අයර්ලන්තයේ සංස්කෘතිය - ඉතිහාසය, මිනිසුන්, ඇඳුම් පැළඳුම්, සම්ප්‍රදායන්, කාන්තාවන්, විශ්වාසයන්, ආහාර, සිරිත් විරිත්, පවුල

 අයර්ලන්තයේ සංස්කෘතිය - ඉතිහාසය, මිනිසුන්, ඇඳුම් පැළඳුම්, සම්ප්‍රදායන්, කාන්තාවන්, විශ්වාසයන්, ආහාර, සිරිත් විරිත්, පවුල

Christopher Garcia

සංස්කෘතික නාමය

අයර්ලන්ත

විකල්ප නම්

Na hÉireanneach; Na Gaeil

දිශානතිය

හඳුනාගැනීම. අයර්ලන්ත ජනරජය (අයර්ලන්ත භාෂාවෙන් Poblacht na hÉireann, සාමාන්‍යයෙන් Éire, හෝ අයර්ලන්තය ලෙස හැඳින්වුවද) බ්‍රිතාන්‍ය දූපත් වල දෙවන විශාලතම දූපත වන අයර්ලන්ත දූපතෙන් හයෙන් පහක් අල්ලා ගනී. අයර්ලන්ත යනු රටේ පුරවැසියන්, එහි ජාතික සංස්කෘතිය සහ එහි ජාතික භාෂාව සඳහා පොදු යොමු පදයයි. වෙනත් තැන්වල බහුජාතික සහ බහු සංස්කෘතික රාජ්‍යයන් හා සසඳන විට අයර්ලන්ත ජාතික සංස්කෘතිය සාපේක්ෂ වශයෙන් සමජාතීය වන අතර, අයර්ලන්ත ජාතිකයන් රටට සහ දිවයිනට අභ්‍යන්තරව ඇති සමහර සුළු හා සැලකිය යුතු සංස්කෘතික වෙනස්කම් හඳුනා ගනී. 1922 දී එතෙක් මහා බ්‍රිතාන්‍යයේ සහ අයර්ලන්තයේ එක්සත් රාජධානියේ කොටසක් වූ අයර්ලන්තය දේශපාලනිකව අයර්ලන්ත නිදහස් රාජ්‍යය (පසුව අයර්ලන්ත ජනරජය) සහ උතුරු අයර්ලන්තය ලෙස බෙදී ගිය අතර එය මහා එක්සත් රාජධානියේ කොටසක් ලෙස දිගටම පැවතුනි. බ්‍රිතාන්‍යය සහ උතුරු අයර්ලන්තය. උතුරු අයර්ලන්තය දිවයිනේ ඉතිරි හයවන කොටස අල්ලා ගනී. වසර අසූවකට ආසන්න කාලයක් වෙන්වීමේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස භාෂාව සහ උපභාෂාව, ආගම, රජය සහ දේශපාලනය, ක්‍රීඩාව, සංගීතය සහ ව්‍යාපාරික සංස්කෘතිය තුළ දැකිය හැකි පරිදි, මෙම අසල්වැසියන් දෙදෙනා අතර ජාතික සංස්කෘතික සංවර්ධන රටාවන් අපසරනය වී ඇත. එසේ වුවද, උතුරු අයර්ලන්තයේ විශාලතම සුළුතර ජනගහනය (ආසන්න වශයෙන් 42ස්කොට්ලන්ත ප්‍රෙස්බිටේරියන්වරු අල්ස්ටර් වෙත ගියහ. දහහත්වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේ ස්ටුවර්ට්වරුන්ට එරෙහිව ඔරේන්ජ්හි විලියම්ගේ ජයග්‍රහණය ප්‍රොතෙස්තන්ත ආරෝහණ යුගයට හේතු වූ අතර, කතෝලිකයන්ගෙන් අතිමහත් බහුතරයක් වූ ස්වදේශික අයර්ලන්ත ජාතිකයින්ගේ සිවිල් සහ මානව හිමිකම් මර්දනය කරන ලදී. දහඅටවන ශතවර්ෂයේ අවසානය වන විට ජාතියේ සංස්කෘතික මූලයන් ශක්තිමත් වූ අතර, අයර්ලන්ත, නොර්ස්, නෝමන් සහ ඉංග්‍රීසි භාෂාව සහ සිරිත් විරිත් මිශ්‍රණයක් හරහා වර්ධනය වූ අතර, ඉංග්‍රීසි ආක්‍රමණයේ ප්‍රතිඵලයක් විය, විවිධ ජාතීන් සමඟ යටත් විජිතවාදීන් බලහත්කාරයෙන් හඳුන්වා දීම. පසුබිම් සහ ආගම්, සහ කතෝලික ආගමෙන් වෙන් කළ නොහැකි සියල්ලක් වූ අයර්ලන්ත අනන්‍යතාවයක් වර්ධනය කිරීම.

ජාතික අනන්‍යතාවය. නූතන අයර්ලන්ත විප්ලවවල දිගු ඉතිහාසය ආරම්භ වූයේ 1798 දී, කතෝලික සහ ප්‍රෙස්බිටේරියන් නායකයන්, ඇමරිකානු සහ ප්‍රංශ විප්ලවයන්ගෙන් බලපෑමට ලක් වූ අතර, අයර්ලන්ත ජාතික ස්වයං පාලනයේ යම් මිනුමක් හඳුන්වා දීමට කැමති වූ විට, බලය භාවිතා කිරීමට එකට එකතු විය. අයර්ලන්තය සහ එංගලන්තය අතර සම්බන්ධය බිඳ දැමීමට උත්සාහ කිරීම. මෙය සහ පසුව 1803, 1848 සහ 1867 කැරලි අසාර්ථක විය. අයර්ලන්තය 1801 සංගමයේ පනතින් එක්සත් රාජධානියේ කොටසක් බවට පත් කරන ලද අතර එය පළමු ලෝක යුද්ධය (1914-1918) අවසන් වන තෙක් පැවතුනි, අයර්ලන්ත නිදහස් යුද්ධය අයර්ලන්ත සටන්කාමීන්, බ්‍රිතාන්‍ය රජය අතර සම්මුති ගිවිසුමකට තුඩු දුන් විට , සහ Ulster අවශ්‍ය උතුරු අයර්ලන්ත රෙපරමාදු භක්තිකයන්එක්සත් රාජධානියේ කොටසක් ලෙස සිටීමට. මෙම සම්මුතිය අයර්ලන්තයේ ප්‍රාන්ත තිස් දෙකෙන් විසි හයකින් සමන්විත වූ අයර්ලන්ත නිදහස් රාජ්‍යය පිහිටුවන ලදී. ඉතිරි කොටස උතුරු අයර්ලන්තය බවට පත් වූ අතර, එක්සත් රාජධානියේ රැඳී සිටි අයර්ලන්තයේ එකම කොටස වන අතර, එහි බහුතරය රෙපරමාදු සහ යුනියන්වාදීන් විය.

අයර්ලන්තයේ නිදහස ලබා ගැනීමට සමත් වූ සංස්කෘතික ජාතිකවාදයේ මූලාරම්භය දහනව වන සියවසේ මුල් භාගයේ කතෝලික විමුක්ති ව්‍යාපාරයේ ආරම්භ වූ නමුත් එය ඇන්ග්ලෝ-අයර්ලන්ත සහ අයර්ලන්ත භාෂාව පුනර්ජීවනය කිරීමට උත්සාහ කළ අනෙකුත් නායකයින් විසින් ගැල්වනයිස් කරන ලදී. අයර්ලන්ත ජාතියේ සංස්කෘතික හා ඓතිහාසික පදනම් විදහා දැක්වීම සඳහා ක්රීඩාව, සාහිත්යය, නාට්ය සහ කවි. මෙම ගේලික් පුනර්ජීවනය අයර්ලන්ත ජාතිය පිළිබඳ අදහස යන දෙකටම සහ මෙම නවීන ජාතිකවාදය ප්‍රකාශ කිරීමට විවිධ ක්‍රම සොයන විවිධ කණ්ඩායම් සඳහා විශාල ජනප්‍රිය සහයෝගයක් ඇති කළේය. අයර්ලන්තයේ බුද්ධිමය ජීවිතය බ්‍රිතාන්‍ය දූපත් පුරා සහ ඉන් ඔබ්බට විශාල බලපෑමක් ඇති කිරීමට පටන් ගත්තේය, විශේෂයෙන් 1846-1849 මහා සාගතයේ රෝග, කුසගින්න සහ මරණයෙන් පලා යාමට බල කෙරුණු අයර්ලන්ත ඩයස්පෝරාව අතර, අංගමාරය විනාශ විය. අයර්ලන්ත ගොවීන් ආහාර සඳහා යැපෙන අර්තාපල් බෝගය. ඇස්තමේන්තු වෙනස් වේ, නමුත් මෙම සාගත කාලය ආසන්න වශයෙන් මිලියනයක් මිය ගිය අතර මිලියන දෙකක් සංක්‍රමණිකයන් විය.

දහනව වන ශතවර්ෂයේ අවසානය වන විට බොහෝ අයර්ලන්ත ජාතිකයන් දේශීය හා විදේශීය වියඑක්සත් රාජධානිය තුළ වෙනම අයර්ලන්ත පාර්ලිමේන්තුවක් සමඟින් "Home Rule" සාමකාමීව සාක්ෂාත් කර ගැනීමට කැපවී සිටින අතර තවත් බොහෝ අය අයර්ලන්ත සහ බ්‍රිතාන්‍ය සබඳතා ප්‍රචණ්ඩ ලෙස බිඳ දැමීමට කැපවී සිටියහ. අයර්ලන්ත රිපබ්ලිකන් හමුදාවේ (IRA) පෙරගමන්කරුවන් වූ රහස් සංගම්, වෘත්තීය සමිති සංවිධාන වැනි පොදු කණ්ඩායම් සමඟ එකතු වී තවත් කැරැල්ලක් සැලසුම් කිරීමට කටයුතු කළහ. එය 1916 අප්‍රේල් 24 පාස්කු සඳුදා සිදු විය. මෙම කැරැල්ල බ්‍රිතාන්‍යය සමඟ අයර්ලන්ත ජනයාගේ පුලුල් පරිමානයේ කලකිරීමට හේතු විය. අයර්ලන්ත නිදහස් යුද්ධය (1919-1921), පසුව අයර්ලන්ත සිවිල් යුද්ධය (1921-1923) ස්වාධීන රාජ්‍යයක් නිර්මාණය කිරීමත් සමඟ අවසන් විය.

වාර්ගික සබඳතා. එක්සත් ජනපදය, කැනඩාව, එක්සත් රාජධානිය, ඕස්ට්‍රේලියාව සහ ආර්ජන්ටිනාව ඇතුළුව ලෝකයේ බොහෝ රටවල සැලකිය යුතු අයර්ලන්ත වාර්ගික සුළු ජාතීන් ඇත. මෙම පුද්ගලයන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් දහනවවන සියවසේ මැද භාගයේ සිට අග භාගය දක්වා වූ සංක්‍රමණිකයන්ගෙන් පැවත එන අතර, තවත් බොහෝ අය මෑතකාලීන අයර්ලන්ත සංක්‍රමණිකයන්ගෙන් පැවත එන්නන් වන අතර තවත් අය අයර්ලන්තයේ උපත ලැබූ අය වෙති. මෙම ජනවාර්ගික ප්‍රජාවන් අයර්ලන්ත සංස්කෘතිය සමඟ විවිධ මට්ටම් වලින් හඳුනාගෙන ඇති අතර, ඔවුන් ඔවුන්ගේ ආගම, නැටුම්, සංගීතය, ඇඳුම් පැළඳුම්, ආහාර සහ ලෞකික හා ආගමික උත්සව මගින් කැපී පෙනේ (ඒවායින් වඩාත් ප්‍රසිද්ධ වන්නේ අයර්ලන්ත ප්‍රජාවන්හි පවත්වනු ලබන ශාන්ත පැට්‍රික් දින පෙළපාළියයි. මාර්තු 17 ලොව පුරා).

අතරදහනව වන සියවසේ අයර්ලන්ත සංක්‍රමණිකයන් බොහෝ විට ආගමික, වාර්ගික සහ වාර්ගික ආගම්වාදයෙන් පීඩා විඳිති, අද ඔවුන්ගේ ප්‍රජාවන් ඔවුන්ගේ වාර්ගික අනන්‍යතාවයේ ඔරොත්තු දීමේ හැකියාව සහ ජාතික සංස්කෘතීන්ට සත්කාරකත්වය දැක්වීමට ඔවුන් උකහා ගෙන ඇති මට්ටම යන දෙකින්ම සංලක්ෂිත වේ. "පැරණි රට" සමඟ බැඳීම් ශක්තිමත්ව පවතී. ලොව පුරා සිටින අයර්ලන්ත සම්භවයක් ඇති බොහෝ අය උතුරු අයර්ලන්තයේ "කරදර" ලෙස හඳුන්වන ජාතික ගැටුමට විසඳුම් සෙවීමට ක්‍රියාකාරී වී ඇත.

