İrlanda Kültürü - tarih, insanlar, giyim, gelenekler, kadınlar, inançlar, yemekler, adetler, aile

 İrlanda Kültürü - tarih, insanlar, giyim, gelenekler, kadınlar, inançlar, yemekler, adetler, aile

Christopher Garcia

Kültür Adı

İrlandalı

Alternatif İsimler

Na hÉireanneach; Na Gaeil

Oryantasyon

Tanımlama. İrlanda Cumhuriyeti (İrlandaca'da Poblacht na hÉireann, ancak genellikle Éire veya İrlanda olarak anılır), Britanya Adaları'nın ikinci büyük adası olan İrlanda adasının altıda beşini kaplar. İrlandaca, ülkenin vatandaşları, ulusal kültürü ve ulusal dili için ortak referans terimidir. İrlanda ulusal kültürü, diğer ülkelerle karşılaştırıldığında nispeten homojen olsa daBaşka yerlerdeki çok uluslu ve çok kültürlü devletler gibi İrlandalılar da hem ülkeye hem de adaya özgü bazı küçük ve önemli kültürel farklılıkları tanırlar. 1922'de, o zamana kadar Büyük Britanya ve İrlanda Birleşik Krallığı'nın bir parçası olan İrlanda, siyasi olarak İrlanda Serbest Devleti (daha sonra İrlanda Cumhuriyeti) ve Kuzey İrlanda olarak ikiye bölündü.Kuzey İrlanda, adanın geri kalan altıda birini kaplamaktadır. Yaklaşık seksen yıllık ayrılık, dil ve lehçe, din, hükümet ve politika, spor, müzik ve iş kültüründe görüldüğü gibi, bu iki komşu arasında farklı ulusal kültürel gelişim modelleriyle sonuçlanmıştır,Kuzey İrlanda'daki en büyük azınlık nüfusu (toplam 1,66 milyonluk nüfusun yaklaşık yüzde 42'si) kendilerini ulusal ve etnik olarak İrlandalı olarak görmekte ve ulusal kültürleri ile Cumhuriyet'in kültürü arasındaki benzerlikleri, kendilerinin ve Kuzey İrlanda'nın Cumhuriyet ile yeniden birleşmesi için bir neden olarak göstermektedirler.Kuzey İrlanda'da kendilerini ulusal anlamda Britanyalı olarak gören ve Birlikçilik ve Sadıklık siyasi topluluklarıyla özdeşleştiren çoğunluk nüfus, İrlanda ile birleşmeyi değil, Britanya ile geleneksel bağlarını sürdürmeyi istemektedir.

Cumhuriyet içinde, kentsel ve kırsal alanlar (özellikle başkent Dublin ile ülkenin geri kalanı arasında) ve çoğunlukla Batı, Güney, Midlands ve Kuzey olarak tartışılan ve kabaca geleneksel İrlanda eyaletleri Connacht, Munster, Leinster ve Ulster'e karşılık gelen bölgesel kültürler arasında kültürel ayrımlar kabul edilmektedir,İrlandalıların ezici çoğunluğu kendilerini etnik olarak İrlandalı olarak görürken, bazı İrlanda vatandaşları kendilerini İngiliz kökenli İrlandalılar olarak görürler; bu grup bazen "Anglo-İrlandalılar" veya "Batı Britanyalılar" olarak da adlandırılır. Bir diğer önemli kültürel azınlık ise, tarihsel olarak kayıt dışı ekonomideki rolleriyle bilinen gezgin bir etnik grup olan İrlandalı "Gezginler "dirKüçük dini azınlıklar (İrlandalı Yahudiler gibi) ve etnik azınlıklar (Çinliler, Hintliler ve Pakistanlılar gibi) da kendi ulusal kültürleriyle kültürel özdeşleşmenin birçok yönünü korumuşlardır.

Konum ve Coğrafya. İrlanda, Avrupa'nın en batısında, Kuzey Atlantik Okyanusu'nda, Büyük Britanya adasının batısında yer almaktadır. Ada kuzeyden güneye 302 mil (486 kilometre) uzunluğunda ve en geniş noktasında 174 mil (280 kilometre) uzunluğundadır. Adanın yüzölçümü 32.599 mil karedir (84.431 kilometrekare) ve bunun 27.136 mil karesini (70.280 kilometrekare) Cumhuriyet kaplamaktadır.(360 kilometre) kara sınırı, tamamı Birleşik Krallık ile ve 898 mil (1.448 kilometre) kıyı şeridi vardır. Doğudaki komşu adası Büyük Britanya'dan İrlanda Denizi, Kuzey Kanalı ve Saint George Kanalı ile ayrılır. İklim, Kuzey Atlantik Akıntısı tarafından değiştirilen ılıman deniz iklimidir.

İrlanda Yüksek yağış nedeniyle iklim sürekli nemlidir. Cumhuriyet, adanın dış kenarında tepeler ve ekilmemiş küçük dağlarla çevrili alçak verimli bir merkezi ova ile işaretlenmiştir. Yüksek noktası 3.414 fittir (1.041 metre). En büyük nehir, kuzey tepelerinde yükselen ve güneye ve batıya doğru akan Shannon'dur.Başkent Dublin (İrlandaca Baile Átha Cliath), İrlanda'nın orta doğusunda Liffey Nehri'nin ağzında, bir Viking yerleşiminin orijinal yerinde, şu anda İrlanda nüfusunun neredeyse yüzde 40'ına ev sahipliği yapmaktadır; İrlanda'nın Birleşik Krallık'a entegrasyonundan önce ve sırasında İrlanda'nın başkenti olarak hizmet vermiştir.İrlanda'nın en eski Anglofon ve İngiliz odaklı bölgesidir; şehrin etrafındaki bölge ortaçağdan beri "English Pale" olarak bilinmektedir.

Demografi. İrlanda Cumhuriyeti'nin nüfusu 1996 yılında 3,626,087'dir ve 1991 nüfus sayımından bu yana 100,368 artmıştır. 1920'lerde meydana gelen nüfus düşüşünden bu yana İrlanda nüfusu yavaş bir şekilde artmıştır. Doğum oranı istikrarlı bir şekilde artarken ölüm oranı istikrarlı bir şekilde azaldığı için nüfustaki bu artışın devam etmesi beklenmektedir. 1991 yılında doğan erkek ve kadınlar için beklenen yaşam süresiSırasıyla 72,3 ve 77,9 (1926 yılı için bu rakamlar sırasıyla 57,4 ve 57,9 idi). 1996 yılında ulusal nüfus nispeten gençti: 1.016.000 kişi 25-44 yaş grubundaydı ve 1.492.000 kişi 25 yaşından küçüktü. 1996 yılında Dublin bölgesinde 953.000 kişi yaşarken, ülkenin ikinci büyük şehri olan Cork'ta 180.000 kişi yaşıyordu. İrlanda dünya çapında kırsal kesimi ile tanınsa damanzara ve yaşam tarzı, 1996 yılında 1.611.000 kişi en kalabalık 21 şehir ve kasabasında yaşıyordu ve nüfusun yüzde 59'u bin veya daha fazla kişinin yaşadığı kentsel alanlarda yaşıyordu. 1996 yılında nüfus yoğunluğu mil kare başına 135 (kilometre kare başına 52) idi.

