नातेवाईक. सुरी नेहमी म्हणतात की ते केनो नावाच्या युनिटशी संबंधित आहेत, एक शब्द ज्याचा अर्थ "शाखा" किंवा "स्टेम" आहे आणि "कुळ" या पारंपारिक संकल्पनेसह अनुवादित केले जाऊ शकते, ज्याचे पॅट्रीलाइन परिभाषित केले आहे. तथापि, सदस्यत्वासाठी कठोर वंश ही केवळ एक सैल अट आहे. हे "कुळे" प्रादेशिक एकके नाहीत, कारण त्यांचे सदस्य सर्व प्रादेशिक विभाग आणि गावांमध्ये आढळतात. कुळांमध्ये, सुरी स्वतःला वंशाच्या गटातील, नावाजलेले, ज्ञात (महान-) आजोबा म्हणून पाहतात. त्यांच्या नातेसंबंधातील शब्दावली ओमाहा प्रकारची आहे: आईच्या बाजूने, अहंकाराचे पुरुष अ‍ॅग्नेट्स-उदाहरणार्थ, आईचे भाऊ आणि त्यांचे मुलगे- समान संज्ञाने दर्शविले जातात; आईच्या बहिणीला "आई" या संज्ञेने संबोधले जाते. वंश आणि कुळातील सदस्यांमध्ये मजबूत एकता असते-किमान जेव्हा ते एका गावात एकत्र राहतात; विवाह, सलोखा समारंभ आणि दफन यासारख्या प्रसंगी ते प्रकट होते.

विवाह. केवळ केनो (कुळ) रेषांमध्ये विवाह शक्य आहेत. हे कठोरता काळजीपूर्वक पाळली जाते, जरी नाममात्र समान कुळातील सदस्यांमधील लैंगिक संबंध (त्यातील काही दोन नावाच्या अर्ध्या भागांमध्ये विखंडित झाले आहेत) होतात. पावसाळी-ऋतूतील द्वंद्वयुद्ध स्पर्धा संपल्यानंतर विवाह सहसा आयोजित केले जातात. त्या वेळी, एक मुलगी, स्पर्धा पाहिली आणि तिच्या आवडत्या द्वंद्वयुद्धाची निवड केली, अप्रत्यक्ष संदेशाद्वारे निवडलेल्या व्यक्तीकडे जाण्याचा प्रयत्न करते.मित्र आणि नातेवाईक. दोन कुटुंबांमधील रहदारीमध्ये, विवाह युतीची शक्यता चाचणी केली जाते. निर्णायक आहेत, प्रथम, मुलीचे प्राधान्य आणि दुसरे, वधू-संपत्तीची रक्कम (गुरे, लहान साठा, आणि/किंवा बुलेट आणि रायफल) वराच्या कुटुंबाने द्यावी. वाटाघाटी सुरू झाल्यानंतर, करार होण्यासाठी काही महिने लागू शकतात. जेव्हा एखादा करार केला जातो, तेव्हा खरा विवाह सोहळा आयोजित केला जातो, बिअर, गाणे आणि नृत्य आणि मुलीचा नवीन झोपडीत आणि वराच्या कुटुंबात विधी प्रवेश केला जातो. सूरींमध्ये, लग्न म्हणजे दोन नातेवाईक गटांमधील बहु-असलेली युती. घटस्फोट दुर्मिळ आहे.

घरगुती युनिट. घरगुती युनिट हे मुळात विवाहित पत्नी आणि तिच्या मुलांचे असते. तिची स्वतःची झोपडी, बाग, आर्थिक क्रियाकलाप आणि सोशल नेटवर्क आहे. पती अतिरिक्त सदस्य म्हणून युनिटचा भाग आहे, म्हणून बोलणे; त्याला सहसा विविध पत्नींमध्ये वेळ घालवावा लागतो. त्याची वैयक्तिक झोपडी नाही. तो या युनिटच्या बहुतेक कामांमध्ये किरकोळ आहे: तो पत्नीच्या झोपडीत झोपतो आणि खातो, तेथे वैयक्तिक वस्तू ठेवतो आणि तेथे आपल्या मुलांना भेटतो आणि त्यांची काळजी घेतो, परंतु त्याच्या मुख्य जबाबदाऱ्या म्हणजे पशुपालन, रक्षण, कधीकधी सोन्याची खाण, शेतीची कामे, छापे मारण्यात सहभाग आणि सार्वजनिक चर्चा आणि बैठका, हे सर्व घरगुती क्षेत्राबाहेर आणि अनेकदा गावाबाहेर केले जाते. देशांतर्गत युनिट स्वतंत्र आहेत. आहेतविस्तारित नातेवाईक गटांमधील सहकार्याचे कोणतेही पद्धतशीर नमुने नाहीत.

