វប្បធម៌អៀរឡង់ - ប្រវត្តិសាស្ត្រ មនុស្ស សំលៀកបំពាក់ ប្រពៃណី ស្ត្រី ជំនឿ អាហារ ទំនៀមទម្លាប់ គ្រួសារ

 វប្បធម៌អៀរឡង់ - ប្រវត្តិសាស្ត្រ មនុស្ស សំលៀកបំពាក់ ប្រពៃណី ស្ត្រី ជំនឿ អាហារ ទំនៀមទម្លាប់ គ្រួសារ

Christopher Garcia

ឈ្មោះវប្បធម៌

អៀរឡង់

ឈ្មោះជំនួស

Na hÉireanneach; Na Gaeil

ការតំរង់ទិស

ការកំណត់អត្តសញ្ញាណ។ សាធារណរដ្ឋអៀរឡង់ (Poblacht na hÉireann ជាភាសាអៀរឡង់ ទោះបីគេហៅជាទូទៅថា Éire ឬអៀរឡង់) កាន់កាប់ប្រាំភាគប្រាំមួយនៃកោះអៀរឡង់ ដែលជាកោះធំទីពីរនៃកោះអង់គ្លេស។ អៀរឡង់ គឺជាពាក្យទូទៅនៃសេចក្តីយោងសម្រាប់ពលរដ្ឋរបស់ប្រទេស វប្បធម៌ជាតិ និងភាសាជាតិរបស់វា។ ខណៈពេលដែលវប្បធម៌ជាតិអៀរឡង់មានភាពដូចគ្នា បើប្រៀបធៀបទៅនឹងរដ្ឋចម្រុះជាតិសាសន៍ និងពហុវប្បធម៌នៅកន្លែងផ្សេងទៀត ប្រជាជនអៀរឡង់ទទួលស្គាល់ទាំងភាពខុសគ្នានៃវប្បធម៌សំខាន់ៗមួយចំនួនដែលមានផ្ទៃក្នុងប្រទេស និងកោះ។ នៅឆ្នាំ 1922 អៀរឡង់ដែលរហូតមកដល់ពេលនោះបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃចក្រភពអង់គ្លេសនៃចក្រភពអង់គ្លេសនិងអៀរឡង់ត្រូវបានបែងចែកផ្នែកនយោបាយទៅជារដ្ឋសេរីអៀរឡង់ (ក្រោយមកសាធារណរដ្ឋអៀរឡង់) និងអៀរឡង់ខាងជើងដែលបានបន្តជាផ្នែកមួយនៃការប្តូរឈ្មោះចក្រភពអង់គ្លេសដ៏អស្ចារ្យ។ ចក្រភពអង់គ្លេស និងអៀរឡង់ខាងជើង។ អៀរឡង់ខាងជើងកាន់កាប់ទីប្រាំមួយដែលនៅសល់នៃកោះនេះ។ ស្ទើរតែប៉ែតសិបឆ្នាំនៃការបែកគ្នាបានបណ្តាលឱ្យមានភាពខុសគ្នានៃគំរូនៃការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ជាតិរវាងប្រទេសជិតខាងទាំងពីរនេះ ដូចដែលបានឃើញនៅក្នុងភាសា និងគ្រាមភាសា សាសនា រដ្ឋាភិបាល និងនយោបាយ កីឡា តន្ត្រី និងវប្បធម៌ពាណិជ្ជកម្ម។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ប្រជាជន​ភាគ​តិច​ធំ​ជាង​គេ​នៅ​អៀរឡង់​ខាង​ជើង (ប្រមាណ ៤២Scottish Presbyterians បានផ្លាស់ទៅ Ulster ។ ជ័យជំនះរបស់ William of Orange លើ Stuarts នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទីដប់ប្រាំពីរ បាននាំទៅដល់សម័យកាលនៃ Protestant Ascendancy ដែលសិទ្ធិស៊ីវិល និងសិទ្ធិមនុស្សរបស់ជនជាតិដើមអៀរឡង់ ដែលភាគច្រើនជាអ្នកកាន់សាសនាកាតូលិក ត្រូវបានសង្កត់សង្កិន។ នៅចុងសតវត្សទីដប់ប្រាំបី ឫសវប្បធម៌របស់ជាតិបានរឹងមាំ ដោយបានរីកចម្រើនតាមរយៈល្បាយនៃភាសាអៀរឡង់ ន័រស ន័រម៉ាន និងភាសាអង់គ្លេស និងទំនៀមទម្លាប់ ហើយជាផលិតផលនៃការសញ្ជ័យភាសាអង់គ្លេស ការណែនាំដោយបង្ខំនៃអាណានិគមដែលមានជាតិសាសន៍ផ្សេងៗគ្នា។ ប្រវត្តិ និងសាសនា និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃអត្តសញ្ញាណអៀរឡង់ ដែលសុទ្ធសឹងតែមិនអាចបំបែកចេញពីសាសនាកាតូលិក។

អត្តសញ្ញាណជាតិ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តដ៏វែងឆ្ងាយនៃបដិវត្តអៀរឡង់សម័យទំនើបបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1798 នៅពេលដែលមេដឹកនាំកាតូលិក និងប្រេសប៊ីធើរៀន ទទួលឥទ្ធិពលពីបដិវត្តន៍អាមេរិក និងបារាំង និងចង់បានការណែនាំអំពីវិធានការមួយចំនួននៃរដ្ឋាភិបាលស្វ័យជាតិអៀរឡង់ បានរួមគ្នាប្រើកម្លាំង។ ដើម្បីព្យាយាមបំបែកទំនាក់ទំនងរវាងអៀរឡង់ និងអង់គ្លេស។ នេះ និងការបះបោរជាបន្តបន្ទាប់ក្នុងឆ្នាំ 1803, 1848 និង 1867 បានបរាជ័យ។ អៀរឡង់ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាផ្នែកមួយនៃចក្រភពអង់គ្លេសនៅក្នុងច្បាប់សហភាពនៃឆ្នាំ 1801 ដែលបានអូសបន្លាយរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃសង្គ្រាមលោកលើកទី 1 (1914-1918) នៅពេលដែលសង្រ្គាមឯករាជ្យអៀរឡង់បាននាំឱ្យមានកិច្ចព្រមព្រៀងសម្របសម្រួលរវាងអ្នកបះបោរអៀរឡង់ រដ្ឋាភិបាលអង់គ្លេស។ និងប្រូតេស្តង់អៀរឡង់ខាងជើងដែលចង់បាន Ulsterដើម្បីនៅតែជាផ្នែកមួយនៃចក្រភពអង់គ្លេស។ ការសម្របសម្រួលនេះបានបង្កើតឡើងនូវរដ្ឋសេរីអៀរឡង់ ដែលមានសមាសភាពម្ភៃប្រាំមួយនៃស្រុកសាមសិបពីររបស់ប្រទេសអៀរឡង់។ អ្វីដែលនៅសេសសល់បានក្លាយទៅជាអៀរឡង់ខាងជើង ដែលជាផ្នែកតែមួយគត់នៃប្រទេសអៀរឡង់ដែលស្នាក់នៅក្នុងចក្រភពអង់គ្លេស ហើយប្រជាជនភាគច្រើនគឺប្រូតេស្តង់ និងសហភាពនិយម។

វប្បធម៌ជាតិនិយមដែលទទួលបានជោគជ័យក្នុងការទទួលបានឯករាជ្យរបស់ប្រទេសអៀរឡង់មានដើមកំណើតនៅក្នុងចលនារំដោះកាតូលិកនៅដើមសតវត្សទីដប់ប្រាំបួន ប៉ុន្តែវាត្រូវបានបង្រួបបង្រួមដោយជនជាតិអង់គ្លេស-អៀរឡង់ និងមេដឹកនាំផ្សេងទៀតដែលព្យាយាមប្រើការរស់ឡើងវិញនៃភាសាអៀរឡង់។ កីឡា អក្សរសិល្ប៍ រឿងល្ខោន និងកំណាព្យ ដើម្បីបង្ហាញពីមូលដ្ឋានវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសអៀរឡង់។ ការរស់ឡើងវិញ Gaelic នេះបានជំរុញការគាំទ្រដ៏ពេញនិយមសម្រាប់ទាំងគំនិតនៃប្រជាជាតិអៀរឡង់ និងសម្រាប់ក្រុមចម្រុះដែលស្វែងរកវិធីផ្សេងៗនៃការបញ្ចេញមតិជាតិនិយមសម័យទំនើបនេះ។ ជីវិតបញ្ញវន្តនៃប្រទេសអៀរឡង់ចាប់ផ្តើមមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងនៅទូទាំងកោះអង់គ្លេស និងលើសពីនេះ ជាពិសេសក្នុងចំណោមជនជាតិអៀរឡង់ ដែលត្រូវបានបង្ខំឱ្យរត់គេចពីជំងឺ ការអត់ឃ្លាន និងការស្លាប់ដោយសារទុរ្ភិក្សដ៏អស្ចារ្យនៃឆ្នាំ 1846-1849 នៅពេលដែលគ្រោះមហន្តរាយបានបំផ្លាញ។ ដំណាំដំឡូងដែលកសិករអៀរឡង់ពឹងផ្អែកលើអាហារ។ ការប៉ាន់ប្រមាណមានភាពខុសប្លែកគ្នា ប៉ុន្តែរយៈពេលទុរ្ភិក្សនេះបានបណ្តាលឱ្យមានអ្នកស្លាប់ប្រហែលមួយលាននាក់ និងជនអន្តោប្រវេសន៍ពីរលាននាក់។

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទីដប់ប្រាំបួន ជនជាតិអៀរឡង់ជាច្រើននៅក្នុងប្រទេស និងក្រៅប្រទេសការប្តេជ្ញាចិត្តចំពោះការសម្រេចបានដោយសន្តិវិធីនៃ "ច្បាប់ផ្ទះ" ជាមួយនឹងសភាអៀរឡង់ដាច់ដោយឡែកមួយនៅក្នុងចក្រភពអង់គ្លេស ខណៈដែលអ្នកផ្សេងទៀតបានប្តេជ្ញាចិត្តចំពោះការផ្តាច់ទំនាក់ទំនងអៀរឡង់ និងអង់គ្លេសដោយហិង្សា។ សង្គមសម្ងាត់ អ្នកនាំមុខនៃកងទ័ពសាធារណៈរដ្ឋអៀរឡង់ (IRA) បានចូលរួមជាមួយក្រុមសាធារណៈ ដូចជាអង្គការសហជីព ដើម្បីរៀបចំផែនការបះបោរមួយផ្សេងទៀត ដែលបានកើតឡើងនៅថ្ងៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរ៍ថ្ងៃចន្ទ ទី 24 ខែមេសា ឆ្នាំ 1916។ ភាពឃោរឃៅដែលរដ្ឋាភិបាលអង់គ្លេសបានបង្ហាញក្នុងការទម្លាក់ ការ​បះបោរ​នេះ​បាន​នាំ​ឱ្យ​មាន​ការ​ខ្វែង​គំនិត​គ្នា​យ៉ាង​ទូលំទូលាយ​របស់​ប្រជាជន​អៀរឡង់​ជាមួយ​នឹង​ចក្រភព​អង់គ្លេស។ សង្រ្គាមឯករាជ្យអៀរឡង់ (1919-1921) បន្តដោយសង្រ្គាមស៊ីវិលអៀរឡង់ (1921-1923) បានបញ្ចប់ដោយការបង្កើតរដ្ឋឯករាជ្យមួយ។

ទំនាក់ទំនងជនជាតិ។ ប្រទេសជាច្រើនក្នុងពិភពលោកមានជនជាតិភាគតិចអៀរឡង់ដែលមានទំហំធំ រួមទាំងសហរដ្ឋអាមេរិក កាណាដា ចក្រភពអង់គ្លេស អូស្ត្រាលី និងអាហ្សង់ទីន។ ខណៈពេលដែលមនុស្សទាំងនេះជាច្រើនបានមកពីជនអន្តោប្រវេសន៍នៅពាក់កណ្តាលដល់ចុងសតវត្សទីដប់ប្រាំបួន មនុស្សជាច្រើនផ្សេងទៀតគឺជាកូនចៅរបស់ជនអន្តោប្រវេសន៍អៀរឡង់ថ្មីៗ ខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតបានកើតនៅក្នុងប្រទេសអៀរឡង់។ សហគមន៍ជនជាតិទាំងនេះកំណត់អត្តសញ្ញាណក្នុងកម្រិតផ្សេងៗគ្នាជាមួយនឹងវប្បធម៌អៀរឡង់ ហើយពួកគេត្រូវបានសម្គាល់ដោយសាសនារបស់ពួកគេ របាំ តន្ត្រី ការស្លៀកពាក់ អាហារ និងការប្រារព្ធពិធីខាងសាសនា និងសាសនា (ដែលល្បីល្បាញបំផុតគឺក្បួនដង្ហែរបស់ Saint Patrick Day ដែលធ្វើឡើងនៅក្នុងសហគមន៍អៀរឡង់ ជុំវិញពិភពលោកនៅថ្ងៃទី ១៧ ខែមីនា)។

ខណៈជនអន្តោរប្រវេសន៍អៀរឡង់ជារឿយៗទទួលរងពីភាពធំខាងសាសនា ជាតិសាសន៍ និងជាតិសាសន៍នៅក្នុងសតវត្សទីដប់ប្រាំបួន សហគមន៍របស់ពួកគេនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយទាំងភាពធន់នៃអត្តសញ្ញាណជនជាតិរបស់ពួកគេ និងកម្រិតដែលពួកគេបានបញ្ចូលទៅក្នុងវប្បធម៌ជាតិ។ ទំនាក់ទំនងជាមួយ "ប្រទេសចាស់" នៅតែរឹងមាំ។ ប្រជាជនជាច្រើនដែលមានដើមកំណើតអៀរឡង់នៅទូទាំងពិភពលោកបានសកម្មក្នុងការស្វែងរកដំណោះស្រាយចំពោះជម្លោះជាតិនៅអៀរឡង់ខាងជើង ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា "បញ្ហា"។

