Название культуры

Ирландский

Альтернативные названия

Na hÉireanneach; Na Gaeil

Ориентация

Идентификация. Республика Ирландия (Poblacht na hÉireann на ирландском языке, хотя обычно ее называют Éire, или Ирландия) занимает пять шестых острова Ирландия, второго по величине острова Британских островов. Ирландский язык является общим термином для обозначения граждан страны, ее национальной культуры и национального языка. Хотя ирландская национальная культура является относительно однородной по сравнению с другими странами.В 1922 году Ирландия, которая до этого времени была частью Соединенного Королевства Великобритании и Ирландии, была политически разделена на Ирландское Свободное Государство (позднее Ирландская Республика) и Северную Ирландию.Северная Ирландия занимает оставшуюся шестую часть острова. Почти восемьдесят лет разделения привели к расхождению моделей национального культурного развития этих двух соседей, что видно на примере языка и диалекта, религии, правительства и политики, спорта, музыки и деловой культуры. Тем не менее,крупнейшее меньшинство населения Северной Ирландии (приблизительно 42% от общего населения в 1,66 млн. человек) считают себя национально и этнически ирландцами и указывают на сходство своей национальной культуры с культурой Республики как на одну из причин, по которой они и Северная Ирландия должны воссоединиться с Республикой, что в таком случае будет представлять собой всеостровное государство.Большинство населения Северной Ирландии, считающее себя британцами по национальности и относящее себя к политическим сообществам юнионизма и лоялизма, не стремится к объединению с Ирландией, а скорее желает сохранить свои традиционные связи с Великобританией.

В пределах Республики признаются культурные различия между городскими и сельскими районами (особенно между столицей Дублином и остальной частью страны), а также между региональными культурами, которые чаще всего обсуждаются в терминах Запада, Юга, Средней полосы и Севера, и которые примерно соответствуют традиционным ирландским провинциям Коннахт, Мюнстер, Лейнстер и Ольстер,Хотя подавляющее большинство ирландцев считают себя этническими ирландцами, некоторые ирландцы считают себя ирландцами британского происхождения, эту группу иногда называют "англо-ирландцами" или "западными британцами". Другим важным культурным меньшинством являются ирландские "тревеллеры", которые исторически были кочующей этнической группой, известной своей ролью в неформальной экономике.Существуют также небольшие религиозные меньшинства (например, ирландские евреи) и этнические меньшинства (например, китайцы, индийцы и пакистанцы), которые сохранили многие аспекты культурной идентификации со своими исконными национальными культурами.

Расположение и география. Ирландия находится на крайнем западе Европы, в северной части Атлантического океана, к западу от острова Великобритания. Длина острова составляет 302 мили (486 километров) с севера на юг и 174 мили (280 километров) в самой широкой точке. Площадь острова составляет 32 599 квадратных миль (84 431 квадратных километров), из которых Республика занимает 27 136 квадратных миль (70 280 квадратных километров). Республика имеет 223 мили.(360 км) сухопутной границы, все с Великобританией, и 898 миль (1 448 км) береговой линии. От соседнего острова Великобритания на востоке ее отделяют Ирландское море, Северный канал и канал Святого Георгия. Климат умеренный морской, измененный Северо-Атлантическим течением. В Ирландии умеренный климат.

Ирландия зима и прохладное лето. Из-за большого количества осадков климат постоянно влажный. Республика отличается низменной плодородной центральной равниной, окруженной холмами и невозделанными небольшими горами по внешнему краю острова. Ее высокая точка составляет 3 414 футов (1 041 м). Крупнейшая река - Шеннон, которая берет начало на северных холмах и течет на юг и запад вСтолица, Дублин (Baile Átha Cliath на ирландском языке), расположенный в устье реки Лиффи в центральной части восточной Ирландии, на месте первоначального поселения викингов, в настоящее время является домом для почти 40% населения Ирландии; он служил столицей Ирландии до и во время интеграции Ирландии в Соединенное Королевство. В результате, Дублин уже давно отмечается как центрстарейший англоязычный и ориентированный на Британию район Ирландии; регион вокруг города со средневековых времен известен как "Английская палея".

Демография. В 1996 году население Республики Ирландия составляло 3 626 087 человек, что на 100 368 человек больше по сравнению с переписью 1991 года. Население Ирландии медленно увеличивалось после сокращения численности населения, которое произошло в 1920-х годах. Ожидается, что этот рост численности населения продолжится, поскольку рождаемость постоянно увеличивается, а смертность постоянно снижается. Ожидаемая продолжительность жизни мужчин и женщин, родившихся в 1991 году, составляла72,3 и 77,9 соответственно (в 1926 году эти показатели составляли 57,4 и 57,9 соответственно). В 1996 году население страны было относительно молодым: 1 016 000 человек относились к возрастной группе 25-44 лет, а 1 492 000 человек были моложе 25 лет. В 1996 году в Дублине проживало 953 000 человек, а в Корке, втором по величине городе страны, - 180 000 человек. Хотя Ирландия известна во всем мире своей сельской местностью, в ней проживает около 100 000 человек.пейзаж и образ жизни, в 1996 году 1 611 000 человек проживали в 21 наиболее населенном городе и поселке, 59 процентов населения проживало в городских районах с населением от одной тысячи человек. Плотность населения в 1996 году составляла 135 человек на квадратную милю (52 человека на квадратный километр).

