Kultura izena

Irlandarra

Izen alternatiboak

Na hÉireanneach; Na Gaeil

Orientazioa

Identifikazioa. Irlandako Errepublikak ( irlanderaz Poblacht na hÉireann , nahiz eta normalean Éire edo Irlanda deitzen den) Irlanda uhartearen bost seirenak hartzen ditu, Britainiar uharteetako bigarren uharte handiena. Irlandera da herrialdeko herritarren, bere kultura nazionala eta bere hizkuntza nazionalaren erreferentzia termino arrunta. Irlandako kultura nazionala nahiko homogeneoa den beste estatu multinazionalekin eta kultura anitzekoekin alderatuta, irlandarrek herrialdearen eta uhartearen barnean dauden kultura bereizketa txiki batzuk eta esanguratsu batzuk aitortzen dituzte. 1922an Irlanda, ordura arte Britainia Handiko eta Irlandako Erresuma Batuaren parte izan zena, politikoki Irlandako Estatu Askea (gero Irlandako Errepublika) eta Ipar Irlandan banatu zen, zeina Handiaren Erresuma Batua izena aldatu zuenaren baitan jarraitu zuena. Britainia Handia eta Ipar Irlanda. Ipar Irlandak uhartearen gainerako seirena hartzen du. Ia laurogei urteko bereizketak eragin ditu bi bizilagun horien arteko nazio-kultura-garapenaren eredu desberdinak, hizkuntza eta euskalkian, erlijioan, gobernuan eta politikan, kirolean, musikan eta enpresa-kulturan ikusten den bezala. Hala ere, Ipar Irlandako gutxiengo biztanlerik handiena (42 inguruEskoziar presbiteriarrak Ulsterera joan ziren bizitzera. mendearen amaieran Estuardotarren aurka Guillermo Orangeren garaipenak Igoera protestantearen garaia ekarri zuen, non irlandar jatorrikoen eskubide zibil eta giza eskubideen aurka, gehienak katolikoak ziren. XVIII. mendearen amaieran nazioaren sustrai kulturalak sendoak ziren, irlandar, norvegiar, normandiar eta ingeles hizkuntza eta ohituren nahasketa baten bidez hazi ziren, eta ingeles konkistaren emaitza izan ziren, nazio ezberdinetako kolonoak behartuta sartzearen ondorioz. jatorriak eta erlijioak, eta katolizismotik bereiztezina zen irlandar identitatearen garapena.

Nortasun nazionala. Irlandako iraultza modernoen historia luzea 1798an hasi zen, katoliko eta presbiteriar buruzagiak, Amerikako eta Frantziako Iraultzek eraginda eta Irlandako autogobernu nazionalaren neurriren bat ezarri nahi zutenean, indarra erabiltzeko elkartu zirenean. Irlanda eta Ingalaterraren arteko lotura hausten saiatzeko. Honek eta 1803, 1848 eta 1867ko ondorengo matxinadek porrot egin zuten. Irlanda Erresuma Batuaren parte izan zen 1801eko Batasun Aktan, I. Mundu Gerraren amaiera arte (1914-1918) iraun zuena, Irlandako Independentzia Gerrak irlandar beligeranteen, britainiar gobernuaren arteko konpromiso akordioa ekarri zuenean. , eta Ulster nahi zuten Ipar Irlandako protestanteakErresuma Batuaren parte izaten jarraitzeko. Konpromiso honek Irlandako Estatu Askea ezarri zuen, Irlandako hogeita hamabi konderrietatik osatuta zegoena. Gainerakoa Ipar Irlanda bihurtu zen, Erresuma Batuan geratu zen Irlandako zati bakarra, eta bertan biztanle gehienak protestanteak eta unionistak ziren.

Irlandaren independentzia lortzea lortu zuen nazionalismo kulturalak XIX. mende hasierako emantzipazio katolikoko mugimenduan izan zuen jatorria, baina irlandar hizkuntzaren biziberritzea baliatu nahi izan zuten anglo-irlandarrek eta beste buruzagi batzuek bultzatu zuten. kirola, literatura, antzerkia eta poesia Irlandako nazioaren oinarri kultural eta historikoak erakusteko. Berpizkunde gaeliko honek herri-laguntza handia bultzatu zuen bai Irlandako nazioaren ideiarentzat, bai nazionalismo moderno hori adierazteko hainbat modu bilatzen zuten talde ezberdinentzat. Irlandako bizitza intelektualak eragin handia izaten hasi zen Britainia Handiko uharteetan eta kanpoan, batez ere 1846-1849ko gosete handiaren gaixotasunetik, gosetik eta heriotzatik ihes egin behar izan zuten irlandar diasporaren artean, hondamendi batek suntsitu zuenean. patata-laborea, zeinaren menpe zegoen Irlandako nekazariak janaria lortzeko. Estimazioak aldatu egiten dira, baina gosete garai honek gutxi gorabehera milioi bat hildako eta bi milioi emigrante eragin zituen.

XIX.mendearen amaieran irlandar asko ziren etxean eta kanpoan"Home Rule" modu baketsuan lortzeko konpromisoa hartu zuen Erresuma Batuan Irlandako parlamentu bereizi batekin, eta beste askok irlandar eta britainiar harremanak bortizki hausteko konpromisoa hartu zuten. Gizarte sekretuak, Irlandako Armada Errepublikanoaren (IRA) aitzindariak, talde publikoekin bat egin zuten, erakunde sindikalekin adibidez, beste matxinada bat antolatzeko, 1916ko apirilaren 24ko Pazko Astelehenean gertatu zena. matxinada honek Irlandako herriak Britainia Handiarekin zuen desenkanta zabala ekarri zuen. Irlandako Independentzia Gerra (1919-1921), eta ondoren Irlandako Gerra Zibila (1921-1923), estatu independente baten sorrerarekin amaitu zen.

Harreman etnikoak. Munduko herrialde askotan irlandar gutxiengo etniko handiak daude, besteak beste, Estatu Batuak, Kanada, Erresuma Batua, Australia eta Argentina. Pertsona horietako asko XIX. mendearen erdialdetik amaierara arteko emigranteetatik datozen arren, beste asko irlandar emigrante berrienen ondorengoak dira, eta beste batzuk Irlandan jaiotakoak dira. Komunitate etniko hauek maila ezberdinetan identifikatzen dira Irlandako kulturarekin, eta beren erlijioa, dantza, musika, janzkera, janaria eta ospakizun laiko eta erlijiosoak bereizten dituzte (horien artean ospetsuena Irlandako komunitateetan egiten diren San Patrizio eguneko desfileak dira). munduan zehar martxoaren 17an).

BitarteanIrlandako etorkinek sarritan erlijio, etni eta arraza handikeria pairatu zuten XIX. mendean, gaur egungo komunitateek euren identitate etnikoen erresilientzia eta kultura nazionalak hartzeko asimilatu duten mailaren ezaugarriak dira. "Herrialde zaharrarekin" loturak sendo jarraitzen dute. Irlandar jatorriko jende asko mundu osoan zehar aktiboa izan da Ipar Irlandako gatazka nazionalari irtenbidea bilatzen, "Arazoak" izenez ezagutzen dena.

