unei soluții laconflictul național din Irlanda de Nord, cunoscut sub numele de "Troubles".

În Republica Irlanda, relațiile etnice sunt relativ pașnice, având în vedere omogenitatea culturii naționale, dar călătorii irlandezi au fost deseori victime ale prejudecăților. În Irlanda de Nord, nivelul conflictului etnic, care este legat în mod inextricabil de bifurcația dintre religie, naționalism și identitate etnică din provincie, este ridicat și a fost încă de la izbucnirea violențelor politice din1969. Din 1994, în Irlanda de Nord a existat o încetare a focului șubredă și intermitentă între grupurile paramilitare. Acordul din Vinerea Mare din 1998 este cel mai recent acord.

Urbanism, arhitectură și utilizarea spațiului

Arhitectura publică a Irlandei reflectă rolul trecut al țării în Imperiul Britanic, deoarece majoritatea orașelor și localităților irlandeze au fost proiectate sau remodelate pe măsură ce Irlanda a evoluat alături de Marea Britanie. De la independență, o mare parte din iconografia și simbolistica arhitecturală, în ceea ce privește statuile, monumentele, muzeele și amenajările peisagistice, reflectă sacrificiile celor care au luptat pentru libertatea Irlandei. Rezidențial.și arhitectura de afaceri este similară cu cea întâlnită în alte părți din Insulele Britanice și Europa de Nord.

Irlandezii pun mare accent pe faptul că familiile nucleare își stabilesc reședințe independente de reședințele familiilor din care provin soțul și soția, cu intenția de a deține aceste reședințe; Irlanda are un procent foarte ridicat de proprietari-ocupanți. Ca urmare, suburbanizarea Dublinului are ca rezultat o serie de probleme sociale, economice, de transport, arhitecturale și juridicepe care Irlanda trebuie să le rezolve în viitorul apropiat.

Caracterul informal al culturii irlandeze, care este un lucru despre care irlandezii cred că îi diferențiază de britanici, facilitează o abordare deschisă și fluidă între oameni în spațiile publice și private. Spațiul personal este mic și negociabil; deși nu este obișnuit ca irlandezii să se atingă unii pe alții atunci când merg sau vorbesc, nu există nicio interdicție privind manifestările publice de emoție, afecțiune sauatașament. Umorul, alfabetizarea și acuitatea verbală sunt apreciate; sarcasmul și umorul sunt sancțiunile preferate dacă o persoană încalcă cele câteva reguli care guvernează interacțiunea socială publică.

Alimentație și economie

Alimentația în viața de zi cu zi. Regimul alimentar irlandez este similar cu cel al altor națiuni din nordul Europei. Se pune accentul pe consumul de carne, cereale, pâine și cartofi la majoritatea meselor. Legumele precum varza, napii, morcovii și broccoli sunt, de asemenea, populare ca garnituri la carne și cartofi. Obiceiurile alimentare zilnice tradiționale irlandeze, influențate de un etos agricol, presupuneau patru mese: micul dejun, cina (micul dejun, cinamasa de prânz și principala masă a zilei), ceaiul (la începutul serii, diferit de "high tea", care este servit în mod normal la ora 16:00 și este asociat cu obiceiurile britanice) și cina (o masă ușoară înainte de a se retrage). Fripturile și tocănițele, de miel, vită, pui, șuncă, porc și curcan, sunt piesele centrale ale meselor tradiționale. Peștele, în special somonul, și fructele de mare, mai ales creveții, sunt, de asemeneamese populare. Până de curând, majoritatea magazinelor se închideau la ora cinei (între 13:00 și 14:00 ) pentru a permite personalului să se întoarcă acasă pentru a lua masa. Aceste tipare sunt însă în schimbare, din cauza importanței crescânde a noilor stiluri de viață, profesii și modele de muncă, precum și a consumului crescut de alimente congelate, etnice, la pachet și procesate. Cu toate acestea, unele alimente (cum ar fipâine de grâu, cârnați și șuncă) și unele băuturi (cum ar fi berea națională, Guinness, și whiskey irlandez) își păstrează rolurile gustative și simbolice importante în mesele și socializarea irlandeză. Există, de asemenea, mâncăruri regionale, constând în variante de tocănițe, caserole de cartofi și pâine. Public house este un loc de întâlnire esențial pentru toate comunitățile irlandeze, dar aceste stabilimenteÎn trecut, pub-urile aveau două secțiuni separate, cea a barului, rezervată bărbaților, și cea a salonului, deschisă bărbaților și femeilor. Această distincție este în curs de erodare, la fel ca și așteptările privind preferințele de gen în ceea ce privește consumul de alcool.