ទំនាក់ទំនងជនជាតិនៅក្នុងសាធារណៈរដ្ឋអៀរឡង់មានសន្តិភាពដែលផ្តល់ភាពដូចគ្នានៃវប្បធម៌ជាតិ ប៉ុន្តែអ្នកធ្វើដំណើរជនជាតិអៀរឡង់តែងតែជាជនរងគ្រោះនៃការរើសអើង។ នៅប្រទេសអៀរឡង់ខាងជើង កម្រិតនៃជម្លោះជនជាតិភាគតិច ដែលជាប់ទាក់ទងគ្នាយ៉ាងដាច់អហង្ការទៅនឹងការបំបែកសាសនា ជាតិនិយម និងអត្តសញ្ញាណជនជាតិភាគតិចរបស់ខេត្ត មានកម្រិតខ្ពស់ ហើយចាប់តាំងពីការផ្ទុះឡើងនៃអំពើហិង្សាផ្នែកនយោបាយនៅឆ្នាំ 1969។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1994 មានការរង្គោះរង្គើ និងបន្តបន្ទាប់គ្នា បទ​ឈប់​បាញ់​ក្នុង​ចំណោម​ក្រុម​យោធា​នៅ​អៀរឡង់​ខាង​ជើង។ កិច្ចព្រមព្រៀង Good Friday ឆ្នាំ 1998 គឺជាកិច្ចព្រមព្រៀងថ្មីៗបំផុត។

នគរូបនីយកម្ម ស្ថាបត្យកម្ម និងការប្រើប្រាស់លំហ

ស្ថាបត្យកម្មសាធារណៈនៃប្រទេសអៀរឡង់ឆ្លុះបញ្ចាំងពីតួនាទីអតីតកាលរបស់ប្រទេសនៅក្នុងចក្រភពអង់គ្លេស ដោយសារទីក្រុង និងទីប្រជុំជនអៀរឡង់ភាគច្រើនត្រូវបានរចនា ឬកែលម្អដូចដែលប្រទេសអៀរឡង់បានវិវត្ត។ ជាមួយប្រទេសអង់គ្លេស។ តាំងពីឯករាជ្យមក រូបចម្លាក់ស្ថាបត្យកម្ម និងនិមិត្តសញ្ញាភាគច្រើន ទាក់ទងនឹងរូបចម្លាក់ វិមាន សារមន្ទីរ។និងការរចនាទេសភាពបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីការលះបង់របស់អ្នកដែលបានប្រយុទ្ធដើម្បីសេរីភាពអៀរឡង់។ ស្ថាបត្យកម្មលំនៅដ្ឋាន និងអាជីវកម្មគឺស្រដៀងគ្នាទៅនឹងកន្លែងផ្សេងទៀតនៅក្នុងកោះអង់គ្លេស និងអឺរ៉ុបខាងជើង។

ជនជាតិអៀរឡង់បានសង្កត់ធ្ងន់យ៉ាងខ្លាំងទៅលើគ្រួសារនុយក្លេអ៊ែរដែលបង្កើតលំនៅឋានដោយឯករាជ្យពីលំនៅដ្ឋានរបស់គ្រួសារដែលប្ដីប្រពន្ធបានសាទរ ដោយមានបំណងចង់កាន់កាប់លំនៅឋានទាំងនេះ។ អៀរឡង់មានភាគរយខ្ពស់នៃអ្នកកាន់កាប់។ ជាលទ្ធផល ភាពជាយក្រុងនៃទីក្រុង Dublin កំពុងបណ្តាលឱ្យមានបញ្ហាសង្គម សេដ្ឋកិច្ច ការដឹកជញ្ជូន ស្ថាបត្យកម្ម និងផ្លូវច្បាប់មួយចំនួន ដែលអៀរឡង់ត្រូវតែដោះស្រាយនាពេលខាងមុខ។

ភាពមិនផ្លូវការនៃវប្បធម៌អៀរឡង់ ដែលជារឿងមួយដែលប្រជាជនអៀរឡង់ជឿថា កំណត់ពួកគេខុសពីប្រជាជនអង់គ្លេស ជួយសម្រួលដល់វិធីសាស្រ្តបើកចំហរ និងរលូនរវាងមនុស្សនៅកន្លែងសាធារណៈ និងឯកជន។ កន្លែងផ្ទាល់ខ្លួនមានទំហំតូច និងអាចចរចារបាន; ខណៈពេលដែលវាមិនមែនជារឿងធម្មតាសម្រាប់ជនជាតិអៀរឡង់ក្នុងការប៉ះគ្នានៅពេលដើរ ឬនិយាយនោះទេ វាមិនមានការហាមឃាត់លើការបង្ហាញជាសាធារណៈអំពីអារម្មណ៍ ក្តីស្រលាញ់ ឬការភ្ជាប់ពាក្យនោះទេ។ ការលេងសើច អក្ខរកម្ម និងពាក្យសំដីមានតម្លៃ; ការមើលងាយ និងការលេងសើច គឺជាការដាក់ទណ្ឌកម្មដែលពេញចិត្ត ប្រសិនបើបុគ្គលណាម្នាក់បំពានច្បាប់មួយចំនួនដែលគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងសង្គមសាធារណៈ។

អាហារ និងសេដ្ឋកិច្ច

អាហារក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ របបអាហារអៀរឡង់គឺស្រដៀងទៅនឹងប្រទេសអឺរ៉ុបខាងជើងផ្សេងទៀត។ មានការសង្កត់ធ្ងន់លើការប្រើប្រាស់សាច់ ធញ្ញជាតិ នំបុ័ង និងដំឡូងនៅអាហារភាគច្រើន។ បន្លែដូចជាស្ពៃក្តោប ស្ពៃក្តោប ការ៉ុត និងស្ពៃក្តោប ក៏មានប្រជាប្រិយភាពផងដែរ សម្រាប់ការផ្សំជាមួយសាច់ និងដំឡូង។ ទម្លាប់នៃការទទួលទានប្រចាំថ្ងៃរបស់ជនជាតិអៀរឡង់ ដែលត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយក្រមសីលធម៌កសិកម្ម ពាក់ព័ន្ធនឹងអាហារចំនួនបួនយ៉ាង៖ អាហារពេលព្រឹក អាហារពេលល្ងាច (អាហារពេលថ្ងៃត្រង់ និងអាហារសំខាន់នៃថ្ងៃ) តែ (នៅពេលល្ងាច និងខុសពី "តែខ្ពស់" ដែលជាធម្មតាត្រូវបានបម្រើនៅ ម៉ោង 4:00 រសៀល ហើយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងទំនៀមទម្លាប់របស់អង់គ្លេស) និងអាហារពេលល្ងាច (សម្រាកបន្តិចមុនពេលចូលនិវត្តន៍)។ សាច់ចៀម សាច់គោ សាច់មាន់ Ham សាច់ជ្រូក និងទួរគី គឺជាចំណុចសំខាន់នៃអាហារប្រពៃណី។ ត្រី ជាពិសេសត្រីសាម៉ុង និងអាហារសមុទ្រ ជាពិសេសបង្គាក៏ជាអាហារដ៏ពេញនិយមផងដែរ។ រហូតមកដល់ពេលថ្មីៗនេះ ហាងភាគច្រើនបានបិទនៅម៉ោងអាហារពេលល្ងាច (ចន្លោះម៉ោង 1:00 ដល់ម៉ោង 2:00 រសៀល) ដើម្បីអនុញ្ញាតឱ្យបុគ្គលិកត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញសម្រាប់អាហាររបស់ពួកគេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គំរូទាំងនេះកំពុងផ្លាស់ប្តូរ ដោយសារតែសារៈសំខាន់កាន់តែខ្លាំងឡើងនៃរបៀបរស់នៅ វិជ្ជាជីវៈ និងគំរូនៃការងារ ក៏ដូចជាការកើនឡើងនៃការប្រើប្រាស់អាហារកក ជនជាតិភាគតិច ការយកចេញ និងអាហារកែច្នៃ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អាហារមួយចំនួន (ដូចជា នំបុ័ងស្រូវសាលី សាច់ក្រក និង bacon rashers) និងភេសជ្ជៈមួយចំនួន (ដូចជាស្រាបៀរជាតិ ហ្គីណេស និងវីស្គីអៀរឡង់) រក្សាតួនាទីដ៏សំខាន់ និងជានិមិត្តរូបរបស់ពួកគេនៅក្នុងអាហារអៀរឡង់ និងទំនាក់ទំនងសង្គម។ មុខម្ហូបប្រចាំតំបន់ ដែលមានបំរែបំរួលលើស្ទីវ ដំឡូងបារាំង និងនំប៉័ងក៏មានដែរ។ ផ្ទះសាធារណៈគឺជាកន្លែងប្រជុំដ៏សំខាន់មួយសម្រាប់សហគមន៍អៀរឡង់ទាំងអស់ ប៉ុន្តែជាប្រពៃណី គ្រឹះស្ថានទាំងនេះកម្រមានអាហារពេលល្ងាចណាស់។ កាលពីមុន ហាងស្រាមានពីរផ្នែកដាច់ដោយឡែកពីគ្នា គឺបារដែលបម្រុងទុកសម្រាប់បុរស និងកន្លែងសម្រាកសម្រាប់បុរស និងស្ត្រី។ ភាពខុសគ្នានេះកំពុងបាត់បង់ ក៏ដូចជាការរំពឹងទុកនៃចំណូលចិត្តយេនឌ័រក្នុងការទទួលទានគ្រឿងស្រវឹង។

ទំនៀមទម្លាប់ម្ហូបអាហារក្នុងឱកាសពិធី។ មានទំនៀមទម្លាប់អាហារមួយចំនួន។ ការជួបជុំគ្នាជាលក្ខណៈគ្រួសារដ៏ធំតែងតែអង្គុយញ៉ាំសាច់មាន់ដុត និងសាច់អាំង ហើយទួរគីកំពុងក្លាយជាម្ហូបដែលពេញនិយមសម្រាប់បុណ្យណូអែល (តាមពីក្រោយដោយនំបុណ្យណូអែល ឬនំប័ុងផ្លែព្រូន)។ អាកប្បកិរិយានៃការផឹកស្រានៅក្នុងហាងស្រា

ភាពមិនផ្លូវការនៃវប្បធម៌អៀរឡង់ជួយសម្រួលដល់ការបើកទូលាយ និងមានភាពរលូនរវាងមនុស្សនៅកន្លែងសាធារណៈ។ ត្រូវបានបញ្ជាទិញក្រៅផ្លូវការ តាមអ្វីដែលអ្នកខ្លះយល់ថាជាទម្លាប់នៃការទិញភេសជ្ជៈជាជុំ។

សេដ្ឋកិច្ចមូលដ្ឋាន។ កសិកម្មមិនមែនជាសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ចសំខាន់ទៀតទេ។ ឧស្សាហកម្មមាន 38 ភាគរយនៃផលិតផលក្នុងស្រុកសរុប (GDP) និង 80 ភាគរយនៃការនាំចេញ ហើយផ្តល់ការងារដល់ 27 ភាគរយនៃកម្លាំងពលកម្ម។ ក្នុងអំឡុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 អៀរឡង់បានរីករាយនឹងអតិរេកពាណិជ្ជកម្មប្រចាំឆ្នាំ ការធ្លាក់ចុះអតិផរណា និងការកើនឡើងនៃសំណង់ ការចំណាយរបស់អ្នកប្រើប្រាស់ និងអាជីវកម្ម និងការវិនិយោគរបស់អតិថិជន។ ភាពអត់ការងារធ្វើបានធ្លាក់ចុះ (ពី 12 ភាគរយក្នុងឆ្នាំ 1995 មកនៅប្រហែល 7 ភាគរយក្នុងឆ្នាំ 1999) ហើយការធ្វើចំណាកស្រុកបានធ្លាក់ចុះ។ គិតត្រឹមឆ្នាំ ១៩៩៨ កម្លាំងពលកម្មមានប្រជាជន 1,54 លាននាក់; គិតត្រឹមឆ្នាំ 1996 62 ភាគរយនៃកម្លាំងពលកម្មគឺនៅក្នុងសេវាកម្ម 27 ភាគរយនៅក្នុងផលិតកម្ម និងសំណង់ និង 10 ភាគរយនៅក្នុងវិស័យកសិកម្ម រុក្ខាប្រមាញ់ និងនេសាទ។ នៅឆ្នាំ 1999 អៀរឡង់មានសេដ្ឋកិច្ចរីកលូតលាស់លឿនបំផុតនៅក្នុងសហភាពអឺរ៉ុប។ ក្នុងរយៈពេលប្រាំឆ្នាំដល់ឆ្នាំ 1999 ផលិតផលក្នុងស្រុកសរុបសម្រាប់មនុស្សម្នាក់បានកើនឡើង 60 ភាគរយដល់ប្រហែល 22,000 ដុល្លារ (សហរដ្ឋអាមេរិក) ។

ទោះបីជាឧស្សាហូបនីយកម្មរបស់ខ្លួនក៏ដោយ អៀរឡង់នៅតែជាប្រទេសកសិកម្ម ដែលមានសារៈសំខាន់ចំពោះរូបភាពខ្លួនឯង និងរូបភាពសម្រាប់ភ្ញៀវទេសចរ។ គិតត្រឹមឆ្នាំ 1993 មានតែ 13 ភាគរយនៃដីរបស់វាដែលអាចបង្កបង្កើនផល ខណៈដែល 68 ភាគរយត្រូវបានឧទ្ទិសដល់វាលស្មៅអចិន្ត្រៃយ៍។ ខណៈពេលដែលអ្នកផលិតអាហារអៀរឡង់ទាំងអស់ប្រើប្រាស់ផលិតផលរបស់ខ្លួនក្នុងបរិមាណតិចតួច កសិកម្ម និងការនេសាទគឺជាសហគ្រាសទំនើប យន្តការ និងពាណិជ្ជកម្ម ជាមួយនឹងផលិតកម្មដ៏ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់ទៅកាន់ទីផ្សារជាតិ និងអន្តរជាតិ។ ទោះបីជារូបភាពនៃកសិករចិញ្ចឹមជីវិតតូចតាចនៅតែស្ថិតក្នុងរង្វង់សិល្បៈ អក្សរសាស្ត្រ និងការសិក្សាក៏ដោយ ក៏ការធ្វើកសិកម្ម និងកសិករជនជាតិអៀរឡង់មានភាពជឿនលឿនក្នុងបច្ចេកវិទ្យា និងបច្ចេកទេសដូចប្រទេសជិតខាងអឺរ៉ុបភាគច្រើនដែរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពក្រីក្រនៅតែបន្តកើតមានក្នុងចំណោមកសិករដែលមានការកាន់កាប់តិចតួច នៅលើដីក្រីក្រ ជាពិសេសនៅតំបន់ជាច្រើននៃភាគខាងលិច និងភាគខាងត្បូង។ កសិករទាំងនេះដែលនឹងរស់រានមានជីវិតត្រូវតែពឹងផ្អែកលើដំណាំចិញ្ចឹមជីវិត និងការធ្វើកសិកម្មចម្រុះជាជាងការធ្វើពាណិជ្ជកម្មជិតខាងរបស់ពួកគេ ចូលរួមសមាជិកគ្រួសារទាំងអស់ក្នុងយុទ្ធសាស្ត្រសេដ្ឋកិច្ចផ្សេងៗគ្នា។ សកម្មភាពទាំងនេះរួមមានប្រាក់ឈ្នួលពលកម្មក្នុងកសិដ្ឋាន និងការទទួលបានប្រាក់សោធនរដ្ឋ និងអត្ថប្រយោជន៍អត់ការងារធ្វើ ("ដូល")។