Лингвистическая принадлежность. Ирландский (гэльский) и английский - два официальных языка Ирландии. Ирландский - это кельтский (индоевропейский) язык, часть гойдельской ветви островного кельтского языка (как и шотландский гэльский и манкский). Ирландский развился из языка, принесенного на остров кельтскими мигрантами в период с шестого по второй век до н.э. Несмотря на сотни лет норвежской и англо-норманнской миграции, к началу XX века ирландский язык стал одним из самых распространенных в мире.В XVI веке ирландский язык был родным языком почти для всего населения Ирландии. Последующие завоевания и плантации Тюдоров и Стюартов (1534-1610), Кромвелевское поселение (1654), Вильгельмитская война (1689-1691) и принятие Уголовных законов (1695) положили начало длительному процессу подрыва языка. Тем не менее, в 1835 году в Ирландии насчитывалось четыре миллиона носителей ирландского языка,число которых сильно сократилось во время Великого голода конца 1840-х годов. К 1891 году насчитывалось всего 680 000 носителей ирландского языка, но ключевая роль, которую ирландский язык сыграл в развитии ирландского национализма в девятнадцатом веке, а также его символическое значение в новом ирландском государстве двадцатого века, оказались недостаточными для того, чтобы обратить вспять процесс смещения языка от вернакулярногоВ переписи 1991 года в тех немногих районах, где ирландский остается родным языком и которые официально определены как Гелтахт Однако большинство учащихся начальной и средней школы в Ирландии изучают ирландский язык, и он остается важным средством общения в правительственных, образовательных, литературных, спортивных и культурных кругах за пределами Гелтахта. (В переписи 1991 года почти 1,1 миллиона ирландцев утверждали, что они говорят по-ирландски, но это число не различает уровни свободного владения языком.и использование).

Ирландский язык является одним из главных символов ирландского государства и нации, но к началу двадцатого века английский язык вытеснил ирландский в качестве основного языка, и все этнические ирландцы, за исключением очень немногих, свободно владеют английским. Hiberno-English (английский язык, на котором говорят в Ирландии) оказал сильное влияние на развитие британской и ирландской литературы, поэзии, театра и образования с тех пор.Язык также был важным символом для ирландского национального меньшинства в Северной Ирландии, где, несмотря на многие социальные и политические препятствия, его использование медленно растет после возобновления вооруженного конфликта в 1969 году.

Символизм. Флаг Ирландии имеет три равные вертикальные полосы зеленого (со стороны подъема), белого и оранжевого цветов. Этот триколор также является символом ирландской нации в других странах, особенно в Северной Ирландии среди ирландского национального меньшинства. Другие значимые для ирландцев флаги включают золотую арфу на зеленом фоне и флаг рабочих Дублина "Плуг и звезды". Арфа - это символ ирландской нации.Многие символы ирландской национальной идентичности отчасти связаны с религией и церковью. Трилистник ассоциируется с покровителем Ирландии Святым Патриком, а также со Святой Троицей в христианской вере. Крест Святой Бригиды часто встречается над входом в дома, как и крест Святого Патрика.изображения святых и других святых людей, а также портреты тех, кем восхищались, таких как Папа Иоанн XXIII и Джон Ф. Кеннеди.

Зеленый цвет во всем мире ассоциируется с ирландскостью, но в Ирландии, и особенно в Северной Ирландии, он более тесно связан с ирландцами и римскими католиками, в то время как оранжевый цвет ассоциируется с протестантизмом, и особенно с североирландцами, которые поддерживают лоялизм к британской короне и продолжение союза с Великобританией. Цвета красный, белый,Спорт, особенно национальный, организованный Гэльской атлетической ассоциацией, такой как херлинг, камоги и гэльский футбол, также служит центральным символом нации.

История и этнические отношения

Возникновение нации. Нация, сформировавшаяся в Ирландии, формировалась на протяжении двух тысячелетий в результате воздействия различных сил, как внутренних, так и внешних по отношению к острову. Хотя в доисторические времена на острове проживало несколько групп людей, кельтские миграции первого тысячелетия до н.э. принесли с собой язык и многие аспекты гэльского общества, которые занимают столь заметное место в националистических возрождениях последнего времени.Христианство было введено в пятом веке до н.э., и с самого начала ирландское христианство было связано с монашеством. Ирландские монахи сделали многое для сохранения европейского христианского наследия до и во время Средневековья, и они перемещались по всему континенту в своих попытках создать свои святые ордена и служить своему Богу и церкви.

С начала девятого века норманны совершали набеги на монастыри и поселения Ирландии, а к следующему столетию они создали собственные прибрежные поселения и торговые центры. Традиционная ирландская политическая система, основанная на пяти провинциях (Мит, Коннахт, Мюнстер, Лейнстер и Ольстер), ассимилировала многих норманнов, а также многих норманнских захватчиков из Англии после 1169 г. На протяженииВ последующие четыре столетия, хотя англо-норманнам удалось установить контроль над большей частью острова, тем самым установив феодализм и свои структуры парламента, права и управления, они также переняли ирландский язык и обычаи, а межнациональные браки между норманнской и ирландской элитой стали обычным явлением. К концу пятнадцатого века гэлизация норманнов привела лишь кПале, вокруг Дублина, контролируемый английскими лордами.

В шестнадцатом веке Тюдоры стремились восстановить английский контроль над большей частью острова. Усилия Генриха VIII по ликвидации католической церкви в Ирландии положили начало длительной связи между ирландским католицизмом и ирландским национализмом. Его дочь, Елизавета I, осуществила английское завоевание острова. В начале семнадцатого века английское правительство начало политикуколонизации путем импорта английских и шотландских иммигрантов, политика, которая часто требовала насильственного выселения коренных ирландцев. Сегодняшний националистический конфликт в Северной Ирландии имеет свои исторические корни в этом периоде,

Женщина делает узлы-клоны между основными мотивами в изделии ручной вязки. Победа Вильгельма Оранского над Стюартами в конце семнадцатого века привела к периоду протестантского господства, когда гражданские и человеческие права коренных ирландцев, подавляющее большинство которых были католиками, были подавлены. К концу восемнадцатого века культурные корни нации былиСильные, выросшие в результате смешения ирландского, норвежского, нормандского и английского языка и обычаев, они были продуктом английского завоевания, насильственного внедрения колонистов с различным национальным происхождением и религией, а также развития ирландской идентичности, которая была практически неотделима от католицизма.