Obiceiuri alimentare la ocazii ceremoniale. Există puține obiceiuri alimentare ceremoniale. La marile reuniuni de familie se obișnuiește adesea să se ia masa principală cu pui și șuncă la cuptor, iar curcanul devine mâncarea preferată de Crăciun (urmat de prăjitura de Crăciun sau de budinca de prune). Comportamentul la băutură în baruri

Caracterul informal al culturii irlandeze facilitează o abordare deschisă și fluidă între oameni în locurile publice. este comandat în mod informal, în ceea ce este perceput de unii ca fiind un mod ritualic de a cumpăra băuturi în runde.

Economie de bază. Agricultura nu mai este principala activitate economică. Industria reprezintă 38% din produsul intern brut (PIB) și 80% din exporturi și angajează 27% din forța de muncă. În anii '90, Irlanda s-a bucurat de excedente comerciale anuale, de o inflație în scădere și de creșteri în domeniul construcțiilor, al cheltuielilor de consum și al investițiilor în afaceri și în consum. Șomajul a scăzut (de la 12% înÎn 1998, forța de muncă era formată din 1,54 milioane de persoane; în 1996, 62% din forța de muncă lucra în servicii, 27% în industria prelucrătoare și construcții și 10% în agricultură, silvicultură și pescuit. În 1999, Irlanda a avut cea mai rapidă creștere economică din Uniunea Europeană. În cei cinci ani până în 1999, PIB-ul pe cap de locuitor a crescut cu60 la sută, până la aproximativ 22.000 de dolari (SUA).

În ciuda industrializării sale, Irlanda este încă o țară agricolă, ceea ce este important pentru imaginea de sine și pentru imaginea pe care o are pentru turiști. În 1993, doar 13 la sută din terenurile sale erau arabile, în timp ce 68 la sută erau dedicate pășunilor permanente. Deși toți producătorii irlandezi de alimente consumă o cantitate modestă din produsul lor, agricultura și pescuitul sunt întreprinderi moderne, mecanizate și comerciale, cuDeși imaginea micului fermier de subzistență persistă în cercurile artistice, literare și academice, agricultura și fermierii irlandezi sunt la fel de avansați din punct de vedere tehnologic și tehnic ca majoritatea vecinilor lor europeni. Cu toate acestea, sărăcia persistă în rândul fermierilor cu exploatații mici, pe terenuri sărace, în special în multe părți aleAcești agricultori, care pentru a supraviețui trebuie să se bazeze mai mult pe culturile de subzistență și pe agricultura mixtă decât vecinii lor mai comerciali, implică toți membrii familiei într-o varietate de strategii economice. Aceste activități includ munca salariată în afara fermei și dobândirea de pensii de stat și ajutoare de șomaj ("dolema").

Proprietatea funciară și proprietatea. Irlanda a fost una dintre primele țări din Europa în care țăranii își puteau achiziționa proprietățile funciare. Astăzi, toate fermele, cu excepția câtorva foarte puține, sunt deținute în proprietate familială, deși unele pășuni montane și mlaștini sunt deținute în comun. Cooperativele sunt în principal întreprinderi de producție și comercializare. O proporție de pășuni și terenuri arabile care se schimbă anual este închiriată în fiecare an, de obicei pentru o perioadă de unsprezece luni.perioadă, într-un sistem tradițional cunoscut sub numele de conacre.

Industrii majore. Principalele industrii sunt produsele alimentare, fabricarea berii, textilele, îmbrăcămintea și produsele farmaceutice, iar Irlanda devine rapid cunoscută pentru rolul său în dezvoltarea și proiectarea tehnologiilor informaționale și a serviciilor de sprijin financiar. În agricultură, principalele produse sunt carnea și lactatele, cartofii, sfecla de zahăr, orzul, grâul și napii. Industria pescuitului se concentrează pe cod, eglefin, hering,macrou și crustacee (crab și homar). Turismul își crește anual ponderea în economie; în 1998, veniturile totale din turism și călătorii au fost de 3,1 miliarde de dolari (SUA).