බලන්න: ජාවානිස් - හැඳින්වීම, ස්ථානය, භාෂාව, ජනප්‍රවාද, ආගම, ප්‍රධාන නිවාඩු දින, ඡේදයේ චාරිත්‍ර

අයර්ලන්ත සමූහාණ්ඩුවේ ජනවාර්ගික සබඳතා ජාතික සංස්කෘතියේ සමජාතීයතාවයට සාපේක්ෂව සාමකාමී ය, නමුත් අයර්ලන්ත සංචාරකයින් බොහෝ විට අගතියට ගොදුරු වී ඇත. උතුරු අයර්ලන්තයේ, පළාතේ ආගම, ජාතිකවාදය සහ ජනවාර්ගික අනන්‍යතාවය බෙදීම සමඟ නොවෙනස්ව සම්බන්ධ වූ වාර්ගික ගැටුම් මට්ටම ඉහළ මට්ටමක පවතින අතර 1969 දේශපාලන ප්‍රචණ්ඩත්වය පුපුරා යාමේ සිට පවතී. 1994 සිට එහි නොසන්සුන් සහ කඩින් කඩ පවතී. උතුරු අයර්ලන්තයේ පැරාමිලිටරි කණ්ඩායම් අතර සටන් විරාමය. 1998 මහ සිකුරාදා ගිවිසුම මෑතකාලීන ගිවිසුමයි.

නාගරිකත්වය, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය සහ අවකාශය භාවිතා කිරීම

අයර්ලන්තයේ පොදු ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය බ්‍රිතාන්‍ය අධිරාජ්‍යයේ රටේ අතීත භූමිකාව පිළිබිඹු කරයි, මන්ද බොහෝ අයර්ලන්ත නගර සහ නගර අයර්ලන්තය පරිණාමය වූ විට සැලසුම් කර හෝ ප්‍රතිසංස්කරණය කරන ලදී. බ්‍රිතාන්‍යය සමඟ. නිදහසින් පසු, බොහෝ වාස්තුවිද්‍යාත්මක නිරූපණ සහ සංකේත, ප්‍රතිමා, ස්මාරක, කෞතුකාගාර,සහ භූමි අලංකරණය, අයර්ලන්ත නිදහස සඳහා සටන් කළ අයගේ කැපකිරීම් පිළිබිඹු කරයි. නේවාසික සහ ව්‍යාපාරික ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය බ්‍රිතාන්‍ය දූපත් සහ උතුරු යුරෝපයේ වෙනත් තැන්වල දක්නට ලැබෙන ආකාරයට සමාන වේ.

අයර්ලන්ත ජාතිකයන් න්‍යෂ්ටික පවුල් කෙරෙහි දැඩි අවධානයක් යොමු කළේ, මෙම නිවාස හිමිකර ගැනීමේ අරමුණින්, ස්වාමිපුරුෂයා සහ භාර්යාව උපන් පවුල්වල වාසස්ථානවලින් ස්වාධීනව වාසස්ථාන පිහිටුවීම; අයර්ලන්තයේ අයිතිකරුවන්ගෙන් ඉතා ඉහළ ප්‍රතිශතයක් ඇත. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, ඩබ්ලින් නගරාසන්නකරණය හේතුවෙන් අයර්ලන්තය නුදුරු අනාගතයේ දී විසඳිය යුතු සමාජ, ආර්ථික, ප්‍රවාහන, වාස්තු විද්‍යාත්මක සහ නීතිමය ගැටලු රැසකට හේතු වේ.

අයර්ලන්ත සංස්කෘතියේ අවිධිමත් බව, එනම් අයර්ලන්ත ජනතාව බ්‍රිතාන්‍ය ජනතාවගෙන් වෙන්කර ඇති බව විශ්වාස කරන එක් දෙයක් වන අතර, පොදු සහ පෞද්ගලික අවකාශයන්හි මිනිසුන් අතර විවෘත හා ද්‍රවශීල ප්‍රවේශයකට පහසුකම් සපයයි. පුද්ගලික අවකාශය කුඩා වන අතර සාකච්ඡා කළ හැකිය; අයර්ලන්ත ජාතිකයින් ඇවිදින විට හෝ කතා කරන විට එකිනෙකා ස්පර්ශ කිරීම සාමාන්‍ය දෙයක් නොවන අතර, හැඟීම්, සෙනෙහස හෝ බැඳීම ප්‍රසිද්ධියේ ප්‍රදර්ශනය කිරීම තහනම් නොවේ. හාස්‍යය, සාක්ෂරතාව සහ වාචික තීව්‍රතාවය අගය කරනු ලැබේ; යම් පුද්ගලයෙක් පොදු සමාජ අන්තර්ක්‍රියා පාලනය කරන නීති කිහිපයක් උල්ලංඝනය කරන්නේ නම් උපහාසය සහ හාස්‍යය වඩාත් කැමති සම්බාධක වේ.

ආහාර සහ ආර්ථිකය

එදිනෙදා ජීවිතයේ ආහාර. අයර්ලන්ත ආහාර අනෙකුත් උතුරු යුරෝපීය ජාතීන්ට සමාන වේ. යන්න පිළිබඳ අවධාරණයක් ඇතබොහෝ ආහාර වේලෙහි මස්, ධාන්ය වර්ග, පාන් සහ අර්තාපල් පරිභෝජනය. ගෝවා, ටර්නිප්ස්, කැරට් සහ බ්රොකොලි වැනි එළවළු ද මස් සහ අර්තාපල් සඳහා සහායක ලෙස ජනප්රිය වේ. සාම්ප්‍රදායික අයර්ලන්ත දෛනික ආහාර පුරුදු, කෘෂිකාර්මික ආචාර ධර්ම මගින් බලපෑමට ලක් වූ අතර, ආහාර වේල් හතරක් ඇතුළත් විය: උදේ ආහාරය, රාත්‍රී ආහාරය (දවල් ආහාරය සහ දවසේ ප්‍රධාන ආහාරය), තේ (උදෑසන සවස, සහ සාමාන්‍යයෙන් පිරිනමන "අධි තේ" වලින් වෙනස් වේ. 4:00 ප.ව. සහ බ්‍රිතාන්‍ය සිරිත් විරිත් හා සම්බන්ධ වේ), සහ රාත්‍රී ආහාරය (විශ්‍රාම යාමට පෙර සැහැල්ලු නැවත කෑමක්). බැටළු මස්, හරක් මස්, කුකුල් මස්, හැම්, ඌරු මස් සහ තුර්කිය, රෝස්ට් සහ ස්ටූ, සාම්ප්රදායික ආහාර වේලෙහි කේන්ද්රස්ථානය වේ. මාළු, විශේෂයෙන් සැමන් සහ මුහුදු ආහාර, විශේෂයෙන් ඉස්සන් ද ජනප්‍රිය ආහාර වේ. මෑතක් වන තුරු, බොහෝ වෙළඳසැල් රාත්‍රී භෝජන වේලාවේදී (ප.ව. 1:00 සහ 2:00 අතර) වසා දැමුවේ කාර්ය මණ්ඩලයට ඔවුන්ගේ ආහාර සඳහා ආපසු නිවසට යාමට ඉඩ දීම සඳහා ය. කෙසේ වෙතත්, මෙම රටා වෙනස් වෙමින් පවතී, නව ජීවන රටාවන්, වෘත්තීන් සහ වැඩ රටා වල වැඩෙන වැදගත්කම මෙන්ම ශීත කළ, ජනවාර්ගික, පිටතට ගැනීම සහ සැකසූ ආහාර පරිභෝජනය වැඩි වීම හේතුවෙන්. එසේ වුවද, සමහර ආහාර (තිරිඟු පාන්, සොසේජස් සහ බේකන් කුෂ්ට වැනි) සහ සමහර බීම වර්ග (ජාතික බියර්, ගිනස් සහ අයර්ලන්ත විස්කි වැනි) අයර්ලන්ත ආහාර සහ සමාජගත කිරීමේදී ඔවුන්ගේ වැදගත් රසවත් හා සංකේතාත්මක භූමිකාවන් පවත්වාගෙන යයි. ඉස්ටුවක්, අර්තාපල් භාජන සහ පාන් වල ප්‍රභේදයන්ගෙන් සමන්විත කලාපීය කෑම වර්ග ද පවතී. පොදු නිවසසියලුම අයර්ලන්ත ප්‍රජාවන් සඳහා අත්‍යවශ්‍ය රැස්වීම් ස්ථානයකි, නමුත් මෙම ආයතන සම්ප්‍රදායිකව රාත්‍රී ආහාරය ලබා දුන්නේ කලාතුරකිනි. අතීතයේ මත්පැන්හල්වල පිරිමින් සඳහා වෙන් කරන ලද බාර්එක සහ පිරිමින්ට සහ කාන්තාවන්ට විවෘතව තිබූ විවේකාගාරය වෙනම කොටස් දෙකක් තිබුණි. මෙම වෙනස ඛාදනය වෙමින් පවතින අතර, මත්පැන් පරිභෝජනයේදී ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය පිළිබඳ මනාපයන් අපේක්ෂා කරයි.

උත්සව අවස්ථා වලදී ආහාර චාරිත්‍ර. චාරිත්‍රානුකූල ආහාර සිරිත් විරිත් ඇත්තේ ස්වල්පයකි. විශාල පවුල් රැස්වීම් බොහෝ විට රෝස් කළ කුකුල් මස් සහ හැම් සහිත ප්‍රධාන ආහාර වේලකට වාඩි වන අතර, තුර්කිය නත්තල් සඳහා වඩාත් කැමති ආහාරය බවට පත්වේ (නත්තල් කේක් හෝ ප්ලම් පුඩිං අනුගමනය කරයි). පබ් වල බීම හැසිරීම

අයර්ලන්ත සංස්කෘතියේ අවිධිමත් බව පොදු ස්ථානවල මිනිසුන් අතර විවෘත හා ද්‍රවශීල ප්‍රවේශයකට පහසුකම් සපයයි. අවිධිමත් ලෙස ඇණවුම් කර ඇත, සමහරුන් විසින් වටකුරු බීම මිලදී ගැනීමේ චාරිත්‍රානුකූල ක්‍රමයක් ලෙස සලකයි.

මූලික ආර්ථිකය. කෘෂිකර්මය තවදුරටත් ප්‍රධාන ආර්ථික ක්‍රියාකාරකම් නොවේ. කර්මාන්තය දළ දේශීය නිෂ්පාදිතයෙන් (GDP) සියයට 38 ක් සහ අපනයනවලින් සියයට 80 ක් වන අතර ශ්‍රම බලකායෙන් සියයට 27 ක් සේවය කරයි. 1990 ගණන් වලදී අයර්ලන්තය වාර්ෂික වෙළඳ අතිරික්තයන්, උද්ධමනය පහත වැටීම සහ ඉදිකිරීම්, පාරිභෝගික වියදම් සහ ව්‍යාපාර සහ පාරිභෝගික ආයෝජනවල වැඩි වීම් භුක්ති වින්දා. විරැකියාව අඩු විය (1995 දී සියයට 12 සිට 1999 දී සියයට 7 දක්වා) සහ විගමනය අඩු විය. 1998 වන විට ශ්‍රම බලකායමිලියන 1.54 ක ජනතාවකින් සමන්විත විය; 1996 වන විට, ශ්‍රම බලකායෙන් සියයට 62 ක් සේවයේ ද, සියයට 27 ක් නිෂ්පාදන හා ඉදිකිරීම් ක්ෂේත්‍රයේ ද, සියයට 10 ක් කෘෂිකර්මාන්තයේ, වන වගාවේ සහ ධීවර කර්මාන්තයේ ද විය. 1999 දී අයර්ලන්තය යුරෝපීය සංගමයේ වේගයෙන්ම වර්ධනය වන ආර්ථිකය විය. 1999 දක්වා වසර පහ තුළ ඒක පුද්ගල දළ දේශීය නිෂ්පාදිතය සියයට 60 කින්, ආසන්න වශයෙන් ඩොලර් 22,000 (එක්සත් ජනපදය) දක්වා ඉහළ ගියේය.

එහි කාර්මීකරණය තිබියදීත්, අයර්ලන්තය තවමත් කෘෂිකාර්මික රටක් වන අතර එය සංචාරකයින් සඳහා එහි ස්වයං ප්‍රතිරූපයට සහ එහි ප්‍රතිරූපයට වැදගත් වේ. 1993 වන විට එහි භූමියෙන් සියයට 13ක් පමණක් වගා කළ හැකි වූ අතර සියයට 68ක් ස්ථිර තණබිම් සඳහා කැප කර තිබුණි. සියලුම අයර්ලන්ත ආහාර නිෂ්පාදකයින් ඔවුන්ගේ නිෂ්පාදනයේ සාමාන්‍ය ප්‍රමාණයක් පරිභෝජනය කරන අතර, කෘෂිකර්මාන්තය සහ මසුන් ඇල්ලීම නවීන, යාන්ත්‍රික සහ වාණිජ ව්‍යවසායන් වන අතර නිෂ්පාදනයේ විශාල ප්‍රමාණයක් ජාතික හා ජාත්‍යන්තර වෙළඳපොළට යයි. කුඩා වතු හිමියන්ගේ යැපුම් ගොවියාගේ ප්‍රතිරූපය කලා, සාහිත්‍ය සහ ශාස්ත්‍රීය කවයන් තුළ පැවතියද, අයර්ලන්ත ගොවිතැන සහ ගොවීන් ඔවුන්ගේ බොහෝ යුරෝපීය අසල්වැසියන් මෙන් තාක්‍ෂණයෙන් සහ තාක්‍ෂණයෙන් දියුණු ය. කෙසේ වෙතත්, දුප්පත් ඉඩම්වල, විශේෂයෙන් බටහිර හා දකුණේ බොහෝ ප්‍රදේශවල කුඩා ඉඩම් ඇති ගොවීන් අතර දරිද්‍රතාවය දිගටම පවතී. මෙම ගොවීන් ජීවත් වීමට නම් ඔවුන්ගේ වාණිජ අසල්වැසියන්ට වඩා යැපුම් බෝග සහ මිශ්‍ර ගොවිතැන මත යැපීමට සිදු වේ, පවුලේ සියලුම සාමාජිකයන් විවිධ ආර්ථික උපාය මාර්ග සඳහා සම්බන්ධ කර ගනී. මෙම ක්‍රියාකාරකම් ඇතුළත් වේ-ගොවි වැටුප් ශ්රමය සහ රාජ්ය විශ්රාම වැටුප් සහ විරැකියා ප්රතිලාභ ("ඩෝල්") අත්පත් කර ගැනීම.

