Subsistens- och kommersiell verksamhet. Resandefolket utnyttjar sociala resurser (snarare än naturresurser), dvs. enskilda kunder och kundgrupper i värdsamhället. De är egenföretagande opportunister som använder generalistiska strategier och geografisk rörlighet för att dra nytta av marginella ekonomiska möjligheter. Före andra världskriget flyttade resandefolket från en gård och by till nästa för att tillverka och reparera plåtvaror och rengöra skorstenar,De handlade med åsnor och hästar, sålde små hushållsartiklar och plockade grödor i utbyte mot mat, kläder och kontanter. De tillverkade också klädnypor, borstar, kvastar och korgar, reparerade paraplyer, samlade in hästhår, fjädrar, flaskor, begagnade kläder och trasor samt utnyttjade den bofasta befolkningens känslor och rädsla genom tiggeri, spådomar och falska system för att tjäna pengar.Ibland arbetade en resandefamilj för en jordbrukare under en längre tid. Resande välkomnades för de nyttiga tjänster de utförde och för de nyheter och historier de förde med sig till isolerade jordbruk, men de betraktades också med misstänksamhet av det bofasta samhället och när deras arbete var klart uppmuntrades de att ge sig av. Med införandet av plast och billiga massproducerade tenn- ochemaljvaror efter andra världskriget blev plåtslagarens arbete alltmer föråldrat. Den irländska befolkningens växande välstånd under 1950- och 1960-talen bidrog också till att deras landsbygdsbaserade ekonomi försvann. När jordbrukarna köpte traktorer och jordbruksmaskiner, såsom betupptagare, behövde de inte längre den jordbruksarbetskraft och de dragdjur som resandefolket hade tillhandahållit. På samma sätt bidrog den ökadeprivatbilismen och en utbyggd busstrafik på landsbygden, som gjorde det lätt att ta sig till städer och affärer, gjorde att de kringresande försäljarna inte längre behövdes. De kringresande tvingades därför flytta till städerna för att söka arbete. I städerna samlade de metallskrot och andra kasserade varor, tiggde och ansökte om statligt socialbidrag. Idag försörjer sig de flesta familjer genom att sälja bärbara konsumentvarorvaror från vägkanter och från dörr till dörr, genom att skrota gamla bilar och sälja delarna, och från statligt stöd.

Arbetsfördelning. Hushållets inkomster produceras av alla familjemedlemmar - män och kvinnor, unga och gamla. Barn har traditionellt blivit ekonomiskt produktiva i tidig ålder: tiggeri, försäljning av småsaker, skörd, spaning efter möjligheter för andra hushållsmedlemmar och hjälp i läger. Idag går många i skolan under en del av sin barndom. Äldre människor bidrar med inkomster genom passiv sysselsättning som t.ex.insamling av särskilda välfärdsförmåner. Kvinnor har alltid tagit på sig viktiga ekonomiska och hushållsrelaterade ansvarsområden i resandesamhället. På landsbygden stod de för det mesta av handeln - de bytte små hushållsartiklar som nålar, skurborstar, kammar och handgjorda tennföremål mot jordbruksprodukter och kontanter. Många tiggde också, spådde lyckor och samlade in slöseri. Resande män tillverkade tennföremål, sopadeskorstenar, handlade med hästar och åsnor, hyrde ut sig själva för jordbruks- och reparationsarbete eller tillverkade hantverk (t.ex. små bord, kvastar). Med flytten till stadsområden under 1960- och 1970-talen ökade kvinnornas ekonomiska bidrag i förhållande till männens. De tiggde på stadens gator och i bostadsområden och utvecklade ibland patron-klient-förhållanden med irländska hemmafruar.ekonomiska betydelsen ökade också genom insamlingen av det statliga barnbidraget, som betalas ut till alla irländska mödrar. I städerna började kvinnorna också fungera som kulturförmedlare och skötte de flesta kontakterna med utomstående (t.ex. polis, präster, socialarbetare). Travellers män fokuserade till en början på att samla metallskrot och andra kasserade varor och på senare tid på att sälja uttjänta bildelar ochnya konsumtionsvaror från vägkanter och dörr-till-dörr. De samlar också in arbetslöshetsunderstöd.