Dilsel Bağlılık. İrlandaca (Gaelce) ve İngilizce İrlanda'nın iki resmi dilidir. İrlandaca bir Kelt (Hint-Avrupa) dilidir, insular Keltçenin Goidelic kolunun bir parçasıdır (İskoç Gaelcesi ve Manx gibi). İrlandaca, M.Ö. altıncı ve ikinci yüzyıllar arasındaki Kelt göçleri sırasında adaya getirilen dilden gelişmiştir.On altıncı yüzyılda İrlandaca, İrlanda nüfusunun neredeyse tamamı için yerel dildi. Bunu izleyen Tudor ve Stuart fetihleri ve plantasyonları (1534-1610), Cromwellian yerleşimi (1654), Williamite savaşı (1689-1691) ve Ceza Yasalarının yürürlüğe girmesi (1695) dilin yıkımına ilişkin uzun süreci başlattı. Yine de 1835 yılında İrlanda'da dört milyon İrlandaca konuşan vardı,Bu sayı 1840'ların sonundaki Büyük Kıtlık nedeniyle ciddi şekilde azalmıştır. 1891'e gelindiğinde İrlandaca konuşanların sayısı sadece 680.000'di, ancak İrlanda dilinin on dokuzuncu yüzyılda İrlanda milliyetçiliğinin gelişiminde oynadığı kilit rol ve yirminci yüzyılın yeni İrlanda devletindeki sembolik önemi, yerel dilden İrlanda diline geçiş sürecini tersine çevirmek için yeterli olmamıştır.İrlandaca'dan İngilizce'ye. 1991 nüfus sayımında, İrlandaca'nın yerel dil olarak kaldığı ve resmi olarak Gaeltacht Ancak İrlanda'daki ilk ve ortaokul öğrencilerinin çoğu İrlandaca öğrenmektedir ve İrlandaca, Gaeltacht dışındaki hükümet, eğitim, edebiyat, spor ve kültür çevrelerinde önemli bir iletişim aracı olmaya devam etmektedir. (1991 nüfus sayımında yaklaşık 1,1 milyon İrlandalı İrlandaca konuştuğunu iddia etmiştir, ancak bu sayı akıcılık seviyelerini ayırt etmemektedirve kullanım).

İrlandaca, İrlanda devletinin ve ulusunun önde gelen sembollerinden biridir, ancak yirminci yüzyılın başlarında İngilizce, yerel dil olarak İrlandacanın yerini almıştır ve çok az sayıda etnik İrlandalı dışında herkes İngilizceyi akıcı bir şekilde konuşmaktadır. Hiberno-İngilizce (İrlanda'da konuşulan İngilizce), İngiliz ve İrlanda edebiyatının, şiirinin, tiyatrosunun ve eğitiminin gelişiminde güçlü bir etkiye sahip olmuştur.Dil aynı zamanda Kuzey İrlanda'daki İrlandalı ulusal azınlık için de önemli bir sembol olmuştur. 1969'da silahlı çatışmaların yeniden başlamasından bu yana, birçok sosyal ve siyasi engele rağmen dilin kullanımı yavaş yavaş artmaktadır.

Sembolizm. İrlanda bayrağı yeşil (baş tarafı), beyaz ve turuncu olmak üzere üç eşit dikey şeritten oluşur. Bu üç renk aynı zamanda diğer ülkelerde, özellikle de Kuzey İrlanda'daki İrlandalı ulusal azınlık arasında İrlanda ulusunun sembolüdür. İrlandalılar için anlamlı olan diğer bayraklar arasında yeşil zemin üzerine altın arp ve Dublin işçilerinin "Saban ve Yıldızlar" bayrağı bulunur.İrlanda ulusal armasının ana sembolü ve İrlanda devletinin rozeti yoncadır. İrlanda ulusal kimliğinin birçok sembolü kısmen din ve kilise ile olan ilişkilerinden kaynaklanmaktadır. Yonca, İrlanda'nın koruyucusu Aziz Patrick ve Hıristiyan inancının Kutsal Üçlüsü ile ilişkilidir. Evlerin girişinde genellikle bir Aziz Brigid haçı bulunur, tıpkıAzizlerin ve diğer kutsal kişilerin temsillerinin yanı sıra Papa John XXIII ve John F. Kennedy gibi büyük hayranlık duyulan kişilerin portreleri.

Yeşil, dünya çapında İrlandalılıkla ilişkilendirilen renktir, ancak İrlanda'da ve özellikle Kuzey İrlanda'da hem İrlandalı hem de Roma Katoliği olmakla daha yakından ilişkilendirilirken, turuncu Protestanlıkla ve özellikle İngiliz kraliyetine sadık kalmayı ve Büyük Britanya ile birliğin devamını destekleyen Kuzey İrlandalılarla ilişkilendirilen renktir. Kırmızı, beyaz renkler,Kuzey İrlanda'daki Sadık toplulukların topraklarını işaretlemek için genellikle İngiliz Union Jack'inin mavi ve turuncu renkleri kullanılır; tıpkı turuncu, beyaz ve yeşilin İrlanda Milliyetçilerinin topraklarını işaretlediği gibi. Spor, özellikle de Gaelic Athletic Association tarafından düzenlenen Hurling, Camogie ve Gaelic Football gibi ulusal sporlar da ulusun merkezi sembolleri olarak hizmet eder.

Tarih ve Etnik İlişkiler

Ulusun Doğuşu. İrlanda'da gelişen ulus, iki bin yıl boyunca, adanın hem içindeki hem de dışındaki çeşitli güçlerin sonucunda oluşmuştur. Tarih öncesinde adada yaşayan çeşitli insan grupları olsa da, M.Ö. ilk bin yıldaki Kelt göçleri, yakın zamandaki milliyetçi canlanmalarda bu kadar belirgin bir şekilde yer alan dili ve Gal toplumunun birçok yönünü beraberinde getirmiştir.Hıristiyanlık M.Ö. beşinci yüzyılda ortaya çıkmıştır ve başlangıcından itibaren İrlanda Hıristiyanlığı manastırcılıkla ilişkilendirilmiştir. İrlandalı keşişler, Orta Çağ öncesinde ve sırasında Avrupa Hıristiyan mirasını korumak için çok şey yapmış ve kutsal tarikatlarını kurma ve Tanrılarına ve kiliselerine hizmet etme çabalarında kıta boyunca yayılmışlardır.

Dokuzuncu yüzyılın başlarından itibaren İskandinavlar İrlanda'nın manastırlarına ve yerleşim yerlerine akınlar düzenlemiş ve bir sonraki yüzyılda kendi kıyı topluluklarını ve ticaret merkezlerini kurmuşlardır. Beş eyalete (Meath, Connacht, Munster, Leinster ve Ulster) dayanan geleneksel İrlanda siyasi sistemi, 1169'dan sonra İngiltere'den gelen Norman işgalcilerin yanı sıra birçok İskandinav halkını da asimile etmiştir.Sonraki dört yüzyılda, Anglo-Normanlar adanın çoğunu kontrol etmeyi başararak feodalizmi ve kendi parlamento, hukuk ve yönetim yapılarını kurmuş olsalar da, İrlanda dilini ve geleneklerini de benimsediler ve Norman ve İrlandalı seçkinler arasında evlilikler yaygınlaştı. On beşinci yüzyılın sonunda, Normanların Galcileşmesi yalnızcaDublin civarındaki Pale, İngiliz lordları tarafından kontrol ediliyordu.