Comerț. Irlanda a înregistrat un excedent comercial constant la sfârșitul anilor '90. În 1997, acest excedent s-a ridicat la 13 miliarde de dolari (SUA). Principalii parteneri comerciali ai Irlandei sunt Regatul Unit, restul Uniunii Europene și Statele Unite.

Diviziunea muncii. În agricultură, sarcinile zilnice și sezoniere sunt împărțite în funcție de vârstă și de sex. Majoritatea activităților publice care au legătură cu producția agricolă sunt gestionate de bărbați adulți, deși unele producții agricole asociate cu gospodăria casnică, cum ar fi ouăle și mierea, sunt comercializate de femei adulte. Vecinii se ajută adesea unii pe alții cu forța de muncă sau cu echipamentele lor atunci când producția sezonieră o cere, iar acest lucrurețeaua de sprijin local este susținută prin legături de căsătorie, religie și biserică, educație, partid politic și sport. În timp ce în trecut majoritatea locurilor de muncă de tip muncitor și salariat erau ocupate de bărbați, femeile au intrat din ce în ce mai mult pe piața forței de muncă în ultima generație, în special în turism, vânzări și servicii financiare și de informare. Salariile și plățile sunt în mod constant mai mici pentru femei, iarocuparea forței de muncă în industria turismului este adesea sezonieră sau temporară. Există foarte puține restricții legale de vârstă sau de sex pentru a intra în profesii, dar și aici bărbații domină în număr, dacă nu și în influență și control. Politica economică irlandeză a încurajat întreprinderile deținute de străini, ca o modalitate de a injecta capital în zonele subdezvoltate ale țării. Statele Unite și Regatul Unit sunt în topullista investitorilor străini din Irlanda.

Stratificare socială

Clase și caste. Irlandezii percep adesea că cultura lor se deosebește de cea a vecinilor prin egalitarismul, reciprocitatea și informalitatea sa, în care străinii nu așteaptă să fie prezentați pentru a conversa, prenumele este adoptat rapid în afaceri și în discursul profesional, iar schimbul de alimente, unelte și alte obiecte de valoare este ceva obișnuit. Aceste mecanisme de nivelare atenuează multe presiuni generate derelații de clasă și deseori dezmint diviziuni destul de puternice de statut, prestigiu, clasă și identitate națională. Deși structura de clasă rigidă pentru care sunt renumiți englezii este în mare parte absentă, distincțiile de clasă socială și economică există și sunt adesea reproduse prin intermediul instituțiilor educaționale și religioase și al profesiilor. Vechea aristocrație britanică și anglo-irlandeză este redusă ca numărși relativ neputincioși. Aceștia au fost înlocuiți la vârful societății irlandeze de către cei bogați, mulți dintre ei făcându-și averile în afaceri și profesii, și de celebrități din lumea artelor și a sportului. Clasele sociale sunt discutate în termeni de clasă muncitoare, clasă de mijloc și nobilime, cu anumite ocupații, cum ar fi fermierii, adesea clasificate în funcție de bogăția lor, cum ar fi marileși micii fermieri, grupați în funcție de mărimea proprietății funciare și a capitalului. Granițele sociale dintre aceste grupuri sunt adesea indistincte și permeabile, dar dimensiunile lor de bază sunt clar perceptibile pentru localnici prin îmbrăcăminte, limbă, consum ostentativ, activități de agrement, rețele sociale, ocupație și profesie. Bogăția relativă și clasa socială influențează, de asemenea, viațaUnele grupuri minoritare, cum ar fi Călătorii, sunt adesea prezentate în cultura populară ca fiind în afara sau sub nivelul sistemului de clase sociale acceptat, ceea ce face ca evadarea din clasa inferioară să fie la fel de dificilă pentru ei ca și pentru șomerii pe termen lung din centrul orașelor.

