निर्वाह आणि व्यावसायिक क्रियाकलाप. प्रवासी सामाजिक (नैसर्गिक ऐवजी) संसाधनांचे शोषण करतात, म्हणजेच यजमान समाजातील वैयक्तिक ग्राहक आणि ग्राहक गट. ते स्वयंरोजगार असलेले संधीसाधू आहेत जे किरकोळ आर्थिक संधींचा लाभ घेण्यासाठी सामान्यवादी धोरणे आणि स्थानिक गतिशीलता वापरतात. दुसऱ्या महायुद्धापूर्वी, प्रवासी एका शेतातून आणि गावातून दुसऱ्या गावात टिनवेअर बनवणे आणि दुरुस्त करणे, चिमणी साफ करणे, गाढवे आणि घोडे यांचा व्यवहार करणे, लहान घरगुती वस्तू विकणे आणि अन्न, कपडे आणि रोख रकमेच्या बदल्यात पिके घेणे असे काम करत होते. त्यांनी कपड्यांचे काटे, कुंचले, झाडू आणि टोपल्या बनवल्या; दुरुस्त केलेल्या छत्र्या; गोळा केलेले घोड्याचे केस, पंख, बाटल्या, वापरलेले कपडे आणि चिंध्या; आणि भीक मागणे, भविष्य सांगणे आणि बोगस पैसे कमावण्याच्या योजनांद्वारे स्थायिक लोकांच्या भावना आणि भीतीचे शोषण केले. कधीकधी प्रवासी कुटुंबाने एका शेतकऱ्यासाठी दीर्घ कालावधीसाठी काम केले. त्यांनी केलेल्या उपयुक्त सेवांसाठी आणि त्यांनी एकाकी शेतात आणलेल्या बातम्या आणि कथांसाठी प्रवाशांचे स्वागत केले गेले, परंतु स्थायिक समुदायाद्वारे त्यांना संशयाने देखील पाहिले गेले आणि त्यांचे कार्य पूर्ण झाल्यानंतर त्यांना जाण्यास प्रोत्साहित केले गेले. दुसऱ्या महायुद्धानंतर प्लॅस्टिक आणि स्वस्त वस्तुमान-उत्पादित कथील आणि इनॅमलवेअरच्या परिचयामुळे, टिनस्मिथचे काम अधिकाधिक अप्रचलित झाले. 1950 आणि 1960 च्या दशकात आयरिश लोकसंख्येची वाढती संपन्नतात्यांच्या ग्रामीण-आधारित अर्थव्यवस्थेच्या नाशातही योगदान दिले. शेतकऱ्यांनी बीट खोदणारा ट्रॅक्टर आणि शेतीची यंत्रसामग्री खरेदी केल्यामुळे, त्यांना यापुढे शेतमजुरांची आणि प्रवाश्यांनी पुरविलेल्या जनावरांची गरज भासली नाही. त्याचप्रमाणे, खाजगी गाड्यांची वाढलेली मालकी आणि विस्तारित ग्रामीण बस सेवेने, ज्याने शहरे आणि दुकानांमध्ये प्रवेश सुलभ केला, प्रवासी पेडलरची गरज दूर केली. त्यामुळे प्रवाशांना कामाच्या शोधात शहरी भागात स्थलांतर करावे लागले. शहरांमध्ये त्यांनी भंगार धातू आणि इतर कास्टऑफ गोळा केले, भीक मागितली आणि सरकारी कल्याणासाठी साइन अप केले. आज बहुतेक कुटुंबे रस्त्याच्या कडेला असलेल्या स्टँडवरून आणि घरोघरी पोर्टेबल ग्राहकोपयोगी वस्तू विकून, जुन्या गाड्या वाचवून आणि पार्ट्स विकून आणि सरकारी मदतीतून आपला उदरनिर्वाह करतात.

कामगार विभाग. कौटुंबिक उत्पन्न कुटुंबातील सर्व सदस्यांद्वारे तयार केले जाते - पुरुष आणि महिला, तरुण आणि वृद्ध. मुले पारंपारिकपणे लहान वयातच आर्थिकदृष्ट्या उत्पादक बनतात: भीक मागणे, लहान वस्तूंची विक्री करणे, पिके घेणे, घरातील इतर सदस्यांसाठी संधी शोधणे आणि शिबिरात मदत करणे. आज बरेच लोक त्यांच्या बालपणाचा काही भाग शाळेत जातात. वृद्ध लोक निष्क्रिय रोजगार जसे की विशेष कल्याणकारी लाभ गोळा करून उत्पन्नात योगदान देतात. प्रवासी समाजात महिलांनी नेहमीच महत्त्वाच्या आर्थिक आणि घरगुती जबाबदाऱ्या स्वीकारल्या आहेत. ग्रामीण भागात, ते बहुतेक पेडलिंग करत होते—छोट्या देवाणघेवाणघरगुती वस्तू जसे की सुया, घासण्याचे ब्रश, कंगवा आणि शेतातील उत्पादनासाठी हाताने तयार केलेले टिनवेअर आणि रोख रक्कम. अनेकांनी भीक मागितली, भविष्य सांगितले आणि कास्टऑफ गोळा केले. प्रवासी पुरुष टिनवेअर बनवतात, चिमणी झाडतात, घोडे आणि गाढवांचा व्यवहार करतात, स्वतःला शेती आणि दुरुस्तीच्या कामासाठी भाड्याने घेतात किंवा हस्तकला तयार करतात (उदा., लहान टेबल, झाडू). 1960 आणि 1970 च्या दशकात शहरी भागात गेल्याने, पुरुषांच्या तुलनेत महिलांचे आर्थिक योगदान सुरुवातीला वाढले; ते शहराच्या रस्त्यावर आणि निवासी भागात भीक मागत होते, कधीकधी आयरिश गृहिणींसोबत संरक्षक-ग्राहक संबंध विकसित करतात. सर्व आयरिश मातांना दिले जाणारे राज्य मुलांच्या भत्त्याच्या संकलनामुळे त्यांचे आर्थिक महत्त्व देखील वाढले आहे. शहरांमध्ये, स्त्रिया देखील सांस्कृतिक दलाल म्हणून काम करू लागल्या, बाहेरील लोकांशी (उदा. पोलीस, पाद्री, सामाजिक कार्यकर्ते) बहुतेक संवाद हाताळू लागल्या. प्रवासी पुरुषांनी सुरुवातीला भंगार धातू आणि इतर कास्टऑफ गोळा करण्यावर लक्ष केंद्रित केले आणि अलीकडे रस्त्याच्या कडेला असलेल्या स्टँड आणि घरोघरी जाणाऱ्या कारचे पार्ट्स आणि नवीन ग्राहकोपयोगी वस्तू विकण्यावर भर दिला. ते बेरोजगारी मदत देखील गोळा करतात.