On altıncı yüzyılda Tudorlar, adanın büyük bir kısmı üzerinde İngiliz kontrolünü yeniden tesis etmeye çalıştılar. 8. Henry'nin İrlanda'daki Katolik Kilisesi'ni dağıtma çabaları, İrlanda Katolikliği ile İrlanda milliyetçiliği arasındaki uzun ilişkiyi başlattı. Kızı I. Elizabeth, adanın İngilizler tarafından fethini gerçekleştirdi. On yedinci yüzyılın başlarında İngiliz hükümetiİngiliz ve İskoç göçmenleri ithal ederek sömürgeleştirme, genellikle yerli İrlandalıların zorla yerinden edilmesini gerektiren bir politikaydı. Bugün Kuzey İrlanda'da yaşanan milliyetçi çatışmanın tarihsel kökleri bu döneme dayanmaktadır,

Bir kadın, bir el tığ işi parçasındaki ana motifler arasında klon düğümler yapıyor. Yeni İngiliz Protestanlar ve İskoç Presbiteryenler Ulster'e taşındığında. On yedinci yüzyılın sonunda William of Orange'ın Stuartlara karşı kazandığı zafer, büyük çoğunluğu Katolik olan yerli İrlandalıların medeni ve insani haklarının baskı altına alındığı Protestan Yükseliş dönemine yol açtı. On sekizinci yüzyılın sonunda ulusun kültürel kökleriİrlandalı, İskandinav, Norman ve İngiliz dil ve geleneklerinin karışımından oluşan güçlü bir yapıya sahipti ve İngiliz fethinin, farklı ulusal geçmişlere ve dinlere sahip sömürgecilerin zorla yerleştirilmesinin ve Katoliklikten ayrılamayan bir İrlandalı kimliğinin geliştirilmesinin bir ürünüydü.

Ulusal Kimlik. Modern İrlanda devrimlerinin uzun tarihi 1798'de, Amerikan ve Fransız Devrimlerinden etkilenen ve İrlanda ulusal özyönetimini bir ölçüde başlatmak isteyen Katolik ve Presbiteryen liderlerin, İrlanda ile İngiltere arasındaki bağı koparmak için güç kullanmak üzere bir araya gelmesiyle başladı. 1803, 1848 ve 1867'deki bu ve sonraki isyanlar başarısız oldu.İrlanda Bağımsızlık Savaşı'nın İrlandalı savaşçılar, İngiliz hükümeti ve Ulster'in Birleşik Krallık'ın bir parçası olarak kalmasını isteyen Kuzey İrlandalı Protestanlar arasında bir uzlaşma anlaşmasına yol açtığı I. Dünya Savaşı'nın (1914-1918) sonuna kadar süren 1801 Birlik Yasası ile Birleşik Krallık'ın bir parçası haline geldi. Bu uzlaşma, aşağıdakilerden oluşan İrlanda Özgür Devleti'ni kurduİrlanda'nın otuz iki vilayetinden yirmi altısı Kuzey İrlanda'ya dönüştü ve İrlanda'nın Birleşik Krallık'ta kalan ve nüfusunun çoğunluğu Protestan ve Birlikçi olan tek parçası oldu.

İrlanda'nın bağımsızlığını kazanmasında başarılı olan kültürel milliyetçiliğin kökeni on dokuzuncu yüzyılın başlarındaki Katolik özgürleşme hareketine dayanmakla birlikte, İrlanda ulusunun kültürel ve tarihsel temellerini göstermek için İrlanda dilinin, sporunun, edebiyatının, tiyatrosunun ve şiirinin yeniden canlandırılmasını kullanmaya çalışan Anglo-İrlandalı ve diğer liderler tarafından harekete geçirilmiştir.Hem İrlanda ulusu fikrine hem de bu modern milliyetçiliği ifade etmenin çeşitli yollarını arayan çeşitli gruplara büyük bir halk desteği sağladı. İrlanda'nın entelektüel yaşamı Britanya Adaları'nda ve ötesinde, özellikle de 1846-1849 Büyük Kıtlığı'nın hastalık, açlık ve ölümlerinden kaçmak zorunda kalan İrlanda Diasporası arasında büyük bir etki yaratmaya başladı.Bir yanıklık, İrlanda köylüsünün gıda için bağımlı olduğu patates mahsulünü yok etti. Tahminler değişmekle birlikte, bu kıtlık dönemi yaklaşık bir milyon ölü ve iki milyon göçmenle sonuçlandı.

On dokuzuncu yüzyılın sonuna gelindiğinde, yurtiçinde ve yurtdışında birçok İrlandalı, Birleşik Krallık içinde ayrı bir İrlanda parlamentosu ile barışçıl bir şekilde "Home Rule" elde etmeye kararlıyken, diğerleri İrlanda ve İngiliz bağlarının şiddet yoluyla koparılmasına kararlıydı. İrlanda Cumhuriyet Ordusu'nun (IRA) öncüleri olan gizli topluluklar, sendika örgütleri gibi kamusal gruplarla birleşerekİngiliz hükümetinin bu ayaklanmayı bastırırken sergilediği acımasızlık, İrlanda halkının İngiltere'ye karşı geniş çaplı bir hayal kırıklığı yaşamasına yol açtı. İrlanda Bağımsızlık Savaşı (1919-1921) ve ardından gelen İrlanda İç Savaşı (1921-1923), bağımsız bir devletin kurulmasıyla sona erdi.

Etnik İlişkiler. Amerika Birleşik Devletleri, Kanada, Birleşik Krallık, Avustralya ve Arjantin de dahil olmak üzere dünyanın birçok ülkesinde oldukça büyük İrlandalı etnik azınlıklar bulunmaktadır. Bu insanların birçoğu on dokuzuncu yüzyılın ortalarından sonlarına kadar göç edenlerin soyundan gelirken, birçoğu daha yakın zamanda İrlanda'ya göç edenlerin torunlarıdır, bazıları ise İrlanda'da doğmuştur. Bu etnik topluluklar kendilerini farklı derecelerdeİrlanda kültürü; dinleri, dansları, müzikleri, kıyafetleri, yemekleri, seküler ve dini kutlamaları (en ünlüsü 17 Mart'ta dünyanın dört bir yanındaki İrlanda topluluklarında düzenlenen Aziz Patrick Günü geçit törenleri) ile ayırt edilir.

İrlandalı göçmenler on dokuzuncu yüzyılda sıklıkla dini, etnik ve ırksal bağnazlıktan muzdarip olsalar da, bugün toplulukları hem etnik kimliklerinin dayanıklılığı hem de ev sahibi ulusal kültürlere asimile olma dereceleri ile karakterize edilmektedir. "Eski ülke" ile bağlar güçlü olmaya devam etmektedir.Kuzey İrlanda'da "Sorunlar" olarak bilinen ulusal çatışma.

İrlanda Cumhuriyeti'ndeki etnik ilişkiler, ulusal kültürün homojenliği göz önüne alındığında nispeten barışçıldır, ancak İrlandalı Gezginler sık sık önyargıların kurbanı olmuştur. Kuzey İrlanda'da, eyaletin din, milliyetçilik ve etnik kimlik arasındaki çatallanmasına ayrılmaz bir şekilde bağlı olan etnik çatışma seviyesi yüksektir ve bu durum İrlanda'da siyasi şiddetin patlak vermesinden bu yana devam etmektedir.1969. 1994 yılından bu yana Kuzey İrlanda'daki paramiliter gruplar arasında sallantılı ve aralıklı bir ateşkes söz konusudur. 1998 yılında imzalanan Hayırlı Cuma Anlaşması en son anlaşmadır.

Şehircilik, Mimarlık ve Mekan Kullanımı

İrlanda'nın kamu mimarisi, ülkenin Britanya İmparatorluğu'ndaki geçmiş rolünü yansıtmaktadır; zira İrlanda şehir ve kasabalarının çoğu, İrlanda Britanya ile birlikte gelişirken tasarlanmış ya da yeniden modellenmiştir. Bağımsızlıktan bu yana, heykeller, anıtlar, müzeler ve çevre düzenlemesi açısından mimari ikonografi ve sembolizmin çoğu, İrlanda'nın özgürlüğü için savaşanların fedakarlıklarını yansıtmıştır.ve iş mimarisi Britanya Adaları ve Kuzey Avrupa'nın diğer yerlerindekine benzerdir.