Simboluri ale stratificării sociale. Folosirea limbii, în special a dialectului, este un indicator clar al clasei și al altor poziții sociale. Codurile vestimentare s-au relaxat în ultima generație, dar consumul ostentativ de simboluri importante ale bogăției și succesului, cum ar fi hainele de firmă, mâncarea bună, călătoriile, mașinile și casele scumpe, oferă strategii importante pentru mobilitatea de clasă și avansarea socială.

Viața politică

Guvernul. Republica Irlanda este o democrație parlamentară. Parlamentul național ( Oireachtas ) este format din președinte (ales direct de către popor) și două camere: Dáil Éireann (Camera Reprezentanților) și Seanad Éireann (Senatul). Atribuțiile și funcțiile acestora decurg din Constituție (promulgată la 1 iulie 1937). Reprezentanții în Dáil Éireann, care se numesc Teachta Dála sau TD, sunt aleși prin reprezentare proporțională cu un singur vot transferabil. În timp ce deputații legislativi

Oamenii trec pe lângă o vitrină colorată din Dublin. puterea este învestită în Oireachtas, toate legile sunt supuse obligațiilor ce decurg din calitatea de membru al Comunității Europene, la care Irlanda a aderat în 1973. Puterea executivă a statului este învestită în guvern, format din Taoiseach (Deși în Oireachtas sunt reprezentate mai multe partide politice, guvernele din anii 1930 au fost conduse fie de Fianna Fáil, fie de Fine Gael, ambele partide de centru-dreapta. Consiliile județene sunt principala formă de guvernare locală, dar acestea au puține puteri în acest stat care este unul dintre cele mai centralizate din Europa.

Conducerea și funcționarii politici. Cultura politică irlandeză este marcată de postcolonialism, conservatorism, localism și familism, toate influențate de biserica catolică irlandeză, de instituțiile și politica britanică și de cultura gaelică. Liderii politici irlandezi trebuie să se bazeze pe sprijinul lor politic local - care depinde mai mult de rolurile lor în societatea locală și de rolurile lor reale sau imaginare în rețelele de patroni și deCa urmare, nu există un traseu de carieră prestabilit pentru a ajunge la proeminența politică, dar de-a lungul anilor, eroi sportivi, membri ai familiilor unor foști politicieni, publiciști și militari au avut mare succes în a fi aleși în Oireachtas. În politica irlandeză este omniprezentă admirația și sprijinul politic pentru politicienii care pot oferiservicii și bunuri guvernamentale pentru alegătorii săi (foarte puține femei irlandeze ajung la nivelurile superioare ale politicii, industriei și mediului academic). Deși a existat întotdeauna o stângă vocală în politica irlandeză, în special în orașe, începând cu anii 1920 aceste partide au fost rareori puternice, succesul ocazional al Partidului Laburist fiind cea mai notabilă excepție. Majoritatea partidelor politice irlandezenu oferă diferențe politice clare și distincte și puțini adoptă ideologiile politice care caracterizează alte națiuni europene. Principala diviziune politică este cea dintre Fianna Fáil și Fine Gael, cele mai mari două partide, al căror sprijin provine încă din urmașii celor două tabere care s-au opus în Războiul Civil, în care s-a luptat pentru a accepta sau nu tratatul de compromis careCa urmare, electoratul nu votează pentru candidați din cauza inițiativelor politice ale acestora, ci din cauza abilității personale a candidatului de a obține câștiguri materiale pentru alegători și pentru că familia alegătorului a susținut în mod tradițional partidul candidatului. Acest model de vot depinde de cunoștințele locale ale politicianului,și caracterul informal al culturii locale, care îi încurajează pe oameni să creadă că au acces direct la politicienii lor. Majoritatea politicienilor naționali și locali au ore de program deschise, în care alegătorii pot discuta problemele și preocupările lor fără a fi nevoiți să facă o programare.

