Economía - Viajeros irlandeses

 Economía - Viajeros irlandeses

Christopher Garcia

Actividades de subsistencia y comerciales. Los Travellers explotan recursos sociales (más que naturales), es decir, clientes individuales y grupos de clientes dentro de la sociedad de acogida. Son oportunistas autónomos que utilizan estrategias generalistas y movilidad espacial para aprovechar oportunidades económicas marginales. Antes de la Segunda Guerra Mundial, los Travellers se desplazaban de una granja y pueblo a otro fabricando y reparando utensilios de hojalata, limpiando chimeneas,También fabricaban pinzas para la ropa, cepillos, escobas y cestas; reparaban paraguas; recogían pelo de caballo, plumas, botellas, ropa usada y trapos; y explotaban los sentimientos y temores de la población asentada mediante la mendicidad, la adivinación y falsos planes para ganar dinero.Ocasionalmente, una familia itinerante trabajaba para un granjero durante un largo periodo de tiempo. Los itinerantes eran bien recibidos por los útiles servicios que prestaban y por las noticias e historias que traían a las granjas aisladas, pero también eran vistos con recelo por la comunidad asentada y, una vez terminado su trabajo, se les animaba a marcharse. Con la introducción de los plásticos y de los productos baratos de hojalata y deLa creciente prosperidad de la población irlandesa en las décadas de 1950 y 1960 también contribuyó a la desaparición de su economía rural. A medida que los agricultores compraban tractores y maquinaria agrícola, como la excavadora de remolacha, ya no necesitaban la mano de obra agrícola y los animales de tiro que habían proporcionado los Travellers. Asimismo, el aumento de la población irlandesa en las décadas de 1950 y 1960 también contribuyó a la desaparición de su economía rural.La propiedad de automóviles privados y la ampliación del servicio de autobuses rurales, que facilitaba el acceso a las ciudades y a las tiendas, eliminaron la necesidad del vendedor ambulante. Así, los ambulantes se vieron obligados a emigrar a las zonas urbanas en busca de trabajo. En las ciudades recogían chatarra y otros desechos, mendigaban y se apuntaban a la asistencia social del gobierno. Hoy en día, la mayoría de las familias se ganan la vida vendiendo productos de consumo portátiles.de los puestos ambulantes y de puerta en puerta, recuperando coches viejos y vendiendo sus piezas, y con ayudas públicas.

División del trabajo. Los ingresos del hogar son producidos por todos los miembros de la familia, hombres y mujeres, jóvenes y mayores. Tradicionalmente, los niños se convertían en económicamente productivos a una edad temprana: mendigando, vendiendo pequeños artículos, recogiendo cosechas, buscando oportunidades para otros miembros del hogar y ayudando en el campamento. Hoy en día, muchos asisten a la escuela durante parte de su infancia. Las personas mayores contribuyen a los ingresos a través de empleos pasivos como laLas mujeres siempre han asumido importantes responsabilidades económicas y domésticas en la sociedad nómada. En las zonas rurales, se encargaban de la mayor parte de la venta ambulante: intercambiaban pequeños artículos domésticos como agujas, cepillos de fregar, peines y utensilios de hojalata hechos a mano por productos agrícolas y dinero en efectivo. Muchas también mendigaban, adivinaban el futuro y recogían desechos. Los hombres nómadas fabricaban utensilios de hojalata, barrían, limpiaban y vendían.Con el traslado a las zonas urbanas en las décadas de 1960 y 1970, la contribución económica de las mujeres en relación con la de los hombres aumentó inicialmente; mendigaban en las calles de las ciudades y en zonas residenciales, y a veces establecían relaciones de clientela con amas de casa irlandesas.En las ciudades, las mujeres también empezaron a actuar como intermediarias culturales, encargándose de la mayoría de las interacciones con los forasteros (por ejemplo, la policía, el clero, los trabajadores sociales). Los hombres itinerantes se centraron inicialmente en la recogida de chatarra y otros desechos y, más recientemente, en la venta de piezas de automóvil recuperadas ynuevos bienes de consumo en puestos ambulantes y puerta a puerta. También cobran ayudas al desempleo.

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Christopher Garcia

Christopher García es un escritor e investigador experimentado apasionado por los estudios culturales. Como autor del popular blog World Culture Encyclopedia, se esfuerza por compartir sus puntos de vista y conocimientos con una audiencia global. Con una maestría en antropología y una amplia experiencia en viajes, Christopher aporta una perspectiva única al mundo cultural. Desde las complejidades de la comida y el idioma hasta los matices del arte y la religión, sus artículos ofrecen perspectivas fascinantes sobre las diversas expresiones de la humanidad. Los escritos atractivos e informativos de Christopher han aparecido en numerosas publicaciones, y su trabajo ha atraído a un número creciente de entusiastas de la cultura. Ya sea profundizando en las tradiciones de las civilizaciones antiguas o explorando las últimas tendencias de la globalización, Christopher se dedica a iluminar el rico tapiz de la cultura humana.