កម្មសិទ្ធិដីធ្លី និងអចលនទ្រព្យ។ អៀរឡង់គឺជាប្រទេសមួយក្នុងចំណោមប្រទេសដំបូងគេនៅអឺរ៉ុប ដែលកសិករអាចទិញដីរបស់ពួកគេ។ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ កសិដ្ឋាន​មួយ​ចំនួន​តូច​ជា​កម្មសិទ្ធិ​របស់​ក្រុម​គ្រួសារ ថ្វី​បើ​វាល​ស្មៅ​ភ្នំ និង​ដី​ព្រៃ​ខ្លះ​ត្រូវ​បាន​ចាត់​ទុក​ដូច​គ្នា​ក៏​ដោយ។ សហករណ៍គឺជាសហគ្រាសផលិត និងទីផ្សារជាចម្បង។ សមាមាត្រផ្លាស់ប្តូរប្រចាំឆ្នាំនៃវាលស្មៅ និងដីបង្កបង្កើនផលត្រូវបានជួលជារៀងរាល់ឆ្នាំ ជាធម្មតាសម្រាប់រយៈពេលដប់មួយខែនៅក្នុងប្រព័ន្ធប្រពៃណីដែលគេស្គាល់ថាជា conacre ។

ឧស្សាហកម្មសំខាន់ៗ។ ឧស្សាហកម្មសំខាន់ៗគឺផលិតផលម្ហូបអាហារ ស្រាបៀរ វាយនភ័ណ្ឌ សម្លៀកបំពាក់ និងឱសថ ហើយអៀរឡង់ត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងឆាប់រហ័សសម្រាប់តួនាទីរបស់ខ្លួនក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ និងការរចនាបច្ចេកវិទ្យាព័ត៌មាន និងសេវាកម្មគាំទ្រហិរញ្ញវត្ថុ។ ក្នុងវិស័យកសិកម្ម ផលិតផលសំខាន់ៗគឺសាច់ និងទឹកដោះគោ ដំឡូង ស្ករ ប៊ីចេង ស្រូវសាលី និងផ្លែស្ពៃ។ ឧស្សាហកម្មនេសាទផ្តោតលើត្រី cod, haddock, herring, mackerel, and shellfish (crab and lobster) ។ ទេសចរណ៍បង្កើនចំណែកនៃសេដ្ឋកិច្ចរបស់ខ្លួនជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ ក្នុងឆ្នាំ 1998 ប្រាក់ចំណូលទេសចរណ៍ និងការធ្វើដំណើរសរុបមានចំនួន 3.1 ពាន់លានដុល្លារ (សហរដ្ឋអាមេរិក)។

ពាណិជ្ជកម្ម។ អៀរឡង់មានអតិរេកពាណិជ្ជកម្មជាប់លាប់នៅចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990។ នៅឆ្នាំ 1997 អតិរេកនេះមានចំនួន 13 ពាន់លានដុល្លារ (សហរដ្ឋអាមេរិក) ។ ដៃគូពាណិជ្ជកម្មសំខាន់ៗរបស់អៀរឡង់គឺចក្រភពអង់គ្លេស នៅសល់សហភាពអឺរ៉ុប និងសហរដ្ឋអាមេរិក។

ផ្នែកការងារ។ ក្នុងការធ្វើកសិកម្ម ការងារប្រចាំថ្ងៃ និងតាមរដូវត្រូវបានបែងចែកទៅតាមអាយុ និងភេទ។ សកម្មភាពសាធារណៈភាគច្រើនដែលទាក់ទងនឹងការផលិតកសិដ្ឋានត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយបុរសពេញវ័យ ទោះបីជាផលិតកម្មកសិកម្មមួយចំនួនដែលទាក់ទងនឹងគ្រួសារក្នុងស្រុក ដូចជាស៊ុត និងទឹកឃ្មុំត្រូវបានទីផ្សារដោយស្ត្រីពេញវ័យក៏ដោយ។ អ្នកជិតខាងតែងតែជួយគ្នាទៅវិញទៅមកដោយកម្លាំងពលកម្ម ឬឧបករណ៍របស់ពួកគេ នៅពេលដែលតម្រូវការផលិតកម្មតាមរដូវ ហើយបណ្តាញនៃការគាំទ្រក្នុងស្រុកនេះត្រូវបានទ្រទ្រង់តាមរយៈចំណងអាពាហ៍ពិពាហ៍ សាសនា និងព្រះវិហារ ការអប់រំ គណបក្សនយោបាយ និងកីឡា។ ខណៈពេលដែលកាលពីមុន ការងារអាវខៀវ និងប្រាក់ឈ្នួលភាគច្រើនត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយបុរស ស្ត្រីបានចូលក្នុងកម្លាំងការងារកាន់តែខ្លាំងឡើងក្នុងជំនាន់ចុងក្រោយនេះ ជាពិសេសនៅក្នុងវិស័យទេសចរណ៍ ការលក់ និងព័ត៌មាន និងសេវាកម្មហិរញ្ញវត្ថុ។ ប្រាក់ឈ្នួល និងប្រាក់បៀវត្សរ៍ទាបជាប់លាប់សម្រាប់ស្ត្រី ហើយការងារក្នុងឧស្សាហកម្មទេសចរណ៍ច្រើនតែមានរដូវ ឬបណ្តោះអាសន្ន។ មាន​អាយុ​ស្រប​ច្បាប់ ឬ​ការ​រឹតត្បិត​យេនឌ័រ​តិចតួច​ណាស់​ក្នុង​ការ​ចូល​ក្នុង​វិជ្ជាជីវៈ ប៉ុន្តែ​នៅ​ទី​នេះ​បុរស​ក៏​មាន​ចំនួន​ច្រើន​ដែរ បើ​មិន​ស្ថិត​ក្នុង​ឥទ្ធិពល និង​ការ​គ្រប់​គ្រង​ផង​ដែរ។ គោលនយោបាយសេដ្ឋកិច្ចអៀរឡង់បានលើកទឹកចិត្តដល់អាជីវកម្មដែលគ្រប់គ្រងដោយបរទេស ជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីបញ្ចូលដើមទុនទៅក្នុងផ្នែកដែលមិនទាន់មានការអភិវឌ្ឍន៍នៃប្រទេស។ សហរដ្ឋ​អាមេរិក និង​ចក្រភព​អង់គ្លេស​ឈរ​លើ​គេ​ក្នុង​បញ្ជី​អ្នក​វិនិយោគ​បរទេស​នៅ​អៀរឡង់។

ចំណាត់ថ្នាក់សង្គម

វណ្ណៈ និងវណ្ណៈ។ អៀរឡង់ជាញឹកញាប់ភាគរយនៃចំនួនប្រជាជនសរុបចំនួន 1.66 លាននាក់) ចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជាជនជាតិ និងជនជាតិអៀរឡង់ ហើយពួកគេចង្អុលបង្ហាញភាពស្រដៀងគ្នារវាងវប្បធម៌ជាតិរបស់ពួកគេ និងសាធារណរដ្ឋថាជាហេតុផលមួយដែលហេតុអ្វីបានជាពួកគេ និងអៀរឡង់ខាងជើងគួរតែរួបរួមគ្នាជាមួយសាធារណរដ្ឋ។ ក្នុង​អ្វី​ដែល​បន្ទាប់​មក​នឹង​បង្កើត​ជា​រដ្ឋ​កោះ​ទាំង​អស់។ ប្រជាជនភាគច្រើននៅអៀរឡង់ខាងជើង ដែលចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជាជនជាតិអង់គ្លេស ហើយដែលកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយសហគមន៍នយោបាយនៃសហភាពនិយម និងភក្ដីភាព មិនស្វែងរកការបង្រួបបង្រួមជាមួយអៀរឡង់ទេ ប៉ុន្តែចង់រក្សាទំនាក់ទំនងប្រពៃណីរបស់ពួកគេជាមួយចក្រភពអង់គ្លេស។

នៅក្នុងសាធារណរដ្ឋ ភាពខុសគ្នានៃវប្បធម៌ត្រូវបានទទួលស្គាល់រវាងទីក្រុង និងជនបទ (ជាពិសេសរវាងរដ្ឋធានី Dublin និងតំបន់ផ្សេងទៀតនៃប្រទេស) និងរវាងវប្បធម៌ក្នុងតំបន់ ដែលត្រូវបានពិភាក្សាជាញឹកញាប់បំផុតនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃលោកខាងលិច។ ភាគខាងត្បូង កណ្តាល និងខាងជើង ហើយដែលត្រូវគ្នានឹងខេត្តប្រពៃណីអៀរឡង់ដូចជា Connacht, Munster, Leinster និង Ulster រៀងគ្នា។ ខណៈពេលដែលប្រជាជនអៀរឡង់ភាគច្រើនចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជាជនជាតិអៀរឡង់ ជនជាតិអៀរឡង់ខ្លះចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជាជនជាតិអៀរឡង់នៃជនជាតិអង់គ្លេស ក្រុមដែលជួនកាលគេហៅថា "អង់គ្លេស-អៀរឡង់" ឬ "ជនជាតិអង់គ្លេសខាងលិច"។ ជនជាតិភាគតិចវប្បធម៍សំខាន់មួយទៀតគឺ "អ្នកដំណើរ" អៀរឡង់ ដែលធ្លាប់ជាក្រុមជនជាតិភាគតិចដែលធ្វើដំណើរកម្សាន្តដែលគេស្គាល់សម្រាប់តួនាទីរបស់ពួកគេនៅក្នុងយល់ឃើញថាវប្បធម៌របស់ពួកគេត្រូវបានដកចេញពីប្រទេសជិតខាងដោយភាពស្មើគ្នា ភាពច្របូកច្របល់ និងភាពមិនផ្លូវការ ដែលក្នុងនោះមនុស្សចម្លែកមិនរង់ចាំការណែនាំដើម្បីសន្ទនាទេ ឈ្មោះដំបូងត្រូវបានអនុម័តយ៉ាងឆាប់រហ័សនៅក្នុងសុន្ទរកថាពាណិជ្ជកម្ម និងវិជ្ជាជីវៈ និងការចែករំលែកអាហារ ឧបករណ៍ និង វត្ថុមានតម្លៃផ្សេងទៀតគឺជារឿងធម្មតា។ យន្តការកម្រិតទាំងនេះកាត់បន្ថយសម្ពាធជាច្រើនដែលកើតឡើងដោយទំនាក់ទំនងថ្នាក់ ហើយជារឿយៗជឿជាក់លើការបែងចែកឋានៈ កិត្យានុភាព វណ្ណៈ និងអត្តសញ្ញាណជាតិ។ ខណៈពេលដែលរចនាសម្ព័ន្ធថ្នាក់រឹងដែលភាសាអង់គ្លេសល្បីល្បាញគឺអវត្តមានភាគច្រើន ភាពខុសគ្នានៃថ្នាក់សង្គម និងសេដ្ឋកិច្ចមាន ហើយជារឿយៗត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញតាមរយៈស្ថាប័នអប់រំ និងសាសនា និងវិជ្ជាជីវៈ។ អភិជនអង់គ្លេសចាស់ និងអង់គ្លេស-អៀរឡង់ មានចំនួនតិចតួច និងមិនសូវមានអំណាច។ ពួកគេត្រូវបានជំនួសនៅកំពូលនៃសង្គមអៀរឡង់ដោយអ្នកមាន ដែលភាគច្រើនមានទ្រព្យសម្បត្តិនៅក្នុងអាជីវកម្ម និងវិជ្ជាជីវៈ និងដោយតារាល្បីមកពីពិភពសិល្បៈ និងកីឡា។ វណ្ណៈសង្គមត្រូវបានពិភាក្សាក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃវណ្ណៈកម្មករ វណ្ណៈកណ្តាល និងវណ្ណៈអភិជន ជាមួយនឹងមុខរបរមួយចំនួនដូចជា កសិករ ជារឿយៗត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ទៅតាមទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេ ដូចជាកសិករធំ និងតូច ត្រូវបានដាក់ជាក្រុមតាមទំហំនៃការកាន់កាប់ដី និងដើមទុនរបស់ពួកគេ។ ព្រំដែនសង្គមរវាងក្រុមទាំងនេះច្រើនតែមិនច្បាស់លាស់ និងអាចជ្រាបចូលបាន ប៉ុន្តែទំហំមូលដ្ឋានរបស់ពួកគេគឺអាចយល់បានយ៉ាងច្បាស់ចំពោះអ្នកស្រុកតាមរយៈការស្លៀកពាក់ ភាសា ការប្រើប្រាស់ជាក់ស្តែង សកម្មភាពកម្សាន្ត បណ្តាញសង្គម និងការកាន់កាប់ និងវិជ្ជាជីវៈ។ ទ្រព្យសម្បត្តិដែលទាក់ទង និងថ្នាក់សង្គមក៏មានឥទ្ធិពលលើជម្រើសជីវិតផងដែរ ប្រហែលជាសំខាន់បំផុតគឺសាលាបឋមសិក្សា និងមធ្យមសិក្សា និងសាកលវិទ្យាល័យ ដែលជះឥទ្ធិពលដល់ការចល័តក្នុងថ្នាក់។ ក្រុមជនជាតិភាគតិចមួយចំនួនដូចជា Travellers ជារឿយៗត្រូវបានគេបង្ហាញនៅក្នុងវប្បធម៌ដ៏ពេញនិយមថានៅខាងក្រៅ ឬនៅក្រោមប្រព័ន្ធថ្នាក់សង្គមដែលទទួលយកបាន ដែលធ្វើឱ្យការរត់គេចពីថ្នាក់ក្រោមជាការលំបាកសម្រាប់ពួកគេ ដូចជាសម្រាប់អ្នកអត់ការងារធ្វើយូរអង្វែងនៃទីក្រុងខាងក្នុង។