İrlandalılar, çekirdek ailelerin, karı kocanın mensup olduğu ailelerin konutlarından bağımsız konutlar kurmalarına ve bu konutlara sahip olmalarına büyük önem verirler; İrlanda'da ev sahibi olanların oranı çok yüksektir. Sonuç olarak, Dublin'in banliyöleşmesi bir dizi sosyal, ekonomik, ulaşım, mimari ve yasal soruna yol açmaktadırİrlanda'nın yakın gelecekte çözmesi gereken bir sorun.

İrlandalıların kendilerini İngilizlerden ayırdığına inandıkları şeylerden biri olan İrlanda kültürünün gayri resmiliği, kamusal ve özel alanlarda insanlar arasında açık ve akışkan bir yaklaşımı kolaylaştırır. Kişisel alan küçük ve tartışılabilirdir; İrlandalıların yürürken veya konuşurken birbirlerine dokunmaları yaygın olmasa da, duyguların, sevginin veyaMizah, okuryazarlık ve sözel keskinliğe değer verilir; bir kişi kamusal sosyal etkileşimi yöneten birkaç kuralı ihlal ederse alaycılık ve mizah tercih edilen yaptırımlardır.

Gıda ve Ekonomi

Günlük Yaşamda Gıda. İrlanda diyeti diğer Kuzey Avrupa ülkelerine benzer. Çoğu öğünde et, tahıl, ekmek ve patates tüketimine vurgu yapılır. Lahana, şalgam, havuç ve brokoli gibi sebzeler de et ve patatese eşlik etmek için popülerdir. Çiftçilik ethosundan etkilenen geleneksel İrlanda günlük beslenme alışkanlıkları dört öğün içerir: kahvaltı, akşam yemeği (akşamÖğle yemeği ve günün ana yemeği), çay (akşamın erken saatlerinde ve normalde saat 16:00'da servis edilen ve İngiliz gelenekleriyle ilişkili olan "ikindi çayı "ndan farklı olarak) ve akşam yemeği (emekli olmadan önce hafif bir yemek). Kuzu, sığır, tavuk, jambon, domuz eti ve hindi kızartmaları ve güveçleri geleneksel yemeklerin merkezidir. Balık, özellikle somon balığı ve deniz ürünleri, özellikle karides deYakın zamana kadar çoğu dükkan akşam yemeği saatinde (öğlen 1:00 ile 2:00 arasında) kapanarak çalışanların yemek için evlerine dönmelerine izin verirdi. Ancak bu kalıplar, yeni yaşam tarzlarının, mesleklerin ve çalışma biçimlerinin artan önemi ve dondurulmuş, etnik, paket ve işlenmiş gıdaların artan tüketimi nedeniyle değişmektedir. Yine de bazı gıdalar (örneğinbuğday ekmeği, sosis ve pastırma rashers) ve bazı içecekler (ulusal bira, Guinness ve İrlanda viskisi gibi) İrlanda yemeklerinde ve sosyalleşmesinde önemli tat ve sembolik rollerini sürdürmektedir. Güveç, patates güveç ve ekmek çeşitlerinden oluşan yöresel yemekler de mevcuttur. Halk evi tüm İrlanda toplulukları için önemli bir buluşma yeridir, ancak bu kuruluşlarGeçmişte barlar, erkeklere ayrılmış bar ve kadınlara ve erkeklere açık salon olmak üzere iki ayrı bölümden oluşmaktaydı. Alkol tüketiminde cinsiyet tercihi beklentileri gibi bu ayrım da aşınmaktadır.

Törenlerde Yemek Gelenekleri. Büyük aile toplantılarında genellikle kızarmış tavuk ve jambondan oluşan bir ana yemeğe oturulur ve hindi Noel için tercih edilen yemek haline gelir (ardından Noel pastası veya erikli puding gelir). Barlarda içki içme davranışı

İrlanda kültürünün gayriresmiliği, kamuya açık alanlarda insanlar arasında açık ve akıcı bir yaklaşımı kolaylaştırır. gayri resmi bir şekilde, bazıları tarafından ritüelistik bir içki satın alma şekli olarak algılanan bir şekilde sipariş edilir.

Temel Ekonomi. Tarım artık temel ekonomik faaliyet değildir. Sanayi, gayri safi yurtiçi hasılanın (GSYİH) yüzde 38'ini ve ihracatın yüzde 80'ini oluşturmakta ve işgücünün yüzde 27'sini istihdam etmektedir. 1990'lar boyunca İrlanda yıllık ticaret fazlaları, düşen enflasyon ve inşaat, tüketici harcamaları ve iş ve tüketici yatırımlarında artışlar yaşamıştır. İşsizlik azalmıştır (geçen yıl yüzde 12'den1995'ten 1999'da yaklaşık yüzde 7'ye) ve göç azalmıştır. 1998 itibariyle işgücü 1.54 milyon kişiden oluşmaktaydı; 1996 itibariyle işgücünün yüzde 62'si hizmet sektöründe, yüzde 27'si imalat ve inşaat sektöründe ve yüzde 10'u tarım, ormancılık ve balıkçılık sektöründeydi. 1999'da İrlanda Avrupa Birliği içinde en hızlı büyüyen ekonomiye sahipti. 1999'a kadarki beş yıl içinde kişi başına düşen GSYİHYüzde 60, yaklaşık 22.000 $ (ABD).

Ayrıca bakınız: Din ve ifade kültürü - Koryaklar ve Kerekler

Sanayileşmesine rağmen, İrlanda hala bir tarım ülkesidir ve bu da kendi imajı ve turistler için imajı için önemlidir. 1993 yılı itibariyle, topraklarının sadece yüzde 13'ü ekilebilirken, yüzde 68'i kalıcı meralara ayrılmıştır. Tüm İrlandalı gıda üreticileri ürünlerinin mütevazı bir miktarını tüketirken, tarım ve balıkçılık modern, mekanize ve ticari işletmelerdir veHer ne kadar sanat, edebiyat ve akademik çevrelerde küçük toprak sahibi geçimlik çiftçi imajı devam etse de, İrlanda çiftçiliği ve çiftçileri teknoloji ve teknikte Avrupalı komşularının çoğu kadar ileridir. Bununla birlikte, özellikle İrlanda'nın birçok bölgesinde, fakir topraklarda küçük işletmelere sahip çiftçiler arasında yoksulluk devam etmektedir.Hayatta kalabilmek için daha ticari komşularına kıyasla geçimlik ürünlere ve karma tarıma daha fazla bel bağlamak zorunda olan bu çiftçiler, tüm aile üyelerini çeşitli ekonomik stratejilere dahil etmektedir. Bu faaliyetler arasında çiftlik dışı ücretli işçilik ve devletten emekli maaşı ve işsizlik yardımı ("dole") almak yer almaktadır.

Arazi Kullanımı ve Mülkiyet. İrlanda, Avrupa'da köylülerin topraklarını satın alabildikleri ilk ülkelerden biriydi. Bugün çok az sayıda çiftlik dışında tüm çiftlikler aile mülkiyetindedir, ancak bazı dağlık mera ve bataklık araziler ortak olarak tutulmaktadır. Kooperatifler esas olarak üretim ve pazarlama işletmeleridir. Mera ve ekilebilir arazinin her yıl değişen bir oranı, genellikle on bir aylık bir süre için kiralanmaktadır.conacre olarak bilinen geleneksel bir sistemde.