Probleme și control social. Sistemul juridic se bazează pe common law, modificat de legislația ulterioară și de constituția din 1937. Controlul judiciar al legislației este realizat de Curtea Supremă, care este numită de președintele Irlandei, la recomandarea guvernului. Irlanda are o lungă istorie de violență politică, care este încă un aspect important al vieții în Irlanda de Nord, unde grupuri paramilitare, cum ar fiIRA s-au bucurat de un anumit sprijin din partea populației din Republică. În temeiul legilor privind puterile de urgență, anumite drepturi și protecții legale pot fi suspendate de către stat în urmărirea teroriștilor. Infracțiunile de violență apolitică sunt rare, deși unele, cum ar fi abuzul conjugal și cel asupra copiilor, pot rămâne neraportate. Cele mai multe infracțiuni majore și cele mai importante infracțiuni din cultura populară sunt cele de tâlhărie, furt, furt calificat,și corupția. Ratele criminalității sunt mai ridicate în zonele urbane, ceea ce, în unele puncte de vedere, rezultă din sărăcia endemică din unele centre urbane. Există un respect general pentru lege și agenții săi, dar există și alte controale sociale pentru a susține ordinea morală. Instituții precum Biserica Catolică și sistemul de învățământ de stat sunt parțial responsabile pentru aderarea generală la reguli și respectul pentruforme interpersonale de control social informal includ un simț sporit al umorului și sarcasmului, susținut de valorile generale irlandeze de reciprocitate, ironie și scepticism în ceea ce privește ierarhiile sociale.

Activitate militară. Forțele de apărare irlandeze au ramuri ale armatei, ale serviciului naval și ale corpului aerian. Numărul total al membrilor forțelor permanente este de aproximativ 11.800, iar 15.000 servesc în rezervă. Deși armata este antrenată în principal pentru a apăra Irlanda, soldații irlandezi au servit în majoritatea misiunilor de menținere a păcii ale Organizației Națiunilor Unite, în parte datorită politicii de neutralitate a Irlandei. Forțele de apărare joacă un rolun rol important în materie de securitate la granița cu Irlanda de Nord. Poliția națională irlandeză, An Garda Siochána , este o forță neînarmată de aproximativ 10.500 de membri.

Programe de bunăstare socială și schimbare

Sistemul național de protecție socială combină programele de asigurări sociale și de asistență socială pentru a oferi sprijin financiar celor bolnavi, bătrâni și șomeri, de care beneficiază aproximativ 1,3 milioane de persoane. Cheltuielile de stat pentru protecția socială reprezintă 25% din cheltuielile guvernamentale și aproximativ 6% din PIB. Alte agenții de ajutorare, multe dintre ele legate de biserici, oferă, de asemenea, un sprijin valorosasistență financiară și programe de ajutor social pentru ameliorarea condițiilor de sărăcie și inegalitate.

Organizații neguvernamentale și alte asociații

Societatea civilă este bine dezvoltată, iar organizațiile neguvernamentale deservesc toate clasele, profesiile, regiunile, ocupațiile, grupurile etnice și cauzele caritabile. Unele sunt foarte puternice, cum ar fi Asociația fermierilor irlandezi, în timp ce altele, cum ar fi organizația internațională de sprijin caritabil, Trócaire , o agenție catolică pentru dezvoltare mondială, beneficiază de un sprijin financiar și moral larg răspândit. Irlanda este unul dintre cei mai mari contribuitori pe cap de locuitor la ajutorul internațional privat din lume. De la crearea statului irlandez, o serie de agenții de dezvoltare și de utilități au fost organizate în organisme parțial de stat, cum ar fi Agenția de Dezvoltare Industrială, dar acestea sunt încet-încet în curs de a fiprivatizate.

Roluri și statute de gen

Deși egalitatea de gen la locul de muncă este garantată prin lege, există inegalități remarcabile între sexe în domenii precum salarizarea, accesul la realizări profesionale și paritatea de stimă la locul de muncă. Anumite locuri de muncă și profesii sunt încă considerate de segmente mari ale populației ca fiind legate de gen. Unii critici acuză faptul că prejudecățile de gen continuă să fie stabilite și consolidate înFeminismul este o mișcare în creștere în zonele rurale și urbane, dar se confruntă încă cu multe obstacole în rândul tradiționaliștilor.