សូម​មើល​ផង​ដែរ: ការីណា

និមិត្តសញ្ញានៃការបែងចែកសង្គម។ ការប្រើប្រាស់ភាសា ជាពិសេសគ្រាមភាសា គឺជាសូចនាករច្បាស់លាស់នៃថ្នាក់ និងឋានៈសង្គមផ្សេងទៀត។ កូដសំលៀកបំពាក់បានធូរស្រាលជាងជំនាន់ចុងក្រោយនេះ ប៉ុន្តែការប្រើប្រាស់ជាក់ស្តែងនៃនិមិត្តសញ្ញាសំខាន់ៗនៃទ្រព្យសម្បត្តិ និងភាពជោគជ័យ ដូចជាសម្លៀកបំពាក់អ្នករចនា អាហារល្អ ការធ្វើដំណើរ និងរថយន្ត និងផ្ទះថ្លៃៗ ផ្តល់នូវយុទ្ធសាស្ត្រសំខាន់ៗសម្រាប់ការចល័តវណ្ណៈ និងវឌ្ឍនភាពសង្គម។

ជីវិតនយោបាយ

រដ្ឋាភិបាល។ សាធារណរដ្ឋអៀរឡង់ គឺជាប្រជាធិបតេយ្យបែបសភា។ សភាជាតិ ( Oireachtas ) មានប្រធានាធិបតី (ជ្រើសរើសដោយផ្ទាល់ដោយប្រជាជន) និងសភាពីរ៖ Dáil Éireann (សភាតំណាងរាស្រ្ត) និង Seanad Éireann (ព្រឹទ្ធសភា) ។ អំណាច និងមុខងាររបស់ពួកគេបានមកពីរដ្ឋធម្មនុញ្ញ (បានអនុម័តថ្ងៃទី 1 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1937)។ តំណាងទៅ Dáil Éireann ដែលត្រូវបានគេហៅថា Teachta Dála ឬ TDs ត្រូវបានជ្រើសរើសតាមរយៈការតំណាងសមាមាត្រជាមួយនឹងការបោះឆ្នោតដែលអាចផ្ទេរបានតែមួយ។ ខណៈពេលដែលនីតិបញ្ញត្តិ

មនុស្សដើរកាត់មុខហាងចម្រុះពណ៌ក្នុងទីក្រុង Dublin ។ អំណាចត្រូវបានប្រគល់ឱ្យនៅក្នុង Oireachtas ច្បាប់ទាំងអស់គឺស្ថិតនៅក្រោមកាតព្វកិច្ចនៃសមាជិកភាពសហគមន៍អ៊ឺរ៉ុប ដែលអៀរឡង់បានចូលរួមនៅឆ្នាំ 1973។ អំណាចប្រតិបត្តិរបស់រដ្ឋត្រូវបានប្រគល់ឱ្យនៅក្នុងរដ្ឋាភិបាល ដែលមានសមាសភាពនៃ Taoiseach (នាយករដ្ឋមន្ត្រី) និងគណៈរដ្ឋមន្ត្រី។ ខណៈពេលដែលគណបក្សនយោបាយមួយចំនួនត្រូវបានតំណាងនៅក្នុង Oireachtas រដ្ឋាភិបាលចាប់តាំងពីទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 ត្រូវបានដឹកនាំដោយគណបក្ស Fianna Fáil ឬគណបក្ស Fine Gael ដែលគណបក្សទាំងពីរគឺជាគណបក្សកណ្តាលស្តាំ។ ក្រុមប្រឹក្សាខោនធីគឺជាទម្រង់សំខាន់នៃរដ្ឋាភិបាលមូលដ្ឋាន ប៉ុន្តែពួកគេមានអំណាចតិចតួចនៅក្នុងរដ្ឋដែលកណ្តាលបំផុតមួយនៅអឺរ៉ុប។

ភាពជាអ្នកដឹកនាំ និងមន្ត្រីនយោបាយ។ វប្បធម៌នយោបាយអៀរឡង់ត្រូវបានសម្គាល់ដោយរបបក្រោយអាណានិគមនិយម អភិរក្សនិយម មូលដ្ឋាននិយម និងគ្រួសារនិយម ដែលទាំងអស់នេះត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយវិហារកាតូលិកអៀរឡង់ ស្ថាប័ន និងនយោបាយរបស់អង់គ្លេស និងវប្បធម៌ហ្គេលិក។ មេដឹកនាំនយោបាយអៀរឡង់ត្រូវតែពឹងផ្អែកលើការគាំទ្រផ្នែកនយោបាយក្នុងស្រុករបស់ពួកគេ - ដែលអាស្រ័យលើតួនាទីរបស់ពួកគេនៅក្នុងសង្គមមូលដ្ឋាន និងតួនាទីពិត ឬស្រមៃរបស់ពួកគេនៅក្នុងបណ្តាញអ្នកឧបត្ថម្ភ និងអតិថិជន - ជាងតួនាទីរបស់ពួកគេជាអ្នកបង្កើតច្បាប់ ឬអ្នកគ្រប់គ្រងនយោបាយ។ ជាលទ្ធផលមិនមានការកំណត់ទេ។ផ្លូវអាជីពឆ្ពោះទៅរកភាពល្បីល្បាញខាងនយោបាយ ប៉ុន្តែប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ វីរបុរសកីឡា សមាជិកគ្រួសាររបស់អ្នកនយោបាយពីមុន អ្នកយកពន្ធ និងយោធាបានទទួលជោគជ័យយ៉ាងខ្លាំងក្នុងការជាប់ឆ្នោតជា Oireachtas ។ ការរីករាលដាលនៅក្នុងនយោបាយអៀរឡង់គឺជាការកោតសរសើរ និងការគាំទ្រផ្នែកនយោបាយសម្រាប់អ្នកនយោបាយដែលអាចផ្តល់សេវារដ្ឋាភិបាល និងការផ្គត់ផ្គង់សាច់ជ្រូកដល់ធាតុផ្សំរបស់គាត់ (ស្ត្រីជនជាតិអៀរឡង់តិចតួចបំផុតឈានដល់កម្រិតខ្ពស់នៃនយោបាយ ឧស្សាហកម្ម និងការសិក្សា)។ ខណៈពេលដែលវាតែងតែមានសំលេងបន្សល់ទុកនៅក្នុងនយោបាយអៀរឡង់ ជាពិសេសនៅតាមទីក្រុងនានា ចាប់តាំងពីទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 គណបក្សទាំងនេះកម្រមានកម្លាំងខ្លាំង ជាមួយនឹងភាពជោគជ័យម្តងម្កាលនៃគណបក្សការងារគឺជាករណីលើកលែងដ៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់បំផុត។ គណបក្សនយោបាយអៀរឡង់ភាគច្រើនមិនផ្តល់ភាពខុសគ្នាខាងគោលនយោបាយច្បាស់លាស់ និងច្បាស់លាស់ទេ ហើយមានមនុស្សតិចតួចប៉ុណ្ណោះដែលប្រកាន់យកមនោគមវិជ្ជានយោបាយដែលកំណត់លក្ខណៈដល់ប្រជាជាតិអឺរ៉ុបផ្សេងទៀត។ ការបែងចែកនយោបាយសំខាន់គឺថារវាង Fianna Fáil និង Fine Gael ដែលជាគណបក្សធំជាងគេទាំងពីរដែលការគាំទ្រនៅតែមកពីកូនចៅនៃភាគីប្រឆាំងទាំងពីរនៅក្នុងសង្គ្រាមស៊ីវិល ដែលត្រូវបានប្រយុទ្ធគ្នាថាតើត្រូវទទួលយកសន្ធិសញ្ញាសម្របសម្រួលដែលបែងចែកកោះនេះទៅជា រដ្ឋសេរីអៀរឡង់ និងអៀរឡង់ខាងជើង។ ជាលទ្ធផល ម្ចាស់ឆ្នោតមិនបោះឆ្នោតឱ្យបេក្ខជនដោយសារគំនិតផ្តួចផ្តើមគោលនយោបាយរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែដោយសារតែជំនាញផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បេក្ខជនក្នុងការសម្រេចបានផលចំណេញសម្ភារៈសម្រាប់បេក្ខជន និងដោយសារតែគ្រួសារអ្នកបោះឆ្នោតបានគាំទ្រជាប្រពៃណី។គណបក្សបេក្ខជន។ គំរូនៃការបោះឆ្នោតនេះអាស្រ័យលើចំណេះដឹងក្នុងស្រុករបស់អ្នកនយោបាយ និងភាពមិនផ្លូវការនៃវប្បធម៌ក្នុងស្រុក ដែលជំរុញឱ្យមនុស្សជឿថាពួកគេមានសិទ្ធិចូលជួបអ្នកនយោបាយរបស់ពួកគេដោយផ្ទាល់។ អ្នកនយោបាយជាតិ និងមូលដ្ឋានភាគច្រើនមានម៉ោងបើកការិយាល័យជាប្រចាំ ដែលអ្នកបោះឆ្នោតអាចពិភាក្សាបញ្ហា និងកង្វល់របស់ពួកគេដោយមិនចាំបាច់ធ្វើការណាត់ជួប។

បញ្ហាសង្គម និងការគ្រប់គ្រង។ ប្រព័ន្ធច្បាប់គឺផ្អែកលើច្បាប់រួម ដែលត្រូវបានកែប្រែដោយច្បាប់បន្តបន្ទាប់ និងរដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1937 ។ ការត្រួតពិនិត្យផ្នែកតុលាការនៃច្បាប់ត្រូវបានធ្វើឡើងដោយតុលាការកំពូល ដែលត្រូវបានតែងតាំងដោយប្រធានាធិបតីនៃប្រទេសអៀរឡង់តាមការណែនាំរបស់រដ្ឋាភិបាល។ . អៀរឡង់មានប្រវត្តិនៃអំពើហឹង្សានយោបាយជាយូរយារណាស់មកហើយ ដែលនៅតែជាទិដ្ឋភាពសំខាន់នៃជីវិតនៅក្នុងប្រទេសអៀរឡង់ខាងជើង ជាកន្លែងដែលក្រុមយោធាដូចជា IRA ទទួលបានការគាំទ្រមួយចំនួនពីប្រជាជននៅក្នុងសាធារណរដ្ឋ។ នៅក្រោមសកម្មភាពនៃអំណាចសង្គ្រោះបន្ទាន់ សិទ្ធិ និងការការពារផ្លូវច្បាប់មួយចំនួនអាចត្រូវបានផ្អាកដោយរដ្ឋក្នុងការស្វែងរកភេរវករ។ ឧក្រិដ្ឋកម្ម​នៃ​អំពើ​ហិង្សា​មិន​នយោបាយ​គឺ​កម្រ​ណាស់ ទោះបី​ខ្លះ​ដូចជា​ការ​រំលោភបំពាន​លើ​ប្តី​ប្រពន្ធ និង​កុមារ អាច​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​រាយការណ៍​ក៏ដោយ។ ឧក្រិដ្ឋកម្មធំៗ និងឧក្រិដ្ឋកម្មដែលសំខាន់បំផុតនៅក្នុងវប្បធម៌ប្រជាប្រិយ គឺអំពើចោរកម្ម ចោរកម្ម ចោរកម្ម និងអំពើពុករលួយ។ អត្រាឧក្រិដ្ឋកម្មកាន់តែខ្ពស់នៅក្នុងតំបន់ទីក្រុង ដែលតាមទស្សនៈខ្លះកើតចេញពីភាពក្រីក្រដល់ទីក្រុងខាងក្នុងមួយចំនួន។ មានការគោរពជាទូទៅចំពោះច្បាប់និងរបស់វា។ភ្នាក់ងារ ប៉ុន្តែការគ្រប់គ្រងសង្គមផ្សេងទៀតក៏មានផងដែរ ដើម្បីរក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់សីលធម៌។ ស្ថាប័នបែបនេះដូចជាវិហារកាតូលិក និងប្រព័ន្ធអប់រំរបស់រដ្ឋគឺជាផ្នែកមួយទទួលខុសត្រូវចំពោះការប្រកាន់ខ្ជាប់ជារួមចំពោះច្បាប់ និងការគោរពសិទ្ធិអំណាច ប៉ុន្តែមានគុណភាពអនាធិបតេយ្យចំពោះវប្បធម៌អៀរឡង់ដែលកំណត់វាចេញពីវប្បធម៌អង់គ្លេសដែលនៅជិតខាង។ ទម្រង់នៃការគ្រប់គ្រងសង្គមក្រៅផ្លូវការរបស់បុគ្គលរួមមានការបង្កើនភាពកំប្លុកកំប្លែង និងការនិយាយលេងសើច ដែលគាំទ្រដោយតម្លៃអៀរឡង់ទូទៅនៃភាពច្របូកច្របល់ ការហួសចិត្ត និងការសង្ស័យទាក់ទងនឹងឋានានុក្រមសង្គម។