Национальная идентичность. Длинная история современных ирландских революций началась в 1798 году, когда католические и пресвитерианские лидеры, находясь под влиянием американской и французской революций и желая ввести некоторую меру ирландского национального самоуправления, объединились, чтобы с помощью силы попытаться разорвать связь между Ирландией и Англией. Это и последующие восстания в 1803, 1848 и 1867 годах потерпели неудачу. Ирландия былавошла в состав Соединенного Королевства в соответствии с Актом о союзе 1801 года, который просуществовал до конца Первой мировой войны (1914-1918), когда Ирландская война за независимость привела к компромиссному соглашению между ирландскими воюющими сторонами, британским правительством и североирландскими протестантами, которые хотели, чтобы Ольстер остался в составе Соединенного Королевства. В результате этого компромисса было создано Ирландское свободное государство, в состав которого вошлиОставшаяся часть стала Северной Ирландией, единственной частью Ирландии, которая осталась в составе Соединенного Королевства, и где большинство населения было протестантами и юнионистами.

Культурный национализм, которому удалось добиться независимости Ирландии, берет свое начало в движении за эмансипацию католиков в начале XIX века, но его активизировали англо-ирландские и другие лидеры, которые стремились использовать возрождение ирландского языка, спорта, литературы, драмы и поэзии для демонстрации культурных и исторических основ ирландской нации. Это гэльское возрождениестимулировало огромную народную поддержку как идеи ирландской нации, так и различных групп, которые искали различные способы выражения этого современного национализма. Интеллектуальная жизнь Ирландии начала оказывать большое влияние на Британских островах и за их пределами, особенно среди ирландской диаспоры, которая была вынуждена спасаться от болезней, голода и смерти во время Великого голода 1846-1849 годов, когдаирландское крестьянство зависело от урожая картофеля. Оценки разнятся, но в результате этого голода погибло около миллиона человек и два миллиона эмигрировали.

К концу девятнадцатого века многие ирландцы в стране и за рубежом были привержены мирному достижению "Домашнего права" с отдельным ирландским парламентом в составе Соединенного Королевства, в то время как многие другие были привержены насильственному разрыву ирландских и британских связей. Тайные общества, предшественники Ирландской республиканской армии (ИРА), объединились с общественными группами, такими как профсоюзные организации, с цельюспланировать еще одно восстание, которое произошло в пасхальный понедельник 24 апреля 1916 г. Беспощадность, проявленная британским правительством при подавлении этого восстания, привела к широкому разочарованию ирландского народа в Великобритании. Ирландская война за независимость (1919-1921 гг.), за которой последовала Ирландская гражданская война (1921-1923 гг.), завершилась созданием независимого государства.

Этнические отношения. Во многих странах мира существуют значительные ирландские этнические меньшинства, включая США, Канаду, Великобританию, Австралию и Аргентину. Многие из этих людей происходят от эмигрантов середины и конца XIX века, другие являются потомками более поздних ирландских эмигрантов, третьи родились в Ирландии. Эти этнические сообщества в разной степени идентифицируют себя сИрландская культура отличается своей религией, танцами, музыкой, одеждой, едой, светскими и религиозными праздниками (самый известный из них - парады в День святого Патрика, которые проводятся в ирландских общинах по всему миру 17 марта).

Хотя в XIX веке ирландские иммигранты часто страдали от религиозного, этнического и расового фанатизма, сегодня их общины характеризуются как устойчивостью их этнической самобытности, так и степенью их ассимиляции с национальными культурами принимающих стран. Связи со "старой страной" остаются сильными. Многие люди ирландского происхождения во всем мире активно участвуют в поисках решения этой проблемы.национальный конфликт в Северной Ирландии, известный как "смута".

Этнические отношения в Республике Ирландия относительно мирные, учитывая однородность национальной культуры, но ирландские тревеллеры часто становятся жертвами предрассудков. В Северной Ирландии уровень этнического конфликта, который неразрывно связан с раздвоением религии, национализма и этнической идентичности в этой провинции, высок и остается таковым с момента вспышки политического насилия в Северной Ирландии.1969 г. С 1994 г. в Северной Ирландии действует шаткое и периодическое прекращение огня между военизированными группировками. Соглашение Страстной пятницы 1998 г. является самым последним соглашением.

Урбанизм, архитектура и использование пространства

Общественная архитектура Ирландии отражает прошлую роль страны в Британской империи, поскольку большинство ирландских городов и поселков были спроектированы или перестроены по мере развития Ирландии вместе с Великобританией. После обретения независимости большая часть архитектурной иконографии и символики в виде статуй, памятников, музеев и ландшафтного дизайна отражает жертвы тех, кто боролся за ирландскую свободу. Жильеи деловая архитектура похожи на те, что встречаются в других местах на Британских островах и в Северной Европе.

Ирландцы уделяют большое внимание тому, чтобы нуклеарные семьи создавали резиденции независимо от резиденций семей, из которых происходят муж и жена, с намерением владеть этими резиденциями; в Ирландии очень высок процент собственников жилья. В результате, субурбанизация Дублина приводит к ряду социальных, экономических, транспортных, архитектурных и юридических проблем.которые Ирландия должна решить в ближайшем будущем.