Başlıca Sektörler. Başlıca endüstriler gıda ürünleri, biracılık, tekstil, giyim ve eczacılıktır ve İrlanda bilgi teknolojileri ve finansal destek hizmetlerinin geliştirilmesi ve tasarımındaki rolleriyle hızla tanınmaktadır. Tarımda başlıca ürünler et ve süt ürünleri, patates, şeker pancarı, arpa, buğday ve şalgamdır. Balıkçılık endüstrisi morina balığı, mezgit balığı ve ringa balığı üzerine yoğunlaşmıştır,Turizm, ekonomideki payını her yıl artırmaktadır; 1998 yılında toplam turizm ve seyahat gelirleri 3,1 milyar dolardı (ABD).

Ticaret. İrlanda 1990'ların sonunda istikrarlı bir ticaret fazlası vermiştir. 1997 yılında bu fazla 13 milyar $ (ABD) olarak gerçekleşmiştir. İrlanda'nın başlıca ticaret ortakları Birleşik Krallık, Avrupa Birliği'nin geri kalanı ve ABD'dir.

İş bölümü. Çiftçilikte günlük ve mevsimlik işler yaşa ve cinsiyete göre ayrılır. Çiftlik üretimiyle ilgili kamusal faaliyetlerin çoğu yetişkin erkekler tarafından gerçekleştirilir, ancak yumurta ve bal gibi evle ilgili bazı tarımsal üretim yetişkin kadınlar tarafından pazarlanır. Mevsimlik üretim gerektirdiğinde komşular genellikle birbirlerine işgücü veya ekipmanlarıyla yardım eder ve buYerel destek ağı evlilik, din ve kilise, eğitim, siyasi parti ve spor bağları aracılığıyla sürdürülmektedir. Geçmişte mavi yakalı ve ücretli işlerin çoğu erkekler tarafından yapılırken, kadınlar son nesil boyunca özellikle turizm, satış, bilgi ve finansal hizmetler alanlarında giderek daha fazla işgücüne katılmıştır. Ücret ve maaşlar kadınlar için sürekli olarak daha düşüktür veTurizm sektöründe istihdam genellikle mevsimlik veya geçicidir. Mesleklere girişte çok az yasal yaş veya cinsiyet kısıtlaması vardır, ancak burada da erkekler, etki ve kontrolde olmasa da sayıca baskındır. İrlanda ekonomi politikası, ülkenin az gelişmiş bölgelerine sermaye enjekte etmenin bir yolu olarak yabancı sermayeli işletmeleri teşvik etmiştir.İrlanda'daki yabancı yatırımcıların listesi.

Sosyal Tabakalaşma

Sınıflar ve Kastlar. İrlandalılar genellikle kültürlerinin eşitlikçiliği, karşılıklılığı ve gayri resmiliği ile komşularından ayrıldığını düşünürler; yabancılar sohbet etmek için tanışmayı beklemez, iş ve mesleki söylemde ilk isim hızla benimsenir ve yiyecek, alet ve diğer değerli eşyaların paylaşımı yaygındır.İngilizlerin meşhur olduğu katı sınıf yapısı büyük ölçüde mevcut olmasa da, sosyal ve ekonomik sınıf ayrımları mevcuttur ve genellikle eğitim ve dini kurumlar ve meslekler aracılığıyla yeniden üretilir. Eski İngiliz ve Anglo-İrlanda aristokrasisi sayıca azdırİrlanda toplumunun zirvesinde, çoğu iş ve meslek dünyasında servet edinmiş zenginler ile sanat ve spor dünyasından ünlüler yer almaktadır. Sosyal sınıflar işçi sınıfı, orta sınıf ve soylular olarak ele alınmakta, çiftçiler gibi bazı meslekler genellikle zenginliklerine göre kategorize edilmektedir.Bu gruplar arasındaki sosyal sınırlar genellikle belirsiz ve geçirgendir, ancak temel boyutları yerel halk tarafından kıyafet, dil, göze çarpan tüketim, boş zaman etkinlikleri, sosyal ağlar ve meslek ve meslek aracılığıyla açıkça ayırt edilebilir. Göreceli zenginlik ve sosyal sınıf da yaşamı etkilerBelki de en önemlisi ilkokul, ortaokul ve üniversite seçimleri olup, bu da kişinin sınıfsal hareketliliğini etkilemektedir. Gezginler gibi bazı azınlık grupları, popüler kültürde genellikle kabul edilen sosyal sınıf sisteminin dışında veya altında olarak tasvir edilmekte, bu da onlar için alt sınıftan kaçışı, şehirlerdeki uzun süreli işsizler için olduğu kadar zor hale getirmektedir.

Sosyal Tabakalaşmanın Sembolleri. Dil kullanımı, özellikle de lehçe, sınıfın ve diğer sosyal konumların açık bir göstergesidir. Kıyafet kuralları son nesilde gevşemiştir, ancak tasarımcı kıyafetleri, iyi yemek, seyahat ve pahalı arabalar ve evler gibi önemli zenginlik ve başarı sembollerinin göze çarpan tüketimi, sınıf hareketliliği ve sosyal ilerleme için önemli stratejiler sağlar.

Siyasi Yaşam

Hükümet. İrlanda Cumhuriyeti parlamenter bir demokrasidir. Ulusal Parlamento ( Oireachtas ) başkan (doğrudan halk tarafından seçilir) ve iki meclisten oluşur: Dáil Éireann (Temsilciler Meclisi) ve Seanad Éireann (Senato). Yetkileri ve görevleri anayasadan kaynaklanmaktadır (1 Temmuz 1937'de yürürlüğe girmiştir). Dáil Éireann temsilcileri, ki bunlara Teachta Dála veya TD'ler, tek bir transfer edilebilir oy ile nispi temsil yoluyla seçilir.

İnsanlar Dublin'de renkli bir vitrinin önünden geçiyor. tüm yasalar İrlanda'nın 1973 yılında katıldığı Avrupa Topluluğu üyeliğinin yükümlülüklerine tabidir. Devletin yürütme yetkisi, aşağıdaki üyelerden oluşan hükümete aittir Taoiseach (Oireachtas'ta çok sayıda siyasi parti temsil edilmekle birlikte, 1930'lardan bu yana hükümetler her ikisi de merkez sağ partiler olan Fianna Fáil veya Fine Gael partisi tarafından yönetilmektedir. İl Meclisleri yerel yönetimin başlıca biçimidir, ancak Avrupa'nın en merkezi devletlerinden biri olan ülkede çok az yetkiye sahiptirler.

