Hoạt động thương mại và sinh kế. Khách du lịch khai thác tài nguyên xã hội (chứ không phải tự nhiên), tức là khách hàng cá nhân và nhóm khách hàng trong xã hội sở tại. Họ là những kẻ cơ hội tự làm chủ, sử dụng các chiến lược tổng quát và sự di chuyển theo không gian để tận dụng các cơ hội kinh tế cận biên. Trước Chiến tranh thế giới thứ hai, Khách du lịch chuyển từ trang trại và ngôi làng này sang nơi sản xuất và sửa chữa đồ thiếc tiếp theo, làm sạch ống khói, buôn bán lừa và ngựa, bán đồ gia dụng nhỏ và thu hoạch mùa màng để đổi lấy thức ăn, quần áo và tiền mặt. Họ cũng làm kẹp quần áo, bàn chải, chổi và giỏ; sửa chữa ô dù; thu thập lông ngựa, lông vũ, chai lọ, quần áo đã qua sử dụng và vải vụn; và khai thác tình cảm và nỗi sợ hãi của những người dân định cư thông qua các kế hoạch ăn xin, bói toán và kiếm tiền không có thật. Đôi khi một gia đình Lữ khách làm việc cho một nông dân trong một thời gian dài. Khách du lịch được hoan nghênh vì những dịch vụ hữu ích mà họ thực hiện cũng như những tin tức và câu chuyện họ mang đến những trang trại biệt lập, nhưng họ cũng bị cộng đồng định cư nghi ngờ và sau khi hoàn thành công việc, họ được khuyến khích đi. Với sự ra đời của nhựa và đồ tráng men và thiếc được sản xuất hàng loạt với giá rẻ sau Thế chiến thứ hai, công việc của thợ thiếc ngày càng trở nên lỗi thời. Sự sung túc ngày càng tăng của dân số Ireland trong những năm 1950 và 1960cũng góp phần vào sự sụp đổ của nền kinh tế dựa vào nông thôn của họ. Khi nông dân mua máy kéo và máy móc nông nghiệp, chẳng hạn như máy đào củ cải đường, họ không còn cần đến lao động nông nghiệp và động vật kéo mà Du khách đã cung cấp. Tương tự như vậy, việc sở hữu ô tô tư nhân ngày càng tăng và dịch vụ xe buýt nông thôn được mở rộng, giúp việc tiếp cận các thị trấn và cửa hàng trở nên dễ dàng, đã loại bỏ nhu cầu về người bán rong lưu động. Do đó, khách du lịch buộc phải di cư đến các khu vực thành thị để tìm việc làm. Tại các thành phố, họ thu thập kim loại phế liệu và những thứ khác, ăn xin và đăng ký nhận phúc lợi của chính phủ. Ngày nay, hầu hết các gia đình kiếm kế sinh nhai bằng cách bán hàng tiêu dùng xách tay từ các gian hàng ven đường và tận nhà, bằng cách trục vớt những chiếc ô tô cũ và bán các bộ phận, và nhận được sự hỗ trợ của chính phủ.

Phân công lao động. Thu nhập hộ gia đình được tạo ra bởi tất cả các thành viên trong gia đình—nam và nữ, già và trẻ. Theo truyền thống, trẻ em đã trở nên hiệu quả về kinh tế ngay từ khi còn nhỏ: ăn xin, bán rong những món đồ nhỏ, hái lượm, tìm kiếm cơ hội cho các thành viên khác trong gia đình và giúp đỡ trong trại. Ngày nay, nhiều người đi học trong một phần thời thơ ấu của họ. Người cao tuổi đóng góp thu nhập thông qua việc làm thụ động chẳng hạn như thu các khoản trợ cấp phúc lợi đặc biệt. Phụ nữ luôn đảm nhận các trách nhiệm kinh tế và gia đình quan trọng trong xã hội Khách du lịch. Ở các vùng nông thôn, họ làm hầu hết công việc bán rong - đổi chác nhỏđồ gia dụng như kim, bàn chải cọ rửa, lược và đồ thiếc thủ công để đựng nông sản và tiền mặt. Nhiều người cũng ăn xin, bói toán và thu thập của cải. Những người đàn ông lữ hành làm đồ thiếc, quét ống khói, buôn bán ngựa và lừa, tự làm thuê cho công việc đồng áng và sửa chữa, hoặc sản xuất đồ thủ công (ví dụ: bàn nhỏ, chổi). Với việc di chuyển đến các khu vực đô thị trong những năm 1960 và 1970, đóng góp kinh tế của phụ nữ so với nam giới Ban đầu tăng lên; họ ăn xin trên đường phố và trong các khu dân cư, đôi khi phát triển mối quan hệ khách hàng quen với những người nội trợ Ireland. Tầm quan trọng kinh tế của họ cũng được nâng cao nhờ việc thu tiền trợ cấp trẻ em của nhà nước, được trả cho tất cả các bà mẹ Ireland. Ở các thành phố, phụ nữ cũng bắt đầu đóng vai trò là người môi giới văn hóa, xử lý hầu hết các tương tác với người bên ngoài (ví dụ: cảnh sát, giáo sĩ, nhân viên xã hội). Ban đầu, những người đàn ông du lịch tập trung vào việc thu gom kim loại phế liệu và các đồ bỏ đi khác và gần đây hơn là bán các bộ phận ô tô đã được trục vớt và hàng tiêu dùng mới từ các gian hàng ven đường và tận nhà. Họ cũng thu tiền trợ cấp thất nghiệp.