Неформальность ирландской культуры, которая, по мнению ирландцев, отличает их от британцев, способствует открытому и подвижному подходу между людьми в общественных и частных пространствах. Личное пространство невелико и подлежит обсуждению; хотя в Ирландии не принято прикасаться друг к другу при ходьбе или разговоре, нет запрета на публичное проявление эмоций, привязанности илиПривязанность. Ценится юмор, грамотность и острота речи; сарказм и юмор являются предпочтительными санкциями, если человек нарушает те немногие правила, которые регулируют общественное взаимодействие.

Продовольствие и экономика

Еда в повседневной жизни. Ирландская диета похожа на диету других народов Северной Европы. В большинстве приемов пищи акцент делается на употреблении мяса, зерновых, хлеба и картофеля. В качестве дополнения к мясу и картофелю популярны такие овощи, как капуста, репа, морковь и брокколи. Традиционный ирландский режим питания, сложившийся под влиянием фермерских традиций, предполагает четыре приема пищи: завтрак, ужин (обед), ужин (ужин), ужин (ужин), ужин (ужин), ужин (ужин).Полуденный прием пищи и основной в течение дня), чай (в начале вечера и отличается от "высокого чая", который обычно подается в 16:00 и ассоциируется с британскими обычаями) и ужин (легкая трапеза перед отходом ко сну). Жаркое и тушеное мясо, баранина, говядина, курица, ветчина, свинина и индейка, являются центральными блюдами традиционной трапезы. Рыба, особенно лосось, и морепродукты, в частности креветки, также являютсяДо недавнего времени большинство магазинов закрывались в обеденный перерыв (между 13:00 и 14:00), чтобы сотрудники могли вернуться домой и поесть. Однако эти модели меняются из-за растущего значения новых стилей жизни, профессий и моделей работы, а также из-за увеличения потребления замороженных, этнических продуктов, продуктов на вынос и переработанных продуктов. Тем не менее, некоторые продукты питания (такие каки некоторые напитки (такие как национальное пиво "Гиннес" и ирландский виски) сохраняют свою важную вкусовую и символическую роль в ирландской трапезе и общении. Существуют также региональные блюда, состоящие из вариантов тушеного мяса, картофельных запеканок и хлеба. Публичный дом является важным местом встречи для всех ирландских общин, но эти заведенияВ прошлом пабы имели две отдельные секции: бар, предназначенный для мужчин, и зал, открытый для мужчин и женщин. Это различие стирается, как и ожидания гендерных предпочтений в употреблении алкоголя.

Пищевые обычаи во время торжественных церемоний. Церемониальных обычаев в еде немного. Большие семейные собрания часто садятся за основную трапезу с жареной курицей и ветчиной, а индейка становится предпочтительным блюдом на Рождество (за ней следует рождественский пирог или сливовый пудинг). Пьянство в пабах

Неформальность ирландской культуры способствует открытому и свободному общению между людьми в общественных местах. заказывается неформально, в соответствии с тем, что некоторые считают ритуальной манерой покупать напитки по кругу.

Базовая экономика. Сельское хозяйство больше не является основным видом экономической деятельности. На промышленность приходится 38 процентов валового внутреннего продукта (ВВП) и 80 процентов экспорта, в ней занято 27 процентов рабочей силы. В 1990-х годах в Ирландии наблюдалось ежегодное положительное сальдо торгового баланса, снижение инфляции, рост строительства, потребительских расходов, деловых и потребительских инвестиций. Снизилась безработица (с 12 процентов в 2008 году).По состоянию на 1998 год рабочая сила состояла из 1,54 миллиона человек; по состоянию на 1996 год 62 процента рабочей силы было занято в сфере услуг, 27 процентов - в обрабатывающей промышленности и строительстве и 10 процентов - в сельском хозяйстве, лесном хозяйстве и рыболовстве. В 1999 году Ирландия имела самую быстрорастущую экономику в Европейском Союзе. За пять лет до 1999 года ВВП на душу населения вырос на60 процентов, до примерно 22 000 долларов (США).

Несмотря на свою индустриализацию, Ирландия по-прежнему является сельскохозяйственной страной, что важно для ее самооценки и имиджа для туристов. По состоянию на 1993 год только 13 процентов ее земель были пахотными, а 68 процентов были отведены под постоянные пастбища. Хотя все ирландские производители продуктов питания потребляют скромное количество своей продукции, сельское хозяйство и рыболовство являются современными, механизированными и коммерческими предприятиями, сХотя образ мелкого фермера, ведущего натуральное хозяйство, сохраняется в художественных, литературных и академических кругах, ирландское сельское хозяйство и фермеры по уровню развития технологий и техники не уступают большинству своих европейских соседей. Однако бедность сохраняется среди фермеров с небольшими хозяйствами, на бедных землях, особенно во многих районах страны.Эти фермеры, которые, чтобы выжить, вынуждены в большей степени полагаться на натуральное хозяйство и смешанное земледелие, чем их более коммерческие соседи, вовлекают всех членов семьи в разнообразные экономические стратегии. Эти виды деятельности включают наемный труд вне фермы и получение государственных пенсий и пособий по безработице ("dole").

Землевладение и собственность. Ирландия была одной из первых стран Европы, в которой крестьяне могли приобретать свои земельные владения. Сегодня все фермы, за исключением очень немногих, находятся в семейной собственности, хотя некоторые горные пастбища и болотные земли находятся в общем владении. Кооперативы в основном являются производственными и маркетинговыми предприятиями. Ежегодно меняющаяся доля пастбищных и пахотных земель сдается в аренду, обычно на одиннадцать месяцев.период, в традиционной системе, известной как конакр.