Liderlik ve Siyasi Yetkililer. İrlanda siyasi kültürü, hepsi de İrlanda Katolik Kilisesi, İngiliz kurumları ve siyaseti ile Gal kültüründen etkilenen postkolonyalizm, muhafazakârlık, yerelcilik ve ailecilik ile damgalanmıştır. İrlandalı siyasi liderler, daha çok yerel toplumdaki rollerine ve patron ağlarındaki gerçek veya hayali rollerine bağlı olan yerel siyasi desteklerine güvenmek zorundadırlar.Sonuç olarak, siyasi öneme sahip olmak için belirli bir kariyer yolu yoktur, ancak yıllar boyunca spor kahramanları, eski politikacıların aile üyeleri, kamu görevlileri ve askerler Oireachtas'a seçilmede büyük başarı elde etmişlerdir. İrlanda siyasetinde yaygın olan, aşağıdakileri sağlayabilen politikacılara hayranlık ve siyasi destektirİrlandalı kadınların çok azı siyasetin, sanayinin ve akademinin üst kademelerine ulaşabilmektedir. İrlanda siyasetinde, özellikle de şehirlerde, her zaman güçlü bir sol olmasına rağmen, 1920'lerden bu yana bu partiler nadiren güçlü olmuşlardır; İşçi Partisi'nin ara sıra elde ettiği başarı bunun en önemli istisnasıdır. İrlanda siyasi partilerinin çoğuaçık ve belirgin politika farklılıkları sunmamakta ve çok azı diğer Avrupa uluslarını karakterize eden siyasi ideolojileri benimsemektedir. En büyük siyasi bölünme, destekleri hala İç Savaş'taki iki karşıt tarafın torunlarından gelen en büyük iki parti olan Fianna Fáil ve Fine Gael arasındaki bölünmedir.Sonuç olarak, seçmenler adaylara politika girişimleri nedeniyle değil, adayın seçmenler için maddi kazanç elde etmedeki kişisel becerisi ve seçmenin ailesinin geleneksel olarak adayın partisini desteklemiş olması nedeniyle oy vermektedir. Bu oy verme modeli, politikacı hakkındaki yerel bilgiye bağlıdır,ve insanları politikacılarına doğrudan erişebileceklerine inanmaya teşvik eden yerel kültürün gayri resmiliği. Çoğu ulusal ve yerel politikacının, seçmenlerin randevu almak zorunda kalmadan sorunlarını ve endişelerini tartışabilecekleri düzenli açık ofis saatleri vardır.

Sosyal Sorunlar ve Kontrol. Hukuk sistemi, sonraki mevzuat ve 1937 anayasası ile değiştirilen örfi hukuka dayanmaktadır. Mevzuatın yargısal denetimi, hükümetin tavsiyesi üzerine İrlanda cumhurbaşkanı tarafından atanan Yüksek Mahkeme tarafından yapılmaktadır. İrlanda'nın uzun bir siyasi şiddet geçmişi vardır ve bu, Kuzey İrlanda'da hala hayatın önemli bir yönüdür.IRA, Cumhuriyet'teki halktan bazı destek görmüştür. Olağanüstü hal yasaları kapsamında, teröristlerin takibi için bazı yasal haklar ve korumalar devlet tarafından askıya alınabilir. Siyasi olmayan şiddet suçları nadirdir, ancak eş ve çocuk istismarı gibi bazıları bildirilmeyebilir. En büyük suçlar ve popüler kültürde en önemli suçlar hırsızlık, gasp ve soygun suçlarıdır,Suç oranları kentsel alanlarda daha yüksektir ve bu durum bazı görüşlere göre bazı şehirlerde endemik olan yoksulluktan kaynaklanmaktadır. Yasaya ve yasanın temsilcilerine genel bir saygı vardır, ancak ahlaki düzeni sürdürmek için başka sosyal kontroller de mevcuttur. Katolik Kilisesi ve devlet eğitim sistemi gibi kurumlar, kurallara genel bağlılık ve saygıdan kısmen sorumludur.Ancak İrlanda kültüründe, onu komşu İngiliz kültürlerinden ayıran anarşik bir nitelik vardır. Gayri resmi sosyal kontrolün kişiler arası biçimleri, karşılıklılık, ironi ve sosyal hiyerarşilere ilişkin şüphecilik gibi genel İrlanda değerleriyle desteklenen yüksek bir mizah ve alaycılık duygusunu içerir.

Askeri faaliyet. İrlanda Savunma Kuvvetleri'nin ordu, deniz kuvvetleri ve hava kuvvetleri kolları vardır. Daimi kuvvetlerin toplam üye sayısı yaklaşık 11.800'dür ve 15.000'i yedeklerde görev yapmaktadır. Ordu esas olarak İrlanda'yı savunmak için eğitilmiş olsa da, İrlanda'nın tarafsızlık politikası nedeniyle İrlandalı askerler Birleşmiş Milletler barışı koruma misyonlarının çoğunda görev yapmıştır.İrlanda Ulusal Polisi, Kuzey İrlanda sınırında önemli bir güvenlik rolüne sahiptir, An Garda Siochána yaklaşık 10.500 üyeden oluşan silahsız bir güçtür.

Sosyal Refah ve Değişim Programları

Ulusal sosyal yardım sistemi, hastalara, yaşlılara ve işsizlere mali destek sağlamak için sosyal sigorta ve sosyal yardım programlarını karıştırmakta ve yaklaşık 1,3 milyon kişiye fayda sağlamaktadır. Devletin sosyal yardım harcamaları, hükümet harcamalarının yüzde 25'ini ve GSYİH'nın yaklaşık yüzde 6'sını oluşturmaktadır. Birçoğu kiliselerle bağlantılı olan diğer yardım kuruluşları da değerli yardımlar sağlamaktadır.yoksulluk ve eşitsizlik koşullarının iyileştirilmesi için mali yardım ve sosyal yardım programları.

Sivil Toplum Kuruluşları ve Diğer Dernekler

Sivil toplum oldukça gelişmiştir ve sivil toplum kuruluşları tüm sınıflara, mesleklere, bölgelere, mesleklere, etnik gruplara ve hayırseverlik amaçlarına hizmet etmektedir. İrlanda Çiftçiler Birliği gibi bazıları çok güçlü iken, uluslararası hayırsever destek kuruluşu gibi diğerleri de çok güçlüdür, Trócaire İrlanda, dünyada özel uluslararası yardıma kişi başına en fazla katkıda bulunan ülkelerden biridir. İrlanda devletinin kurulmasından bu yana, bir dizi kalkınma ajansı ve kamu hizmeti, Endüstriyel Kalkınma Ajansı gibi kısmen devlete ait kuruluşlarda örgütlenmiştir, ancak bunlar yavaş yavaşözelleştirildi.

Toplumsal Cinsiyet Rolleri ve Statüleri

İşyerinde cinsiyet eşitliği yasalarla güvence altına alınmış olsa da, cinsiyetler arasında ücret, mesleki başarıya erişim ve işyerinde saygınlık eşitliği gibi alanlarda kayda değer eşitsizlikler mevcuttur. Bazı işler ve meslekler, nüfusun geniş kesimleri tarafından hala cinsiyete bağlı olarak değerlendirilmektedir. Bazı eleştirmenler, toplumsal cinsiyet önyargılarının iş dünyasında yerleşmeye ve pekiştirilmeye devam ettiğini iddia etmektedir.Feminizm kırsal ve kentsel alanlarda büyüyen bir harekettir, ancak gelenekçiler arasında hala pek çok engelle karşılaşmaktadır.

Evlilik, Aile ve Akrabalık

Evlilik. Modern İrlanda'da evlilikler nadiren ayarlanır. Tek eşli evlilikler, devlet ve Hıristiyan kiliseleri tarafından desteklenen ve onaylanan bir normdur. 1995'ten beri boşanma yasaldır. Eşlerin çoğu, Batı Avrupa toplumunda norm haline gelen bireysel deneme yanılma yoluyla seçilir. Çiftlik toplumunun ve ekonomisinin talepleri, İrlanda'daki çiftçiler üzerinde hala büyük bir baskı oluşturmaktadır.Kırsal kesimdeki kadın ve erkeklerin evlenmeleri, özellikle de kırsal kesimdeki nispeten yoksul ilçelerde yüksek göç oranının olduğu yerlerde

County Galway, Kinvara'da bir uillean pipo yapımcısı olan Eugene Lamb, ürünlerinden birini tutuyor. En ünlüsü sonbaharın başlarında Lisdoonvarna'da düzenlenen çiftlik kadınları ve erkekleri için evlilik festivalleri, insanları olası evlilik eşleşmeleri için bir araya getirmenin bir yolu olarak hizmet etmiştir, ancak İrlanda'da bu tür uygulamalara yönelik eleştirilerin artması1998'de bin kişi başına düşen tahmini evlilik oranı 4,5'tir. Evlendiklerinde eşlerin ortalama yaşları diğer Batı toplumlarından daha büyük olmaya devam etmekle birlikte, son nesilde yaşlar düşmüştür.