Irlandako Errepublikan harreman etnikoak nahiko baketsuak dira, kultura nazionalaren homogeneotasuna kontuan hartuta, baina irlandar bidaiariak askotan izan dira aurreiritzien biktima. Ipar Irlandan gatazka etnikoaren maila, zeina probintziako erlijioaren, nazionalismoaren eta identitate etnikoaren bifurkazioarekin ezinbestean lotuta dagoena, altua da, eta 1969an indarkeria politikoa piztu zenetik izan da. Ipar Irlandako talde paramilitarren su-etena. 1998ko Ostiral Santuko akordioa da akordiorik berriena.

Hirigintza, arkitektura eta espazioaren erabilera

Irlandako arkitektura publikoak herrialdeak Britainiar Inperioan izandako eginkizuna islatzen du, Irlandako hiri eta herri gehienak Irlandak eboluzionatu ahala diseinatu edo birmoldatu baitzituzten. Britainia Handiarekin. Independentziaz geroztik, arkitekturaren ikonografia eta sinbolismoaren zati handi bat, estatuei, monumentuei, museoei,eta paisajismoak, Irlandako askatasunaren alde borrokatu zirenen sakrifizioak islatu ditu. Bizitegi- eta negozio-arkitektura Britainiar uharteetan eta Europako iparraldean aurkitzen denaren antzekoa da.

Irlandarrek enfasi handia jarri zuten familia nuklearrak senar-emazteak bizi diren familien bizilekuetatik independenteak ezartzea, egoitza horien jabe izateko asmoz; Irlandak jabeen ehuneko oso altua du. Ondorioz, Dublingo aldiriak Irlandak etorkizun hurbilean konpondu behar dituen arazo sozial, ekonomiko, garraio, arkitektoniko eta juridiko ugari sortzen ari da.

Irlandako kulturaren informaltasunak, irlandarrek britainiarrengandik bereizten dituen gauza bat denaren ustez, jendearen arteko hurbilketa irekia eta arina errazten du espazio publiko eta pribatuetan. Espazio pertsonala txikia eta negoziagarria da; irlandarrek ibiltzean edo hitz egiten dutenean elkar ukitzea ohikoa ez den arren, ez dago debekurik emozio, maitasun edo atxikimendu publikoak erakusteko. Umorea, alfabetatzea eta hitzezko zorroztasuna baloratzen dira; sarkasmoa eta umorea dira hobetsi diren zigorrak pertsona batek gizarte-elkarrekintza publikoa arautzen duten arau bakanak hausten baditu.

Elikadura eta ekonomia

Elikadura eguneroko bizitzan. Irlandako dieta Ipar Europako beste nazioen antzekoa da. Azpimarratzen daotordu gehienetan haragia, zerealak, ogia eta patatak kontsumitzea. Aza, arbia, azenarioa eta brokolia bezalako barazkiak ere ezagunak dira haragiaren eta patataren osagarri gisa. Irlandako eguneroko elikadura-ohiturak, nekazaritza-estiloak eraginda, lau otordu hartzen zituen: gosaria, afaria (eguerdiko otordua eta eguneko nagusia), tea (arratsaldean, eta normalean zerbitzatzen den "te handia"-tik bereiztea). 16:00etan eta britainiar ohiturekin lotuta dago), eta afaria (erretiratu aurretik bazkari arina). Erreak eta gisatuak, arkumea, behi, oilaskoa, urdaiazpikoa, txerria eta indioilarra dira otordu tradizionalen ardatzak. Arrainak, izokina batez ere, eta itsaskiak, otarrainxkak batez ere, bazkari ezagunak dira. Duela gutxi arte, denda gehienak afaltzeko orduan ixten ziren (13:00ak eta 14:00ak bitartean) langileak etxera itzultzeko otordua egiteko. Eredu horiek, ordea, aldatzen ari dira, bizimodu, lanbide eta lan eredu berrien garrantzia gero eta handiagoa delako, baita izoztutako, etniko, eramateko eta prozesatutako elikagaien kontsumoa areagotu delako. Hala ere, elikagai batzuek (adibidez, gari-ogiak, saltxitxak eta hirugiharra) eta edari batzuek (adibidez, garagardo nazionala, Guinness eta Irlandako whiskya) beren gustu eta sinboliko funtzio garrantzitsua mantentzen dute Irlandako otorduetan eta sozializazioan. Eskualdeko platerak ere badaude, gisatuaren, patata kazola eta ogien aldaerak osatutakoak. PublikoaIrlandako komunitate guztien ezinbesteko topagunea da, baina establezimendu hauek tradizioz gutxitan ematen zuten afaria. Antzina pubek bi atal bereizi zituzten, tabernarena, gizonezkoentzat gordeta, eta egongela, gizon eta emakumeentzat irekia. Bereizketa hori higatzen ari da, baita alkoholaren kontsumoan genero lehentasunaren itxaropenak ere.

Elikadura-ohiturak zeremonialetan. Elikadura-ohitura zeremonial gutxi daude. Familia ugariko bilerak askotan egoten dira oilasko errea eta urdaiazpikoa jateko otordu nagusian, eta indioilarra Eguberrietarako plater gogokoena bihurtzen ari da (gabonetako pastela edo aran esnea ondoren). Edateko portaera pubetan

Irlandako kulturaren informaltasunak leku publikoetan jendearen arteko hurbilketa irekia eta arina errazten du. modu informalean ordenatzen da, zenbaitek txandaka edariak erosteko era errituala dela hautematen den moduan.

Oinarrizko Ekonomia. Nekazaritza ez da jada jarduera ekonomiko nagusia. Industria barne produktu gordinaren (BPG) % 38 eta esportazioen % 80 hartzen du, eta langileen % 27 enplegatzen du. 1990eko hamarkadan Irlandak urteko superabit komertzialak, inflazioaren beherakada eta eraikuntzan, kontsumo-gastuan eta negozioen eta kontsumo-inbertsioen hazkundea izan zuen. Langabezia jaitsi egin zen (1995eko ehuneko 12tik 1999ko ehuneko 7 ingurura) eta emigrazioak behera egin zuen. 1998tik aurrera, lan-indarra1,54 milioi lagunek osatzen zuten; 1996tik aurrera, lan-indarraren %62 zerbitzuetan zegoen, %27 manufakturan eta eraikuntzan, eta %10 nekazaritzan, basogintzan eta arrantzan. 1999an Irlandak Europar Batasuneko ekonomiarik azkarren hazten zen. 1999ra arteko bost urtetan biztanleko BPG ehuneko 60 igo zen, 22.000 $ gutxi gorabehera (AEB).

Industrializazioa izan arren, Irlanda oraindik nekazaritza-herrialdea da, eta hori garrantzitsua da bere buruaren irudiarentzat eta turistentzat duen irudiarentzat. 1993an, bere lurren % 13 baino ez zen laborea, eta % 68 larre iraunkorretara bideratzen zen. Irlandako elikagai-ekoizle guztiek beren produktuaren kopuru xume bat kontsumitzen duten bitartean, nekazaritza eta arrantza enpresa modernoak, mekanizatuak eta komertzialak dira, eta ekoizpenaren zati handi bat nazio eta nazioarteko merkatuetara doa. Nekazaritza txikiko biziraupeneko nekazariaren irudiak arte, literatura eta zirkulu akademikoetan irauten badu ere, irlandar nekazaritza eta nekazariak Europako bizilagun gehienak bezain aurreratuak dira teknologian eta teknikan. Pobreziak dirau, ordea, ustiategi txikiak dituzten nekazarien artean, lur pobreetan, bereziki mendebaldeko eta hegoaldeko leku askotan. Nekazari hauek, bizirauteko bizirauteko laborantzan eta nekazaritza mistoan gehiago oinarritu behar duten auzo komertzialagoak baino, familiako kide guztiak estrategia ekonomiko ezberdinetan inplikatzen dituzte. Jarduera hauek kanpo-baserriko soldata-lana eta estatuko pentsioak eta langabezia-prestazioak ("dole") eskuratzea.