សកម្មភាពយោធា។ កងកម្លាំងការពារជាតិអៀរឡង់ មានសាខាកងទ័ព កងនាវាចរ និងកងអាកាស។ សមាជិកសរុបនៃកងកម្លាំងអចិន្រ្តៃយ៍មានប្រមាណ 11.800 នាក់ ជាមួយនឹង 15.000 នាក់បម្រើនៅក្នុងទុនបំរុង។ ខណៈពេលដែលយោធាត្រូវបានបណ្តុះបណ្តាលជាចម្បងដើម្បីការពារប្រទេសអៀរឡង់ ទាហានអៀរឡង់បានបម្រើការនៅក្នុងបេសកកម្មរក្សាសន្តិភាពរបស់អង្គការសហប្រជាជាតិភាគច្រើនមួយផ្នែកដោយសារតែគោលនយោបាយអព្យាក្រឹតភាពរបស់ប្រទេសអៀរឡង់។ កងកម្លាំងការពារមានតួនាទីសន្តិសុខដ៏សំខាន់នៅតាមព្រំដែនជាមួយអៀរឡង់ខាងជើង។ ប៉ូលីសជាតិអៀរឡង់ An Garda Siochána គឺជាកម្លាំងគ្មានអាវុធដែលមានសមាជិកប្រហែល 10,500 ។

កម្មវិធីសុខុមាលភាព និងការផ្លាស់ប្តូរសង្គម

ប្រព័ន្ធសុខុមាលភាពសង្គមជាតិរួមបញ្ចូលគ្នានូវការធានារ៉ាប់រងសង្គម និងកម្មវិធីជំនួយសង្គម ដើម្បីផ្តល់ជំនួយផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុដល់អ្នកជំងឺ មនុស្សចាស់ និងអ្នកអត់ការងារធ្វើ ដែលផ្តល់អត្ថប្រយោជន៍ប្រហែល 1.3 លាននាក់។ ការចំណាយរបស់រដ្ឋនៅលើសុខុមាលភាពសង្គមរួមមាន 25 ភាគរយនៃការចំណាយរបស់រដ្ឋាភិបាល និងប្រហែល 6 ភាគរយនៃផលិតផលក្នុងស្រុកសរុប។ ភ្នាក់ងារសង្គ្រោះផ្សេងទៀត ដែលភាគច្រើនមានទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះវិហារ ក៏ផ្តល់ជំនួយផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុដ៏មានតម្លៃ និងកម្មវិធីជំនួយសង្គមសម្រាប់ការសម្រាលលក្ខខណ្ឌនៃភាពក្រីក្រ និងវិសមភាពផងដែរ។

អង្គការ Nongvernmental និងសមាគមផ្សេងទៀត

សង្គមស៊ីវិលត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងល្អ ហើយអង្គការមិនមែនរដ្ឋាភិបាលបម្រើគ្រប់វណ្ណៈ វិជ្ជាជីវៈ តំបន់ មុខរបរ ក្រុមជនជាតិ និងបុព្វហេតុសប្បុរសធម៌។ ខ្លះមានឥទ្ធិពលខ្លាំង ដូចជាសមាគមកសិករអៀរឡង់ ខណៈពេលដែលអង្គការផ្សេងទៀត ដូចជាអង្គការជំនួយសប្បុរសធម៌អន្តរជាតិ Trócaire ដែលជាទីភ្នាក់ងារកាតូលិកសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ពិភពលោក បញ្ជាការគាំទ្រផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុ និងសីលធម៌យ៉ាងទូលំទូលាយ។ អៀរឡង់គឺជាប្រទេសមួយក្នុងចំណោមអ្នករួមចំណែកខ្ពស់បំផុតក្នុងមនុស្សម្នាក់ៗដល់ជំនួយអន្តរជាតិឯកជននៅក្នុងពិភពលោក។ ចាប់តាំងពីការបង្កើតរដ្ឋអៀរឡង់ ទីភ្នាក់ងារអភិវឌ្ឍន៍ និងឧបករណ៍ប្រើប្រាស់មួយចំនួនត្រូវបានរៀបចំនៅក្នុងស្ថាប័នគ្រប់គ្រងដោយរដ្ឋមួយផ្នែក ដូចជាទីភ្នាក់ងារអភិវឌ្ឍន៍ឧស្សាហកម្ម ប៉ុន្តែទាំងនេះត្រូវបានឯកជនភាវូបនីយកម្មបន្តិចម្តងៗ។

តួនាទី និងស្ថានភាពយេនឌ័រ

ខណៈពេលដែលសមភាពយេនឌ័រនៅកន្លែងធ្វើការត្រូវបានធានាដោយច្បាប់ វិសមភាពគួរឲ្យកត់សម្គាល់មានរវាងយេនឌ័រក្នុងផ្នែកដូចជា ប្រាក់បៀវត្សរ៍ ការទទួលបានសមិទ្ធផលវិជ្ជាជីវៈ និងសមភាពនៃការគោរពនៅក្នុង កន្លែងធ្វើការ។ ការងារ និងវិជ្ជាជីវៈមួយចំនួននៅតែត្រូវបានពិចារណាដោយផ្នែកធំៗនៃចំនួនប្រជាជនដែលទាក់ទងយេនឌ័រ។ អ្នក​រិះគន់​ខ្លះ​ចោទ​ប្រកាន់​ថា ភាពលម្អៀង​យេនឌ័រ​នៅ​តែ​បន្ត​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង និង​ពង្រឹង​នៅ​ក្នុង​ស្ថាប័ន​ធំៗ​របស់​ប្រទេស​ទាំង​រដ្ឋាភិបាល អប់រំ និង​សាសនា។ Feminism គឺជាចលនាដែលកំពុងរីកចម្រើននៅក្នុងតំបន់ជនបទ និងទីក្រុង ប៉ុន្តែវានៅតែប្រឈមមុខនឹងឧបសគ្គជាច្រើនក្នុងចំណោមអ្នកនិយមប្រពៃណី។

អាពាហ៍ពិពាហ៍ គ្រួសារ និងញាតិមិត្ត

អាពាហ៍ពិពាហ៍។ អាពាហ៍ពិពាហ៍កម្រត្រូវបានរៀបចំនៅក្នុងប្រទេសអៀរឡង់ទំនើប។ អាពាហ៍ពិពាហ៍ឯកកោគឺជាបទដ្ឋាន ដូចដែលបានគាំទ្រ និងដាក់ទណ្ឌកម្មដោយរដ្ឋ និងព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនា។ ការលែងលះគឺស្របច្បាប់តាំងពីឆ្នាំ 1995។ ប្តីប្រពន្ធភាគច្រើនត្រូវបានជ្រើសរើសតាមរយៈមធ្យោបាយដែលរំពឹងទុកនៃការកាត់ក្តី និងកំហុសផ្ទាល់ខ្លួន ដែលបានក្លាយជាបទដ្ឋាននៅក្នុងសង្គមអឺរ៉ុបខាងលិច។ ការទាមទារនៃសង្គមកសិកម្ម និងសេដ្ឋកិច្ចនៅតែដាក់សម្ពាធយ៉ាងខ្លាំងលើបុរស និងស្ត្រីនៅតាមជនបទឱ្យរៀបការ ជាពិសេសនៅក្នុងស្រុកជនបទក្រីក្រមួយចំនួន ដែលមានអត្រាការធ្វើចំណាកស្រុកខ្ពស់ក្នុងចំណោម

Eugene Lamb ដែលជា អ្នកផលិតបំពង់ Uillean នៅ Kinvara ខោនធី Galway កាន់កាប់ទំនិញមួយរបស់គាត់។ ស្ត្រី ដែលទៅទីក្រុង ឬធ្វើចំណាកស្រុក ដើម្បីស្វែងរកការងារ និងឋានៈសង្គម សមស្របនឹងការអប់រំ និងការរំពឹងទុកសង្គម។ ពិធីបុណ្យអាពាហ៍ពិពាហ៍សម្រាប់បុរស និងស្ត្រីកសិករ ដែលល្បីល្បាញបំផុតដែលធ្វើឡើងនៅដើមរដូវស្លឹកឈើជ្រុះនៅ Lisdoonvarna បានបម្រើជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីនាំមនុស្សមកជួបជុំគ្នាសម្រាប់ការប្រកួតអាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលអាចកើតមាន ប៉ុន្តែការរិះគន់កាន់តែខ្លាំងឡើងនៃការអនុវត្តបែបនេះនៅក្នុងសង្គមអៀរឡង់អាចបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់អនាគតរបស់ពួកគេ។ អត្រាអាពាហ៍ពិពាហ៍ប៉ាន់ស្មានក្នុងមនុស្សម្នាក់ពាន់នាក់ក្នុងឆ្នាំ 1998 គឺ 4.5 ។ ខណៈពេលដែលអាយុជាមធ្យមនៃដៃគូក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍នៅតែបន្តចាស់ជាងសង្គមលោកខាងលិចផ្សេងទៀត អាយុបានធ្លាក់ចុះជាងជំនាន់ចុងក្រោយ។

អង្គភាពក្នុងស្រុក។ គ្រួសារគ្រួសារនុយក្លេអ៊ែរគឺជាអង្គភាពក្នុងស្រុកដ៏សំខាន់ ក៏ដូចជាអង្គភាពមូលដ្ឋាននៃផលិតកម្ម ការប្រើប្រាស់ និងមរតកនៅក្នុងសង្គមអៀរឡង់។

មរតក។ ការអនុវត្តតាមជនបទកាលពីអតីតកាលនៃការចាកចេញពីបុព្វហេតុដល់កូនប្រុសតែម្នាក់ ដោយហេតុនេះបង្ខំបងប្អូនបង្កើតរបស់គាត់ឱ្យធ្វើពលកម្ម ព្រះវិហារ កងទ័ព ឬការធ្វើចំណាកស្រុកត្រូវបានកែប្រែដោយការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងច្បាប់អៀរឡង់ តួនាទីយេនឌ័រ និងទំហំ និង រចនាសម្ព័ន្ធគ្រួសារ។ កូនៗទាំងអស់មានសិទ្ធិស្របច្បាប់ក្នុងការទទួលមរតក ទោះបីជាចំណង់ចំណូលចិត្តនៅតែអូសបន្លាយសម្រាប់កូនប្រុសរបស់កសិករក្នុងការទទួលមរតកដី និងសម្រាប់ធ្វើស្រែចំការដោយមិនមានការបែងចែង។ គំរូស្រដៀងគ្នានេះមាននៅក្នុងតំបន់ទីក្រុង ដែលយេនឌ័រ និងវណ្ណៈ គឺជាកត្តាកំណត់ដ៏សំខាន់នៃមរតកនៃទ្រព្យសម្បត្តិ និងដើមទុន។

ក្រុម Kin ។ ក្រុមញាតិសន្តានសំខាន់គឺគ្រួសារនុយក្លេអ៊ែរ ប៉ុន្តែក្រុមគ្រួសារ និងញាតិសន្តានបន្តដើរតួនាទីសំខាន់នៅក្នុងជីវិតអៀរឡង់។ ដើមកំណើតមកពីគ្រួសារឪពុកម្តាយទាំងពីរ។ កុមារជាទូទៅទទួលយកនាមត្រកូលរបស់ឪពុកពួកគេ។ ឈ្មោះគ្រីស្ទាន (ដំបូង) ត្រូវបានជ្រើសរើសជាញឹកញាប់ដើម្បីគោរពដល់បុព្វបុរស (ជាទូទៅគឺជីដូនជីតា) ហើយនៅក្នុងប្រពៃណីកាតូលិកឈ្មោះដំបូងភាគច្រើនគឺជាឈ្មោះនៃពួកបរិសុទ្ធ។ គ្រួសារជាច្រើនបន្តប្រើទម្រង់អៀរឡង់នៃឈ្មោះរបស់ពួកគេ (ឈ្មោះ "គ្រីស្ទាន" ខ្លះជាការពិតមុនគ្រិស្តសាសនា និងមិនអាចបកប្រែជាភាសាអង់គ្លេសបាន)។ កុមារនៅក្នុងប្រព័ន្ធសាលាបឋមសិក្សាជាតិត្រូវបានបង្រៀនឱ្យស្គាល់ និងប្រើភាសាអៀរឡង់ដែលស្មើនឹងឈ្មោះរបស់ពួកគេ ហើយវាជាការស្របច្បាប់ក្នុងការប្រើឈ្មោះរបស់អ្នកជាភាសាផ្លូវការទាំងពីរ។

សង្គមភាវូបនីយកម្ម

ការបណ្តុះបណ្តាល និងការអប់រំកុមារ។ សង្គមភាវូបនីយកម្មកើតឡើងនៅក្នុងអង្គភាពក្នុងស្រុក នៅក្នុងសាលារៀន នៅព្រះវិហារ តាមរយៈប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយអេឡិចត្រូនិក និងបោះពុម្ព និងនៅក្នុងអង្គការយុវជនស្ម័គ្រចិត្ត។ ការសង្កត់ធ្ងន់ជាពិសេសគឺផ្តោតលើការអប់រំ និងអក្ខរកម្ម។ 98 ភាគរយនៃប្រជាជនដែលមានអាយុចាប់ពី 15 ឆ្នាំឡើងទៅអាចអាននិងសរសេរបាន។ ភាគច្រើននៃក្មេងអាយុ 4 ឆ្នាំចូលរៀននៅសាលាមត្តេយ្យ ហើយក្មេងអាយុ 5 ឆ្នាំទាំងអស់រៀននៅសាលាបឋមសិក្សា។ សាលាបឋមសិក្សាជាងបីពាន់បម្រើកុមារ 500.000 នាក់។ សាលាបឋមសិក្សាភាគច្រើនត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយព្រះវិហារកាតូលិក ហើយទទួលបានមូលនិធិដើមទុនពីរដ្ឋ ដែលផ្តល់ប្រាក់ខែដល់គ្រូបង្រៀនភាគច្រើនផងដែរ។ ការអប់រំក្រោយបឋមសិក្សាមានសិស្សចំនួន 370,000 នាក់ នៅក្នុងអនុវិទ្យាល័យ វិជ្ជាជីវៈ សហគមន៍ និងសាលារៀនដ៏ទូលំទូលាយ។