Căsătorie, familie și rudenie

Căsătoria. Căsătoriile sunt rareori aranjate în Irlanda modernă. Căsătoriile monogame sunt norma, așa cum sunt susținute și sancționate de stat și de bisericile creștine. Divorțul este legal din 1995. Majoritatea soților sunt selectați prin mijloacele așteptate de încercare și eroare individuală care au devenit norma în societatea vest-europeană. Cerințele societății agricole și ale economiei pun încă o mare presiune asuprabărbați și femei din mediul rural să se căsătorească, în special în unele districte rurale relativ sărace, unde există o rată ridicată de migrație în rândul

Eugene Lamb, un fabricant de pipe uillean din Kinvara, comitatul Galway, ține în mână una dintre piesele sale. femei, care merg la orașe sau emigrează în căutarea unui loc de muncă și a unui statut social pe măsura educației și a așteptărilor lor sociale. Festivalurile de căsătorie pentru bărbați și femei de la fermă, dintre care cel mai faimos are loc la începutul toamnei la Lisdoonvarna, au servit ca o modalitate de a aduce oamenii împreună pentru posibile căsătorii, dar criticile tot mai numeroase la adresa unor astfel de practici în irlandezaRata estimată a căsătoriilor la mia de locuitori în 1998 era de 4,5. Deși vârsta medie a partenerilor la căsătorie continuă să fie mai mare decât în alte societăți occidentale, aceasta a scăzut în ultima generație.

Unitate domestică. Gospodăria familiei nucleare este principala unitate domestică, precum și unitatea de bază a producției, consumului și moștenirii în societatea irlandeză.

Moștenirea. Practicile rurale din trecut de a lăsa patrimoniul unui singur fiu, forțându-i astfel pe frații săi să muncească ca salariați, să intre în biserică, în armată sau să emigreze, au fost modificate de schimbările din legislația irlandeză, de rolurile de gen și de mărimea și structura familiilor. Toți copiii au drepturi legale la moștenire, deși încă persistă o preferință pentru ca fiii fermierilor să moștenească pământul și ca o fermă să fie transmisă fărăExistă modele similare în zonele urbane, unde genul și clasa socială sunt factori determinanți importanți în ceea ce privește moștenirea proprietății și a capitalului.

Grupuri de rude. Principalul grup de rude este familia nucleară, dar familiile extinse și neamurile continuă să joace roluri importante în viața irlandeză. Descendența se face din familiile ambilor părinți. Copiii adoptă în general numele de familie ale tatălui lor. Numele de botez (prenumele) sunt adesea alese pentru a onora un strămoș (cel mai frecvent, un bunic), iar în tradiția catolică majoritatea prenumelor sunt cele ale unor sfinți. Multe familiicontinuă să folosească forma irlandeză a numelor lor (unele nume "creștine" sunt, de fapt, precreștine și intraductibile în limba engleză). Copiii din sistemul național de învățământ primar sunt învățați să cunoască și să folosească echivalentul în limba irlandeză al numelor lor și este legal să vă folosiți numele în oricare dintre cele două limbi oficiale.

Socializare

Creșterea și educarea copiilor. Socializarea are loc în unitatea domestică, în școli, la biserică, prin intermediul presei electronice și al presei scrise, precum și în cadrul organizațiilor voluntare de tineret. Se pune un accent deosebit pe educație și alfabetizare; 98% din populația cu vârsta de 15 ani și peste știe să citească și să scrie. Majoritatea copiilor de patru ani frecventează grădinița, iar toți copiii de cinci ani sunt la școala primară. Mai mult de treiO mie de școli primare deservesc 500.000 de copii. Majoritatea școlilor primare sunt legate de Biserica Catolică și primesc finanțare de capital de la stat, care plătește și majoritatea salariilor profesorilor. Învățământul post-primar cuprinde 370.000 de elevi, în școli secundare, profesionale, comunitare și generale.

Învățământul superior. Învățământul de nivelul al treilea include universitățile, colegiile tehnologice și colegiile de educație. Toate sunt autonome, dar sunt finanțate în principal de stat. Aproximativ 50 la sută dintre tineri urmează o formă de învățământ de nivelul al treilea, dintre care jumătate obțin diplome. Irlanda este renumită în întreaga lume pentru universitățile sale, care sunt Universitatea din Dublin (Trinity College), Universitatea Națională a Irlandei, Universitatea dinUniversitatea din Limerick și Universitatea Dublin City.