Lurzorua eta Jabetza. Irlanda izan zen Europako lehen herrialdeetako bat nekazariek lur-eremuak eros zezaketen. Gaur egun, baserri guztiak, gutxi batzuk izan ezik, familiakoak dira, nahiz eta mendiko larre eta zohikaztegietako lur batzuk komunean izan. Kooperatibak produkzio eta merkaturatze enpresak dira batez ere. Urtero aldatzen den larre eta laborantza lurren proportzioa urtero alokatzen da, normalean hamaika hilabeterako, conacre izeneko sistema tradizional batean.

Industria nagusiak. Industria nagusiak elikagai-produktuak, garagardogintza, ehungintza, arropa eta farmazia dira, eta Irlanda azkar egiten ari da ezaguna informazio-teknologien eta finantza-laguntza zerbitzuen garapenean eta diseinuan eginkizunengatik. Nekazaritzan produktu nagusiak haragia eta esnekiak, patatak, azukre erremolatxa, garagarra, garia eta arbia dira. Arrantza industria bakailaoa, hadoka, sardinzar, berdela eta itsaskietan (karramarroa eta abakandoa) dira nagusi. Turismoak ekonomiaren kuota handitzen du urtero; 1998an, turismoaren eta bidaien irabaziak guztira 3.100 milioi dolar (AEB) ziren.

Merkataritza. Irlandak merkataritza-soberakin koherentea izan zuen 1990eko hamarkadaren amaieran. 1997an superabit hori 13.000 milioi dolarrekoa zen (AEB). Irlandako merkataritza-kide nagusiak Erresuma Batua dira, gainerakoakEuropar Batasuna, eta Estatu Batuak.

Lanaren banaketa. Nekazaritzan, eguneroko eta sasoiko lanak adinaren eta generoaren arabera banatzen dira. Baserriko ekoizpenaz arduratzen diren jarduera publiko gehienak gizonezko helduek kudeatzen dituzte, nahiz eta etxeko etxearekin lotutako nekazaritza-ekoizpen batzuk, hala nola arrautzak eta eztia, eme helduek merkaturatzen dituzten. Auzokideek maiz elkarri laguntzen diote beren lan edo ekipamenduarekin sasoiko ekoizpenak eskatzen duenean, eta tokiko laguntza sare hau ezkontza, erlijioa eta eliza, hezkuntza, alderdi politikoa eta kirolen arteko loturen bidez eusten da. Iraganean lepoko eta soldatapeko lan gehienak gizonezkoek zituzten arren, emakumeak gero eta gehiago sartu dira azken belaunaldian lanean, batez ere turismoan, salmentan eta informazio eta finantza zerbitzuetan. Emakumeen soldatak eta soldatak baxuagoak dira etengabe, eta turismo-industrian enplegua sasoiko edo aldi baterakoa izaten da. Lanbideetan sartzeko adin edo genero murrizketa gutxi daude, baina hemen ere gizonak nagusi dira kopuruz, eraginean eta kontrolean ere ez bada. Irlandako politika ekonomikoak atzerriko negozioak bultzatu ditu, herrialde azpigaratuetan kapitala sartzeko modu bat bezala. Estatu Batuak eta Erresuma Batua dira Irlandako atzerriko inbertitzaileen zerrendan.

Estratifikazio soziala

Klaseak eta kastak. Irlandarrak askotan1,66 milioi biztanle osoaren ehuneko) nazio eta etnikoki irlandartzat jotzen dute, eta euren kultura nazionalaren eta Errepublikaren arteko antzekotasunak azpimarratzen dituzte haiek eta Ipar Irlandak Errepublikarekin elkartzeko arrazoi bat dela eta. orduan uharte osoko nazio-estatu bat osatuko lukeen horretan. Ipar Irlandako biztanle gehienek, beren burua nazioko britainiartzat hartzen duten eta unionismoaren eta leialismoaren komunitate politikoekin identifikatzen dena, ez dute Irlandarekin bateratzea bilatzen, Britainia Handiko lotura tradizionalak mantendu nahi ditu baizik.

Errepublikaren barruan, kultura-bereizkuntzak aitortzen dira hiri eta landa eremuen artean (batez ere Dublin hiriburuaren eta gainerako herrialdeen artean), eta eskualdeko kulturen artean, gehienetan mendebaldeari dagokionez eztabaidatzen direnak. Hegoaldea, Midlands eta Iparraldea, eta gutxi gorabehera Irlandako Connacht, Munster, Leinster eta Ulster probintzia tradizionalei dagozkienak, hurrenez hurren. Irlandarren gehiengo ikaragarriak bere burua etnikoki irlandartzat hartzen duten arren, irlandar herritar batzuek jatorri britainiarra duten irlandar gisa ikusten dute, batzuetan "anglo-irlandar" edo "mendebaldeko britainiarrak" deitzen zaien talde bat. Beste gutxiengo kultural garrantzitsu bat irlandar "bidaiariak" dira, historikoki talde etniko ibiltaria izan dena.antzematen dute euren kultura berdintasunezko, elkarrekikotasun eta informaltasunaren ondorioz auzokoengandik aldenduta dagoela, non ezezagunek aurkezpenen zain egon ez daitezen elkarrizketarako, lehen izena azkar hartzen da negozio eta lanbide diskurtsoan, eta janaria, tresnak eta beste gauza baliotsu batzuk ohikoak dira. Berdinketa-mekanismo hauek klase-harremanek sortutako presio asko arintzen dituzte, eta sarritan estatusaren, prestigioaren, klasearen eta nazio-identitatearen zatiketa nahiko sendoak gezurtatzen dituzte. Ingelesek ospe handia duten klase-egitura zurruna ez dagoen arren, klase sozial eta ekonomikoen bereizketak existitzen dira, eta askotan hezkuntza- eta erlijio-erakundeen eta lanbideen bidez erreproduzitzen dira. Britainiar eta anglo-irlandar aristokrazia zaharrak txikiak dira eta nahiko indargabeak dira. Irlandako gizartearen gailurrean dirudunek ordezkatu dituzte, haietako asko negozioetan eta lanbideetan aberastasuna lortu dutenak, eta arte eta kirol munduko ospetsuek. Gizarte-klaseak langile-klasearen, klase ertaineko eta nobleen arabera eztabaidatzen dira, zenbait lanbiderekin, hala nola, nekazariak, askotan beren aberastasunaren arabera sailkatuta, hala nola nekazari handiak eta txikiak, lur-jabetzaren eta kapitalaren tamainaren arabera taldekatuta. Talde horien arteko muga sozialak sarritan bereizten dira eta iragazgaitzak dira, baina haien oinarrizko dimentsioak argi eta garbi antzematen ditu bertakoek.janzkeraren, hizkuntzaren, kontsumo nabarmenaren, aisialdiaren, sare sozialen eta lanbidearen eta lanbidearen bidez. Aberastasun erlatiboak eta gizarte-klaseak ere eragina dute bizitza-aukeretan, beharbada garrantzitsuenak lehen eta bigarren hezkuntzakoak eta unibertsitatekoak dira, eta horrek, aldi berean, klase-mugikortasunean eragiten du. Gutxiengo talde batzuk, bidaiariak, esaterako, kultura popularrean onartutako klase-sistema sozialetik kanpo edo azpian daudela irudikatu ohi dira, klase azpikoetatik ihes egitea hiri barruko iraupen luzeko langabeentzat bezain zaila eginez.