ឧត្តមសិក្សា។ ការអប់រំកម្រិតទីបីរួមមានសាកលវិទ្យាល័យ មហាវិទ្យាល័យបច្ចេកវិទ្យា និងមហាវិទ្យាល័យអប់រំ។ ទាំងអស់គឺគ្រប់គ្រងដោយខ្លួនឯង ប៉ុន្តែត្រូវបានផ្តល់មូលនិធិដោយរដ្ឋ។ យុវជនប្រហែល 50 ភាគរយបានចូលរៀនទម្រង់ខ្លះនៃការអប់រំកម្រិតទីបី ដែលពាក់កណ្តាលនៃពួកគេបន្តសេដ្ឋកិច្ចក្រៅប្រព័ន្ធជាសិប្បករ ពាណិជ្ជករ និងអ្នកកម្សាន្ត។ ក៏មានជនជាតិភាគតិចសាសនាតូចៗ (ដូចជាជនជាតិយូដាអៀរឡង់) និងជនជាតិភាគតិច (ដូចជាជនជាតិចិន ឥណ្ឌា និងប៉ាគីស្ថាន) ដែលបានរក្សាទិដ្ឋភាពជាច្រើននៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ជាមួយនឹងវប្បធម៌ជាតិដើមរបស់ពួកគេ។

ទីតាំង និងភូមិសាស្ត្រ។ អៀរឡង់ស្ថិតនៅភាគខាងលិចឆ្ងាយនៃទ្វីបអឺរ៉ុប ក្នុងមហាសមុទ្រអាត្លង់ទិកខាងជើង ភាគខាងលិចនៃកោះចក្រភពអង់គ្លេស។ កោះនេះមានប្រវែង 302 ម៉ាយ (486 គីឡូម៉ែត្រ) ពីខាងជើងទៅខាងត្បូង និង 174 ម៉ាយ (280 គីឡូម៉ែត្រ) នៅចំណុចធំបំផុតរបស់វា។ តំបន់នៃកោះនេះគឺ 32,599 ម៉ាយការ៉េ (84,431 គីឡូម៉ែត្រការ៉េ) ដែលសាធារណរដ្ឋគ្របដណ្តប់ 27,136 ម៉ាយការ៉េ (70,280 គីឡូម៉ែត្រក្រឡា) ។ សាធារណរដ្ឋមានព្រំដែនគោក 223 ម៉ាយ (360 គីឡូម៉ែត្រ) ទាំងអស់ជាមួយចក្រភពអង់គ្លេស និង 898 ម៉ាយ (1,448 គីឡូម៉ែត្រ) នៃឆ្នេរសមុទ្រ។ វាត្រូវបានបំបែកចេញពីកោះជិតខាងនៃចក្រភពអង់គ្លេសទៅភាគខាងកើតដោយសមុទ្រអៀរឡង់ ឆានែលខាងជើង និងប៉ុស្តិ៍ Saint George ។ អាកាសធាតុ​គឺ​ជា​ដែនសមុទ្រ​ដែល​មាន​សីតុណ្ហភាព​ប្រែប្រួល​ដោយ​ចរន្ត​អាត្លង់ទិក​ខាងជើង។ អៀរឡង់មានរដូវត្រជាក់

អៀរឡង់ រដូវរងា និងរដូវក្តៅត្រជាក់។ ដោយសារ​ភ្លៀង​ធ្លាក់​ខ្លាំង អាកាសធាតុ​មាន​សំណើម​ជាប់លាប់។ សាធារណរដ្ឋត្រូវបានសម្គាល់ដោយវាលទំនាបកណ្តាលដែលមានជីជាតិទាប ហ៊ុំព័ទ្ធដោយភ្នំ និងភ្នំតូចៗដែលមិនទាន់ដាំដុះនៅជុំវិញគែមខាងក្រៅនៃកោះ។ ចំណុចខ្ពស់របស់វាគឺ 3,414 ហ្វីត (1,041 ម៉ែត្រ) ។ ទន្លេធំបំផុតគឺដឺក្រេ។ អៀរឡង់មានភាពល្បីល្បាញលើពិភពលោកសម្រាប់សាកលវិទ្យាល័យរបស់ខ្លួនដែលមានដូចជា សាកលវិទ្យាល័យ Dublin (មហាវិទ្យាល័យ Trinity), សាកលវិទ្យាល័យជាតិនៃប្រទេសអៀរឡង់, សាកលវិទ្យាល័យ Limerick និងសាកលវិទ្យាល័យទីក្រុង Dublin ។

Etiquette

ច្បាប់ទូទៅនៃសុជីវធម៌សង្គមអនុវត្តលើរបាំងជនជាតិភាគតិច វណ្ណៈ និងសាសនា។ អាកប្បកិរិយាខ្លាំងៗ ឆ្មើងឆ្មៃ និងអួតអាងត្រូវបានបាក់ទឹកចិត្ត។ មនុស្សមិនស្គាល់មុខមើលមុខគ្នាដោយផ្ទាល់នៅកន្លែងសាធារណៈ ហើយជារឿយៗនិយាយថា "ជំរាបសួរ" នៅក្នុងការស្វាគមន៍។ ក្រៅ​ពី​ការ​ណែនាំ​ជា​ផ្លូវ​ការ ការ​ស្វាគមន៍​ជា​ញឹក​ញាប់ ហើយ​មិន​មាន​ការ​ចាប់​ដៃ​ឬ​ថើប​ទេ។ បុគ្គលរក្សាកន្លែងផ្ទាល់ខ្លួនសាធារណៈនៅជុំវិញខ្លួន; ការប៉ះពាល់សាធារណៈគឺកម្រណាស់។ ភាពសប្បុរស និងគ្នាទៅវិញទៅមក គឺជាតម្លៃដ៏សំខាន់នៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរសង្គម ជាពិសេសនៅក្នុងទម្រង់នៃការផឹកស្រាជាក្រុមនៅក្នុងហាងស្រា។

សាសនា

ជំនឿសាសនា។ រដ្ឋធម្មនុញ្ញអៀរឡង់ធានានូវសេរីភាពនៃមនសិការ និងវិជ្ជាជីវៈ និងការអនុវត្តសាសនាដោយសេរី។ មិនមានសាសនាផ្លូវការរបស់រដ្ឋទេ ប៉ុន្តែអ្នករិះគន់ចង្អុលទៅការពិចារណាពិសេសដែលផ្តល់ដល់ព្រះវិហារកាតូលិក និងភ្នាក់ងាររបស់វាចាប់តាំងពីការចាប់ផ្តើមនៃរដ្ឋ។ នៅក្នុងជំរឿនឆ្នាំ 1991 92 ភាគរយនៃចំនួនប្រជាជនគឺរ៉ូម៉ាំងកាតូលិក 2,4 ភាគរយជាកម្មសិទ្ធិរបស់សាសនាចក្រនៃប្រទេសអៀរឡង់ (Anglican) 0,4 ភាគរយជា Presbyterians និង 0,1 ភាគរយជាមេតូឌីស។ សហគមន៍ជ្វីហ្វមាន .04 ភាគរយនៃចំនួនសរុប ខណៈដែលប្រហែល 3 ភាគរយជាកម្មសិទ្ធិដល់ក្រុមសាសនាផ្សេងទៀត។ មិនមានព័ត៌មានអំពីសាសនាត្រូវបានប្រគល់ជូនវិញសម្រាប់ 2.4 ភាគរយនៃចំនួនប្រជាជន។ ការរស់ឡើងវិញរបស់គ្រិស្តបរិស័ទកំពុងផ្លាស់ប្តូរវិធីជាច្រើនដែលមនុស្សទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមក និងស្ថាប័នសាសនាចក្រផ្លូវការរបស់ពួកគេ។ ជំនឿវប្បធម៌ប្រជាប្រិយក៏រស់រានមានជីវិតដែរ ដូចដែលមានភស្តុតាងនៅក្នុងកន្លែងបរិសុទ្ធ និងព្យាបាលជាច្រើន ដូចជាអណ្តូងទឹកបរិសុទ្ធដែលគូសលើទេសភាព។

អ្នកកាន់សាសនា។ ព្រះវិហារកាតូលិកមានខេត្តសាសនាចំនួនបួន ដែលគ្របដណ្តប់លើកោះទាំងមូល ដូច្នេះឆ្លងកាត់ព្រំដែនជាមួយអៀរឡង់ខាងជើង។ អាចារ្យនៃ Armagh នៅអៀរឡង់ខាងជើងគឺជាបុព្វបុរសនៃប្រទេសអៀរឡង់ទាំងអស់។ រចនាសម្ព័នភូមិភាគ ដែលក្នុងនោះព្រះសហគមន៍កាតូលិកចំនួនដប់បីរយត្រូវបានបម្រើដោយបូជាចារ្យបួនពាន់នាក់ មានកាលបរិច្ឆេទដល់សតវត្សទីដប់ពីរ ហើយមិនស្របគ្នាជាមួយនឹងព្រំដែននយោបាយទេ។ មាន​មនុស្ស​ប្រមាណ​ពីរ​ម៉ឺន​នាក់​កំពុង​បម្រើ​តាម​លំដាប់​សាសនា​កាតូលិក​ផ្សេងៗ ក្នុងចំណោម​ប្រទេស​អៀរឡង់​រួម​និង​អៀរឡង់​ខាងជើង ចំនួន​ប្រជាជន​កាតូលិក​ចំនួន 3.9 លាននាក់។ សាសនាចក្រនៃប្រទេសអៀរឡង់ដែលមានភូមិភាគចំនួន 12 គឺជាព្រះវិហារស្វយ័តមួយនៅក្នុងសហគមន៍ Anglican ទូទាំងពិភពលោក។ Primate of All Ireland គឺជាអាចារ្យនៃ Armagh ហើយសមាជិកភាពសរុបរបស់វាគឺ 380,000 ដែល 75% ស្ថិតនៅក្នុងប្រទេសអៀរឡង់ខាងជើង។ មានក្រុម Presbyterians 312,000 នៅលើកោះនេះ (95 ភាគរយនៃពួកគេនៅអៀរឡង់ខាងជើង) ដែលត្រូវបានដាក់ជាក្រុមជាក្រុមជំនុំចំនួន 562 និងគណៈប្រធានចំនួនម្ភៃមួយ។

ពិធីសាសនា និងទីសក្ការៈ។ នៅក្នុងប្រទេសដែលភាគច្រើនជាកាតូលិកនេះមានទីសក្ការៈបូជា និងកន្លែងសក្ការៈជាច្រើនដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយសាសនាចក្រ ជាពិសេសគឺ Knock ក្នុងខោនធី Mayo ដែលជាកន្លែងនៃការបង្ហាញវត្តមានរបស់មាតាដែលមានពរ។ កន្លែងពិសិដ្ឋតាមបែបប្រពៃណី ដូចជាអណ្តូងទឹកបរិសុទ្ធ ទាក់ទាញប្រជាជនក្នុងតំបន់គ្រប់ពេលវេលានៃឆ្នាំ បើទោះបីជាមានមនុស្សជាច្រើនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងថ្ងៃជាក់លាក់ បុណ្យស័ក្តិ ពិធីបុណ្យ និងពិធីបុណ្យក៏ដោយ។ ធម្មយាត្រាផ្ទៃក្នុងទៅកាន់កន្លែងដូចជា Knock និង Croagh Patrick (ភ្នំមួយនៅ County Mayo ដែលទាក់ទងនឹង Saint Patrick) គឺជាទិដ្ឋភាពសំខាន់នៃជំនឿកាតូលិក ដែលជារឿយៗឆ្លុះបញ្ចាំងពីការរួមបញ្ចូលនៃការអនុវត្តសាសនាផ្លូវការ និងប្រពៃណី។ ថ្ងៃបរិសុទ្ធនៃប្រតិទិនសាសនាចក្រកាតូលិកអៀរឡង់ជាផ្លូវការត្រូវបានប្រារព្ធជាថ្ងៃបុណ្យជាតិ។

សេចក្ដីស្លាប់ និងជីវិតក្រោយជីវិត។ ទំនៀមទម្លាប់ពិធីបុណ្យសពត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងពេញលេញទៅនឹងពិធីសាសនាកាតូលិកផ្សេងៗ។ ខណៈ​ពេល​ដែល​ការ​ភ្ញាក់​នៅ​បន្ត​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រារព្ធ​ធ្វើ​នៅ​ក្នុង​គេហដ្ឋាន ការអនុវត្ត​នៃ​ការ​ប្រើ​ប្រាស់​ប្រធាន​ពិធីបុណ្យសព និង​កន្លែង​បុណ្យ​កំពុង​ទទួល​បាន​ការ​ពេញ​និយម។

វេជ្ជសាស្ត្រ និងការថែទាំសុខភាព

សេវាវេជ្ជសាស្រ្តត្រូវបានផ្តល់ជូនដោយឥតគិតថ្លៃដោយរដ្ឋដល់ប្រហែលមួយភាគបីនៃចំនួនប្រជាជន។ អ្នកផ្សេងទៀតទាំងអស់ត្រូវបង់ថ្លៃអប្បបរមានៅគ្រឹះស្ថានសុខាភិបាលសាធារណៈ។ មានគ្រូពេទ្យប្រហែល 128 នាក់សម្រាប់មនុស្ស 100,000 នាក់។ ទម្រង់ផ្សេងៗគ្នានៃឱសថប្រជាប្រិយ និងឱសថជំនួសមាននៅទូទាំងកោះ។ សហគមន៍ជនបទភាគច្រើនមានគ្រូព្យាបាលក្នុងស្រុក ឬកន្លែងព្យាបាល។ កន្លែងសាសនា ដូចជាគោលដៅសក្ការៈបូជា Knock និងពិធីសាសនាក៏ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរសម្រាប់អំណាចព្យាបាលរបស់ពួកគេ។

ការប្រារព្ធពិធីបុណ្យសាសនា

ថ្ងៃឈប់សម្រាកជាតិត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិ និងសាសនា ដូចជាថ្ងៃ Saint Patrick បុណ្យណូអែល និងបុណ្យអ៊ីស្ទើរ ឬជាធនាគារតាមរដូវកាល និងថ្ងៃឈប់សម្រាកសាធារណៈដែលកើតឡើងនៅថ្ងៃច័ន្ទ ដោយអនុញ្ញាតឱ្យមាន ចុងសប្តាហ៍វែង។

សូម​មើល​ផង​ដែរ: វប្បធម៌នៃប្រទេសហ្វីជី - ប្រវត្តិសាស្រ្ត, មនុស្ស, សម្លៀកបំពាក់, ប្រពៃណី, ស្ត្រី, ជំនឿ, អាហារ, ទំនៀមទម្លាប់, គ្រួសារ