Основные отрасли промышленности. Основными отраслями промышленности являются производство продуктов питания, пивоварение, текстиль, одежда и фармацевтика. Ирландия быстро становится известной благодаря своей роли в разработке и проектировании информационных технологий и услуг финансовой поддержки. В сельском хозяйстве основными продуктами являются мясо и молоко, картофель, сахарная свекла, ячмень, пшеница и репа. Рыболовство сосредоточено на треске, пикше, сельди,Туризм ежегодно увеличивает свою долю в экономике; в 1998 году общий доход от туризма и путешествий составил 3,1 миллиарда долларов (США).

Торговля. Ирландия имела постоянное положительное сальдо торгового баланса в конце 1990-х годов. В 1997 году это положительное сальдо составило 13 миллиардов долларов США. Основными торговыми партнерами Ирландии являются Великобритания, остальные страны Европейского союза и США.

Разделение труда. В сельском хозяйстве повседневные и сезонные задачи распределяются в зависимости от возраста и пола. Большинство общественных мероприятий, связанных с сельскохозяйственным производством, выполняются взрослыми мужчинами, хотя некоторые виды сельскохозяйственной продукции, связанные с домашним хозяйством, такие как яйца и мед, реализуются взрослыми женщинами. Соседи часто помогают друг другу своим трудом или оборудованием, когда требуется сезонное производство, и этоСеть местной поддержки поддерживается через брачные узы, религию и церковь, образование, политические партии и спорт. Если в прошлом большинство рабочих мест, связанных с синими воротничками и наемным трудом, занимали мужчины, то в последнее поколение женщины все больше входят в состав рабочей силы, особенно в сфере туризма, продаж, информационных и финансовых услуг. Заработная плата и оклады у женщин постоянно ниже, иЗанятость в индустрии туризма часто носит сезонный или временный характер. Существует очень мало юридических возрастных или гендерных ограничений для входа в профессию, но и здесь мужчины преобладают в численности, если не во влиянии и контроле. Ирландская экономическая политика поощряет иностранные предприятия, как один из способов вливания капитала в слаборазвитые районы страны. Соединенные Штаты и Великобритания занимают ведущие позиции в мире по этому показателю.список иностранных инвесторов в Ирландии.

Социальная стратификация

Классы и касты. Ирландцы часто считают, что их культура отличается от соседних своим эгалитаризмом, взаимностью и неформальностью, где незнакомые люди не ждут знакомства, чтобы заговорить, в деловом и профессиональном общении быстро переходят на первое имя, а обмен едой, инструментами и другими ценностями является обычным делом. Эти механизмы выравнивания смягчают многие нагрузки, порождаемыеХотя жесткая классовая структура, которой славятся англичане, в основном отсутствует, социальные и экономические классовые различия существуют и часто воспроизводятся через образовательные и религиозные учреждения, а также профессии. Старая британская и англо-ирландская аристократия немногочисленна.Их заменили на вершине ирландского общества богатые люди, многие из которых сделали свои состояния в бизнесе и профессии, а также знаменитости из мира искусства и спорта. Социальные классы обсуждаются в терминах рабочего класса, среднего класса и дворянства, причем некоторые профессии, такие как фермеры, часто классифицируются в зависимости от их богатства, например, крупные люди.Социальные границы между этими группами часто нечеткие и проницаемые, но их основные параметры четко различимы для местных жителей по одежде, языку, показному потреблению, досугу, социальным сетям, занятиям и профессиям. Относительное богатство и социальный класс также влияют на жизнь.Некоторые группы меньшинств, такие как тревеллеры, часто изображаются в популярной культуре как находящиеся вне или ниже принятой системы социальных классов, что делает выход из низшего класса для них таким же трудным, как и для долгосрочных безработных из внутренних городов.

Символы социальной стратификации. Использование языка, особенно диалекта, является четким показателем класса и другого социального положения. Дресс-коды ослабли за последнее поколение, но демонстративное потребление важных символов богатства и успеха, таких как дизайнерская одежда, хорошая еда, путешествия, дорогие автомобили и дома, обеспечивает важные стратегии классовой мобильности и социального продвижения.

Политическая жизнь

Правительство. Республика Ирландия является парламентской демократией. Национальный парламент ( Oireachtas ) состоит из президента (избираемого непосредственно народом) и двух палат: Даил Эйреан (Палата представителей) и Шонад Эйреан (Их полномочия и функции вытекают из конституции (принятой 1 июля 1937 года). Представители в Dáil Éireann, которые называются Teachta Dála или ТД, избираются по пропорциональной системе представительства с единым передаваемым голосом. В то время как законодательные органы власти

Люди проходят мимо красочной витрины магазина в Дублине. власть принадлежит парламенту, все законы подчиняются обязательствам членства в Европейском сообществе, к которому Ирландия присоединилась в 1973 г. Исполнительная власть государства принадлежит правительству, состоящему из Taoiseach (Хотя в парламенте представлен ряд политических партий, правительства с 1930-х годов возглавляют либо партия Fianna Fáil, либо партия Fine Gael, обе из которых являются правоцентристскими партиями. Советы графств являются основной формой местного самоуправления, но они имеют мало полномочий в одном из самых централизованных государств Европы.