İç Birim. Çekirdek aileden oluşan hane halkı, İrlanda toplumunda üretim, tüketim ve mirasın temel birimi olmasının yanı sıra başlıca ev içi birimdir.

Miras. Mirasın bir oğula bırakılması ve böylece kardeşlerinin ücretli işçiliğe, kiliseye, orduya ya da göçe zorlanması şeklindeki geçmiş kırsal uygulamalar, İrlanda hukukundaki, toplumsal cinsiyet rollerindeki ve ailelerin büyüklüğü ve yapısındaki değişikliklerle değiştirilmiştir. Tüm çocukların miras üzerinde yasal hakları vardır, ancak çiftçilerin oğullarının toprağı miras alması ve bir çiftliğin miras bırakılmadan devredilmesi tercihi hala devam etmektedir.Benzer örüntüler, toplumsal cinsiyet ve sınıfın mülkiyet ve sermaye mirasının önemli belirleyicileri olduğu kentsel alanlarda da mevcuttur.

Akraba Grupları. Ana akraba grubu çekirdek ailedir, ancak geniş aileler ve akrabalar İrlanda yaşamında önemli roller oynamaya devam etmektedir. Soy her iki ebeveynin ailesinden gelmektedir. Çocuklar genellikle babalarının soyadlarını alırlar. Hristiyan (ilk) isimler genellikle bir atayı (en yaygın olarak bir büyükanne veya büyükbabayı) onurlandırmak için seçilir ve Katolik geleneğinde çoğu ilk isim azizlerin isimleridir.Ulusal ilkokul sistemindeki çocuklara isimlerinin İrlanda dilindeki karşılığını bilmeleri ve kullanmaları öğretilmektedir ve isminizi iki resmi dilden birinde kullanmak yasaldır.

Sosyalleşme

Çocuk Yetiştirme ve Eğitim. Sosyalleşme aile içinde, okullarda, kilisede, elektronik ve yazılı medya aracılığıyla ve gönüllü gençlik kuruluşlarında gerçekleşmektedir. Eğitime ve okuryazarlığa özel önem verilmektedir; on beş yaş ve üzeri nüfusun yüzde 98'i okuma yazma bilmektedir. Dört yaşındaki çocukların çoğunluğu anaokuluna gitmektedir ve beş yaşındaki çocukların tamamı ilkokula gitmektedir.Bin ilkokul 500.000 çocuğa hizmet vermektedir. İlkokulların çoğu Katolik Kilisesi'ne bağlıdır ve öğretmenlerin çoğunun maaşlarını da ödeyen devletten sermaye fonu almaktadır. İlkokul sonrası eğitim, ortaokul, mesleki, toplum ve kapsamlı okullarda 370.000 öğrenciyi kapsamaktadır.

Yüksek Öğrenim. Üçüncü düzey eğitim üniversiteleri, teknoloji kolejlerini ve eğitim kolejlerini kapsar. Hepsi kendi kendini yönetir, ancak esas olarak devlet tarafından finanse edilir. Gençlerin yaklaşık yüzde 50'si bir tür üçüncü düzey eğitime katılır ve bunların yarısı derece alır. İrlanda, Dublin Üniversitesi (Trinity College), İrlanda Ulusal Üniversitesi, İrlanda Üniversitesi, İrlanda Üniversitesi ve İrlanda Üniversitesi gibi üniversiteleriyle dünyaca ünlüdür.Limerick Üniversitesi ve Dublin Şehir Üniversitesi.

Görgü Kuralları

Genel sosyal görgü kuralları etnik, sınıfsal ve dini engellerin ötesinde geçerlidir. Yüksek sesli, gürültülü ve böbürlenmeye yönelik davranışlar tasvip edilmez. Tanımayan insanlar kamusal alanlarda birbirlerine doğrudan bakarlar ve selamlaşırken genellikle "merhaba" derler. Resmi tanışma dışında selamlaşmalar genellikle sesli olur ve tokalaşma veya öpüşme eşlik etmez. Bireyler kamusal kişisel alanlarını korurlarCömertlik ve karşılıklılık sosyal alışverişte, özellikle de barlarda grup halinde içki içmenin ritüelleşmiş biçimlerinde kilit değerlerdir.

Din

Dini İnançlar. İrlanda Anayasası vicdan özgürlüğünü ve dinin serbestçe icrasını ve uygulanmasını güvence altına almaktadır. Resmi bir devlet dini yoktur, ancak eleştirmenler devletin kuruluşundan bu yana Katolik Kilisesi'ne ve temsilcilerine verilen özel öneme işaret etmektedir. 1991 nüfus sayımında nüfusun yüzde 92'si Roma Katoliği, yüzde 2,4'ü İrlanda Kilisesi (Anglikan), yüzde 0,4'üYahudi topluluğu toplamın yüzde 0,04'ünü oluştururken, yaklaşık yüzde 3'ü diğer dini gruplara mensuptur. Nüfusun yüzde 2,4'ü için din bilgisi verilmemiştir. Hıristiyan uyanışı, insanların birbirleriyle ve resmi kilise kurumlarıyla ilişki kurma biçimlerinin çoğunu değiştirmektedir.Manzarayı süsleyen kutsal kuyular gibi pek çok kutsal ve şifalı yerde de görüldüğü gibi kültürel inançlar da varlığını sürdürmektedir.

Dini Uygulayıcılar. Katolik Kilisesi'nin tüm adayı kapsayan ve böylece Kuzey İrlanda ile sınırı geçen dört dini bölgesi vardır. Kuzey İrlanda'daki Armagh Başpiskoposu Tüm İrlanda'nın Başpiskoposudur. Bin üç yüz cemaatin dört bin rahip tarafından hizmet gördüğü piskoposluk yapısı on ikinci yüzyıla dayanmaktadır ve siyasi sınırlarla örtüşmemektedir.İrlanda ve Kuzey İrlanda'nın toplam 3,9 milyonluk Katolik nüfusundan yaklaşık yirmi bin kişi çeşitli Katolik dini tarikatlarda hizmet vermektedir. On iki piskoposluğa sahip olan İrlanda Kilisesi, dünya çapındaki Anglikan Komünyonu içinde özerk bir kilisedir. Tüm İrlanda'nın Başpiskoposu Armagh Başpiskoposudur ve toplam üye sayısı 380.000'dir ve bunların yüzde 75'iKuzey İrlanda: Adada 312.000 Presbiteryen bulunmaktadır (bunların yüzde 95'i Kuzey İrlanda'dadır) ve bunlar 562 cemaat ve yirmi bir presbiteryen içinde gruplandırılmıştır.