Etichetă

Regulile generale de etichetă socială se aplică dincolo de barierele etnice, de clasă și religioase. Comportamentele zgomotoase, zgomotoase și lăudăroase sunt descurajate. Persoanele necunoscute se privesc direct unul pe altul în spațiile publice și spun adesea "bună ziua" în semn de salut. În afara prezentărilor formale, salutul este adesea vocal și nu este însoțit de o strângere de mână sau de un sărut. Indivizii păstrează un spațiu personal publicGenerozitatea și reciprocitatea sunt valori-cheie în schimburile sociale, în special în formele ritualizate de consum de alcool în grup din baruri.

Religie

Credințe religioase. Constituția irlandeză garantează libertatea de conștiință și libera profesie și practică a religiei. Nu există o religie oficială de stat, dar criticii subliniază considerația specială acordată Bisericii Catolice și agenților acesteia încă de la înființarea statului. La recensământul din 1991, 92% din populație era romano-catolică, 2,4% aparținea Bisericii Irlandeze (anglicană), 0,4%Comunitatea evreiască reprezenta 0,04% din total, în timp ce aproximativ 3% aparțineau altor grupuri religioase. 2,4% din populație nu a furnizat nicio informație privind religia. Revigorismul creștin schimbă multe dintre modalitățile în care oamenii se raportează unii la alții și la instituțiile bisericești oficiale. Folkcredințele culturale au supraviețuit și ele, după cum o demonstrează numeroasele locuri sfinte și de vindecare, cum ar fi fântânile sfinte care împânzesc peisajul.

Practicanții religioși. Biserica Catolică are patru provincii ecleziastice, care cuprind întreaga insulă, trecând astfel granița cu Irlanda de Nord. Arhiepiscopul de Armagh din Irlanda de Nord este primatul întregii Irlande. Structura diecezană, în care treisprezece sute de parohii sunt deservite de patru mii de preoți, datează din secolul al XII-lea și nu coincide cu granițele politice. Existăaproximativ douăzeci de mii de persoane care slujesc în diverse ordine religioase catolice, dintr-o populație catolică combinată a Irlandei și a Irlandei de Nord de 3,9 milioane de locuitori. Biserica Irlandei, care are douăsprezece dieceze, este o biserică autonomă în cadrul comuniunii anglicane mondiale. Primatul său pentru toată Irlanda este arhiepiscopul de Armagh, iar numărul total de membri este de 380.000, dintre care 75 la sută sunt înIrlanda de Nord. 312.000 de prezbiterieni trăiesc pe insulă (din care 95% în Irlanda de Nord), grupați în 562 de congregații și 21 de prezbiterii.

Ritualuri și locuri sfinte. În această țară preponderent catolică există o serie de sanctuare și locuri sfinte recunoscute de Biserică, cel mai important fiind cel din Knock, în County Mayo, locul unei apariții raportate a Maicii Domnului. Locurile sfinte tradiționale, cum ar fi fântânile sfinte, atrag localnicii în orice moment al anului, deși multe sunt asociate cu anumite zile, sfinți, ritualuri și sărbători. Pelerinaje internela locuri precum Knock și Croagh Patrick (un munte din County Mayo asociat cu Sfântul Patrick) sunt aspecte importante ale credinței catolice, care reflectă adesea integrarea practicilor religioase formale și tradiționale. Zilele sfinte din calendarul oficial al Bisericii Catolice irlandeze sunt respectate ca sărbători naționale.

Moartea și viața de apoi. Obiceiurile funerare sunt indisolubil legate de diverse ritualuri religioase ale Bisericii Catolice. În timp ce priveghiurile continuă să fie organizate în case, practica de a apela la firme și saloane funerare este din ce în ce mai populară.

Medicină și asistență medicală

Serviciile medicale sunt furnizate gratuit de către stat pentru aproximativ o treime din populație. Toți ceilalți plătesc taxe minime la unitățile sanitare publice. Există aproximativ 128 de medici la fiecare 100.000 de locuitori. Diverse forme de medicină populară și alternativă există pe întreaga insulă; majoritatea comunităților rurale au vindecători sau locuri de vindecare cunoscute la nivel local. Locurile religioase, cum ar fidestinație de pelerinaj din Knock, iar ritualurile sunt, de asemenea, cunoscute pentru puterile lor de vindecare.

Sărbători seculare

Sărbătorile naționale sunt legate de istoria națională și religioasă, cum ar fi Ziua Sfântului Patrick, Crăciunul și Paștele, sau sunt sărbători bancare și publice sezoniere care au loc lunea, permițând astfel weekenduri prelungite.