Лидерство и политические чиновники. Ирландская политическая культура характеризуется постколониализмом, консерватизмом, локализмом и фамилизмом, на которые оказали влияние ирландская католическая церковь, британские институты и политика, а также гэльская культура. Ирландские политические лидеры должны полагаться на свою местную политическую поддержку, которая в большей степени зависит от их роли в местном обществе, а также от их реальной или воображаемой роли в сетях покровителей и покровителей.В результате не существует определенного карьерного пути к политической известности, но на протяжении многих лет герои спорта, члены семей прошлых политиков, публичные люди и военные добивались больших успехов в избрании в парламент. В ирландской политике распространено восхищение и политическая поддержка политиков, которые могут предоставить(очень мало ирландских женщин достигают высших уровней политики, промышленности и науки). Хотя в ирландской политике всегда были активные левые, особенно в городах, с 1920-х годов эти партии редко были сильными, а редкие успехи Лейбористской партии были самым заметным исключением. Большинство ирландских политических партийне дают четких и ясных различий в политике, и лишь немногие придерживаются политических идеологий, характерных для других европейских стран. Основное политическое разделение происходит между Fianna Fáil и Fine Gael, двумя крупнейшими партиями, чья поддержка до сих пор исходит от потомков двух противоборствующих сторон в Гражданской войне, которая велась из-за того, принять ли компромиссный договор, которыйВ результате избиратели голосуют за кандидатов не из-за их политических инициатив, а из-за личного умения кандидата добиваться материальной выгоды для избирателей, а также потому, что семья избирателя традиционно поддерживает партию кандидата. Такая модель голосования зависит от местных знаний о политике,и неформальность местной культуры, которая побуждает людей верить, что они имеют прямой доступ к своим политикам. Большинство национальных и местных политиков имеют регулярные открытые офисы, где избиратели могут обсудить свои проблемы и заботы без необходимости записываться на прием.

Социальные проблемы и контроль. Правовая система основана на общем праве, измененном последующим законодательством и конституцией 1937 г. Судебный пересмотр законодательства осуществляется Верховным судом, который назначается президентом Ирландии по рекомендации правительства. Ирландия имеет долгую историю политического насилия, которое до сих пор является важным аспектом жизни в Северной Ирландии, где военизированные группы, такие какИРА пользовалась определенной поддержкой населения Республики. Согласно законам о чрезвычайных полномочиях, государство может приостановить действие некоторых юридических прав и мер защиты в погоне за террористами. Преступления неполитического насилия редки, хотя о некоторых, таких как жестокое обращение с супругами и детьми, может не сообщаться. Большинство крупных преступлений и преступлений, наиболее значимых в популярной культуре, - это кражи со взломом, воровство, хищение,Уровень преступности выше в городских районах, что, по мнению некоторых, является следствием бедности, характерной для некоторых внутренних городов. Существует общее уважение к закону и его представителям, но существуют и другие социальные механизмы контроля для поддержания морального порядка. Такие институты, как католическая церковь и государственная система образования, отчасти ответственны за общее соблюдение правил и уважение к закону.Межличностные формы неформального социального контроля включают в себя повышенное чувство юмора и сарказма, поддерживаемое общими ирландскими ценностями взаимности, иронии и скептицизма в отношении социальной иерархии.

Военная деятельность. Ирландские силы обороны состоят из армии, военно-морской службы и военно-воздушных сил. Общая численность постоянных сил составляет примерно 11 800 человек, а 15 000 служат в резерве. Хотя вооруженные силы в основном подготовлены для защиты Ирландии, ирландские солдаты служат в большинстве миротворческих миссий ООН, отчасти из-за политики нейтралитета Ирландии. Силы обороны играют важную роль.важную роль в обеспечении безопасности на границе с Северной Ирландией. Ирландская национальная полиция, Гарда Сиохана Это невооруженные силы, насчитывающие около 10 500 членов.

Программы социального обеспечения и изменений

Национальная система социального обеспечения сочетает в себе программы социального страхования и социальной помощи для оказания финансовой поддержки больным, престарелым и безработным, которой пользуются около 1,3 миллиона человек. Государственные расходы на социальное обеспечение составляют 25 процентов государственных расходов и около 6 процентов ВВП. Другие агентства по оказанию помощи, многие из которых связаны с церквями, также предоставляют ценные услуги.программы финансовой помощи и социальной помощи для улучшения условий бедности и неравенства.

Неправительственные организации и другие ассоциации

Гражданское общество хорошо развито, и неправительственные организации обслуживают все классы, профессии, регионы, занятия, этнические группы и благотворительные цели. Некоторые из них очень влиятельны, например, Ирландская ассоциация фермеров, в то время как другие, такие как международная организация благотворительной поддержки, Trócaire Ирландия является одним из крупнейших в мире поставщиков частной международной помощи на душу населения. С момента создания ирландского государства ряд агентств по развитию и коммунальных служб были организованы в частично государственные органы, такие как Агентство промышленного развития, но они постепенно переходят в собственность государства.приватизированы.

Гендерные роли и статусы

Хотя гендерное равенство на рабочем месте гарантировано законом, между полами существует значительное неравенство в таких областях, как оплата труда, доступ к профессиональным достижениям и паритет в оценке на рабочем месте. Определенные виды работ и профессий по-прежнему рассматриваются широкими слоями населения как связанные с полом. Некоторые критики утверждают, что гендерные предрассудки продолжают устанавливаться и укрепляться вФеминизм является растущим движением в сельских и городских районах, но он все еще сталкивается со многими препятствиями среди традиционалистов.