Estratifikazio sozialaren sinboloak. Hizkuntzaren erabilera, bereziki dialektoa, klasearen eta beste gizarte mailaren adierazle argia da. Janzkera-kodeak lasaitu egin dira azken belaunaldian, baina aberastasunaren eta arrakastaren ikur garrantzitsuen kontsumo nabarmenak, hala nola diseinuzko arropa, janari ona, bidaiak eta auto eta etxe garestiak, klaseen mugikortasunerako eta gizarte-aurrerapenerako estrategia garrantzitsuak eskaintzen ditu.

Ikusi ere: Tetum

Bizitza politikoa

Gobernua. Irlandako Errepublika demokrazia parlamentarioa da. Parlamentu Nazionala ( Oireachtas ) presidentea (herritarrek zuzenean hautatua) eta bi ganberek osatzen dute: Dáil Éireann (Ordezkarien Ganbera) eta Seanad Éireann (Senatura). Haien eskumenak eta eginkizunak konstituziotik datoz (1937ko uztailaren 1ean onartua). OrdezkariakDáil Éireann-i, Teachta Dála deitzen direnak, edo TDak, ordezkaritza proportzionalaren bidez hautatzen dira boto transferigarri bakarrarekin. Legegileak

bitartean jendea Dublineko erakusleiho koloretsu baten ondotik pasatzen da. boterea Oireachtasen esku dago, lege guztiak Irlanda 1973an sartu zen Europar Erkidegoko kide izatearen betebeharren mende daude. Estatuaren botere exekutiboa gobernuaren esku dago, Taoiseach-ek osatua (lehen ministroa) eta kabinetea. Oireachtas-en alderdi politiko batzuk ordezkatuta dauden arren, 1930eko hamarkadaz geroztiko gobernuak Fianna Fáil edo Fine Gael alderdiak zuzendu dituzte, biak ere zentro-eskuineko alderdiak. Aldundiak dira tokiko gobernuaren forma nagusia, baina eskumen gutxi dituzte Europako estatu zentralizatuenetako batean.

Lidergoa eta funtzionario politikoak. Irlandako kultura politikoak bere postkolonialismoa, kontserbadurismoa, lokalismoa eta familismoa da, eta horiek guztiak Irlandako Eliza Katolikoak, Britainia Handiko erakundeak eta politikak eta kultura gaelikoaren eragina izan zuten. Irlandako buruzagi politikoek tokian tokiko laguntza politikoan oinarritu behar dute —hauek tokiko gizartean duten eginkizunen araberakoa da eta mezenas eta bezeroen sareetan duten rol erreal edo imajinatuen araberakoa da—, legegile edo administratzaile politiko gisa duten eginkizunetan baino. Ondorioz ez dago multzorikprotagonismo politikorako ibilbidea, baina urteen poderioz kirol heroiek, iraganeko politikarien, publikatzaileen eta militarren senitartekoek arrakasta handia izan dute Oireachtas-eko hautatua izateko. Irlandako politikan oso zabalduta dago bere hautesleei txerri-upelaren gobernu-zerbitzuak eta hornidurak eskain ditzaketen politikarien mirespena eta laguntza politikoa (oso emakume irlandar gutxi iristen dira politika, industria eta akademia maila altuetara). Irlandako politikan beti egon den ezker ahotsa, hirietan batez ere, 1920ko hamarkadaz geroztik alderdi horiek gutxitan izan dira indartsuak, Alderdi Laboristaren arrakasta tarteka salbuespen nabarmenena izanik. Irlandako alderdi politiko gehienek ez dute politika-desberdintasun argi eta bereizgarririk ematen, eta gutxik onartzen dute Europako beste nazioen ezaugarri diren ideologia politikoak. Zatiketa politiko nagusia Fianna Fáil eta Fine Gael-en artekoa da, bi alderdi handienen artean, zeinen laguntza oraindik Gerra Zibilean kontrako bi aldeen ondorengoengandik dator. Irlandako Estatu Askea eta Ipar Irlanda. Ondorioz, hautesleek ez dute hautagaiei botoa ematen euren politika-ekimenengatik, hautagaiak hautesleentzat etekin materiala lortzeko duen gaitasun pertsonalagatik baizik, eta hauteslearen familiak tradizioz onartzen duelako.hautagaiaren alderdia. Boto-eredu hori politikariaren tokian tokiko ezagutzaren eta tokiko kulturaren informaltasunaren araberakoa da, eta horrek jendea politikariengana zuzeneko sarbidea duela sinestera bultzatzen du. Nazioko eta tokiko politikari gehienek ohiko bulego orduak dituzte, non hautesleek beren arazoak eta kezkak eztabaidatu ditzaketen hitzordurik hartu gabe.

Gizarte Arazoak eta Kontrola. Araubide juridikoa zuzenbide arruntean oinarritzen da, ondorengo legediak eta 1937ko konstituzioak aldatua. Legeriaren berrikuspen judiziala Auzitegi Gorenak egiten du, Irlandako presidenteak gobernuaren aholkuz izendatzen duena. . Irlandak indarkeria politikoaren historia luzea du, eta hori oraindik Ipar Irlandako bizitzaren alderdi garrantzitsu bat da, non IRA bezalako talde paramilitarrek Errepublikako jendearen laguntza izan duten. Larrialdi-eskumenen legeen arabera, lege-eskubide eta babes batzuk bertan behera utz ditzake estatuak terroristen atzetik. Indarkeria ez politikoaren delituak arraroak dira, nahiz eta batzuk, hala nola ezkontideen eta haurren tratu txarrak, salatu gabe egon daitezkeen. Delitu garrantzitsuenak, eta herri kulturan garrantzitsuenak, lapurreta, lapurreta, lapurreta eta ustelkeria dira. Delitu-tasak handiagoak dira hiri-eremuetan, eta hori zenbait iritzitan hiri barruko zenbait pobreziaren endemismoaren ondoriozkoa da. Legearekiko eta berearekiko errespetu orokorra dagoeragileak, baina beste kontrol sozial batzuk ere existitzen dira ordena moralari eusteko. Eliza Katolikoa eta estatuko hezkuntza-sistema bezalako erakundeak dira neurri batean arauen atxikimendu orokorraren eta autoritatearen errespetuaren erantzule, baina Irlandako kulturak badu bere ondoko britainiar kulturetatik bereizten duen kalitate anarkiko bat. Gizarte-kontrol informalaren pertsonen arteko formak umorea eta sarkasmoa nabarmentzen ditu, hierarkia sozialekiko elkarrekikotasun, ironia eta eszeptizismoaren balio orokor irlandarrek lagunduta.