ඉඩම් අයිතිය සහ දේපළ. අයර්ලන්තය යනු යුරෝපයේ ගොවීන්ට තම ඉඩම් මිලදී ගත හැකි පළමු රටවලින් එකකි. සමහර කඳු තණබිම් සහ වගුරු බිම් පොදුවේ පැවතියද අද වන විට ගොවිපලවල් කිහිපයක් හැර අනෙක් සියල්ලම පවුලට අයත් වේ. සමුපකාර යනු ප්‍රධාන වශයෙන් නිෂ්පාදන සහ අලෙවිකරණ ව්‍යවසායන් වේ. කොන්ක්‍රේ ලෙස හඳුන්වන සම්ප්‍රදායික ක්‍රමය තුළ වාර්ෂිකව වෙනස් වන තණබිම් සහ වගා කළ හැකි ඉඩම් ප්‍රතිශතයක් සාමාන්‍යයෙන් මාස එකොළහක කාලයකට බදු දෙනු ලැබේ.

ප්‍රධාන කර්මාන්ත. ප්‍රධාන කර්මාන්ත වන්නේ ආහාර නිෂ්පාදන, පෙරීම, රෙදිපිළි, ඇඳුම් පැළඳුම් සහ ඖෂධ, සහ තොරතුරු තාක්ෂණ සහ මූල්‍ය ආධාර සේවා සංවර්ධනය සහ සැලසුම් කිරීම සඳහා අයර්ලන්තය වේගයෙන් ප්‍රසිද්ධියට පත්වෙමින් තිබේ. කෘෂිකර්මාන්තයේ ප්‍රධාන නිෂ්පාදන වන්නේ මස් සහ කිරි, අර්තාපල්, සීනි බීට්, බාර්ලි, තිරිඟු සහ ටර්නිප් ය. ධීවර කර්මාන්තය කෝඩ්, හැඩොක්, හුරුල්ලන්, උම්බලකඩ සහ බෙල්ලන් (කකුළුවන් සහ පොකිරිස්සන්) කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි. සංචාරක කර්මාන්තය වාර්ෂිකව ආර්ථිකයේ එහි කොටස වැඩි කරයි; 1998 දී මුළු සංචාරක හා සංචාරක ඉපැයීම් ඩොලර් බිලියන 3.1 (එක්සත් ජනපදය) විය.

වෙළඳාම. 1990 ගණන්වල අවසානයේ අයර්ලන්තයේ ස්ථාවර වෙළඳ අතිරික්තයක් තිබුණි. 1997 දී මෙම අතිරික්තය ඩොලර් බිලියන 13 (එක්සත් ජනපදය) විය. අයර්ලන්තයේ ප්‍රධාන වෙළඳ හවුල්කරුවන් වන්නේ එක්සත් රාජධානිය, සෙසු රටවල් යයුරෝපීය සංගමය, සහ එක්සත් ජනපදය.

කම්කරු අංශය. ගොවිතැනේදී දෛනික සහ සෘතුමය කාර්යයන් වයස සහ ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය අනුව බෙදා ඇත. ගොවිපල නිෂ්පාදනය හා සම්බන්ධ බොහෝ පොදු ක්‍රියාකාරකම් හසුරුවනු ලබන්නේ වැඩිහිටි පිරිමින් විසිනි, නමුත් ගෘහස්ථ ගෘහ ආශ්‍රිත සමහර කෘෂිකාර්මික නිෂ්පාදන, එනම් බිත්තර සහ මී පැණි, වැඩිහිටි ගැහැණුන් විසින් අලෙවි කරනු ලැබේ. සෘතුමය නිෂ්පාදන ඉල්ලා සිටින විට අසල්වාසීන් බොහෝ විට එකිනෙකාට ඔවුන්ගේ ශ්‍රමය හෝ උපකරණ සමඟ උදව් කරන අතර, මෙම ප්‍රාදේශීය ආධාර ජාලය විවාහය, ආගම සහ පල්ලිය, අධ්‍යාපනය, දේශපාලන පක්ෂය සහ ක්‍රීඩා බැඳීම් හරහා පවත්වා ගෙන යයි. අතීතයේ බොහෝ නිල් කරපටි සහ වැටුප් කම්කරු රැකියා පිරිමින් විසින් දරනු ලැබුවද, පසුගිය පරම්පරාව තුළ කාන්තාවන් වැඩි වැඩියෙන් ශ්‍රම බලකායට ඇතුළු වී ඇත, විශේෂයෙන් සංචාරක, විකුණුම් සහ තොරතුරු සහ මූල්‍ය සේවා. කාන්තාවන් සඳහා වැටුප් සහ වැටුප් නිරන්තරයෙන් අඩු වන අතර සංචාරක කර්මාන්තයේ රැකියා බොහෝ විට සෘතුමය හෝ තාවකාලික වේ. වෘත්තීන්ට ඇතුළත් වීමට නීතිමය වයස හෝ ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය සීමා කිරීම් ඉතා ස්වල්පයක් ඇත, නමුත් මෙහි ද බලපෑමෙන් සහ පාලනයෙන් නොවේ නම් සංඛ්‍යාවෙන් පිරිමින් ආධිපත්‍යය දරයි. අයර්ලන්ත ආර්ථික ප්‍රතිපත්තිය, රටේ ඌන සංවර්ධිත ප්‍රදේශවලට ප්‍රාග්ධනය එන්නත් කිරීමේ එක් මාර්ගයක් ලෙස, විදේශ හිමි ව්‍යාපාර දිරිමත් කර ඇත. අයර්ලන්තයේ විදේශ ආයෝජකයන්ගේ ලැයිස්තුවේ ඉහළින්ම සිටින්නේ එක්සත් ජනපදය සහ එක්සත් රාජධානියයි.

සමාජ ස්ථරීකරණය

පන්ති සහ කුල. අයර්ලන්ත ජාතිකයන් බොහෝ විටමිලියන 1.66 ක මුළු ජනගහනයෙන් සියයට) තමන් ජාතික සහ වාර්ගික වශයෙන් අයර්ලන්ත ජාතිකයන් ලෙස සලකන අතර, ඔවුන් සහ උතුරු අයර්ලන්තය ජනරජය සමඟ නැවත එක්වීමට එක් හේතුවක් ලෙස ඔවුන්ගේ ජාතික සංස්කෘතිය සහ ජනරජයේ සමානකම් පෙන්වා දෙති. එවිට සමස්ත ලංකා ජාතික රාජ්‍යයක් පිහිටුවනු ඇත. තමන් ජාතික වශයෙන් බ්‍රිතාන්‍ය ජාතිකයන් ලෙස සලකන සහ යුනියන්වාදයේ සහ පක්ෂපාතීත්වයේ දේශපාලන ප්‍රජාවන් සමඟ අනන්‍ය වූ උතුරු අයර්ලන්තයේ බහුතර ජනගහනය අයර්ලන්තය සමඟ ඒකාබද්ධ වීමට උත්සාහ නොකරන නමුත් බ්‍රිතාන්‍යය සමඟ ඔවුන්ගේ සාම්ප්‍රදායික බැඳීම් පවත්වා ගැනීමට අපේක්ෂා කරයි.

ජනරජය තුළ, නාගරික සහ ග්‍රාමීය ප්‍රදේශ අතර (විශේෂයෙන් අගනුවර වන ඩබ්ලින් සහ රටේ සෙසු ප්‍රදේශ අතර) සහ බටහිර අනුව බොහෝ විට සාකච්ඡා කෙරෙන කලාපීය සංස්කෘතීන් අතර සංස්කෘතික වෙනස්කම් හඳුනා ගැනේ. දකුණ, මිඩ්ලන්ඩ්ස් සහ උතුර, සහ දළ වශයෙන් සම්ප්‍රදායික අයර්ලන්ත ප්‍රාන්ත වන Connacht, Munster, Leinster සහ Ulster වලට අනුරූප වේ. අයර්ලන්ත වැසියන්ගෙන් අතිමහත් බහුතරයක් තමන් වාර්ගික වශයෙන් අයර්ලන්ත ජාතිකයන් ලෙස සලකන අතර, සමහර අයර්ලන්ත ජාතිකයන් තමන් බ්‍රිතාන්‍ය සම්භවයක් ඇති අයර්ලන්ත ජාතිකයන් ලෙස සලකයි, සමහර විට කණ්ඩායමක් "ඇංග්ලෝ-අයර්ලන්ත" හෝ "බටහිර බ්‍රිතාන්‍යයන්" ලෙස හැඳින්වේ. තවත් වැදගත් සංස්කෘතික සුළුතරයක් වන්නේ අයර්ලන්ත "සංචාරකයින්" වන අතර, ඔවුන් ඓතිහාසික වශයෙන් සංචාරක ජනවාර්ගික කණ්ඩායමක් ලෙස ඔවුන්ගේ භූමිකාවන් සඳහා ප්‍රසිද්ධ වී ඇත.ඔවුන්ගේ සංස්කෘතිය ඔවුන්ගේ අසල්වාසීන්ගෙන් දුරස් වී ඇත්තේ එහි සමානාත්මතාවය, අන්‍යෝන්‍ය බව සහ අවිධිමත් බව නිසා, නාඳුනන අය කතා කිරීමට හැඳින්වීම් එනතෙක් බලා නොසිටින අතර, ව්‍යාපාරික හා වෘත්තීය කතිකාවන්හිදී මුල් නම ඉක්මනින් සම්මත වන අතර ආහාර, මෙවලම් සහ බෙදාගැනීම වෙනත් වටිනා දේවල් පොදු වේ. මෙම මට්ටම් කිරීමේ යාන්ත්‍රණයන් පන්ති සබඳතා මගින් ජනිත කරන බොහෝ පීඩනයන් සමනය කරන අතර, බොහෝ විට තත්ත්‍වය, කීර්තිය, පංතිය සහ ජාතික අනන්‍යතාවයේ ප්‍රබල බෙදීම් ප්‍රතික්ෂේප කරයි. ඉංග්‍රීසි කීර්තිමත් දෘඩ පන්ති ව්‍යුහය බොහෝ දුරට නොපවතින අතර, සමාජ හා ආර්ථික පන්ති භේද පවතින අතර ඒවා බොහෝ විට අධ්‍යාපනික සහ ආගමික ආයතන සහ වෘත්තීන් හරහා ප්‍රතිනිෂ්පාදනය වේ. පැරණි බ්‍රිතාන්‍ය සහ ඇන්ග්ලෝ-අයර්ලන්ත වංශාධිපතියන් සංඛ්‍යාවෙන් කුඩා වන අතර සාපේක්ෂව බල රහිත ය. ඔවුන් අයර්ලන්ත සමාජයේ ඉහළම ස්ථානයට පත් කර ඇත්තේ ධනවතුන් විසිනි, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් ව්‍යාපාර සහ වෘත්තීන්හි වාසනාව උපයා ගත් අතර කලා හා ක්‍රීඩා ලෝකයේ ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින් විසිනි. සමාජ පන්තීන් කම්කරු පන්තිය, මධ්‍යම පංතිය සහ වංශාධිපතියන් ලෙස සාකච්ඡා කරනු ලබන අතර, ගොවීන් වැනි ඇතැම් වෘත්තීන් බොහෝ විට විශාල හා කුඩා ගොවීන් වැනි ඔවුන්ගේ ධනය අනුව වර්ගීකරණය කර, ඔවුන්ගේ ඉඩම් හා ප්‍රාග්ධනයේ ප්‍රමාණය අනුව කාණ්ඩගත කර ඇත. මෙම කණ්ඩායම් අතර සමාජ සීමාවන් බොහෝ විට නොපැහැදිලි සහ පාරගම්ය වේ, නමුත් ඒවායේ මූලික මානයන් ප්‍රදේශවාසීන්ට පැහැදිලිව දැකගත හැකිය.ඇඳුම් පැළඳුම්, භාෂාව, කැපී පෙනෙන පරිභෝජනය, විවේක ක්‍රියාකාරකම්, සමාජ ජාල සහ රැකියාව සහ වෘත්තිය හරහා. සාපේක්ෂ ධනය සහ සමාජ පන්තිය ද ජීවන තේරීම් කෙරෙහි බලපායි, සමහර විට වඩාත්ම වැදගත් වන්නේ ප්‍රාථමික හා ද්විතියික පාසල් සහ විශ්ව විද්‍යාලය, එය අනෙක් අතට කෙනෙකුගේ පන්ති සංචලනයට බලපායි. සංචාරකයින් වැනි සමහර සුළුතර කණ්ඩායම් බොහෝ විට ජනප්‍රිය සංස්කෘතිය තුළ නිරූපණය කරනු ලබන්නේ පිළිගත් සමාජ පන්ති ක්‍රමයට පිටින් හෝ යටින් සිටින අය ලෙස වන අතර, ඔවුන්ට මෙන්ම අභ්‍යන්තර නගරවල දිගුකාලීන රැකියා විරහිතයින්ට ද යටි පන්තියෙන් ගැලවීම දුෂ්කර කරයි.