សិល្បៈ និងមនុស្សសាស្ត្រ

អក្សរសាស្ត្រ។ ការបង្កើតឡើងវិញផ្នែកអក្សរសាស្ត្រនៃចុងសតវត្សទីដប់ប្រាំបួនបានរួមបញ្ចូលទំនៀមទម្លាប់រាប់រយឆ្នាំនៃការសរសេរជាភាសាអៀរឡង់ជាមួយនឹងភាសាអង់គ្លេស ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាអក្សរសិល្ប៍អង់គ្លេស-អៀរឡង់។ អ្នកនិពន្ធដ៏អស្ចារ្យបំផុតមួយចំនួនជាភាសាអង់គ្លេសក្នុងសតវត្សចុងក្រោយគឺជនជាតិអៀរឡង់៖ W. B. Yeats, George Bernard Shaw, James Joyce, Samuel Beckett, Frank O'Connor, Seán O'Faoláin, Seán O'Casey, Flann O'Brien និង Seamus Heaney . ពួកគេ និង​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​នាក់​ទៀត​បាន​បង្កើត​កំណត់ត្រា​មិន​អាច​រំលង​បាន​នៃ​បទពិសោធន៍​ជាតិ​ដែល​មាន​ការ​អំពាវនាវ​ជា​សកល។

សិល្បៈក្រាហ្វិក។ សិល្បៈប្រជាប្រិយ និងសិល្បៈប្រជាប្រិយគឺជាទិដ្ឋភាពដ៏មានតម្លៃនៃជីវិតក្នុងស្រុកទូទាំងប្រទេសអៀរឡង់។

ជញ្ជាំងដាច់ដោយឡែកពីគ្នានៅលើកោះ Inisheer ដែលជាកោះ Aran របស់ប្រទេសអៀរឡង់។ សិល្បៈក្រាហ្វិក និងរូបភាពត្រូវបានគាំទ្រយ៉ាងខ្លាំងដោយរដ្ឋាភិបាលតាមរយៈក្រុមប្រឹក្សាសិល្បៈរបស់ខ្លួន និងនាយកដ្ឋានសិល្បៈបេតិកភណ្ឌ Gaeltacht និងកោះដែលបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1997 ។ ចលនាសិល្បៈអន្តរជាតិសំខាន់ៗទាំងអស់មានអ្នកតំណាងជនជាតិអៀរឡង់របស់ពួកគេ ដែលជារឿយៗត្រូវបានបំផុសគំនិតស្មើគ្នាដោយគំនូរដើមកំណើត ឬប្រពៃណី។ ក្នុង​ចំណោម​សិល្បករ​សំខាន់​បំផុត​នៃ​សតវត្ស​គឺ Jack B. Yeats និង Paul Henry។

សិល្បៈសម្តែង។ អ្នកសំដែង និងអ្នកសិល្បៈគឺជាសមាជិកដែលមានតម្លៃជាពិសេសនៃប្រជាជាតិអៀរឡង់ ដែលល្បីល្បាញជាអន្តរជាតិសម្រាប់គុណភាពនៃតន្ត្រី ការសំដែង ការច្រៀង ការរាំ ការតែង និងការសរសេររបស់វា។ U2 និង Van Morrison នៅក្នុងតន្ត្រីរ៉ុក, Daniel O'Donnell នៅក្នុងប្រទេស, James Galway នៅក្នុងបុរាណ, និង Chieftains នៅក្នុងតន្ត្រីប្រពៃណីអៀរឡង់គឺគ្រាន់តែជាគំរូនៃសិល្បករដែលមានឥទ្ធិពលសំខាន់លើការអភិវឌ្ឍតន្ត្រីអន្តរជាតិ។ តន្ត្រី និងរបាំប្រពៃណីអៀរឡង់ក៏បានបង្កើតនូវបាតុភូត Riverdance ជាសកលផងដែរ។ រោងកុនអៀរឡង់បានប្រារព្ធខួបមួយរយឆ្នាំរបស់ខ្លួនក្នុងឆ្នាំ 1996។ អៀរឡង់គឺជាកន្លែង និងការបំផុសគំនិតសម្រាប់ការផលិតខ្សែភាពយន្តលក្ខណៈតាំងពីឆ្នាំ 1910។ អ្នកដឹកនាំរឿងសំខាន់ៗ (ដូចជា Neill Jordan និង Jim Sheridan) និងតួសម្តែង (ដូចជា Liam Neeson និង Stephen Rhea) គឺជាផ្នែកមួយនៃ ផលប្រយោជន៍ជាតិក្នុងការតំណាងអៀរឡង់សហសម័យ ដូចនិមិត្តសញ្ញានៅក្នុងវិទ្យាស្ថានភាពយន្តដែលឧបត្ថម្ភដោយរដ្ឋនៃប្រទេសអៀរឡង់។

រដ្ឋនៃវិទ្យាសាស្ត្ររូបវិទ្យា និងសង្គម

រដ្ឋាភិបាលគឺជាប្រភពជំនួយផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុចម្បងសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្ររូបវិទ្យា និងសង្គម ដែលតំណាងយ៉ាងទូលំទូលាយ និងខ្លាំងនៅក្នុងសាកលវិទ្យាល័យរបស់ប្រទេស និង នៅក្នុងរដ្ឋាភិបាល -ស្ថាប័នដែលបានឧបត្ថម្ភ ដូចជាវិទ្យាស្ថានស្រាវជ្រាវសេដ្ឋកិច្ច និងសង្គមនៅទីក្រុង Dublin ។ ស្ថាប័ននៃការសិក្សាថ្នាក់ឧត្តមសិក្សាទាក់ទាញចំនួននិស្សិតអន្តរជាតិខ្ពស់គួរសមទាំងកម្រិតបរិញ្ញាបត្រ និងក្រោយបរិញ្ញាបត្រ ហើយអ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិអៀរឡង់ត្រូវរកឃើញនៅគ្រប់ផ្នែកនៃការសិក្សា និងការស្រាវជ្រាវអនុវត្តនៅទូទាំងពិភពលោក។

គន្ថនិទ្ទេស

Clancy, Patrick, Sheelagh Drudy, Kathleen Lynch, និង Liam O'Dowd, eds. Irish Society: Sociological Perspectives , 1995.

Curtin, Chris, Hastings Donnan, and Thomas M. Wilson, eds. Irish Urban Cultures , 1993.

Taylor, Lawrence J. Occasions of Faith: Anthropology of Irish Catholic , 1995.

Wilson, Thomas M. "ប្រធានបទនៅក្នុងនរវិទ្យានៃប្រទេសអៀរឡង់" ។ នៅក្នុង Susan Parman, ed., Europe in the Anthropological Imagination , 1998.

គេហទំព័រ

គម្រោង CAIN ។ ព័ត៌មានផ្ទៃខាងក្រោយអំពីសង្គមអៀរឡង់ខាងជើង—ចំនួនប្រជាជន និងស្ថិតិសំខាន់ៗ ។ ឯកសារអេឡិចត្រូនិក។ អាចរកបានពី៖ //cain.ulst.ac.uk/ni/popul.htm

រដ្ឋាភិបាលនៃប្រទេសអៀរឡង់ ការិយាល័យស្ថិតិកណ្តាល ស្ថិតិសំខាន់ ។ ឯកសារអេឡិចត្រូនិក។ អាចរកបានពី //www.cso.ie/principalstats

រដ្ឋាភិបាលនៃប្រទេសអៀរឡង់ នាយកដ្ឋានកិច្ចការបរទេស។ ការពិតអំពីអៀរឡង់ ។ ឯកសារអេឡិចត្រូនិក។ អាចរកបានពី //www.irlgov.ie/facts

—T HOMAS M. W ILSON

Shannon ដែលឡើងលើភ្នំភាគខាងជើង ហើយហូរទៅភាគខាងត្បូង និងខាងលិចចូលទៅក្នុងមហាសមុទ្រអាត្លង់ទិក។ រដ្ឋធានី Dublin (Baile Átha Cliath ជាភាសាអៀរឡង់) នៅមាត់ទន្លេ Liffey នៅភាគកណ្តាលអៀរឡង់ខាងកើត នៅលើគេហទំព័រដើមនៃការតាំងទីលំនៅ Viking បច្ចុប្បន្នគឺជាផ្ទះសម្រាប់ស្ទើរតែ 40 ភាគរយនៃប្រជាជនអៀរឡង់។ វាបានបម្រើការជារដ្ឋធានីនៃប្រទេសអៀរឡង់មុន និងក្នុងអំឡុងពេលសមាហរណកម្មរបស់ប្រទេសអៀរឡង់នៅក្នុងចក្រភពអង់គ្លេស។ ជាលទ្ធផល ទីក្រុង Dublin ត្រូវបានគេកត់សម្គាល់ជាយូរមកហើយថាជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃ Anglophone ចំណាស់ជាងគេបំផុត និងតំបន់តម្រង់ទិសអង់គ្លេសនៃប្រទេសអៀរឡង់។ តំបន់ជុំវិញទីក្រុងត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា "ភាសាអង់គ្លេសស្លេក" តាំងពីសម័យមជ្ឈិមសម័យ។

ប្រជាសាស្រ្ត។ ចំនួនប្រជាជននៃសាធារណរដ្ឋអៀរឡង់មានចំនួន 3,626,087 នាក់ក្នុងឆ្នាំ 1996 ដែលជាការកើនឡើងចំនួន 100,368 ចាប់តាំងពីជំរឿនឆ្នាំ 1991 ។ ប្រជាជន​អៀរឡង់​បាន​កើន​ឡើង​យឺតៗ​ចាប់​តាំង​ពី​ការ​ធ្លាក់​ចុះ​ចំនួន​ប្រជាជន​ដែល​បាន​កើត​ឡើង​ក្នុង​ទសវត្សរ៍​ឆ្នាំ 1920។ ការកើនឡើងនៃចំនួនប្រជាជននេះត្រូវបានគេរំពឹងថានឹងបន្តដោយសារអត្រាកំណើតបានកើនឡើងជាលំដាប់ ខណៈដែលអត្រាមរណភាពបានថយចុះជាលំដាប់។ អាយុកាលមធ្យមសម្រាប់បុរស និងស្ត្រីកើតក្នុងឆ្នាំ 1991 គឺ 72.3 និង 77.9 រៀងគ្នា (តួលេខទាំងនេះសម្រាប់ឆ្នាំ 1926 គឺ 57.4 និង 57.9 រៀងគ្នា)។ ប្រជាជនជាតិក្នុងឆ្នាំ 1996 មានភាពក្មេងជាងវ័យ៖ មនុស្ស 1,016,000 នាក់ស្ថិតក្នុងក្រុមអាយុ 25-44 ឆ្នាំ ហើយមនុស្ស 1,492,000 នាក់មានអាយុតិចជាង 25 ឆ្នាំ។ តំបន់ Dublin ធំជាងមានប្រជាជន 953,000 នាក់ក្នុងឆ្នាំ 1996 ខណៈដែល Cork ដែលជាទីក្រុងធំទីពីររបស់ប្រទេសគឺជាផ្ទះរបស់ 180,000 ។ទោះបីជាប្រទេសអៀរឡង់ត្រូវបានគេស្គាល់ទូទាំងពិភពលោកសម្រាប់ទេសភាព និងរបៀបរស់នៅបែបជនបទក៏ដោយ នៅឆ្នាំ 1996 ប្រជាជនចំនួន 1,611,000 នាក់បានរស់នៅក្នុងទីក្រុង និងទីប្រជុំជនចំនួន 21 ដែលមានប្រជាជនច្រើនជាងគេ ហើយ 59 ភាគរយនៃប្រជាជនរស់នៅក្នុងតំបន់ទីក្រុងដែលមានមនុស្សចំនួន 1 ពាន់នាក់ ឬច្រើនជាងនេះ។ ដង់ស៊ីតេប្រជាជននៅឆ្នាំ 1996 គឺ 135 ក្នុងមួយម៉ាយការ៉េ (52 ក្នុងមួយគីឡូម៉ែត្រការ៉េ) ។

