เครือญาติ Suri พูดเสมอว่าพวกเขาอยู่ในหน่วยที่เรียกว่า keno ซึ่งเป็นคำที่แปลว่า "กิ่งก้าน" หรือ "ลำต้น" และสามารถแปลได้ด้วยแนวคิดดั้งเดิมของ "กลุ่ม" ซึ่งนิยามตามสายเลือด การสืบเชื้อสายที่เข้มงวดเป็นเพียงเงื่อนไขหลวม ๆ สำหรับการเป็นสมาชิก "กลุ่ม" เหล่านี้ไม่ใช่หน่วยในอาณาเขต เนื่องจากสมาชิกของพวกเขาจะพบได้ในทุกเขตและหมู่บ้าน ภายในเผ่า Suri มองว่าตัวเองอยู่ในกลุ่มเชื้อสายโดยมีปู่ (ทวด) ที่มีชื่อเสียง คำศัพท์เกี่ยวกับความสัมพันธ์ของพวกเขาเป็นแบบโอมาฮา: ในด้านของแม่ เพศชายของอีโก้ - ตัวอย่างเช่น พี่ชายของแม่และลูกชายของพวกเขา - ถูกแสดงด้วยคำเดียวกัน น้องสาวของแม่เรียกว่า "แม่" มีความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันอย่างแน่นแฟ้นระหว่างสายเลือดและสมาชิกเผ่า—อย่างน้อยก็เมื่อพวกเขาอาศัยอยู่ด้วยกันในหมู่บ้านเดียว เป็นที่ประจักษ์ในโอกาสต่าง ๆ เช่น การแต่งงาน พิธีคืนดี และพิธีฝังศพ

การแต่งงาน การแต่งงานเป็นไปได้ในสายเคโน (แคลน) เท่านั้น การเข้มงวดนี้ได้รับการสังเกตอย่างระมัดระวัง แม้ว่าความสัมพันธ์ทางเพศระหว่างสมาชิกของเผ่าเดียวกัน (บางคนแยกออกเป็นสองซีก) เกิดขึ้นได้ การแต่งงานมักจะจัดหลังจากการแข่งขันดวลฤดูฝนสิ้นสุดลง ในเวลานั้น เด็กผู้หญิงคนหนึ่งได้ดูการแข่งขันและเลือกนักดวลคนโปรดของเธอ พยายามเข้าหาผู้ที่ถูกเลือกด้วยข้อความทางอ้อมที่ส่งผ่านเพื่อนและญาติ ในการสัญจรไปมาระหว่างสองครอบครัว ความเป็นไปได้ในการเป็นพันธมิตรการแต่งงานได้รับการทดสอบ ประการแรกคือความชอบของหญิงสาว และประการที่สอง จำนวนทรัพย์สมบัติของเจ้าสาว (วัว หุ้นขนาดเล็ก และ/หรือกระสุนและปืนยาว) ที่ครอบครัวของเจ้าบ่าวต้องจ่าย หลังจากเริ่มการเจรจาอาจใช้เวลาหลายเดือนก่อนที่จะบรรลุข้อตกลง เมื่อตกลงกันได้ พิธีแต่งงานที่แท้จริงก็จัดขึ้น โดยมีเบียร์ ดนตรีและการเต้นรำ และพิธีการที่หญิงสาวจะเข้าสู่กระท่อมหลังใหม่และเข้าสู่ครอบครัวของเจ้าบ่าว ในบรรดาชาวซูริ การแต่งงานหมายถึงการเป็นพันธมิตรที่มีหลายสายสัมพันธ์ระหว่างเครือญาติสองกลุ่ม การหย่าร้างนั้นหายาก

หน่วยภายในประเทศ หน่วยในประเทศโดยพื้นฐานแล้วเป็นของภรรยาที่แต่งงานแล้วและลูก ๆ ของเธอ เธอมีกระท่อม สวน กิจกรรมทางเศรษฐกิจ และเครือข่ายทางสังคมเป็นของตัวเอง สามีเป็นส่วนหนึ่งของหน่วยในฐานะสมาชิกเพิ่มเติม เขามักจะใช้เวลาอยู่กับภรรยาหลายคน เขาไม่มีกระท่อมส่วนตัว เขามีส่วนน้อยกับกิจกรรมส่วนใหญ่ของหน่วยนี้ เขานอนและกินในกระท่อมของภรรยา เก็บของใช้ส่วนตัวที่นั่น และพบปะและดูแลลูก ๆ ของเขาที่นั่น แต่ความรับผิดชอบหลักของเขาคือการเลี้ยงปศุสัตว์ การป้องกัน การทำเหมืองทองในบางครั้ง งานเกษตรกรรม การเข้าร่วมการจู่โจม การอภิปรายและการประชุมสาธารณะ ทั้งหมดนี้ทำนอกพื้นที่บ้านและมักอยู่นอกหมู่บ้าน หน่วยในประเทศเป็นอิสระ มีไม่มีรูปแบบความร่วมมือระหว่างเครือญาติอย่างเป็นระบบ