Jarduera Militarra. Irlandako Defentsa Indarrek armada, itsas zerbitzu eta aireko gorputz adarrak dituzte. Indar iraunkorretako kide guztira 11.800 dira gutxi gorabehera, eta 15.000 erreserbetan aritzen dira. Militarrak nagusiki Irlanda defendatzeko entrenatuta dauden arren, irlandar soldaduek Nazio Batuen bakegintzako misio gehienetan zerbitzatu dute, hein batean Irlandaren neutraltasun politika dela eta. Defentsa Indarrek segurtasun-eginkizun garrantzitsua betetzen dute Ipar Irlandako mugan. Irlandako Polizia Nazionala, An Garda Siochána , gutxi gorabehera 10.500 kidez osatutako armarik gabeko indar bat da.

Gizarte Ongizate eta Aldaketa Programak

Gizarte ongizatearen sistema nazionalak gizarte asegurua eta gizarte laguntza programak nahasten ditu gaixoei, zaharrei eta langabetuei laguntza ekonomikoa emateko, 1,3 milioi pertsona ingururi mesede eginez. Estatuaren gastuagizarte-ongizateari dagokionez, gobernuaren gastuen %25 eta BPGaren %6 inguru. Beste sorospen agentziek, horietako asko elizekin lotuta daudenak, laguntza ekonomiko eta sozialerako programa baliotsuak eskaintzen dituzte pobrezia eta desberdintasun baldintzak hobetzeko.

Gobernuz kanpoko erakundeak eta beste elkarte batzuk

Gizarte zibila ondo garatuta dago, eta gobernuz kanpoko erakundeek klase, lanbide, eskualde, lanbide, talde etniko eta kausa solidario guztiei zerbitzatzen diete. Batzuk oso indartsuak dira, Irlandako Nekazarien Elkartea adibidez, eta beste batzuk, hala nola, nazioarteko ongintzazko laguntza erakundeak, Trócaire , munduko garapenerako agentzia katolikoak, laguntza ekonomiko eta moral zabala dute. Irlanda munduko nazioarteko laguntza pribatuari per capita ekarpen handienetako bat da. Irlandako Estatua sortu zenetik garapen agentzia eta zerbitzu publiko batzuk antolatu dira neurri batean estatuko erakundeetan, hala nola Industria Garapen Agentzian, baina poliki-poliki pribatizatzen ari dira.

Genero-rolak eta egoerak

Lantokian genero berdintasuna legeak bermatzen duen arren, generoen artean desberdintasun nabarmenak daude, hala nola, soldata, lorpen profesionalerako sarbidea eta estimu-parekotasuna. lantokia. Lanbide eta lanbide batzuk oraindik hartzen dituzte kontuan sektore handieksexuaren araberako biztanleria. Zenbait kritikariek nazioko gobernu, hezkuntza eta erlijio erakunde nagusietan genero-alborapenak ezartzen eta indartzen jarraitzen dutela salatzen dute. Feminismoa hazten ari den mugimendua da landa eta hiri eremuetan, baina oraindik oztopo asko ditu tradizionalisten artean.

Ezkontza, familia eta ahaidetasuna

Ezkontza. Ezkontzak gutxitan antolatzen dira Irlanda modernoan. Ezkontza monogamoak arau dira, estatuak eta eliz kristauek onartzen eta zigortzen duten moduan. Dibortzioa legezkoa da 1995az geroztik. Ezkontide gehienak Europako Mendebaldeko gizartean ohiko bihurtu diren proba eta errore indibidualen bidez hautatzen dira. Nekazaritzako gizartearen eta ekonomiaren eskakizunek oraindik ere presio handia eragiten dute landa-gizonak eta emakumeak ezkontzeko, batez ere landa-barruti nahiko pobre batzuetan, non migrazio-tasa handia dagoen

Eugene Lamb-en artean. Galway konderriko Kinvara-ko uillean pipagileak bere produktuetako bat dauka. emakumeak, hirietara joaten diren edo emigratzen duten lana eta gizarte mailaren bila euren hezkuntzaren eta gizarte-itxaropenen araberakoak. Baserriko gizon-emakumeentzako ezkontza-jaialdiak, famatuena Lisdoonvarnan udazken hasieran ospatzen dena, jendea biltzeko modu bat izan da balizko ezkontza-partidetarako, baina Irlandako gizartean horrelako praktikaren kritika areagotu egin daiteke.beren etorkizuna arriskuan jarri. 1998an mila laguneko ezkontza-tasa estimatua 4,5 zen. Ezkontzako bikotekideen batez besteko adinak Mendebaldeko beste gizarte batzuetan baino zaharragoak izaten jarraitzen badu ere, adinek behera egin dute azken belaunaldian.

Etxeko Unitatea. Familia nuklearra etxeko unitate nagusia da, baita Irlandako gizartean produkzio, kontsumo eta oinordetza oinarrizko unitatea ere.

Herentzia. Iraganeko landa-praktikak ondarea seme bati uzteko, horrela bere anai-arrebak soldatapeko lan egitera behartuz, eliza, armada edo emigrazioa, Irlandako legeetan, genero-rolen eta tamaina eta tamainaren aldaketak izan dira. familien egitura. Seme-alaba guztiek dute jaraunspenerako legezko eskubideak, nahiz eta oraindik hobespen bat jarraitzen duen baserritarren semeek lurra oinordetzan hartzea, eta etxalde bat zatiketarik gabe transmititzea. Hiriguneetan antzeko ereduak daude, non generoa eta klasea ondasunen eta kapitalaren herentziaren determinatzaile garrantzitsuak diren.

Kin Taldeak. Senide-talde nagusia familia nuklearra da, baina familia zabalek eta senideek zeregin garrantzitsuak betetzen jarraitzen dute Irlandako bizitzan. Jatorria bi gurasoen familietakoa da. Haurrek, oro har, aitaren abizenak hartzen dituzte. Kristau (lehen) izenak arbaso bat omentzeko (gehienetan, aitona-amonak) hautatzen dira, eta tradizio katolikoan lehen izen gehienak hauek dira.santuak. Familia askok beren izenen irlandar forma erabiltzen jarraitzen dute (izen "kristau" batzuk, hain zuzen ere, kristau aurrekoak dira eta ingelesera itzulezinak dira). Lehen Hezkuntzako sistema nazionaleko haurrei irlanderazko izenen baliokidea ezagutzen eta erabiltzen irakasten zaie, eta legezkoa da zure izena bi hizkuntza ofizialetako batean erabiltzea.

Sozializazioa

Haurren hazkuntza eta hezkuntza. Sozializazioa etxeko unitatean, eskoletan, elizan, komunikabide elektroniko eta inprimatu bidez eta borondatezko gazte erakundeetan egiten da. Hezkuntzan eta alfabetatzean arreta berezia jartzen da; Hamabost urte edo gehiagoko biztanleriaren %98k irakurtzen eta idazten daki. Lau urteko umeen gehiengoa haur eskolan joaten da, eta bost urteko ume guztiak lehen hezkuntzan daude. Lehen hezkuntzako hiru mila ikastetxe baino gehiagok 500.000 haurri ematen diete zerbitzua. Lehen hezkuntzako eskola gehienak eliza katolikoarekin lotuta daude, eta estatuaren kapital finantzaketa jasotzen dute, irakasleen soldata gehienek ere ordaintzen baitituzte. Lehen Hezkuntza osteko hezkuntza 370.000 ikaslek hartzen dute parte, bigarren hezkuntzako, lanbideko, komunitateko eta integraleko ikastetxeetan.