Ritüeller ve Kutsal Yerler. Çoğunluğu Katolik olan bu ülkede, Kilise tarafından tanınan bir dizi türbe ve kutsal yer vardır; bunların en önemlisi, Kutsal Anne'nin görüldüğü rivayet edilen Mayo Bölgesi'ndeki Knock'tur. Kutsal kuyular gibi geleneksel kutsal yerler yılın her döneminde yerel halkın ilgisini çeker; ancak bunların çoğu belirli günler, azizler, ritüeller ve bayramlarla ilişkilidir. İç hac ziyaretleriKnock ve Croagh Patrick (County Mayo'da Aziz Patrick ile ilişkilendirilen bir dağ) gibi yerlere yapılan ziyaretler Katolik inancının önemli yönleridir ve genellikle resmi ve geleneksel dini uygulamaların entegrasyonunu yansıtır. Resmi İrlanda Katolik Kilisesi takvimindeki kutsal günler ulusal bayramlar olarak kutlanır.

Ölüm ve Öbür Dünya. Cenaze gelenekleri, Katolik Kilisesi'nin çeşitli dini ritüelleriyle ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Cenaze törenleri evlerde yapılmaya devam ederken, cenaze direktörleri ve salonlarından yararlanma uygulaması giderek popülerlik kazanmaktadır.

Tıp ve Sağlık Hizmetleri

Sağlık hizmetleri nüfusun yaklaşık üçte birine devlet tarafından ücretsiz olarak sağlanmaktadır. Diğer herkes kamu sağlık tesislerinde asgari ücret ödemektedir. Her 100.000 kişiye yaklaşık 128 doktor düşmektedir. Ada genelinde çeşitli halk ilaçları ve alternatif ilaçlar mevcuttur; kırsal toplulukların çoğunda yerel olarak bilinen şifacılar veya şifa yerleri bulunmaktadır.Knock'un hac yeri ve ritüelleri de iyileştirici güçleriyle biliniyor.

Seküler Kutlamalar

Ulusal tatiller, Aziz Patrick Günü, Noel ve Paskalya gibi ulusal ve dini tarihle bağlantılıdır veya pazartesi günleri gerçekleşen ve uzun hafta sonlarına izin veren mevsimlik banka ve resmi tatillerdir.

Sanat ve Beşeri Bilimler

Edebiyat. On dokuzuncu yüzyılın sonlarındaki edebi rönesans, İrlandaca yazmanın yüzlerce yıllık geleneklerini, Anglo-İrlandalı edebiyatı olarak bilinen İngilizce ile birleştirdi. Geçen yüzyılda İngilizcenin en büyük yazarlarından bazıları İrlandalıydı: W. B. Yeats, George Bernard Shaw, James Joyce, Samuel Beckett, Frank O'Connor, Seán O'Faoláin, Seán O'Casey, Flann O'Brien,Onlar ve diğerleri, evrensel bir çekiciliğe sahip ulusal bir deneyimin eşsiz bir kaydını oluşturdular.

Grafik Sanatlar. Yüksek, popüler ve halk sanatları İrlanda genelinde yerel yaşamın çok değer verilen yönleridir.

İrlanda'nın Aran Adaları'ndan biri olan Inisheer'deki tarlaları birbirinden ayıran duvarlar. Grafik ve görsel sanatlar, Sanat Konseyi ve 1997'de kurulan Sanat, Miras, Gaeltacht ve Adalar Departmanı aracılığıyla hükümet tarafından güçlü bir şekilde desteklenmektedir. Tüm büyük uluslararası sanat akımlarının, genellikle yerel veya geleneksel motiflerden eşit derecede ilham alan İrlandalı temsilcileri vardır. Yüzyılın en önemli sanatçıları arasında Jack B. Yeats ve Paul Henry bulunmaktadır.

Performans Sanatları. Müziğinin, oyunculuğunun, şarkıcılığının, dansçılığının, besteciliğinin ve yazarlığının kalitesiyle uluslararası üne sahip olan İrlanda ulusunun özellikle değerli üyeleri sanatçılardır. Rock'ta U2 ve Van Morrison, country'de Daniel O'Donnell, klasikte James Galway ve İrlanda geleneksel müziğinde Chieftains, İrlanda üzerinde önemli etkileri olan sanatçılardan sadece birkaçıdır.İrlanda geleneksel müziği ve dansı da Riverdance gibi küresel bir fenomeni ortaya çıkarmıştır. İrlanda sineması 1996 yılında yüzüncü yılını kutlamıştır. 1910 yılından beri İrlanda uzun metrajlı filmlerin yapım yeri ve ilham kaynağı olmuştur. Büyük yönetmenler (Neill Jordan ve Jim Sheridan gibi) ve oyuncular (Liam Neeson ve Stephen Rhea gibi) ulusal birDevlet destekli İrlanda Film Enstitüsü'nde sembolize edildiği üzere, çağdaş İrlanda'nın temsiline olan ilgi.

Fiziksel ve Sosyal Bilimlerin Durumu

Hükümet, ülkenin üniversitelerinde ve Dublin'deki Ekonomik ve Sosyal Araştırma Enstitüsü gibi hükümet destekli kurumlarda geniş ve güçlü bir şekilde temsil edilen fiziksel ve sosyal bilimlerdeki akademik araştırmalar için başlıca mali destek kaynağıdır. Yüksek öğrenim kurumları, hem lisans hem de lisansüstü eğitimde nispeten yüksek sayıda uluslararası öğrenci çekmektedir.İrlandalı araştırmacılar dünya çapında akademik ve uygulamalı araştırmaların tüm alanlarında yer almaktadır.

Bibliyografya

Clancy, Patrick, Sheelagh Drudy, Kathleen Lynch, ve Liam O'Dowd, eds. İrlanda Toplumu: Sosyolojik Perspektifler , 1995.

Curtin, Chris, Hastings Donnan, ve Thomas M. Wilson, eds. İrlanda Kent Kültürleri , 1993.

Taylor, Lawrence J. İnanç Durumları: İrlandalı Katoliklerin Antropolojisi , 1995.

Wilson, Thomas M. "Themes in the Anthropology of Ireland." Susan Parman, ed, Antropolojik İmgelemde Avrupa , 1998.

Web Siteleri

CAIN Projesi. Kuzey İrlanda Toplumuna İlişkin Arka Plan Bilgileri-Nüfus ve Hayati İstatistikler Elektronik belge. //cain.ulst.ac.uk/ni/popul.htm adresinden edinilebilir.

İrlanda Hükümeti, Merkezi İstatistik Ofisi, Temel İstatistikler Elektronik belge. //www.cso.ie/principalstats adresinden temin edilebilir.

Ayrıca bakınız: Pantelhó'lu Tzotzil ve Tzeltal

İrlanda Hükümeti, Dışişleri Bakanlığı. İrlanda Hakkında Gerçekler Elektronik belge. //www.irlgov.ie/facts adresinden temin edilebilir.

-T HOMAS M. W ILSON

Christopher Garcia

Christopher Garcia, kültürel çalışmalara tutkuyla bağlı deneyimli bir yazar ve araştırmacıdır. Popüler blog World Culture Encyclopedia'nın yazarı olarak, görüşlerini ve bilgilerini küresel bir izleyici kitlesiyle paylaşmaya çalışıyor. Antropoloji alanında yüksek lisans derecesi ve kapsamlı seyahat deneyimi ile Christopher, kültürel dünyaya benzersiz bir bakış açısı getiriyor. Yemek ve dilin inceliklerinden sanat ve dinin nüanslarına kadar, makaleleri insanlığın çeşitli ifadelerine büyüleyici bakış açıları sunuyor. Christopher'ın ilgi çekici ve bilgilendirici yazıları çok sayıda yayında yer aldı ve çalışmaları, kültürel meraklıların giderek artan bir takipçi kitlesini cezbetti. İster eski uygarlıkların geleneklerini, ister küreselleşmedeki en son trendleri araştırıyor olun, Christopher kendini insan kültürünün zengin dokusunu aydınlatmaya adamıştır.