සමාජ ස්තරීකරණයේ සංකේත. භාෂාව භාවිතය, විශේෂයෙන්ම උපභාෂාව, පංතියේ සහ අනෙකුත් සමාජ තත්ත්වය පිළිබඳ පැහැදිලි දර්ශකයකි. ඇඳුම් පැළඳුම් කේත පසුගිය පරම්පරාව පුරා ලිහිල් වී ඇත, නමුත් නිර්මාණකරුවන්ගේ ඇඳුම්, හොඳ ආහාර, ගමන්, සහ මිල අධික මෝටර් රථ සහ නිවාස වැනි ධනයේ සහ සාර්ථකත්වයේ වැදගත් සංකේතවල කැපී පෙනෙන පරිභෝජනය පන්ති සංචලනය සහ සමාජ ප්‍රගමනය සඳහා වැදගත් උපාය මාර්ග සපයයි.

දේශපාලන ජීවිතය

රජය. අයර්ලන්ත ජනරජය පාර්ලිමේන්තු ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයකි. ජාතික පාර්ලිමේන්තුව ( Oireachtas ) සමන්විත වන්නේ ජනාධිපතිවරයා (ජනතාව විසින් සෘජුවම තෝරා පත් කර ගන්නා ලද) සහ නිවාස දෙකකින්: Dáil Éireann (නියෝජිත මන්ත්‍රී මණ්ඩලය) සහ Seanad Éireann (සෙනෙට් සභාව). ඔවුන්ගේ බලතල සහ කර්තව්‍ය ව්‍යවස්ථාවෙන් ව්‍යුත්පන්න වී ඇත (1937 ජූලි 1 පනවන ලදී). නියෝජිතයන් Teachta Dála හෝ TD ලෙස හඳුන්වන Dáil Éireann වෙත මාරු කළ හැකි තනි ඡන්දයකින් සමානුපාතික නියෝජනය හරහා තේරී පත් වේ. නීති සම්පාදනය කරන අතරතුර

මිනිසුන් ඩබ්ලින්හි වර්ණවත් වෙළඳසැලක් පසුකර යති. බලය Oireachtas වෙත පැවරී ඇත, සියලුම නීති 1973 දී අයර්ලන්තය එක් වූ යුරෝපීය ප්‍රජා සාමාජිකත්වයේ බැඳීම්වලට යටත් වේ. රාජ්‍යයේ විධායක බලය රජයට පැවරී ඇත, එය Taoiseach ගෙන් සමන්විත වේ. (අගමැති) සහ කැබිනට් මණ්ඩලය. Oireachtas හි දේශපාලන පක්ෂ ගණනාවක් නියෝජනය වන අතර, 1930 ගනන්වල සිට ආන්ඩු මෙහෙයවනු ලැබුවේ Fianna Fáil හෝ Fine Gael පක්ෂය විසින් වන අතර, එම පක්ෂ දෙකම මධ්‍ය-දක්ෂිණාංශික පක්ෂ වේ. ප්‍රාන්ත කවුන්සිල යනු පළාත් පාලන ආයතනවල ප්‍රධාන ආකාරය වන නමුත් යුරෝපයේ වඩාත්ම මධ්‍යගත ප්‍රාන්තවලින් එකක් වන ප්‍රාන්තවල බලතල අඩුය.

නායකත්වය සහ දේශපාලන නිලධාරීන්. අයර්ලන්ත දේශපාලන සංස්කෘතිය එහි පශ්චාත් යටත් විජිතවාදය, ගතානුගතිකවාදය, දේශීයත්වය සහ පවුල්වාදය මගින් සලකුණු කර ඇති අතර, ඒ සියල්ල අයර්ලන්ත කතෝලික පල්ලිය, බ්‍රිතාන්‍ය ආයතන සහ දේශපාලනය සහ ගේලික් සංස්කෘතිය විසින් බලපෑම් කරන ලදී. අයර්ලන්ත දේශපාලන නායකයින් ඔවුන්ගේ දේශීය දේශපාලන සහයෝගය මත විශ්වාසය තැබිය යුතුය - එය ව්‍යවස්ථාදායකයන් හෝ දේශපාලන පරිපාලකයින් ලෙස ඔවුන්ගේ භූමිකාවන්ට වඩා ප්‍රාදේශීය සමාජයේ ඔවුන්ගේ භූමිකාවන් සහ අනුග්‍රාහකයින් සහ සේවාදායකයින්ගේ ජාල තුළ ඔවුන්ගේ සැබෑ හෝ පරිකල්පිත භූමිකාවන් මත රඳා පවතී. එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස කට්ටලයක් නොමැතදේශපාලන ප්‍රමුඛත්වය සඳහා වෘත්තීය මාවත, නමුත් වසර ගණනාවක් පුරා ක්‍රීඩා වීරයන්, අතීත දේශපාලනඥයන්ගේ පවුලේ සාමාජිකයන්, ප්‍රකාශකයින් සහ හමුදා පුද්ගලයින් ඔයිරේච්ටාස් වෙත තේරී පත්වීමෙන් විශාල සාර්ථකත්වයක් ලබා ඇත. අයර්ලන්ත දේශපාලනයේ ප්‍රචලිත වන්නේ ඌරු මස් බැරල් රාජ්‍ය සේවා සහ ඔහුගේ ඡන්ද දායකයින්ට සැපයුම් සැපයිය හැකි දේශපාලඥයින් සඳහා වූ ප්‍රශංසාව සහ දේශපාලන සහයෝගයයි (දේශපාලනය, කර්මාන්ත සහ ශාස්ත්‍රාලික ක්ෂේත්‍රයේ ඉහළ මට්ටම් කරා ළඟා වන අයර්ලන්ත කාන්තාවන් ඉතා ස්වල්පයකි). අයර්ලන්ත දේශපාලනයේ, විශේෂයෙන් නගරවල, සෑම විටම වාචිකව ඉතිරිව ඇති අතර, 1920 ගණන්වල සිට මෙම පක්ෂ ශක්තිමත් වී ඇත්තේ කලාතුරකිනි, ලේබර් පක්ෂයේ වරින් වර සාර්ථකත්වය වඩාත් කැපී පෙනෙන ව්‍යතිරේකය වේ. බොහෝ අයර්ලන්ත දේශපාලන පක්ෂ පැහැදිලි සහ පැහැදිලි ප්‍රතිපත්තිමය වෙනස්කම් ලබා නොදෙන අතර අනෙකුත් යුරෝපීය ජාතීන්ට අයත් දේශපාලන මතවාදයන් අනුග්‍රහය දක්වන්නේ ස්වල්ප දෙනෙකි. ප්‍රධාන දේශපාලන බෙදීම නම්, දිවයින බෙදා වෙන් කළ සම්මුති ගිවිසුම පිළිගන්නවාද යන්න සම්බන්ධයෙන් සටන් කළ සිවිල් යුද්ධයේ දී ප්‍රතිවිරුද්ධ පාර්ශ්ව දෙකෙන් පැවත එන්නන්ගෙන් තවමත් සහයෝගය ලැබෙන විශාලතම පක්ෂ දෙක වන Fianna Fáil සහ Fine Gael අතර වීමයි. අයර්ලන්ත නිදහස් රාජ්‍යය සහ උතුරු අයර්ලන්තය. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, ඡන්දදායකයින් අපේක්ෂකයින්ට ඡන්දය ප්‍රකාශ කරන්නේ ඔවුන්ගේ ප්‍රතිපත්තිමය මුලපිරීම් නිසා නොව, ඡන්දදායකයින් සඳහා ද්‍රව්‍යමය වාසි අත්කර ගැනීමට අපේක්ෂකයෙකුගේ පුද්ගලික කුසලතාව නිසා සහ ඡන්දදායකයාගේ පවුල සම්ප්‍රදායිකව සහයෝගය ලබා දී ඇති බැවිනි.අපේක්ෂකයාගේ පක්ෂය. මෙම ඡන්ද රටාව රඳා පවතින්නේ දේශපාලනඥයාගේ දේශීය දැනුම සහ දේශීය සංස්කෘතියේ අවිධිමත් බව මත වන අතර එමඟින් තම දේශපාලනඥයන්ට සෘජු ප්‍රවේශයක් ඇති බව විශ්වාස කිරීමට මිනිසුන් දිරිමත් කරයි. බොහෝ ජාතික සහ ප්‍රාදේශීය දේශපාලකයන්ට නිතිපතා විවෘත කාර්යාල වේලාවන් ඇත, එහිදී ඡන්දදායකයින්ට ඔවුන්ගේ ගැටළු සහ ගැටළු හමුවීමක් නොමැතිව සාකච්ඡා කළ හැකිය.

සමාජ ගැටලු සහ පාලනය. නීති පද්ධතිය පදනම් වී ඇත්තේ පොදු නීතිය මත වන අතර, එය පසුකාලීන නීති සම්පාදනය සහ 1937 ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාව මගින් වෙනස් කරන ලදී. නීති සම්පාදනය පිළිබඳ අධිකරණ සමාලෝචනය කරනු ලබන්නේ රජයේ උපදෙස් මත අයර්ලන්ත ජනාධිපතිවරයා විසින් පත් කරනු ලබන ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණය විසිනි. . අයර්ලන්තයට දේශපාලන ප්‍රචණ්ඩත්වයේ දිගු ඉතිහාසයක් ඇත, එය තවමත් උතුරු අයර්ලන්තයේ ජීවිතයේ වැදගත් අංගයක් වන අතර, IRA වැනි පැරාමිලිටරි කණ්ඩායම් ජනරජයේ මිනිසුන්ගෙන් යම් සහයෝගයක් ලබා ඇත. හදිසි බලතල පනත් යටතේ, ත්‍රස්තවාදීන් ලුහුබැඳීමේදී රාජ්‍යයට යම් නීතිමය අයිතිවාසිකම් සහ ආරක්ෂාව අත්හිටුවිය හැකිය. අදේශපාලනික ප්‍රචණ්ඩත්වයේ අපරාධ කලාතුරකිනි, සමහරක්, කලත්‍රයා සහ ළමා අපචාර වැනි සමහරක් වාර්තා නොවීමට ඉඩ ඇත. බොහෝ ප්‍රධාන අපරාධ සහ ජනප්‍රිය සංස්කෘතියේ වැදගත්ම අපරාධ වන්නේ සොරකම්, සොරකම්, සොරකම් සහ දූෂණය. නාගරික ප්‍රදේශවල අපරාධ අනුපාත ඉහළ මට්ටමක පවතින අතර, සමහර අදහස්වල ප්‍රතිඵලය වන්නේ සමහර අභ්‍යන්තර නගරවලට ආවේණික දරිද්‍රතාවයයි. නීතිය සහ එහි පොදු ගෞරවය ඇතනියෝජිතයන්, නමුත් සදාචාරාත්මක පිළිවෙළ පවත්වා ගැනීම සඳහා වෙනත් සමාජ පාලනයන් ද පවතී. කතෝලික පල්ලිය සහ රාජ්‍ය අධ්‍යාපන ක්‍රමය වැනි ආයතන නීතිරීතිවලට සමස්ථ අනුගත වීම සහ අධිකාරියට ගරු කිරීම සඳහා අර්ධ වශයෙන් වගකිව යුතු නමුත් අයර්ලන්ත සංස්කෘතියට එහි අසල්වැසි බ්‍රිතාන්‍ය සංස්කෘතීන්ගෙන් ඈත් වන අරාජික ගුණාංගයක් තිබේ. අවිධිමත් සමාජ පාලනයේ අන්තර් පුද්ගල ආකාරවලට ඉහළ හාස්‍ය සහ උපහාසාත්මක හැඟීමක් ඇතුළත් වන අතර, සාමාන්‍ය අයර්ලන්ත වටිනාකම් වන අන්‍යෝන්‍ය භාවය, උත්ප්‍රාසය සහ සමාජ ධූරාවලිය සම්බන්ධයෙන් සංශයවාදයෙන් සහාය වේ.