Goi Mailako Hezkuntza. Hirugarren mailako hezkuntzak unibertsitateak, ikastetxe teknologikoak eta hezkuntza institutuak barne hartzen ditu. Guztiak autonomoak dira, baina batez ere estatuak finantzatzen ditu. Gazteen ehuneko 50 inguruk hirugarren mailako hezkuntzaren bat jasotzen du, eta horietatik erdiak egiten duekonomia informala artisau, merkatari eta entretenitzaile gisa. Gutxiengo erlijioso txikiak ere badaude (adibidez, irlandar juduak) eta gutxiengo etnikoak (esaterako, txinatarrak, indiarrak eta pakistandarrak), zeinak bere jatorrizko nazio-kulturarekin identifikazio kulturalaren alderdi asko mantendu dituztenak.

Kokapena eta Geografia. Irlanda Europako mendebaldeko muturrean dago, Ipar Ozeano Atlantikoan, Britainia Handiko uhartearen mendebaldean. Uharteak 302 milia (486 kilometro) luze da, iparraldetik hegoaldera, eta 174 milia (280 kilometro) bere punturik zabalenean. Uhartearen azalera 32.599 mila koadro (84.431 kilometro koadrokoa) da, eta horietatik 27.136 kilometro koadro (70.280 kilometro koadro) hartzen ditu Errepublikak. Errepublikak 223 milia (360 kilometro) lurreko muga du, guztiak Erresuma Batuarekin, eta 898 milia (1.448 kilometro) kostaldea. Ekialdeko Britainia Handiko ondoan dagoen uhartetik Irlandako itsasoak, Iparraldeko kanalak eta Saint George kanalak bereizten dute. Klima itsas epela da, Ipar Atlantikoko Korronteak aldatua. Irlandak

Irlandan negu leunak eta uda freskoak ditu. Prezipitazio handia dela eta, klima etengabe hezea da. Errepublika uhartearen kanpoko ertzaren inguruan muinoz eta landu gabeko mendi txikiz inguratutako erdialdeko lautada baxu emankor batek markatzen du. Bere gailurra 3.414 oin (1.041 metro) da. Ibairik handiena dagraduak. Irlanda mundu osoan ezaguna da bere unibertsitateengatik, hau da, Dublingo Unibertsitatea (Trinity College), Irlandako Unibertsitate Nazionala, Limerickeko Unibertsitatea eta Dublin City University.

Protokoloa

Oztopo etniko, klase eta erlijiosoen artean gizarte-protokoloaren arau orokorrak aplikatzen dira. Jokabide ozen, zalapartatsu eta harrotsuak gomendatzen dira. Ezagutzen ez direnek elkarri zuzenean begiratzen diote espazio publikoetan, eta askotan "kaixo" esaten diote agurrean. Aurkezpen formaletatik kanpo agurrak ahotsak izaten dira sarri eta ez dira esku-estu edo musu batekin batera. Norbanakoek euren inguruan espazio pertsonal publiko bat mantentzen dute; publikoa ukitzea arraroa da. Eskuzabaltasuna eta elkarrekikotasuna funtsezko balioak dira elkartruke sozialean, batez ere pubetan taldean edateko modu erritualizatuetan.

Erlijioa

Erlijio-sinesmenak. Irlandako Konstituzioak kontzientzia askatasuna eta erlijioaren lanbide eta praktika askea bermatzen ditu. Estatuko erlijio ofizialik ez dago, baina kritikariek estatuaren sorreratik Eliza Katolikoari eta bere eragileei eman zaien arreta berezia nabarmendu dute. 1991ko erroldan biztanleriaren % 92 katolikoa zen, % 2,4 Irlandako Elizakoa (anglikanoa), % 0,4 presbiteriarra eta % 0,1 metodista. Judu komunitateak guztizkoaren ehuneko 0,04 osatzen zuen, eta ehuneko 3 gutxi gorabeherabeste erlijio talde batzuei. Erlijioari buruzko informaziorik ez zen itzuli biztanleriaren %2,4rentzat. Berpizkunde kristaua jendea elkarren artean eta beren elizako erakunde formalekin erlazionatzeko modu asko aldatzen ari da. Herri-sinesmen kulturalak ere bizirik dirau, leku santu eta sendagarri ugaritan frogatzen denez, hala nola paisaia zipriztindutako putzu santuetan.

Erlijio praktikatzaileak. Eliza Katolikoak lau eliz probintzia ditu, uharte osoa hartzen dutenak, horrela Ipar Irlandarekiko muga zeharkatuz. Ipar Irlandako Armagheko artzapezpikua Irlanda osoko primatua da. Elizbarrutiko egitura, zeinetan hamahiru ehun parroki lau mila apaizek zerbitzatzen dituzten, XII. mendekoa da eta ez dator bat muga politikoekin. Gutxi gorabehera, hogei mila pertsona daude hainbat erlijio-ordena katolikotan zerbitzatzen, Irlanda eta Ipar Irlandako biztanleria katoliko batuta, 3,9 milioi biztanletik. Irlandako Eliza, hamabi elizbarrutiak dituena, eliza autonomo bat da, mundu osoko Komunio Anglikanoaren barruan. Bere Irlanda Guztiaren Primatua Armagheko artzapezpikua da, eta bere kide guztira 380.000 dira, horietatik % 75 Ipar Irlandan. 312.000 presbiteriano daude uhartean (horietatik %95 Ipar Irlandan daude), 562 kongregazio eta hogeita bat presbiteriotan bilduta.

Errituak eta Leku Santuak. Herrialde katoliko nagusi honetan Elizak aitortzen dituen ermita eta leku santu ugari daude, batez ere Knock-ekoa, Mayo konderrian, Amaren agerpen baten berri eman den tokian. Leku santu tradizionalek, hala nola, putzu santuak, bertako jendea erakartzen dute urteko garai guztietan, nahiz eta asko egun, santu, erritu eta jai jakin batzuekin lotzen diren. Knock eta Croagh Patrick bezalako lekuetara egindako barne-erromeriak (Saint Patrick-ekin lotutako Mayo konderriko mendia) sinesmen katolikoaren alderdi garrantzitsuak dira, askotan erlijio-praktika formal eta tradizionalaren integrazioa islatzen dutenak. Irlandako Eliza Katolikoaren egutegi ofizialeko egun santuak jai nazional gisa betetzen dira.

Ikusi ere: Esklaboa

Heriotza eta ondorengo bizitza. Hileta-ohiturak erabat lotuta daude Eliza Katolikoko hainbat erlijio-erritorekin. Etxeetan iragarkiak egiten jarraitzen duten bitartean, hileta-zuzendariak eta saloiak erabiltzeko ohitura gero eta ospe handiagoa da.

Medikuntza eta Osasun Arreta

Estatuak dohainik eskaintzen dizkio zerbitzu medikoak biztanleriaren heren bati gutxi gorabehera. Beste guztiek ordaintzen dute gutxieneko kostua osasun-instalazio publikoetan. 100.000 pertsona bakoitzeko 128 mediku inguru daude. Folk eta sendagai alternatiboen forma desberdinak daude uharte osoan; landa-komunitate gehienek lokalean sendagile ezagunak dituzte edosendatzeko lekuak. Erlijio guneak, hala nola, Knock-eko erromes helmuga, eta erritualak sendatzeko ahalmenengatik ere ezagunak dira.