Брак, семья и родственные связи

Брак. В современной Ирландии браки редко заключаются по расчету. Нормой являются моногамные браки, которые поддерживаются и санкционируются государством и христианскими церквями. Развод является законным с 1995 г. Большинство супругов выбираются ожидаемым способом индивидуальных проб и ошибок, которые стали нормой в западноевропейском обществе. Требования фермерского общества и экономики по-прежнему оказывают большое давление насельских мужчин и женщин вступать в брак, особенно в некоторых относительно бедных сельских районах, где наблюдается высокий уровень миграции среди

Юджин Ламб, мастер по изготовлению уильяновых трубок в Кинваре, графство Голуэй, держит в руках одно из своих изделий. женщины, которые отправляются в города или эмигрируют в поисках работы и социального положения, соответствующего их образованию и социальным ожиданиям. Брачные фестивали для фермерских мужчин и женщин, самый известный из которых проходит ранней осенью в Лисдунварне, служили одним из способов объединения людей для возможного брачного союза, но возросшая критика такой практики в ирландскихОбщество может поставить под угрозу их будущее. По оценкам, коэффициент брачности на тысячу человек в 1998 году составлял 4,5. Хотя средний возраст партнеров при вступлении в брак по-прежнему старше, чем в других западных обществах, за последнее поколение этот возраст снизился.

Внутреннее подразделение. Нуклеарное семейное домохозяйство является основной домашней единицей, а также основной единицей производства, потребления и наследования в ирландском обществе.

Наследственность. Прошлые сельские обычаи оставлять наследство одному сыну, вынуждая тем самым его братьев и сестер заниматься наемным трудом, служить в церкви, армии или эмигрировать, были изменены изменениями в ирландском законодательстве, гендерных ролях, размере и структуре семей. Все дети имеют законные права на наследство, хотя предпочтение по-прежнему отдается сыновьям фермеров, которые наследуют землю, и ферма передается по наследству безРазделение. Аналогичные модели существуют в городских районах, где пол и класс являются важными факторами, определяющими наследование имущества и капитала.

Родственные группы. Основной родственной группой является нуклеарная семья, но расширенные семьи и роды продолжают играть важную роль в жизни ирландцев. Происхождение происходит из семей обоих родителей. Дети, как правило, принимают фамилию отца. Христианские (первые) имена часто выбираются в честь предка (чаще всего бабушки или дедушки), а в католической традиции большинство первых имен - это имена святых. Многие семьипродолжают использовать ирландскую форму своих имен (некоторые "христианские" имена на самом деле являются дохристианскими и непереводимыми на английский язык). Детей в национальной системе начальной школы учат знать и использовать ирландский языковой эквивалент своих имен, и законно использовать свое имя на любом из двух официальных языков.

Социализация

Воспитание и образование детей. Социализация происходит в семье, в школе, в церкви, через электронные и печатные СМИ, а также в добровольных молодежных организациях. Особое внимание уделяется образованию и грамотности; 98 процентов населения в возрасте пятнадцати лет и старше умеют читать и писать. Большинство четырехлетних детей посещают детский сад, а все пятилетние дети учатся в начальной школе. Более трехВ тысяче начальных школ обучается 500 000 детей. Большинство начальных школ связаны с католической церковью и получают капитальное финансирование от государства, которое также выплачивает зарплату большинству учителей. Послешкольное образование охватывает 370 000 учащихся в средних, профессиональных, общественных и общеобразовательных школах.

Высшее образование. Образование третьего уровня включает университеты, технологические колледжи и образовательные колледжи. Все они являются самоуправляемыми, но в основном финансируются государством. Около 50 процентов молодежи посещают ту или иную форму образования третьего уровня, половина из них получает ученую степень. Ирландия всемирно известна своими университетами, к которым относятся Дублинский университет (Тринити-колледж), Национальный университет Ирландии, Ирландский национальный университет им.Университет Лимерика и Дублинский городской университет.

Этикет

Общие правила социального этикета действуют через этнические, классовые и религиозные барьеры. Громкое, шумное и хвастливое поведение не приветствуется. Незнакомые люди смотрят прямо друг на друга в общественных местах и часто говорят "привет" при приветствии. Вне формального знакомства приветствия часто являются голосовыми и не сопровождаются рукопожатием или поцелуем. Люди поддерживают общественное личное пространство.Щедрость и взаимность являются ключевыми ценностями в социальном обмене, особенно в ритуализированных формах группового распития спиртных напитков в пабах.

Религия

Религиозные убеждения. Конституция Ирландии гарантирует свободу совести, свободное исповедание и отправление религиозных обрядов. Официальной государственной религии нет, но критики указывают на особое внимание, уделяемое католической церкви и ее представителям с момента создания государства. По переписи 1991 года 92 процента населения были римско-католическими, 2,4 процента принадлежали к Ирландской (англиканской) церкви, 0,4Еврейская община составляла 0,04% от общего числа, а около 3% принадлежали к другим религиозным группам. 2,4% населения не получили никакой информации о религии. Христианское возрождение меняет многие отношения людей друг с другом и с официальными церковными институтами.Культурные верования также сохранились, о чем свидетельствуют многочисленные святые и целебные места, такие как святые колодцы, которыми усеян ландшафт.

Религиозные практики. Католическая церковь имеет четыре церковные провинции, которые охватывают весь остров, таким образом, пересекая границу с Северной Ирландией. Архиепископ Армы в Северной Ирландии является примасом всей Ирландии. Епархиальная структура, в которой тринадцать сотен приходов обслуживаются четырьмя тысячами священников, датируется двенадцатым веком и не совпадает с политическими границами. СуществуютПримерно двадцать тысяч человек служат в различных католических религиозных орденах, из общего католического населения Ирландии и Северной Ирландии, составляющего 3,9 миллиона человек. Ирландская церковь, имеющая двенадцать епархий, является автономной церковью в составе всемирного англиканского сообщества. Ее примасом является архиепископ Армагский, а общее число членов составляет 380 000 человек, 75 процентов из которых находятся в Ирландии.Северная Ирландия. На острове насчитывается 312 000 пресвитериан (95% из них - в Северной Ирландии), объединенных в 562 общины и двадцать один пресвитериат.