มรดก เนื่องจากความมั่งคั่งพื้นฐานของ Suri คือปศุสัตว์ (แต่ตอนนี้ยังมีปืนไรเฟิลด้วย) กฎและการถกเถียงเกี่ยวกับมรดกของฝูงจึงเป็นความลุ่มหลงหลักของเครือญาติเมื่อผู้ใหญ่เสียชีวิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมันเป็นผู้ชาย มีการแบ่งสัดส่วนของสัตว์ตามลำดับอาวุโสของบุตรและพี่น้อง ทรัพย์สินส่วนตัว (เช่น เครื่องมือ ภาชนะใส่นม ของตกแต่ง และชุดประลอง) แบ่งให้ลูกชาย—แต่ไม่ใช่โดยไม่มีข้อโต้แย้ง ปืนไรเฟิลสุดโปรด (มักจะเป็น Kalashnikov หรือ M-16) ตกเป็นของลูกชายคนโตที่รับผิดชอบ ปืนยาวที่ไม่ใช่ระบบอัตโนมัติที่เก่ากว่าไปหาลูกชายที่อายุน้อยกว่าหรือกับพี่ชายหรือน้องชายของพี่ชาย ไม่มีการสืบทอดเขตข้อมูล เครื่องมือการเกษตรและสิ่งของเล็กๆ น้อยๆ อื่นๆ จะถูกแบ่งให้กับเด็กๆ ที่ต้องการ ปศุสัตว์และเงินสดบางส่วนยังเป็นมรดกตกทอดจากภรรยาอีกด้วย ทรัพย์สินปศุสัตว์ของหญิงที่เสียชีวิตถูกแจกจ่ายให้กับลูกชายและลูกสาวของเธอ

การเข้าสังคม Suri ผลักดันลูกๆ ของพวกเขาทั้งชายและหญิงให้เป็นอิสระและกล้าแสดงออก สิ่งนี้เห็นได้ชัดมากจากเกมที่เด็กๆ เล่น ไม่มีการลงโทษทางร่างกาย เช่น การตีหรือหยิก แต่เป็นการพูดคุยกันทางวาจา การให้กำลังใจและการตำหนิ เด็กทั้งสองเพศเรียนรู้กิจกรรมทางเพศของตนโดยทำตามพ่อแม่ ญาติผู้ใหญ่ และเพื่อน จากทุกยุคทุกสมัยอายุ 6 ถึง 7 ขวบ เด็กเริ่มทำกิจกรรมร่วมกัน (เล่น เก็บผลไม้ เลี้ยงสัตว์ ตักน้ำ ผ่าฟืน โม่แป้ง) เป็นกลุ่มตามเพศของตนเอง วัยรุ่นชายจัดพิธีดวลไม้เด็ดจัดใหญ่ทุกงานสุริ การมีส่วนร่วมเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับผู้ชายที่โตเต็มที่ทุกคน ผู้อาวุโสสุหรีเป็นผู้กำหนดอายุที่ผู้น้อยให้ความเคารพ ในบ้านพ่อแม่เคารพลูกมาก แทบไม่มีความรุนแรงระหว่างรุ่น เนื่องจากมีในหมู่ชาว Me'en ซึ่งเป็นชาว Surmic ที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิด แม้ว่าในอดีต Suri จะมีโรงเรียนประถม 2 แห่ง แต่ปัจจุบันไม่มีโรงเรียนของรัฐแล้ว และเด็ก Suri ก็ไม่ได้ไปโรงเรียนนอกพื้นที่ของตนบ่อยๆ ดังนั้นพวกเขาจึงไม่ได้สัมผัสกับการติดต่อทางสังคมระหว่างเชื้อชาติหรือนอกกลุ่มมากนัก พวกเขาพัฒนาจิตสำนึกและความภาคภูมิใจของกลุ่มที่เข้มแข็ง ซึ่งมักจะส่งผลให้กลุ่มที่ไม่ใช่ซูริทั้งหมดดูถูกเหยียดหยาม