Ospakizun sekularrak

Jai nazionalak historia nazional eta erlijiosoarekin lotuta daude, hala nola, San Patrizio eguna, Gabonak eta Pazkoak, edo astelehenetan izaten diren sasoiko banku eta jaiegunak dira, ahalbidetuz. asteburu luzeak.

Arteak eta Humanitateak

Literatura. XIX. mendearen amaierako literatur berpizkundeak irlanderaz idazteko ehunka urteko tradizioak ingelesezkoekin bateratu zituen, literatura anglo-irlandarra izenez ezagutzen den horretan. Azken mendean ingelesez idatzitako idazlerik handienetako batzuk irlandarrak izan ziren: W. B. Yeats, George Bernard Shaw, James Joyce, Samuel Beckett, Frank O'Connor, Seán O'Faoláin, Seán O'Casey, Flann O'Brien eta Seamus Heaney. . Haiek eta beste askok erakargarritasun unibertsala duen nazio-esperientzia baten erregistro gaindiezin bat osatu dute.

Arte Grafikoak. Arte altuak, herrikoiak eta herrikoiak Irlanda osoko tokiko bizitzaren alderdi oso estimatuak dira.

Harresiek eremu bana bereizten dituzte Inisheer, Irlandako Aran uharteetako batean. Arte grafikoak eta ikusizkoak gobernuak babesten ditu bere Arteen Kontseiluaren eta 1997an sortutako Arte, Ondare, Gaeltacht eta Uharte Sailaren bitartez. Nazioarteko arte mugimendu nagusi guztiek duteberen Irlandako ordezkariak, sarritan jatorrizko edo tradiziozko motiboetan berdin inspiratzen direnak. Mendeko artista garrantzitsuenen artean Jack B. Yeats eta Paul Henry daude.

Arte eszenikoak. Interpreteak eta artistak bereziki estimatuak diren Irlandako nazioko kideak dira, nazioartean ezaguna den bere musikaren, interpretazioaren, abestearen, dantzaren, konposatzearen eta idazketaren kalitateagatik. U2 eta Van Morrison rockean, Daniel O'Donnell countryan, James Galway klasikoan eta Chieftains Irlandako musika tradizionalean nazioarteko musikaren garapenean eragin garrantzitsuak izan diren artisten lagin bat baino ez dira. Irlandako musika eta dantza tradizionalak ere sortu du Riverdanceren fenomeno globala. Irlandako zinemak bere mendeurrena ospatu zuen 1996an. Irlanda izan da 1910az geroztik film luzeak ekoizteko gune eta inspirazio iturri. Zuzendari nagusiak (esaterako, Neill Jordan eta Jim Sheridan) eta aktoreak (adibidez, Liam Neeson eta Stephen Rhea) parte dira. Irlanda garaikidearen irudikapenarekiko interes nazionala, estatuak sustatutako Film Institute of Ireland-en sinbolizatzen den bezala.

Fisiko eta Gizarte Zientzien Egoera

Gobernua da zientzia fisiko eta sozialetako ikerketa akademikoetarako laguntza finantzario nagusia, nazioko unibertsitateetan eta oso ordezkatuta daudenak. gobernuan-babestutako erakundeak, hala nola, Dublingo Ekonomia eta Gizarte Ikerketa Institutua. Goi-mailako ikaskuntza-erakundeek nazioarteko ikasle kopuru nahiko altua hartzen dute gradu eta graduondoko mailetan, eta ikertzaile irlandarrak mundu osoko ikerketa akademiko eta aplikatuko arlo guztietan daude.

Bibliografia

Clancy, Patrick, Sheelagh Drudy, Kathleen Lynch eta Liam O'Dowd, arg. Irish Society: Sociological Perspectives , 1995.

Curtin, Chris, Hastings Donnan eta Thomas M. Wilson, arg. Irish Urban Cultures , 1993.

Taylor, Lawrence J. Occasions of Faith: An Anthropology of Irish Catholics , 1995.

Wilson, Thomas M. "Gaiak Irlandako Antropologian". In Susan Parman, arg., Europe in the Anthropological Imagination , 1998.

Web Sites

CAIN Project. Ipar Irlandako gizarteari buruzko aurrekariak — Biztanleria eta Vital Estatistikak . Dokumentu elektronikoa. Hemen eskuragarri: //cain.ulst.ac.uk/ni/popul.htm

Irlandako Gobernua, Estatistika Bulego Zentrala, Estatistika nagusiak . Dokumentu elektronikoa. //www.cso.ie/principalstats

Irlandako Gobernua, Kanpo Arazoetarako Saila helbidean. Irlandari buruzko datuak . Dokumentu elektronikoa. //www.irlgov.ie/facts helbidean eskuragarri

—T HOMAS M. W ILSON

Shannon, iparraldeko muinoetan sortzen dena eta hegoaldera eta mendebaldera Atlantikora doana. Hiriburua, Dublin (irlanderaz Baile Átha Cliath), Irlandako erdi-ekialdeko Liffey ibaiaren bokalean, bikingoen kokaleku baten jatorrizko tokian, gaur egun Irlandako biztanleriaren ia 40 bizi da; Irlandako hiriburua izan zen Irlanda Erresuma Batuan integratzearen aurretik eta bitartean. Ondorioz, Dublin aspalditik nabarmendu da Irlandako anglofono eta britainiarrei zuzendutako eremu zaharrenaren erdigune gisa; hiriaren inguruko eskualdea "English Pale" bezala ezagutzen da Erdi Arotik.

Demografia. Irlandako Errepublikako biztanleria 3.626.087 zen 1996an, 100.368 gehiago 1991ko erroldatik. Irlandako biztanleria poliki-poliki hazi da 1920ko hamarkadan gertatu zen biztanleriaren beherakadatik. Biztanleriaren gorakada horrek jarraitzea espero da, jaiotza-tasa etengabe hazi baita heriotza-tasa etengabe jaitsi den bitartean. 1991n jaiotako gizonezkoen eta emakumezkoen bizi-itxaropena 72,3 eta 77,9koa izan zen, hurrenez hurren (1926ko datu hauek 57,4 eta 57,9 ziren, hurrenez hurren). 1996an biztanleria nazionala nahiko gaztea zen: 1.016.000 pertsona 25-44 adin tartean zeuden, eta 1.492.000 pertsona 25 urtetik beherakoak. Dublingo eremu zabalean 953.000 pertsona zeuden 1996an, eta Cork, nazioko bigarren hiri handiena, bizi zen. 180.000.Irlanda mundu osoan ezaguna den landa-paisaia eta bizimoduagatik, 1996an bertako biztanleetatik 1.611.000 biztanle gehien dituen 21 hiri eta herrietan bizi ziren, eta biztanleriaren %59 mila biztanle edo gehiagoko hiriguneetan bizi zen. Biztanleria dentsitatea 1996an 135 kilometro koadroko (52 kilometro koadroko) zen.