Ритуалы и святые места. В этой преимущественно католической стране есть ряд признанных Церковью святынь и святых мест, наиболее известным из которых является Нок в графстве Майо, где, по сообщениям, произошло явление Пресвятой Матери. Традиционные святые места, такие как святые колодцы, привлекают местных жителей в любое время года, хотя многие из них связаны с определенными днями, святыми, ритуалами и праздниками. Внутренние паломничествав такие места, как Нок и Кроа Патрик (гора в графстве Мейо, связанная со святым Патриком) - важные аспекты католической веры, которые часто отражают интеграцию официальной и традиционной религиозной практики. Святые дни официального календаря Ирландской католической церкви отмечаются как национальные праздники.

Смерть и загробная жизнь. Погребальные обычаи неразрывно связаны с различными религиозными ритуалами католической церкви. Хотя поминки по-прежнему проводятся в домах, все большую популярность приобретает практика обращения к услугам похоронных агентств и салонов.

Медицина и здравоохранение

Медицинские услуги предоставляются государством бесплатно примерно трети населения. Все остальные платят минимальную плату в государственных медицинских учреждениях. На каждые 100 000 человек приходится примерно 128 врачей. На острове существуют различные формы народной и альтернативной медицины; в большинстве сельских общин есть известные местные целители или места лечения. Религиозные места, такие какместо паломничества в Тук, а ритуалы также известны своей целительной силой.

Светские праздники

Национальные праздники связаны с национальной и религиозной историей, например, День святого Патрика, Рождество и Пасха, или являются сезонными банковскими и государственными праздниками, которые приходятся на понедельник, что позволяет проводить длинные выходные.

Искусство и гуманитарные науки

Литература. Литературный ренессанс конца девятнадцатого века объединил сотни лет традиций ирландской и английской литературы, что стало известно как англо-ирландская литература. Некоторые из величайших писателей на английском языке прошлого века были ирландцами: У. Б. Йитс, Джордж Бернард Шоу, Джеймс Джойс, Сэмюэл Беккет, Фрэнк О'Коннор, Шон О'Фаолаин, Шон О'Кейси, Фланн О'Брайен,Они и многие другие составили непревзойденную летопись национального опыта, которая имеет универсальную привлекательность.

Графические искусства. Высокие, популярные и народные искусства являются высоко ценимыми аспектами местной жизни по всей Ирландии.

Стены разделяют отдельные поля на Инишире, одном из ирландских островов Аран. Графическое и изобразительное искусство активно поддерживается правительством через Совет по искусству и образованный в 1997 году Департамент искусств, наследия, гельтахты и островов. Все основные международные художественные движения имеют своих ирландских представителей, которые часто в равной степени вдохновляются местными или традиционными мотивами. Среди наиболее значимых художников столетия - Джек Б. Йитс и Пол Генри.

Исполнительское искусство. Исполнители и артисты - это особенно ценные представители ирландской нации, которая известна во всем мире качеством своей музыки, актерского мастерства, пения, танцев, композиторского и писательского искусства. U2 и Ван Моррисон в роке, Дэниел О'Доннелл в кантри, Джеймс Голуэй в классике и группа Chieftains в ирландской традиционной музыке - это лишь малая часть артистов, которые оказали большое влияние на ирландский народ.Ирландская традиционная музыка и танцы также породили глобальный феномен Riverdance. Ирландское кино отметило свое столетие в 1996 г. Ирландия является местом и источником вдохновения для производства художественных фильмов с 1910 г. Крупные режиссеры (такие как Нилл Джордан и Джим Шеридан) и актеры (такие как Лиам Нисон и Стивен Ри) являются частью национального кино.интерес к представлению современной Ирландии, что символизирует спонсируемый государством Институт кино Ирландии.

Состояние физических и социальных наук

Правительство является основным источником финансовой поддержки академических исследований в области физических и социальных наук, которые широко и широко представлены в университетах страны и в спонсируемых правительством организациях, таких как Институт экономических и социальных исследований в Дублине. Высшие учебные заведения привлекают относительно большое количество иностранных студентов как на бакалавриате, так и на магистратуре.и аспирантуры, а ирландских исследователей можно встретить во всех областях академических и прикладных исследований по всему миру.

Библиография

Клэнси, Патрик, Шилаг Друди, Кэтлин Линч и Лиам О'Дауд, ред. Ирландское общество: социологические перспективы , 1995.

Кертин, Крис, Гастингс Доннан и Томас М. Уилсон, ред. Ирландские городские культуры , 1993.

Тейлор, Лоуренс Дж. Случаи веры: антропология ирландских католиков , 1995.

Уилсон, Томас М. "Темы в антропологии Ирландии." В книге Сьюзен Парман, ред, Европа в антропологическом воображении , 1998.

Веб-сайты

Проект CAIN. Справочная информация об обществе Северной Ирландии - Население и статистика жизнедеятельности Электронный документ. Доступно по адресу: //cain.ulst.ac.uk/ni/popul.htm

Правительство Ирландии, Центральное статистическое управление, Основная статистика Электронный документ. Доступно с сайта //www.cso.ie/principalstats

Правительство Ирландии, Министерство иностранных дел. Факты об Ирландии Электронный документ. Доступно с сайта //www.irlgov.ie/facts

-ТОМАС М. УИЛСОН