Arte și științe umaniste

Literatură. Renașterea literară de la sfârșitul secolului al XIX-lea a integrat tradițiile vechi de sute de ani ale scrisului în limba irlandeză cu cele englezești, în ceea ce s-a numit literatura anglo-irlandeză. Unii dintre cei mai mari scriitori englezi din ultimul secol au fost irlandezi: W. B. Yeats, George Bernard Shaw, James Joyce, Samuel Beckett, Frank O'Connor, Seán O'Faoláin, Seán O'Casey, Flann O'Brien,Aceștia, împreună cu mulți alții, au constituit o înregistrare de neegalat a unei experiențe naționale care are un farmec universal.

Arte grafice. Artele înalte, populare și folclorice sunt aspecte foarte apreciate ale vieții locale din întreaga Irlandă.

Zidurile separă câmpurile individuale din Inisheer, una dintre Insulele Aran din Irlanda. Artele grafice și vizuale sunt puternic susținute de guvern prin intermediul Consiliului Artelor și al Departamentului pentru Arte, Patrimoniu, Gaeltacht și Insule, înființat în 1997. Toate marile mișcări artistice internaționale au reprezentanții lor irlandezi, care sunt adesea inspirați în egală măsură de motive native sau tradiționale. Printre cei mai importanți artiști ai secolului se numără Jack B. Yeats și Paul Henry.

Artele spectacolului. Interpreții și artiștii sunt membri deosebit de apreciați ai națiunii irlandeze, care este renumită la nivel internațional pentru calitatea muzicii, actorilor, cântăreților, dansatorilor, compozitorilor și scriitorilor săi. U2 și Van Morrison în rock, Daniel O'Donnell în country, James Galway în muzica clasică și Chieftains în muzica tradițională irlandeză sunt doar o mostră a artiștilor care au avut o influență importantă asupradezvoltarea muzicii internaționale. Muzica și dansul tradițional irlandez au dat naștere, de asemenea, fenomenului global Riverdance. Cinematografia irlandeză și-a sărbătorit centenarul în 1996. Irlanda a fost locul și sursa de inspirație pentru producția de filme de lung metraj încă din 1910. Regizori importanți (precum Neill Jordan și Jim Sheridan) și actori (precum Liam Neeson și Stephen Rhea) fac parte dintr-ointeresul pentru reprezentarea Irlandei contemporane, așa cum este simbolizat de Institutul de Film al Irlandei, sponsorizat de stat.

Situația științelor fizice și sociale

Guvernul este principala sursă de sprijin financiar pentru cercetarea academică în domeniul științelor fizice și sociale, care sunt larg și puternic reprezentate în universitățile din țară și în organismele sponsorizate de guvern, cum ar fi Institutul de Cercetare Economică și Socială din Dublin. Instituțiile de învățământ superior atrag un număr relativ mare de studenți internaționali atât la nivel de licențăși postuniversitare, iar cercetătorii irlandezi se regăsesc în toate domeniile de cercetare academică și aplicată din întreaga lume.

Bibliografie

Clancy, Patrick, Sheelagh Drudy, Kathleen Lynch și Liam O'Dowd, eds. Societatea irlandeză: Perspective sociologice , 1995.

Curtin, Chris, Hastings Donnan și Thomas M. Wilson, eds. Culturi urbane irlandeze , 1993.

Taylor, Lawrence J. Ocazii de credință: o antropologie a catolicilor irlandezi , 1995.

Wilson, Thomas M. "Themes in the Anthropology of Ireland", în Susan Parman, ed., București, Ed, Europa în imaginarul antropologic , 1998.

Site-uri web

Proiectul CAIN. Informații generale privind societatea din Irlanda de Nord - Populația și statisticile vitale . document electronic. disponibil la: //cain.ulst.ac.uk/ni/popul.htm

Guvernul Irlandei, Biroul Central de Statistică, Statistici principale Document electronic. Disponibil la adresa //www.cso.ie/principalstats

Guvernul Irlandei, Departamentul de Afaceri Externe. Date despre Irlanda . document electronic. disponibil la adresa //www.irlgov.ie/facts

-T HOMAS M. W ILSON