හමුදා ක්‍රියාකාරකම්. අයර්ලන්ත ආරක්ෂක හමුදාවන්ට හමුදාව, නාවික සේවා සහ ගුවන් හමුදා ශාඛා ඇත. 15,000ක් රක්ෂිතවල සේවය කරන ස්ථීර හමුදාවන්ගේ මුළු සාමාජිකත්වය දළ වශයෙන් 11,800කි. අයර්ලන්තය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා හමුදාව ප්‍රධාන වශයෙන් පුහුණු කර ඇති අතර, අයර්ලන්ත සොල්දාදුවන් බොහෝ එක්සත් ජාතීන්ගේ සාම සාධක මෙහෙයුම්වල සේවය කර ඇත්තේ අයර්ලන්තයේ මධ්‍යස්ථ ප්‍රතිපත්තිය නිසාය. උතුරු අයර්ලන්තය සමඟ දේශසීමාවේ ආරක්ෂක හමුදාවන් වැදගත් ආරක්ෂක කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. අයර්ලන්ත ජාතික පොලිසිය, An Garda Siochána යනු ආසන්න වශයෙන් සාමාජිකයින් 10,500 කින් සමන්විත නිරායුධ හමුදාවකි.

සමාජ සුබසාධන සහ වෙනස් කිරීමේ වැඩසටහන්

ජාතික සමාජ සුබසාධන පද්ධතිය රෝගාතුර වූවන්ට, වයස්ගත වූවන්ට සහ රැකියා විරහිතයන්ට මූල්‍ය ආධාර සැපයීම සඳහා සමාජ රක්‍ෂණ සහ සමාජ ආධාර වැඩසටහන් මිශ්‍ර කර, දළ වශයෙන් මිලියන 1.3 ක ජනතාවකට ප්‍රතිලාභ ලබා දෙයි. රාජ්ය වියදම්සමාජ සුබසාධනය සඳහා රජයේ වියදම්වලින් සියයට 25 ක් සහ දළ දේශීය නිෂ්පාදිතයෙන් සියයට 6 ක් පමණ ඇතුළත් වේ. පල්ලිවලට සම්බන්ධ අනෙකුත් සහන ආයතන, දරිද්‍රතාවයේ සහ අසමානතාවයේ තත්ත්වයන් සමනය කිරීම සඳහා වටිනා මූල්‍ය ආධාර සහ සමාජ සහන වැඩසටහන් ද සපයයි.

රාජ්‍ය නොවන සංවිධාන සහ වෙනත් සංගම්

සිවිල් සමාජය හොඳින් සංවර්ධිත වන අතර රාජ්‍ය නොවන සංවිධාන සියලු පන්ති, වෘත්තීන්, ප්‍රදේශ, වෘත්තීන්, වාර්ගික කණ්ඩායම් සහ පුණ්‍ය කටයුතු සඳහා සේවය කරයි. සමහර අය අයර්ලන්ත ගොවි සංගමය වැනි ඉතා බලවත් වන අතර අනෙක් අය, ජාත්‍යන්තර පුණ්‍යායතන ආධාර සංවිධානය, Trócaire , ලෝක සංවර්ධනය සඳහා කතෝලික නියෝජිතායතනය, පුලුල්ව පැතිරුනු මූල්‍ය සහ සදාචාරාත්මක සහයෝගය ලබා දෙයි. අයර්ලන්තය ලෝකයේ පුද්ගලික ජාත්‍යන්තර ආධාර සඳහා ඉහළම ඒක පුද්ගල දායකත්වය සපයන රටකි. අයර්ලන්ත රාජ්‍යය නිර්මාණය කිරීමෙන් පසු කාර්මික සංවර්ධන නියෝජිතායතනය වැනි අර්ධ වශයෙන් රජය සතු ආයතනවල සංවර්ධන ආයතන සහ උපයෝගිතා ගණනාවක් සංවිධානය කර ඇත, නමුත් මේවා සෙමින් පෞද්ගලීකරණය වෙමින් පවතී.

ස්ත්‍රී පුරුෂ සමාජභාවයේ භූමිකාවන් සහ තත්ත්‍වයන්

රැකියා ස්ථානයේ ස්ත්‍රී පුරුෂ සමානාත්මතාවය නීතියෙන් සහතික කර ඇති අතර, වැටුප්, වෘත්තීය ජයග්‍රහණ සඳහා ප්‍රවේශය සහ ගෞරවයේ සමානාත්මතාවය වැනි ක්ෂේත්‍රවල ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය අතර කැපී පෙනෙන අසමානතා පවතී. රැකියා ස්ථානය. ඇතැම් රැකියා සහ වෘත්තීන් තවමත් විශාල කොටස් විසින් සලකනු ලැබේජනගහනය ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය සම්බන්ධ කළ යුතුය. සමහර විවේචකයින් චෝදනා කරන්නේ ජාතියේ ප්‍රධාන ආයතන වන රජය, අධ්‍යාපනය සහ ආගම තුළ ස්ත්‍රී පුරුෂ සමාජභාවය අඛණ්ඩව ස්ථාපිත කර ශක්තිමත් කරන බවයි. ස්ත්‍රීවාදය ග්‍රාමීය හා නාගරික ප්‍රදේශවල වර්ධනය වන ව්‍යාපාරයකි, නමුත් එය තවමත් සම්ප්‍රදායිකවාදීන් අතර බොහෝ බාධක වලට මුහුණ දෙයි.

විවාහය, පවුල සහ ඥාතිත්වය

විවාහය. නූතන අයර්ලන්තයේ විවාහයන් සකසනු ලබන්නේ කලාතුරකිනි. රාජ්‍යය සහ ක්‍රිස්තියානි පල්ලි විසින් අනුග්‍රහය සහ අනුමත කරන ලද ඒකාධිකාරී විවාහයන් සම්මතයයි. දික්කසාදය 1995 සිට නීත්‍යානුකූලයි. බොහෝ කලත්‍රයන් තෝරාගනු ලබන්නේ බටහිර යුරෝපීය සමාජයේ සාමාන්‍ය දෙයක් බවට පත් වී ඇති පුද්ගල නඩු විභාගය සහ දෝෂයන් අපේක්ෂා කරන මාධ්‍යයන් මගිනි. ගොවි සමාජයේ සහ ආර්ථිකයේ ඉල්ලීම් තවමත් ග්‍රාමීය පිරිමින්ට සහ කාන්තාවන්ට විවාහ වීමට විශාල පීඩනයක් එල්ල කරයි, විශේෂයෙන්

ඉයුජින් ලැම්බ් අතර ඉහළ සංක්‍රමණ අනුපාතයක් පවතින සාපේක්ෂව දුප්පත් ග්‍රාමීය දිස්ත්‍රික්කවල Galway ප්‍රාන්තයේ Kinvara හි uillian පයිප්ප නිෂ්පාදකයා ඔහුගේ භාණ්ඩ වලින් එකක් තබා ඇත. තම අධ්‍යාපනයට සහ සමාජ අපේක්ෂාවන්ට ගැළපෙන රැකියා සහ සමාජ තත්ත්වය සොයා නගරවලට යන හෝ විදේශගත වන කාන්තාවන්. ලිස්ඩෝන්වර්නා හි සරත් සෘතුවේ මුල් භාගයේ පැවැත්වෙන ගොවිපල පිරිමින් සහ කාන්තාවන් සඳහා වන විවාහ උත්සව, සිදුවිය හැකි විවාහ තරඟ සඳහා මිනිසුන් එක්රැස් කිරීමේ එක් ක්‍රමයක් ලෙස සේවය කර ඇත, නමුත් අයර්ලන්ත සමාජය තුළ එවැනි භාවිතයන් පිළිබඳ විවේචන වැඩි විය හැක.ඔවුන්ගේ අනාගතය අනතුරේ. 1998 දී පුද්ගලයන් දහසකට ඇස්තමේන්තුගත විවාහ අනුපාතය 4.5 කි. විවාහයේදී හවුල්කරුවන්ගේ සාමාන්‍ය වයස අනෙකුත් බටහිර සමාජවලට වඩා පැරණි වන අතර, පසුගිය පරම්පරාවට වඩා වයස අඩු වී ඇත.

ගෘහස්ත ඒකකය. න්‍යෂ්ටික පවුල් ගෘහය ප්‍රධාන ගෘහ ඒකකය වන අතර අයර්ලන්ත සමාජයේ නිෂ්පාදනය, පරිභෝජනය සහ උරුමයේ මූලික ඒකකය වේ.

උරුමය. එක් පුතෙකුට උරුමය අත්හැරීමේ අතීත ග්‍රාමීය පිළිවෙත්, එමගින් ඔහුගේ සහෝදර සහෝදරියන් වැටුප් ශ්‍රමයට, පල්ලියට, ​​හමුදාවට හෝ විගමනයට බල කිරීම, අයර්ලන්ත නීතියේ වෙනස්කම්, ස්ත්‍රී පුරුෂ සමාජභාවය සහ ප්‍රමාණය වෙනස් කිරීම මගින් වෙනස් කර ඇත. පවුල් ව්යුහය. ගොවීන්ගේ පුතුන්ට ඉඩම උරුම කර ගැනීමටත්, ගොවිපලක් බෙදීමකින් තොරව ලබා දීමටත් මනාපය තවමත් පවතින නමුත්, සියලුම දරුවන්ට උරුමය සඳහා නීත්‍යානුකූල අයිතිය ඇත. නාගරික ප්‍රදේශවල සමාන රටා පවතින අතර, ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය සහ පන්තිය දේපල හා ප්‍රාග්ධනයේ උරුමයේ වැදගත් නිර්ණායක වේ.

ඥාති කණ්ඩායම්. ප්‍රධාන ඥාති කණ්ඩායම න්‍යෂ්ටික පවුලයි, නමුත් දීර්ඝ පවුල් සහ ඥාතීන් අයර්ලන්ත ජීවිතයේ වැදගත් භූමිකාවන් දිගටම ඉටු කරයි. පැවත එන්නේ දෙමවුපියන්ගේ පවුල්වලිනි. පොදුවේ ගත් කල, දරුවන් තම පියාගේ වාසගම භාවිතා කරයි. ක්‍රිස්තියානි (පළමු) නම් බොහෝ විට තෝරාගනු ලබන්නේ මුතුන් මිත්තෙකුට (බොහෝ විට, ආච්චි කෙනෙකුට) ගෞරව කිරීම සඳහා වන අතර, කතෝලික සම්ප්‍රදායේ බොහෝ මුල් නම් වන්නේසාන්තුවරයන්. බොහෝ පවුල් ඔවුන්ගේ නම්වල අයර්ලන්ත ස්වරූපය දිගටම භාවිතා කරයි (සමහර "ක්‍රිස්තියානි" නම් ඇත්ත වශයෙන්ම පූර්ව ක්‍රිස්තියානි වන අතර ඉංග්‍රීසියට පරිවර්තනය කළ නොහැක). ජාතික ප්‍රාථමික පාසල් පද්ධතියේ දරුවන්ට ඔවුන්ගේ නම්වලට සමාන අයර්ලන්ත භාෂාව දැන ගැනීමට සහ භාවිතා කිරීමට උගන්වනු ලබන අතර, ඔබේ නම නිල භාෂා දෙකෙන් එකකින් භාවිතා කිරීම නීත්‍යානුකූල වේ.

සමාජගත කිරීම

දරුවන් ඇති දැඩි කිරීම සහ අධ්‍යාපනය. සමාජගත කිරීම ගෘහස්ථ ඒකකය තුළ, පාසල්වල, පල්ලියේ, විද්‍යුත් හා මුද්‍රිත මාධ්‍ය හරහා සහ ස්වේච්ඡා තරුණ සංවිධාන තුළ සිදු වේ. අධ්‍යාපනය සහ සාක්ෂරතාවය කෙරෙහි විශේෂ අවධානයක් යොමු කෙරේ; වයස අවුරුදු පහළොව සහ ඊට වැඩි ජනගහනයෙන් සියයට 98 කට කියවීමට හා ලිවීමට හැකිය. අවුරුදු හතරක ළමයින්ගෙන් බහුතරයක් ළදරු පාසලට යන අතර අවුරුදු පහේ ළමයින් ප්‍රාථමික පාසලේ සිටිති. ප්‍රාථමික පාසල් තුන්දහසකට වැඩි සංඛ්‍යාවක් ළමුන් 500,000 කට සේවය කරයි. බොහෝ ප්‍රාථමික පාසල් කතෝලික පල්ලියට සම්බන්ධ වී ඇති අතර, බොහෝ ගුරුවරුන්ගේ වැටුප් ගෙවන රජයෙන් ප්‍රාග්ධන අරමුදල් ලබා ගනී. පශ්චාත් ප්‍රාථමික අධ්‍යාපනයට ද්විතීයික, වෘත්තීය, ප්‍රජා සහ විස්තීර්ණ පාසල්වල සිසුන් 370,000 ක් ඇතුළත් වේ.

උසස් අධ්‍යාපනය. තෙවන මට්ටමේ අධ්‍යාපනයට විශ්ව විද්‍යාල, තාක්ෂණ විද්‍යාල සහ අධ්‍යාපන විද්‍යාල ඇතුළත් වේ. සියල්ල ස්වයං පාලන, නමුත් ප්‍රධාන වශයෙන් අරමුදල් සපයනු ලබන්නේ රජය විසිනි. යෞවනයන්ගෙන් සියයට 50ක් පමණ යම් ආකාරයක තුන්වන මට්ටමේ අධ්‍යාපනයට සහභාගී වන අතර, ඔවුන්ගෙන් අඩක් ලුහුබැඳ යයිශිල්පීන්, වෙළඳුන් සහ විනෝදාස්වාදයන් ලෙස අවිධිමත් ආර්ථිකය. කුඩා ආගමික සුළුතරයන් (අයර්ලන්ත යුදෙව්වන් වැනි) සහ ජනවාර්ගික සුළුතරයන් (චීන, ඉන්දියානු සහ පකිස්ථානු වැනි) ද ඇත, ඔවුන් ඔවුන්ගේ මුල් ජාතික සංස්කෘතීන් සමඟ සංස්කෘතික අනන්‍යතාවයේ බොහෝ අංග රඳවා තබා ඇත.