वारसा. सुरीची मूळ संपत्ती पशुधन (परंतु आता रायफल्स देखील आहे) असल्याने, जेव्हा प्रौढ व्यक्तीचा मृत्यू होतो, विशेषत: जेव्हा तो पुरुष असतो तेव्हा कळपांच्या वारसासंबंधीचे नियम आणि वादविवाद हा त्यांच्या नातेवाईकांचा मुख्य व्यवसाय असतो. मुलगे आणि भावांच्या वयाच्या ज्येष्ठतेनुसार प्राण्यांची आनुपातिक विभागणी केली जाते. वैयक्तिक मालमत्तेची (जसे की साधने, दुधाचे भांडे, सजावट आणि द्वंद्वयुद्ध पोशाख) मुलांमध्ये विभागले गेले आहे - परंतु वादविना नाही. आवडती रायफल (सामान्यतः एक कलाश्निकोव्ह किंवा एम -16) सर्वात मोठ्या जबाबदार मुलाकडे जाते. जुन्या, नॉनऑटोमॅटिक रायफल लहान मुलांकडे, किंवा भाऊ किंवा भावांच्या मुलांकडे जातात. शेतांचा वारसा नाही. ज्या मुलांची गरज आहे त्यांच्यामध्ये शेतीची अवजारे आणि इतर लहान वस्तू वाटल्या जातात. काही पशुधन आणि रोख रक्कम देखील बायकांना वारसाहक्काने मिळते. मृत महिलांच्या पशुधनाची मालमत्ता तिच्या मुला-मुलींमध्ये वाटली जाते.

समाजीकरण. सुरी त्यांच्या मुलांना-मुले आणि मुली दोघांनाही-स्वतंत्र आणि खंबीर होण्यासाठी प्रवृत्त करतात: हे लहान मुले खेळत असलेल्या खेळांवरून स्पष्ट होते. मारहाण करणे किंवा चिमटे मारणे यासारखी कोणतीही शारीरिक शिक्षा नाही, परंतु जास्त शाब्दिक चर्चा, प्रोत्साहन आणि फटकारणे. दोन्ही लिंगांची मुले त्यांचे पालक, वृद्ध नातेवाईक आणि समवयस्कांचे अनुसरण करून त्यांच्या संबंधित लिंग क्रियाकलाप शिकतात. वयापासून6 ते 7 पर्यंत, मुले सामूहिक क्रियाकलाप (खेळणे, फळे गोळा करणे, काही गुरे पाळणे, पाणी काढणे, सरपण आणणे, दळणे) त्यांच्या स्वतःच्या लिंगाच्या गटांमध्ये सुरू करतात. पौगंडावस्थेतील पुरुष औपचारिक स्टिक-द्वंद्वयुद्धाचे आयोजन करतात, जे मोठे, सर्व-सुरी कार्यक्रम असतात. सर्व परिपक्व पुरुषांसाठी सहभाग आवश्यक आहे. सुरी वडील एक वयोगट तयार करतात ज्याचा तरुण लोक आदर करतात. घरगुती क्षेत्रात, पालकांना त्यांच्या मुलांकडून खूप आदर दिला जातो. मीन, जवळून संबंधित सुरमिक लोकांमध्ये असल्यामुळे तेथे अक्षरशः कोणतीही आंतरपिढी हिंसा नाही. जरी पूर्वी सुरीमध्ये दोन प्राथमिक शाळा होत्या, परंतु आता सुरीमध्ये एकही राज्य शाळा नाही आणि सुरीची मुले त्यांच्या स्वतःच्या क्षेत्राबाहेर वारंवार शाळा करत नाहीत. अशा प्रकारे, ते जास्त आंतरजातीय किंवा गटाबाहेरील सामाजिक संपर्कात येत नाहीत. ते एक मजबूत समूह चेतना आणि अभिमान विकसित करतात, ज्यामुळे बहुतेकदा सर्व गैर-सूरी गटांचा तिरस्कार होतो.