Afiliazio linguistikoa. Irlandako (gaelikoa) eta ingelesa dira Irlandako bi hizkuntza ofizialak. Irlandera zelta (indoeuroparra) hizkuntza bat da, uharteko zeltaren goideliko adarraren parte da (eskoziar gaelikoa eta manxera bezala). Irlandara K.a. Sei eta II. mendearen arteko migrazio zeltetan uhartera ekarritako hizkuntzatik sortu zen. Norse eta anglo-normandar migrazio ehunka urte izan arren, XVI. Ondorengo Tudor eta Stuarten konkista eta landaketak (1534–1610), Cromwelliar asentamenduak (1654), Williamitar gerrak (1689–1691) eta Zigor Legeak (1695) ezarri ziren hizkuntzaren iraulketa prozesu luzea. . Hala ere, 1835ean lau milioi irlandera hiztun zeuden Irlandan, kopuru hori 1840ko hamarkadaren amaierako Gosete Handian asko murriztu zena. 1891rako 680.000 irlandera hiztun baino ez ziren, baina irlandar hizkuntzak irlandar nazionalismoaren garapenean izan zuen funtsezko papera XIX.mendeko Irlandako estatu berrian izan zuen garrantzia sinbolikoa ere, ez dira nahikoak izan irlanderatik ingelesera herri-hizkuntzaren aldaketa prozesuari buelta emateko. 1991ko erroldan, irlandera herri-hizkuntza izaten jarraitzen duen eta ofizialki Gaeltacht gisa definitzen diren eremu gutxi horietan, 56.469 irlander hiztun baino ez ziren. Irlandako Lehen eta Bigarren Hezkuntzako ikasle gehienek irlandera ikasten dute, ordea, eta Gaeltacht-tik haratago gobernu, hezkuntza, literatura, kirol eta kultur zirkuluetan komunikazio bide garrantzitsua izaten jarraitzen du. (1991ko erroldan, ia 1,1 milioi irlandar irlandar hiztunak zirela esan zuten, baina kopuru horrek ez du jariotasun eta erabilera maila bereizten.)

Irlandako estatuaren eta nazioaren ikur nagusietako bat da irlandarra. , baina XX.mendearen hasierarako ingelesak irlandera ordezkatu zuen herri hizkuntza gisa, eta irlandar etniko gutxi batzuk izan ezik, ingelesa menperatzen dute. Hiberno-ingelesak (Irlandan hitz egiten den ingelesa) eragin handia izan du Britainia Handiko eta Irlandako literaturaren, poesiaren, antzerkiaren eta hezkuntzaren bilakaeran XIX. Hizkuntza ere ikur garrantzitsua izan da Irlandako gutxiengo nazionalarentzat Ipar Irlandan, non eragozpen sozial eta politiko asko izan arren erabilera poliki-poliki handitzen joan den 1969an bertan gatazka armatua itzuli zenetik.

Sinbolismoa. Irlandako banderak hiru banda bertikal berdin ditu, zuria eta laranja. Trikolore hau Irlandako nazioaren ikurra ere bada beste herrialde batzuetan, batez ere Irlandako gutxiengo nazionalaren artean Ipar Irlandan. Irlandarrentzat esanguratsuak diren beste bandera batzuk atzealde berde baten gainean urrezko arpa eta "The Plough and the Stars" izeneko Dublingo langileen bandera dira. Harpa da armarri nazionaleko ikur nagusia, eta Irlandako estatuaren bereizgarria shamrock da. Irlandako nazio-identitatearen ikur asko erlijioarekin eta elizarekin duten elkartzetik datoz neurri batean. Tribel hirusta Irlandako San Patrizio zaindariarekin eta kristau sinesmenaren Trinitate Santuarekin lotuta dago. San Brigidaren gurutzea sarritan aurkitzen da etxeen atarian, santuen eta beste pertsona santuen irudikapenak, baita miresten direnen erretratuak ere, hala nola, Joan XXIII Aita Santuaren eta John F. Kennedyren erretratuak.

Berdea irlandartasunarekin lotzen den kolorea da mundu osoan, baina Irlandan, eta batez ere Ipar Irlandan, irlandar eta katoliko erromatar izatearekin lotuago dago, laranja, berriz, protestantismoarekin lotutako kolorea, eta bereziki. Leialismoa Britainia Handiko koroari eta Britainia Handiarekin bat egiten jarraitu zuen Ipar Irlandako pertsonekin. Gorri, zuri eta urdin koloreak, britainiarrenakUnion Jack, Ipar Irlandako komunitate lealisten lurraldea markatzeko erabili ohi dira, laranjak, zuriak eta berdeak Irlandako lurralde nazionalista markatzen duten bezala. Kirolak, batez ere Atletismo Gaelikoaren Elkarteak antolatzen dituen nazio mailakoak, hala nola hurling, camogie eta futbol gaelikoa, nazioaren ikur nagusi gisa balio dute.

Historia eta harreman etnikoak

Nazioaren sorrera. Irlandan eboluzionatu zen nazioa bi milurtekotan sortu zen, uhartearen barruko zein kanpoko indar anitzen emaitza. Historiaurrean uhartean hainbat pertsona-talde bizi ziren arren, K.a. lehen milurtekoko migrazio zeltak. Azken pizkunde abertzaleetan hain nabarmena izan den hizkuntza eta gizarte gaelikoaren alderdi asko ekarri zituen. Kristautasuna K.a. V. mendean sartu zen, eta bere hasieratik irlandar kristautasuna monakismoarekin lotu izan da. Irlandako fraideek asko egin zuten Europako kristau ondarea zaintzeko Erdi Aroaren aurretik eta Erdi Aroan zehar, eta kontinente osoan zehar ibili ziren beren ordena santuak ezarri eta beren Jainkoa eta eliza zerbitzatzeko ahaleginetan.

IX. mendearen hasieratik norvegiarrek Irlandako monasterioak eta asentamenduak eraso zituzten, eta hurrengo menderako beren kostaldeko komunitateak eta merkataritza-guneak ezarri zituzten. Irlandako politika tradizionalasistemak, bost probintzietan oinarrituta (Meath, Connacht, Munster, Leinster eta Ulster), norvegiar jende asko asimilatu zuen, baita Ingalaterrako inbaditzaile normandiar asko ere 1169. urtearen ondoren. Hurrengo lau mendeetan, anglo-normandarrek lortu zuten arren. uhartearen zatirik handiena kontrolatuz, feudalismoa eta haien parlamentu, lege eta administrazio egiturak ezarriz, irlandar hizkuntza eta ohiturak ere bereganatu zituzten, eta normandiar eta irlandar eliteen arteko ezkontzak ohikoak bihurtu ziren. XV.mendearen amaieran, normandiarren gaelizazioaren ondorioz Palea bakarrik, Dublin inguruan, ingeles jauntxoek kontrolatu zuten.

XVI. mendean, tudoreek ingelesen kontrola berreskuratu nahi izan zuten uhartearen zati handi batean. Henrike VIII.ak Irlandan eliza katolikoa desegiteko egin zuen ahaleginak irlandar katolizismoaren eta irlandar nazionalismoaren arteko elkartze luzeari hasiera eman zion. Bere alaba, Isabel I.ak, ingelesek uhartearen konkista lortu zuen. XVII.mendearen hasieran Ingalaterrako gobernuak kolonizazio politikari ekin zion ingeles eta eskoziar etorkinak inportatuz, eta askotan irlandar jatorrizkoak indarrez kentzea eskatzen zuen politika. Ipar Irlandako gaur egungo gatazka nazionalistak garai honetan ditu bere sustrai historikoak,

Emakume batek motibo nagusien artean korapiloak egiten ditu eskuz kakorratz zati batean. protestante ingeles berriek eta