ස්ථානය සහ භූගෝලය. අයර්ලන්තය යුරෝපයේ ඈත බටහිර දෙසින්, උතුරු අත්ලාන්තික් සාගරයේ, මහා බ්‍රිතාන්‍ය දූපතට බටහිරින් පිහිටා ඇත. දිවයිනේ දිග සැතපුම් 302 (කිලෝමීටර් 486), උතුරේ සිට දකුණට සහ එහි පළලම ස්ථානයේ සැතපුම් 174 (කිලෝමීටර් 280) කි. දිවයිනේ වර්ග ප්රමාණය වර්ග සැතපුම් 32,599 (වර්ග කිලෝමීටර 84,431) වන අතර, ජනරජය වර්ග සැතපුම් 27, 136 (වර්ග කිලෝමීටර් 70,280) ආවරණය කරයි. ජනරජයට සැතපුම් 223 (කිලෝමීටර් 360) ගොඩබිම් මායිමක් ඇත, සියල්ල එක්සත් රාජධානිය සමඟ සහ වෙරළ තීරයේ සැතපුම් 898 (කිලෝමීටර් 1,448) කි. එය එහි අසල්වැසි දූපත වන මහා බ්‍රිතාන්‍යයෙන් නැගෙනහිරින් අයර්ලන්ත මුහුද, උතුරු නාලිකාව සහ ශාන්ත ජෝර්ජ් නාලිකාව මගින් වෙන් කරනු ලැබේ. දේශගුණය සෞම්‍ය සමුද්‍රීය වන අතර උතුරු අත්ලාන්තික් ප්‍රවාහය මගින් වෙනස් කර ඇත. අයර්ලන්තයේ මෘදු

අයර්ලන්තය ශීත හා සිසිල් ගිම්හාන ඇත. අධික වර්ෂාපතනය නිසා දේශගුණය නිරන්තරයෙන් තෙත් වේ. දිවයිනේ පිටත මායිම වටා කඳු සහ වගා නොකළ කුඩා කඳු වලින් වට වූ පහත් බිම් සහිත සාරවත් මධ්‍යම තැනිතලාවකින් ජනරජය සලකුණු කර ඇත. එහි උස අඩි 3,414 (මීටර් 1,041) වේ. විශාලතම ගංගාව වේඋපාධි. අයර්ලන්තය එහි විශ්ව විද්‍යාල සඳහා ලෝක ප්‍රසිද්ධය, එනම් ඩබ්ලින් විශ්ව විද්‍යාලය (ත්‍රිත්ව විද්‍යාලය), අයර්ලන්ත ජාතික විශ්ව විද්‍යාලය, ලිමරික් විශ්ව විද්‍යාලය සහ ඩබ්ලින් සිටි විශ්ව විද්‍යාලය වේ.

ආචාර විධි

ජනවාර්ගික, පන්ති සහ ආගමික බාධක හරහා සමාජ ආචාර විධි වල සාමාන්‍ය රීති අදාළ වේ. ඝෝෂාකාරී, ඝෝෂාකාරී සහ පුරසාරම් දොඩන හැසිරීම අධෛර්යමත් වේ. නුහුරු නුපුරුදු පුද්ගලයන් පොදු ස්ථානවල එකිනෙකා දෙස කෙලින්ම බලන අතර, බොහෝ විට සුබ පැතීමේ දී "ආයුබෝවන්" කියති. විධිමත් හැඳින්වීම්වලට පිටතින් සුබපැතුම් බොහෝ විට කටහඬ වන අතර අතට අත දීමක් හෝ සිපගැනීමක් සිදු නොවේ. පුද්ගලයන් තමන් වටා පොදු පුද්ගලික අවකාශයක් පවත්වාගෙන යයි; පොදු ස්පර්ශය දුර්ලභ ය. ත්‍යාගශීලිත්වය සහ අන්‍යෝන්‍ය බව සමාජ හුවමාරුවේ ප්‍රධාන අගයන් වේ, විශේෂයෙන් ම මත්පැන්හල්වල සමූහ මත්පැන් පානය කිරීමේ චාරිත්‍රානුකූල ආකාරවල.

ආගම

ආගමික විශ්වාස. අයර්ලන්ත ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාව හෘදය සාක්ෂියේ නිදහස සහ නිදහස් වෘත්තියේ සහ ආගම ඇදහීමේ නිදහස සහතික කරයි. නිල රාජ්‍ය ආගමක් නැත, නමුත් විචාරකයින් පෙන්වා දෙන්නේ රාජ්‍ය ආරම්භයේ සිටම කතෝලික පල්ලියට සහ එහි නියෝජිතයින්ට ලබා දී ඇති විශේෂ සැලකිල්ලයි. 1991 සංගණනයේදී ජනගහනයෙන් සියයට 92ක් රෝමානු කතෝලික, සියයට 2.4ක් අයර්ලන්ත පල්ලියට (ඇංග්ලිකන්), සියයට 0.4ක් ප්‍රෙස්බිටේරියන්වරු සහ සියයට 0.1ක් මෙතෝදිස්තවරු වූහ. යුදෙව් ප්‍රජාව සමස්තයෙන් සියයට .04 ක් වූ අතර දළ වශයෙන් සියයට 3 ක් අයත් විය.වෙනත් ආගමික කණ්ඩායම් වෙත. ජනගහනයෙන් සියයට 2.4 ක් සඳහා ආගම පිළිබඳ කිසිදු තොරතුරක් ආපසු ලබා දී නොමැත. කිතුනු පුනර්ජීවනය මිනිසුන් එකිනෙකාට සහ ඔවුන්ගේ විධිමත් පල්ලි ආයතනවලට සම්බන්ධ වන බොහෝ ආකාර වෙනස් කරයි. ජන සංස්කෘතික විශ්වාසයන් ද නොනැසී පවතින අතර, භූ දර්ශනයේ තිත් ඇති ශුද්ධ ළිං වැනි බොහෝ පූජනීය හා සුවදායක ස්ථානවල සාක්ෂි දරයි.

ආගමික වෘත්තිකයන්. කතෝලික පල්ලියට පල්ලියේ පළාත් හතරක් ඇත, එය මුළු දිවයිනම ආවරණය වන පරිදි උතුරු අයර්ලන්තය සමඟ මායිම හරහා ගමන් කරයි. උතුරු අයර්ලන්තයේ අර්මාග් අගරදගුරුතුමා සමස්ත අයර්ලන්තයේ ප්‍රිමේට් වේ. පූජකවරුන් හාරදහසක් විසින් එක්දහස් තුන්සියයක් සේවය කරන රදගුරු පදවියේ ව්‍යුහය දොළොස්වන සියවස දක්වා දිවෙන අතර එය දේශපාලන සීමාවන් සමඟ නොගැලපේ. මිලියන 3.9 ක ඒකාබද්ධ අයර්ලන්ත සහ උතුරු අයර්ලන්ත කතෝලික ජනගහනයෙන් විවිධ කතෝලික ආගමික නිකායන්හි සේවය කරන පුද්ගලයින් විසිදහසක් පමණ ඇත. රදගුරු පදවි දොළහක් ඇති අයර්ලන්ත පල්ලිය, ලෝක ව්‍යාප්ත ඇංග්ලිකන් හවුල තුළ ස්වාධීන පල්ලියකි. එහි ප්‍රයිමේට් ඔෆ් ඕල් අයර්ලන්තය අර්මාග් අගරදගුරු තුමා වන අතර එහි සම්පූර්ණ සාමාජිකත්වය 380,000 ක් වන අතර ඉන් සියයට 75 ක් උතුරු අයර්ලන්තයේ වේ. දිවයිනේ ප්‍රෙස්බිටේරියන්වරු 312,000ක් සිටිති (ඔවුන්ගෙන් සියයට 95ක් සිටින්නේ උතුරු අයර්ලන්තයේ), සභා 562කට සහ ප්‍රෙස්බිටේරියන් විසි එකකට කාණ්ඩගත කර ඇත.

චාරිත්ර හා ශුද්ධ ස්ථාන. ප්‍රධාන වශයෙන් කතෝලිකයින් වෙසෙන මෙම රටේ පල්ලි පිළිගත් සිද්ධස්ථාන සහ පූජනීය ස්ථාන ගණනාවක් ඇත, විශේෂයෙන් මයෝ ප්‍රාන්තයේ නොක්, භාග්‍යවත් මාතාවගේ දර්ශනයක් වාර්තා වූ ස්ථානයයි. ශුද්ධ ළිං වැනි සාම්ප්‍රදායික ශුද්ධ ස්ථාන, බොහෝ අය විශේෂිත දින, සාන්තුවරයන්, චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර සහ මංගල්‍යයන් සමඟ සම්බන්ධ වුවද, වසරේ සෑම විටම ප්‍රදේශවාසීන් ආකර්ෂණය කරයි. නොක් සහ ක්‍රෝග් පැට්‍රික් (සාන්ත පැට්‍රික් හා සම්බන්ධ මායෝ ප්‍රාන්තයේ කන්දක්) වැනි ස්ථාන වෙත අභ්‍යන්තර වන්දනා චාරිකා කතෝලික විශ්වාසයේ වැදගත් අංගයන් වන අතර එය බොහෝ විට විධිමත් හා සම්ප්‍රදායික ආගමික පිළිවෙත් ඒකාබද්ධ කිරීම පිළිබිඹු කරයි. නිල අයර්ලන්ත කතෝලික පල්ලියේ දින දර්ශනයේ ශුද්ධ දින ජාතික නිවාඩු දින ලෙස සලකනු ලැබේ.

මරණය සහ මරණින් මතු ජීවිතය. අවමංගල්‍ය චාරිත්‍ර විවිධ කතෝලික පල්ලියේ ආගමික චාරිත්‍රවලට වෙන් කළ නොහැකි ලෙස බැඳී ඇත. නිවෙස්වල පිබිදීම දිගටම පැවැත්වෙන අතර, අවමංගල්‍ය අධ්‍යක්ෂවරුන් සහ ශාලා භාවිතා කිරීමේ පුරුද්ද ජනප්‍රිය වෙමින් පවතී.

වෛද්‍ය සහ සෞඛ්‍ය සේවා

ජනගහනයෙන් තුනෙන් එකකට පමණ රජය විසින් වෛද්‍ය සේවාවන් නොමිලේ සපයනු ලැබේ. අනෙක් සියල්ලෝම මහජන සෞඛ්‍ය පහසුකම් සඳහා අවම ගාස්තු ගෙවති. සෑම පුද්ගලයන් 100,000 කටම දළ වශයෙන් වෛද්‍යවරු 128ක් සිටිති. විවිධ ජන සහ විකල්ප ඖෂධ වර්ග දිවයින පුරා පවතී; බොහෝ ග්‍රාමීය ප්‍රජාවන්ට දේශීයව දන්නා සුව කරන්නන් හෝ ඇතසුව කරන ස්ථාන. නොක් වන්දනා ගමනාන්තය වැනි ආගමික ස්ථාන සහ චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර ද ඒවායේ සුව කිරීමේ බලය සඳහා ප්‍රසිද්ධය.

ලෞකික සැමරුම්

ජාතික නිවාඩු දින ශාන්ත පැට්‍රික් දිනය, නත්තල් සහ පාස්කු වැනි ජාතික සහ ආගමික ඉතිහාසයට සම්බන්ධ වේ, නැතහොත් සඳුදා දිනවල සිදුවන සෘතුමය බැංකු සහ රජයේ නිවාඩු දින වේ. දිගු සති අන්ත.

කලාව සහ මානව ශාස්ත්‍ර

සාහිත්‍යය. දහනව වන ශතවර්ෂයේ අගභාගයේ සාහිත්‍ය පුනරුදය, වසර සිය ගණනක් පැරණි අයර්ලන්ත භාෂාවෙන් ලිවීමේ සම්ප්‍රදායන් ඉංග්‍රීසි භාෂාව සමඟ ඒකාබද්ධ කරන ලදී, එය ඇංග්ලෝ-අයර්ලන්ත සාහිත්‍යය ලෙස හැඳින්වේ. පසුගිය ශතවර්ෂයේ ඉංග්‍රීසි භාෂාවෙන් විශිෂ්ටතම ලේඛකයින් සමහරක් අයර්ලන්ත ජාතිකයන් විය: W. B. Yeats, George Bernard Shaw, James Joyce, Samuel Beckett, Frank O'Connor, Seán O'Faoláin, Seán O'Casey, Flann O'Brien සහ Seamus Heaney . ඔවුන් සහ තවත් බොහෝ අය විශ්වීය ආකර්ෂණයක් ඇති ජාතික අත්දැකීමක අසමසම වාර්තාවක් පිහිටුවා ඇත.