ទំនាក់ទំនងផ្នែកភាសា។ ភាសាអៀរឡង់ (Gaelic) និងភាសាអង់គ្លេស គឺជាភាសាផ្លូវការពីររបស់ប្រទេសអៀរឡង់។ អៀរឡង់គឺជាភាសា Celtic (Indo-European) ដែលជាផ្នែកមួយនៃសាខា Goidelic នៃ Insular Celtic (ដូចជា Scottish Gaelic និង Manx)។ អៀរឡង់​បាន​វិវត្តន៍​ពី​ភាសា​ដែល​បាន​នាំ​មក​កាន់​កោះ​ក្នុង​ការ​ធ្វើ​ចំណាក​ស្រុក​របស់​ Celtic រវាង​សតវត្ស​ទី​ប្រាំមួយ​ដល់​សតវត្ស​ទី​ពីរ​មុនគ.ស. ទោះបីជាការធ្វើចំណាកស្រុក Norse និង Anglo-Norman រាប់រយឆ្នាំក៏ដោយ ក៏នៅសតវត្សទីដប់ប្រាំមួយ អៀរឡង់គឺជាភាសាសម្រាប់ប្រជាជនស្ទើរតែទាំងអស់នៃប្រទេសអៀរឡង់។ ការសញ្ជ័យ Tudor និង Stuart ជាបន្តបន្ទាប់ និងចំការ (1534-1610) ការតាំងទីលំនៅ Cromwellian (1654) សង្រ្គាម Williamite (1689-1691) និងការអនុម័តច្បាប់ព្រហ្មទណ្ឌ (1695) បានចាប់ផ្តើមដំណើរការដ៏វែងឆ្ងាយនៃការវិទ្ធង្សនានៃភាសា។ . ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅឆ្នាំ 1835 មានអ្នកនិយាយអៀរឡង់ចំនួនបួនលាននាក់នៅក្នុងប្រទេសអៀរឡង់ ដែលជាចំនួនដែលត្រូវបានកាត់បន្ថយយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងគ្រោះទុរភិក្សដ៏អស្ចារ្យនៅចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1840 ។ នៅឆ្នាំ 1891 មានតែអ្នកនិយាយអៀរឡង់ចំនួន 680,000 នាក់ប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែតួនាទីសំខាន់ដែលភាសាអៀរឡង់បានដើរតួក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ជាតិនិយមអៀរឡង់ក្នុងសតវត្សទីដប់ប្រាំបួន ដូចជាក៏ដូចជាសារៈសំខាន់ជានិមិត្តរូបរបស់វានៅក្នុងរដ្ឋអៀរឡង់ថ្មីនៃសតវត្សទី 20 មិនគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបញ្ច្រាសដំណើរការនៃការផ្លាស់ប្តូរភាសាពីភាសាអៀរឡង់ទៅជាភាសាអង់គ្លេសនោះទេ។ នៅក្នុងជំរឿនឆ្នាំ 1991 នៅក្នុងតំបន់មួយចំនួនដែលអៀរឡង់នៅតែជាភាសាដើម ហើយដែលត្រូវបានកំណត់ជាផ្លូវការថាជា Gaeltacht មានអ្នកនិយាយអៀរឡង់ត្រឹមតែ 56,469 ប៉ុណ្ណោះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សិស្សសាលាបឋមសិក្សា និងមធ្យមសិក្សាភាគច្រើននៅក្នុងប្រទេសអៀរឡង់សិក្សាភាសាអៀរឡង់ ហើយវានៅតែជាមធ្យោបាយទំនាក់ទំនងដ៏សំខាន់នៅក្នុងរង្វង់រដ្ឋាភិបាល ការអប់រំ អក្សរសាស្ត្រ កីឡា និងវប្បធម៌លើសពី Gaeltacht ។ (នៅក្នុងជំរឿនឆ្នាំ 1991 ប្រជាជនអៀរឡង់ជិត 1.1 លាននាក់បានអះអាងថាជាអ្នកនិយាយភាសាអៀរឡង់ ប៉ុន្តែចំនួននេះមិនបានបែងចែកកម្រិតនៃភាពស្ទាត់ជំនាញ និងការប្រើប្រាស់នោះទេ។ ប៉ុន្តែនៅដើមសតវត្សទី 20 ភាសាអង់គ្លេសបានជំនួសភាសាអៀរឡង់ជាភាសាដើម ហើយជនជាតិអៀរឡង់មួយចំនួនតូចប៉ុណ្ណោះដែលស្ទាត់ជំនាញភាសាអង់គ្លេស។ Hiberno-English (ភាសាអង់គ្លេសដែលនិយាយនៅក្នុងប្រទេសអៀរឡង់) គឺជាឥទ្ធិពលដ៏ខ្លាំងក្លាក្នុងការវិវត្តន៍នៃអក្សរសិល្ប៍អង់គ្លេស និងអៀរឡង់ កំណាព្យ ល្ខោន និងការអប់រំតាំងពីចុងសតវត្សទីដប់ប្រាំបួន។ ភាសានេះក៏ជានិមិត្តសញ្ញាដ៏សំខាន់មួយសម្រាប់ជនជាតិភាគតិចអៀរឡង់នៅអៀរឡង់ខាងជើង ដែលទោះបីជាមានការរាំងស្ទះផ្នែកសង្គម និងនយោបាយជាច្រើន ការប្រើប្រាស់របស់វាកំពុងកើនឡើងបន្តិចម្តងៗចាប់តាំងពីការវិលត្រឡប់នៃជម្លោះប្រដាប់អាវុធនៅទីនោះក្នុងឆ្នាំ 1969 ។

និមិត្តសញ្ញា។ ទង់ជាតិនៃប្រទេសអៀរឡង់មានខ្សែបញ្ឈរបីស្មើគ្នានៃពណ៌បៃតង (ផ្នែកលើក) ពណ៌ស និងពណ៌ទឹកក្រូច។ បីពណ៌នេះក៏ជានិមិត្តសញ្ញានៃប្រជាជាតិអៀរឡង់ក្នុងបណ្តាប្រទេសផ្សេងទៀត ជាពិសេសនៅអៀរឡង់ខាងជើងក្នុងចំណោមជនជាតិអៀរឡង់។ ទង់ជាតិផ្សេងទៀតដែលមានអត្ថន័យសម្រាប់ជនជាតិអៀរឡង់រួមមានពិណពណ៌មាសនៅលើផ្ទៃខាងក្រោយពណ៌បៃតង និងទង់របស់កម្មករ Dublin នៃ "The Plow and the Stars" ។ ពិណ​គឺ​ជា​និមិត្ត​សញ្ញា​សំខាន់​នៅ​លើ​អាវ​ធំ​របស់​ជាតិ ហើយ​ផ្លាក​សញ្ញា​របស់​រដ្ឋ​អៀរឡង់​គឺ​ក្រមា។ និមិត្តសញ្ញាជាច្រើននៃអត្តសញ្ញាណជាតិអៀរឡង់បានមកពីការផ្សារភ្ជាប់គ្នាជាមួយនឹងសាសនា និងព្រះវិហារ។ ផ្កាខាត់ណាខៀវត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអ្នកឧបត្ថម្ភរបស់អៀរឡង់ Saint Patrick និងជាមួយព្រះត្រីឯកនៃជំនឿរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទ។ ឈើឆ្កាងរបស់ Saint Brigid ត្រូវបានរកឃើញជាញឹកញាប់នៅលើច្រកចូលផ្ទះ ដូចជាតំណាងនៃពួកបរិសុទ្ធ និងមនុស្សបរិសុទ្ធដទៃទៀត ក៏ដូចជារូបភាពនៃអ្នកកោតសរសើរយ៉ាងខ្លាំង ដូចជា Pope John XXIII និង John F. Kennedy ជាដើម។

ពណ៌បៃតងគឺជាពណ៌ដែលជាប់ទាក់ទងទូទាំងពិភពលោកជាមួយអៀរឡង់ ប៉ុន្តែនៅក្នុងប្រទេសអៀរឡង់ ហើយជាពិសេសនៅអៀរឡង់ខាងជើង វាមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងទាំងអៀរឡង់ និងរ៉ូម៉ាំងកាតូលិក ចំណែកពណ៌ទឹកក្រូចគឺជាពណ៌ដែលទាក់ទងនឹងប្រូតេស្តង់ និងជាពិសេស ជាមួយប្រជាជនអៀរឡង់ខាងជើង ដែលគាំទ្រភាពស្មោះត្រង់ចំពោះមកុដអង់គ្លេស និងបន្តការរួបរួមជាមួយចក្រភពអង់គ្លេស។ ពណ៌​ក្រហម ស និង​ខៀវ ដែល​ជា​ពណ៌​របស់​ជនជាតិ​អង់គ្លេសUnion Jack ត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់ដើម្បីសម្គាល់ទឹកដីនៃសហគមន៍អ្នកស្មោះត្រង់នៅអៀរឡង់ខាងជើង ដូចជាពណ៌ទឹកក្រូច ស និងបៃតងសម្គាល់ទឹកដីជាតិនិយមអៀរឡង់នៅទីនោះ។ កីឡា ជាពិសេសកីឡាជាតិដែលរៀបចំដោយសមាគមអត្តពលិក Gaelic ដូចជាការវាយកូនបាល់ camogie និងកីឡាបាល់ទាត់ Gaelic ក៏ជានិមិត្តសញ្ញាកណ្តាលរបស់ប្រទេសផងដែរ។

ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងទំនាក់ទំនងជាតិសាសន៍

ការកើតឡើងនៃជាតិ។ ប្រជាជាតិដែលបានវិវត្តនៅអៀរឡង់ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាងពីរសហស្សវត្សរ៍ ដែលជាលទ្ធផលនៃកម្លាំងចម្រុះទាំងខាងក្នុង និងខាងក្រៅទៅកាន់កោះនេះ។ ខណៈពេលដែលមានក្រុមមនុស្សមួយចំនួនដែលរស់នៅលើកោះនេះក្នុងបុរេប្រវត្តិសាស្ត្រ ការធ្វើចំណាកស្រុក Celtic នៃសហវត្សទីមួយមុនគ.ស. បាននាំយកភាសា និងទិដ្ឋភាពជាច្រើននៃសង្គម Gaelic ដែលបានបង្ហាញឱ្យឃើញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងការរស់ឡើងវិញនៃជាតិនិយមនាពេលថ្មីៗនេះ។ គ្រិស្តសាសនាត្រូវបានណែនាំនៅសតវត្សទីប្រាំនៃគ.ស. ហើយតាំងពីដើមដំបូងមក គ្រិស្តសាសនាអៀរឡង់ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងលទ្ធិសាសនា។ ព្រះសង្ឃអៀរឡង់បានធ្វើច្រើនដើម្បីថែរក្សាមរតករបស់គ្រិស្តបរិស័ទអឺរ៉ុបមុន និងកំឡុងយុគសម័យកណ្តាល ហើយពួកគេបានធ្វើដំណើរពាសពេញទ្វីបក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ពួកគេដើម្បីបង្កើតការបញ្ជាទិញដ៏បរិសុទ្ធរបស់ពួកគេ និងបម្រើព្រះ និងព្រះវិហាររបស់ពួកគេ។

ចាប់ពីដើមសតវត្សទីប្រាំបួន Norsemen បានវាយឆ្មក់វត្តអារាម និងការតាំងទីលំនៅរបស់ប្រទេសអៀរឡង់ ហើយនៅសតវត្សបន្ទាប់ ពួកគេបានបង្កើតសហគមន៍ឆ្នេរ និងមជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្មផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ នយោបាយអៀរឡង់ប្រពៃណីប្រព័ន្ធដែលផ្អែកលើខេត្តចំនួនប្រាំ (Meath, Connacht, Munster, Leinster និង Ulster) បានប្រមូលផ្តុំប្រជាជន Norse ជាច្រើន ក៏ដូចជាអ្នកឈ្លានពាន Norman ជាច្រើនពីប្រទេសអង់គ្លេសបន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1169។ ក្នុងរយៈពេលបួនសតវត្សបន្ទាប់ ទោះបីជាពួក Anglo-Normans បានទទួលជោគជ័យក្នុង ដោយគ្រប់គ្រងកោះភាគច្រើន ដោយហេតុនេះបង្កើតសក្តិភូមិ និងរចនាសម្ព័ន្ធសភា ច្បាប់ និងរដ្ឋបាល ពួកគេក៏បានអនុម័តភាសា និងទំនៀមទម្លាប់អៀរឡង់ ហើយការរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍រវាងពួកឥស្សរជន Norman និងអៀរឡង់បានក្លាយជារឿងធម្មតា។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទីដប់ប្រាំ, Gaelicization នៃ Normans បានបណ្តាលឱ្យមានតែ Pale នៅជុំវិញទីក្រុង Dublin ដែលត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយម្ចាស់អង់គ្លេស។

នៅសតវត្សទីដប់ប្រាំមួយ ពួក Tudors បានស្វែងរកការបង្កើតការគ្រប់គ្រងជាភាសាអង់គ្លេសឡើងវិញលើកោះជាច្រើននេះ។ កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ ហេនរី ទី ៨ ក្នុងការរំលាយវិហារកាតូលិកក្នុងប្រទេសអៀរឡង់ បានចាប់ផ្តើមទំនាក់ទំនងដ៏យូររវាងសាសនាកាតូលិកអៀរឡង់ និងជាតិនិយមអៀរឡង់។ កូនស្រីរបស់គាត់ឈ្មោះ Elizabeth I បានសម្រេចការសញ្ជ័យរបស់អង់គ្លេសលើកោះនេះ។ នៅដើមសតវត្សទីដប់ប្រាំពីរ រដ្ឋាភិបាលអង់គ្លេសបានចាប់ផ្តើមគោលនយោបាយនៃការធ្វើអាណានិគមដោយការនាំចូលជនអន្តោប្រវេសន៍អង់គ្លេស និងស្កុតឡេន ដែលជាគោលនយោបាយដែលតែងតែត្រូវការការដកយកចេញដោយបង្ខំនៃជនជាតិដើមអៀរឡង់។ ជម្លោះជាតិនិយមនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះនៅអៀរឡង់ខាងជើងមានឫសគល់ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់វានៅក្នុងសម័យកាលនេះ

ស្ត្រីម្នាក់ធ្វើក្លូនជាចំណងរវាងគំនូរសំខាន់ៗនៅក្នុងក្រណាត់ដៃ។ នៅពេលដែល New English Protestants និង

Christopher Garcia

Christopher Garcia គឺជាអ្នកនិពន្ធ និងអ្នកស្រាវជ្រាវដែលមានចំណង់ចំណូលចិត្តក្នុងការសិក្សាវប្បធម៌។ ក្នុងនាមជាអ្នកនិពន្ធនៃប្លុកដ៏ពេញនិយម សព្វវចនាធិប្បាយវប្បធម៌ពិភពលោក គាត់ព្យាយាមចែករំលែកការយល់ដឹង និងចំណេះដឹងរបស់គាត់ជាមួយទស្សនិកជនទូទាំងពិភពលោក។ ជាមួយនឹងសញ្ញាបត្រអនុបណ្ឌិតផ្នែកនរវិទ្យា និងបទពិសោធន៍ធ្វើដំណើរយ៉ាងទូលំទូលាយ Christopher នាំមកនូវទស្សនវិស័យពិសេសមួយដល់ពិភពវប្បធម៌។ ពីភាពស្មុគ្រស្មាញនៃអាហារ និងភាសារហូតដល់ភាពខុសប្លែកគ្នានៃសិល្បៈ និងសាសនា អត្ថបទរបស់គាត់ផ្តល់នូវទស្សនវិស័យគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍លើការបញ្ចេញមតិចម្រុះនៃមនុស្សជាតិ។ ការសរសេរប្រកបដោយភាពទាក់ទាញ និងផ្តល់ព័ត៌មានរបស់ Christopher ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយជាច្រើន ហើយការងាររបស់គាត់បានទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍កាន់តែខ្លាំងឡើងនៃអ្នកចូលចិត្តវប្បធម៌។ មិនថាការស្វែងយល់ពីប្រពៃណីនៃអរិយធម៌បុរាណ ឬស្វែងរកនិន្នាការចុងក្រោយបង្អស់ក្នុងសកលភាវូបនីយកម្មទេ គ្រីស្តូហ្វឺរត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការបំភ្លឺនូវផ្ទាំងក្រណាត់ដ៏សម្បូរបែបនៃវប្បធម៌មនុស្ស។