ග්‍රැෆික් කලා. උසස්, ජනප්‍රිය සහ ජන කලාවන් අයර්ලන්තය පුරා දේශීය ජීවිතයේ ඉහළ අගයක් ගන්නා අංගයන් වේ.

අයර්ලන්තයේ ඇරන් දූපත් වලින් එකක් වන ඉනිෂීර් හි බිත්ති තනි තනි ක්ෂේත්‍ර වෙන් කරයි. චිත්‍රක සහ දෘශ්‍ය කලා සඳහා රජය විසින් එහි කලා කවුන්සිලය සහ 1997 පිහිටුවන ලද කලා, උරුමය, Gaeltacht සහ දූපත් දෙපාර්තමේන්තුව හරහා දැඩි ලෙස සහාය දක්වයි. සියලුම ප්‍රධාන ජාත්‍යන්තර කලා ව්‍යාපාර සතුව ඇතඔවුන්ගේ අයර්ලන්ත නියෝජිතයන්, බොහෝ විට ස්වදේශීය හෝ සම්ප්‍රදායික මෝස්තරවලින් සමානව ආභාසය ලබනවා. සියවසේ වැදගත්ම කලාකරුවන් අතර ජැක් බී යේට්ස් සහ පෝල් හෙන්රි වේ.

ප්‍රසංග කලාව. සංගීතය, රංගනය, ගායනය, නැටුම්, රචනා සහ ලේඛනවල ගුණාත්මක භාවය සඳහා ජාත්‍යන්තරව ප්‍රසිද්ධියට පත් අයර්ලන්ත ජාතියේ රංගන ශිල්පීන් සහ කලාකරුවන් විශේෂයෙන් අගය කරනු ලබන සාමාජිකයින් වේ. U2 සහ Van Morrison in rock, Daniel O'Donnell in the country, James Galway in Classical සහ Irish සම්ප්‍රදායික සංගීතයේ ප්‍රධානීන් ජාත්‍යන්තර සංගීතයේ වර්ධනයට වැදගත් බලපෑමක් කළ කලාකරුවන්ගේ නියැදීමකි. අයර්ලන්ත සාම්ප්‍රදායික සංගීතය සහ නැටුම් ද රිවර්ඩාන්ස් හි ගෝලීය සංසිද්ධියට හේතු වී ඇත. අයර්ලන්ත සිනමාව 1996 දී සිය ශත සංවත්සරය සමරනු ලැබීය. 1910 වසරේ සිට වෘතාන්ත චිත්‍රපට නිෂ්පාදනය සඳහා අයර්ලන්තය ස්ථානය සහ ආශ්වාදය ලබා දී ඇත. ප්‍රධාන අධ්‍යක්ෂවරුන් (නීල් ජෝර්ඩන් සහ ජිම් ෂෙරිඩන් වැනි) සහ නළුවන් (ලියම් නීසන් සහ ස්ටීවන් රියා වැනි) එහි කොටසක් වේ. රාජ්‍ය අනුග්‍රහය ලබන අයර්ලන්තයේ චිත්‍රපට ආයතනයේ සංකේතවත් කරන ලද සමකාලීන අයර්ලන්තය නියෝජනය කිරීම සඳහා ජාතික අවශ්‍යතාවක්.

භෞතික හා සමාජීය විද්‍යාවේ තත්ත්වය

ජාතික විශ්වවිද්‍යාල සහ පුළුල් ලෙස සහ ප්‍රබල ලෙස නියෝජනය වන භෞතික හා සමාජ විද්‍යාවන්හි ශාස්ත්‍රීය පර්යේෂණ සඳහා මුල්‍ය ආධාරයේ ප්‍රධාන මූලාශ්‍රය රජය වේ. රජය තුළ -ඩබ්ලින් හි ආර්ථික හා සමාජ පර්යේෂණ ආයතනය වැනි අනුග්‍රහය දක්වන ආයතන. උසස් අධ්‍යාපන ආයතන උපාධි හා පශ්චාත් උපාධි මට්ටම් දෙකෙහිම සාපේක්ෂ වශයෙන් ඉහළ ජාත්‍යන්තර සිසුන් සංඛ්‍යාවක් ඇද ගන්නා අතර අයර්ලන්ත පර්යේෂකයන් ලොව පුරා අධ්‍යයන හා ව්‍යවහාරික පර්යේෂණවල සෑම අංශයකම සොයාගත හැකිය.

ග්‍රන්ථ නාමාවලිය

Clancy, Patrick, Sheelagh Drudy, Kathleen Lynch, and Liam O'Dowd, eds. අයර්ලන්ත සමාජය: සමාජ විද්‍යාත්මක ඉදිරිදර්ශන , 1995.

කර්ටින්, ක්‍රිස්, හේස්ටිංස් ඩොනන් සහ තෝමස් එම්. විල්සන්, සංස්. අයර්ලන්ත නාගරික සංස්කෘතීන් , 1993.

ටේලර්, ලෝරන්ස් ජේ. ඇදහිල්ලේ අවස්ථා: අයර්ලන්ත කතෝලිකයන්ගේ මානව විද්‍යාව , 1995.

විල්සන්, තෝමස් එම්. "අයර්ලන්තයේ මානව විද්‍යාවේ තේමා." Susan Parman, ed., යුරෝපයේ මානව විද්‍යාත්මක පරිකල්පනය , 1998.

බලන්න: බෙට්සිලියෝ

වෙබ් අඩවි

CAIN ව්‍යාපෘතිය. උතුරු අයර්ලන්ත සමාජය පිළිබඳ පසුබිම් තොරතුරු—ජනගහනය සහ වැදගත් සංඛ්‍යාලේඛන . ඉලෙක්ට්රොනික ලේඛනය. ලබා ගත හැක: //cain.ulst.ac.uk/ni/popul.htm

අයර්ලන්ත රජය, මධ්‍යම සංඛ්‍යාලේඛන කාර්යාලය, ප්‍රධාන සංඛ්‍යාලේඛන . ඉලෙක්ට්රොනික ලේඛනය. //www.cso.ie/principalstats

අයර්ලන්ත රජය, විදේශ කටයුතු දෙපාර්තමේන්තුව වෙතින් ලබා ගත හැකිය. අයර්ලන්තය පිළිබඳ කරුණු . ඉලෙක්ට්රොනික ලේඛනය. //www.irlgov.ie/facts

—T HOMAS M. W ILSON

වෙතින් ලබා ගත හැකඋතුරු කඳුකරයේ නැඟී දකුණු හා බටහිරින් අත්ලාන්තික් සාගරයට ගලා යන ෂැනන්. අගනුවර, ඩබ්ලින් (අයර්ලන්තයේ Baile Átha Cliath), මධ්‍යම නැඟෙනහිර අයර්ලන්තයේ Liffey ගං මෝය අසල, Viking ජනාවාසයක මුල් අඩවියේ, දැනට අයර්ලන්ත ජනගහනයෙන් සියයට 40කට ආසන්න ප්‍රමාණයක් වාසය කරයි; එය අයර්ලන්තය එක්සත් රාජධානිය තුළ ඒකාබද්ධ වීමට පෙර සහ අයර්ලන්තයේ අගනුවර ලෙස සේවය කළේය. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, ඩබ්ලින් අයර්ලන්තයේ පැරණිතම ඇංග්ලෝෆෝන් සහ බ්‍රිතාන්‍ය-නැඹුරු ප්‍රදේශයේ කේන්ද්‍රස්ථානය ලෙස බොහෝ කලක සිට සටහන් වී ඇත; නගරය අවට කලාපය මධ්යතන යුගයේ සිට "ඉංග්රීසි සුදුමැලි" ලෙස හැඳින්වේ.

ජනවිකාසය. අයර්ලන්ත ජනරජයේ ජනගහනය 1996 දී 3,626,087 ක් වූ අතර එය 1991 සංගණනයේ සිට 100,368 ක වැඩිවීමකි. 1920 ගණන්වල සිදු වූ ජනගහන පහත වැටීමෙන් පසු අයර්ලන්ත ජනගහනය සෙමින් වැඩි විය. උපත් අනුපාතිකය ක්‍රමයෙන් වැඩි වී ඇති අතර මරණ අනුපාතිකය ක්‍රමයෙන් අඩු වී ඇති බැවින් මෙම ජනගහන වැඩිවීම අඛණ්ඩව සිදුවනු ඇතැයි අපේක්ෂා කෙරේ. 1991 දී උපත ලැබූ පිරිමි සහ ගැහැණුන්ගේ ආයු අපේක්ෂාව පිළිවෙළින් 72.3 සහ 77.9 (1926 සඳහා මෙම සංඛ්‍යා පිළිවෙලින් 57.4 සහ 57.9 විය). 1996 දී ජාතික ජනගහනය සාපේක්ෂව තරුණ විය: පුද්ගලයන් 1,016,000 ක් වයස අවුරුදු 25-44 කාණ්ඩයේ සිටි අතර 1,492,000 පුද්ගලයින් 25 ට අඩු විය. විශාල ඩබ්ලින් ප්‍රදේශයේ 1996 දී පුද්ගලයින් 953,000 ක් සිටි අතර, ජාතියේ දෙවන විශාලතම නගරය වන කෝක් හි නිවහන විය. 180,000 කි.අයර්ලන්තය එහි ග්‍රාමීය දර්ශන සහ ජීවන රටාව සඳහා ලොව පුරා ප්‍රසිද්ධ වුවද, 1996 දී එහි ජනතාවගෙන් 1,611,000 ක් එහි වඩාත්ම ජනාකීර්ණ නගර සහ නගර 21 ක ජීවත් වූ අතර ජනගහනයෙන් සියයට 59 ක් ජීවත් වූයේ දහසක් හෝ ඊට වැඩි නාගරික ප්‍රදේශවල ය. 1996 දී ජන ඝනත්වය වර්ග සැතපුමකට 135 (වර්ග කිලෝමීටරයකට 52) විය.

භාෂාමය අනුබද්ධය. අයර්ලන්ත (Gaelic) සහ ඉංග්‍රීසි යනු අයර්ලන්තයේ නිල භාෂා දෙකයි. අයිරිෂ් යනු සෙල්ටික් (ඉන්දු-යුරෝපීය) භාෂාවකි, ඉන්සියුලර් සෙල්ටික් හි ගොයිඩලික් ශාඛාවේ කොටසකි (ස්කොට්ලන්ත ගේලික් සහ මැන්ක්ස් ලෙස). ක්‍රිස්තු පූර්ව හයවන සහ දෙවන සියවස් අතර සෙල්ටික් සංක්‍රමණයන්හිදී දිවයිනට ගෙන ආ භාෂාවෙන් අයර්ලන්ත භාෂාව පරිණාමය විය. වසර සිය ගණනක නොර්ස් සහ ඇන්ග්ලෝ-නෝමන් සංක්‍රමණය තිබියදීත්, දහසයවන සියවස වන විට අයර්ලන්තයේ සියලුම ජනගහනය සඳහා අයර්ලන්ත භාෂාව පොදු භාෂාව විය. පසුව ටියුඩර් සහ ස්ටුවර්ට් ආක්‍රමණ සහ වතුකරය (1534-1610), ක්‍රොම්වේලියන් ජනාවාස (1654), විලියම් යුද්ධය (1689-1691) සහ දණ්ඩ නීති පැනවීම (1695) භාෂාව යටපත් කිරීමේ දිගු ක්‍රියාවලිය ආරම්භ කළේය. . එසේ වුවද, 1835 දී අයර්ලන්තයේ අයර්ලන්ත කථිකයන් මිලියන හතරක් සිටි අතර, එම සංඛ්‍යාව 1840 ගණන්වල අගභාගයේ ඇති වූ මහා සාගතයේදී දැඩි ලෙස අඩු විය. 1891 වන විට අයර්ලන්ත භාෂාව කතා කරන්නන් 680,000 ක් පමණක් වූ නමුත් දහනව වන සියවසේ අයර්ලන්ත ජාතිකවාදයේ වර්ධනය සඳහා අයර්ලන්ත භාෂාව ඉටු කළ ප්‍රධාන කාර්යභාරය,විසිවන සියවසේ නව අයර්ලන්ත ප්‍රාන්තයේ එහි සංකේතාත්මක වැදගත්කම මෙන්ම, ස්වභාෂා භාෂාව අයර්ලන්ත භාෂාවෙන් ඉංග්‍රීසි භාෂාවට මාරුවීමේ ක්‍රියාවලිය ආපසු හැරවීමට ප්‍රමාණවත් නොවීය. 1991 සංගණනයේ දී, අයර්ලන්ත භාෂාව ස්වභාෂාව පවතින සහ Gaeltacht ලෙස නිල වශයෙන් අර්ථ දක්වා ඇති ප්‍රදේශ කිහිපයක, අයර්ලන්ත කතා කරන්නන් සිටියේ 56,469 ක් පමණි. අයර්ලන්තයේ බොහෝ ප්‍රාථමික සහ ද්විතීයික පාසල් සිසුන් අයර්ලන්ත භාෂාව ඉගෙන ගන්නා අතර, එය Gaeltacht වලින් ඔබ්බට රාජ්‍ය, අධ්‍යාපනික, සාහිත්‍ය, ක්‍රීඩා සහ සංස්කෘතික කවයන් හි වැදගත් සන්නිවේදන මාධ්‍යයක් ලෙස පවතී. (1991 සංගණනයේ දී, අයර්ලන්ත ජාතිකයන් මිලියන 1.1 කට ආසන්න පිරිසක් අයර්ලන්ත භාෂාව කතා කරන බව කියා සිටි නමුත්, මෙම සංඛ්‍යාව චතුර ලෙස සහ භාවිතයේ මට්ටම් වෙන්කර හඳුනා නොගනී.)

අයර්ලන්ත රාජ්‍යයේ සහ ජාතියේ ප්‍රමුඛ සංකේතවලින් එකකි. , නමුත් විසිවන ශතවර්ෂයේ ආරම්භය වන විට ඉංග්‍රීසි අයර්ලන්ත භාෂාව ස්වදේශීය භාෂාව ලෙස ආදේශ කර ඇති අතර ඉතා සුළු වාර්ගික අයර්ලන්ත ජාතිකයින් හැර අන් සියල්ලන්ටම ඉංග්‍රීසි භාෂාව චතුර ලෙස හැසිරවිය හැකිය. Hiberno-English (අයර්ලන්තයේ කතා කරන ඉංග්‍රීසි භාෂාව) දහනව වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේ සිට බ්‍රිතාන්‍ය සහ අයර්ලන්ත සාහිත්‍ය, කවි, රංග කලාව සහ අධ්‍යාපනයේ පරිණාමයේ ප්‍රබල බලපෑමක් ඇති කර ඇත. උතුරු අයර්ලන්තයේ අයර්ලන්ත ජාතික සුළුතරයට ද භාෂාව වැදගත් සංකේතයක් වී ඇත, බොහෝ සමාජ හා දේශපාලන බාධා මධ්‍යයේ වුවද 1969 දී සන්නද්ධ ගැටුම් නැවත පැමිණීමෙන් පසු එහි භාවිතය සෙමෙන් වැඩි වෙමින් පවතී.

සංකේතවාදය. අයර්ලන්තයේ කොඩියට කොළ (එසවුම් පැත්ත), සුදු සහ තැඹිලි යන සමාන සිරස් තීරු තුනක් ඇත. මෙම ත්‍රිවර්ණ වෙනත් රටවල, විශේෂයෙන්ම උතුරු අයර්ලන්තයේ අයර්ලන්ත ජාතික සුළුතරය අතර අයර්ලන්ත ජාතියේ සංකේතය ද වේ. අයර්ලන්ත ජාතිකයින්ට අර්ථවත් වන අනෙකුත් කොඩි අතරට හරිත පසුබිමක රන් වීණාව සහ "නගුල සහ තරු" හි ඩබ්ලින් කම්කරු ධජය ඇතුළත් වේ. වීණාව ජාතික ලාංඡනයේ ප්‍රධාන සංකේතය වන අතර අයර්ලන්ත රාජ්‍යයේ ලාංඡනය ෂැම්රොක් වේ. අයර්ලන්ත ජාතික අනන්‍යතාවයේ බොහෝ සංකේත ඔවුන්ගේ ආගම හා පල්ලිය සමඟ ඇති සම්බන්ධයෙන් අර්ධ වශයෙන් ව්‍යුත්පන්න වේ. ෂැම්රොක් ක්ලෝවර් අයර්ලන්තයේ අනුශාසක ශාන්ත පැට්‍රික් සමඟ සහ ක්‍රිස්තියානි විශ්වාසයේ ශුද්ධ ත්‍රිත්වය සමඟ සම්බන්ධ වේ. ශාන්ත බ්‍රිජිඩ්ගේ කුරුසයක් බොහෝ විට නිවෙස්වලට ඇතුළු වන දොරටුවට ඉහළින් දක්නට ලැබේ, සාන්තුවරයන්ගේ සහ අනෙකුත් ශුද්ධ පුද්ගලයින්ගේ නිරූපණ මෙන්ම, ජෝන් XXIII පාප්තුමා සහ ජෝන් එෆ්.

කොළ පාට යනු ලොව පුරා අයර්ලන්ත ජාතිකත්වය සමඟ සම්බන්ධ වූ නමුත් අයර්ලන්තය තුළ සහ විශේෂයෙන් උතුරු අයර්ලන්තය තුළ එය අයර්ලන්ත සහ රෝමානු කතෝලික යන දෙඅංශයෙන්ම සමීපව සම්බන්ධ වන අතර තැඹිලි යනු රෙපරමාදු ආගම හා සම්බන්ධ වර්ණය වන අතර වඩාත් විශේෂයෙන් බ්‍රිතාන්‍ය කිරුළට පක්ෂපාතීත්වයට සහ මහා බ්‍රිතාන්‍යය සමඟ අඛණ්ඩව එක්සත් වීමට සහාය දක්වන උතුරු අයර්ලන්ත ජනතාව සමඟ. රතු, සුදු සහ නිල් යන වර්ණ, බ්රිතාන්යයේ වර්ණයුනියන් ජැක්, බොහෝ විට උතුරු අයර්ලන්තයේ ලෝයලිස්ට් ප්‍රජාවන්ගේ භූමි ප්‍රදේශය සලකුණු කිරීමට භාවිතා කරයි, හරියට තැඹිලි, සුදු සහ කොළ අයර්ලන්ත ජාතිකවාදී භූමිය සලකුණු කරයි. ක්‍රීඩා, විශේෂයෙන්ම ගේලික් මලල ක්‍රීඩා සංගමය විසින් සංවිධානය කරන ලද හර්ලිං, කැමෝගී සහ ගේලික් පාපන්දු වැනි ජාතික ක්‍රීඩා ද ජාතියේ කේන්ද්‍රීය සංකේත ලෙස සේවය කරයි.

ඉතිහාසය සහ වාර්ගික සබඳතා

ජාතියේ මතුවීම. අයර්ලන්තයේ විකාශනය වූ ජාතිය සහස්‍ර දෙකක් පුරා ගොඩනැගුණු අතර, එය දිවයිනේ අභ්‍යන්තර හා බාහිර විවිධ බලවේගවල ප්‍රතිඵලයකි. ප්‍රාග් ඉතිහාසයේ දිවයිනේ මිනිසුන් කණ්ඩායම් ගණනාවක් ජීවත් වූ අතර, ක්‍රිස්තු පූර්ව පළමු සහස්‍රයේ සෙල්ටික් සංක්‍රමණයන් සිදු විය. මෑත කාලීන ජාතිකවාදී පුනර්ජීවනයන්හි එතරම් ප්‍රමුඛස්ථානයක් ගෙන ඇති ගේලික් සමාජයේ භාෂාව සහ බොහෝ අංග ගෙන ආවේය. ක්‍රිස්තු ධර්මය හඳුන්වා දෙනු ලැබුවේ ක්‍රිස්තු වර්ෂ පස්වන සියවසේදී වන අතර, එහි ආරම්භයේ සිටම අයර්ලන්ත ක්‍රිස්තියානි ධර්මය පැවිදිත්වය සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත. අයර්ලන්ත භික්ෂූන් මධ්‍යතන යුගයට පෙර සහ යුරෝපීය ක්‍රිස්තියානි උරුමයන් ආරක්ෂා කිරීමට බොහෝ දේ කළ අතර, ඔවුන් මහාද්වීපය පුරා තම ශුද්ධ නියෝග ස්ථාපිත කිරීමට සහ ඔවුන්ගේ දෙවියන්ට සහ පල්ලියට සේවය කිරීමට උත්සාහ කළහ.

නවවන සියවසේ මුල් භාගයේ සිට නොර්ස්මන්වරු අයර්ලන්තයේ ආරාම සහ ජනාවාස වැටලූ අතර ඊළඟ සියවස වන විට ඔවුන් තමන්ගේම වෙරළබඩ ප්‍රජාවන් සහ වෙළඳ මධ්‍යස්ථාන පිහිටුවා ගත්හ. සාම්ප්රදායික අයර්ලන්ත දේශපාලනපළාත් පහක් (Meath, Connacht, Munster, Leinster සහ Ulster) මත පදනම් වූ පද්ධතිය, 1169 න් පසු බොහෝ නොර්ස් ජනතාව මෙන්ම, එංගලන්තයේ සිට පැමිණි නෝමන් ආක්‍රමණිකයන් බොහෝමයක් උකහා ගත්හ. ඊළඟ ශතවර්ෂ හතර තුළ, ඇන්ග්ලෝ-නෝමන්වරු සාර්ථක වුවද දිවයිනේ වැඩි කොටසක් පාලනය කරමින්, එමගින් වැඩවසම්වාදය සහ පාර්ලිමේන්තුව, නීතිය සහ පරිපාලනය යන ඒවායේ ව්‍යුහයන් ස්ථාපිත කරමින්, ඔවුන් අයර්ලන්ත භාෂාව සහ සිරිත් විරිත් ද අනුගමනය කළ අතර, නෝමන් සහ අයර්ලන්ත ප්‍රභූන් අතර අන්තර් විවාහයන් සාමාන්‍ය දෙයක් බවට පත් විය. පහළොස්වන ශතවර්ෂයේ අවසානය වන විට, නෝර්මන්වරුන්ගේ ගේලිකීකරණයේ ප්‍රතිඵලය වූයේ ඩබ්ලින් අවට පිහිටි සුදුමැලි ප්‍රදේශය පමණක් ඉංග්‍රීසි ස්වාමිවරුන් විසින් පාලනය කරනු ලැබීමයි.

දහසයවන සියවසේදී, ටියුඩර්වරු දිවයිනේ වැඩි ප්‍රදේශයක ඉංග්‍රීසි පාලනය යළි පිහිටුවීමට උත්සාහ කළහ. අයර්ලන්තයේ කතෝලික සභාව අස්ථාවර කිරීමට අටවන හෙන්රිගේ උත්සාහය අයර්ලන්ත කතෝලික ධර්මය සහ අයර්ලන්ත ජාතිකවාදය අතර දිගු සම්බන්ධතාවයක් ආරම්භ කළේය. ඔහුගේ දියණිය වන එලිසබෙත් I, දිවයින ඉංග්‍රීසි යටත් කර ගැනීම සම්පූර්ණ කළාය. දහහත්වන ශතවර්ෂයේ මුල් භාගයේදී ඉංග්‍රීසි රජය ඉංග්‍රීසි සහ ස්කොට්ලන්ත සංක්‍රමණිකයන් ආනයනය කිරීමෙන් යටත් විජිතකරණ ප්‍රතිපත්තියක් ආරම්භ කළ අතර එය බොහෝ විට ස්වදේශික අයර්ලන්ත ජාතිකයින් බලහත්කාරයෙන් ඉවත් කිරීම අවශ්‍ය විය. අද උතුරු අයර්ලන්තයේ ජාතිකවාදී ගැටුමට එහි ඓතිහාසික මූලයන් ඇත්තේ මෙම කාලපරිච්ඡේදය තුළය,

කාන්තාවක් අතින් ගෙතුම් කැබැල්ලක ප්‍රධාන මෝස්තර අතර ක්ලෝන ගැට සාදයි. විට නව ඉංග්‍රීසි රෙපරමාදු සහ

Christopher Garcia

ක්‍රිස්ටෝපර් ගාර්ෂියා සංස්කෘතික අධ්‍යයනය සඳහා දැඩි ඇල්මක් ඇති පළපුරුදු ලේඛකයෙක් සහ පර්යේෂකයෙකි. ජනප්‍රිය බ්ලොග් අඩවිය වන World Culture Encyclopedia හි කතුවරයා ලෙස ඔහු තම තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය සහ දැනුම ගෝලීය ප්‍රේක්ෂකයින් සමඟ බෙදා ගැනීමට උත්සාහ කරයි. මානව විද්‍යාව පිළිබඳ ශාස්ත්‍රපති උපාධියක් සහ පුළුල් සංචාරක අත්දැකීමක් සමඟින් ක්‍රිස්ටෝපර් සංස්කෘතික ලෝකයට අද්විතීය ඉදිරිදර්ශනයක් ගෙන එයි. ආහාරයේ සහ භාෂාවේ සංකීර්ණත්වයේ සිට කලාවේ සහ ආගමේ සූක්ෂ්මතාවයන් දක්වා, ඔහුගේ ලිපි මනුෂ්‍යත්වයේ විවිධ ප්‍රකාශන පිළිබඳ ආකර්ෂණීය ඉදිරිදර්ශන ඉදිරිපත් කරයි. ක්‍රිස්ටෝපර්ගේ සිත් ඇදගන්නාසුළු සහ තොරතුරු සහිත ලේඛන බොහෝ ප්‍රකාශනවල ප්‍රදර්ශනය කර ඇති අතර ඔහුගේ කෘති සංස්කෘතික ලෝලීන්ගේ අනුගාමිකයින් ආකර්ෂණය කර ගෙන ඇත. පුරාණ ශිෂ්ටාචාරවල සම්ප්‍රදායන් හෝ ගෝලීයකරණයේ නවතම ප්‍රවණතා ගවේෂණය කළත්, ක්‍රිස්ටෝපර් මානව සංස්කෘතියේ පොහොසත් පටි ආලෝකමත් කිරීමට කැපවී සිටී.