การดำรงชีวิตและกิจกรรมเชิงพาณิชย์ ผู้เดินทางใช้ประโยชน์จากทรัพยากรทางสังคม (มากกว่าทรัพยากรธรรมชาติ) นั่นคือลูกค้ารายบุคคลและกลุ่มลูกค้าภายในสังคมโฮสต์ พวกเขาเป็นนักฉวยโอกาสที่ประกอบอาชีพอิสระซึ่งใช้กลยุทธ์ทั่วไปและการเคลื่อนไหวเชิงพื้นที่เพื่อใช้ประโยชน์จากโอกาสทางเศรษฐกิจส่วนเพิ่ม ก่อนสงครามโลกครั้งที่ 2 นักเดินทางย้ายจากฟาร์มและหมู่บ้านหนึ่งไปยังอีกที่หนึ่งเพื่อทำและซ่อมแซมภาชนะดีบุก ทำความสะอาดปล่องไฟ ซื้อขายลาและม้า ขายของใช้ในครัวเรือนชิ้นเล็กๆ และเก็บพืชผลเพื่อแลกกับอาหาร เสื้อผ้า และเงินสด พวกเขาทำไม้หนีบผ้า แปรง ไม้กวาด และตะกร้าด้วย ซ่อมร่ม เก็บขนม้า ขนนก ขวด เสื้อผ้าที่ใช้แล้ว และผ้าขี้ริ้ว และใช้ประโยชน์จากความรู้สึกและความกลัวของประชากรที่ตั้งถิ่นฐานผ่านการขอทาน หมอดู และแผนการทำเงินที่หลอกลวง ในบางครั้ง ครอบครัวนักเดินทางทำงานให้กับชาวนาเป็นเวลานาน นักเดินทางได้รับการต้อนรับสำหรับบริการที่เป็นประโยชน์ที่พวกเขาดำเนินการ และสำหรับข่าวสารและเรื่องราวที่พวกเขานำมาสู่ฟาร์มที่ห่างไกล แต่พวกเขาก็ยังถูกมองด้วยความสงสัยจากชุมชนที่ตั้งถิ่นฐาน และเมื่องานของพวกเขาเสร็จสิ้น พวกเขาได้รับการสนับสนุนให้ไป ด้วยการแนะนำพลาสติกและดีบุกและเครื่องเคลือบราคาถูกที่ผลิตจำนวนมากหลังสงครามโลกครั้งที่สอง งานของช่างตีเหล็กจึงล้าสมัยมากขึ้นเรื่อยๆ ความมั่งคั่งที่เพิ่มขึ้นของประชากรชาวไอริชในทศวรรษที่ 1950 และ 1960ก็มีส่วนทำให้เศรษฐกิจในชนบทของพวกเขาพินาศไปด้วย เมื่อเกษตรกรซื้อรถแทรกเตอร์และเครื่องจักรกลการเกษตร เช่น เครื่องขุดหัวบีท พวกเขาไม่ต้องการแรงงานเกษตรและร่างสัตว์ที่นักเดินทางจัดหาให้อีกต่อไป ในทำนองเดียวกัน การเป็นเจ้าของรถยนต์ส่วนตัวที่เพิ่มขึ้นและการขยายบริการรถโดยสารประจำทางในชนบท ซึ่งทำให้การเข้าถึงเมืองและร้านค้าเป็นเรื่องง่าย ทำให้พ่อค้าเร่เร่เดินเร่ต้องการออกไป นักเดินทางจึงถูกบังคับให้อพยพเข้าเขตเมืองเพื่อหางานทำ ในเมืองต่าง ๆ พวกเขารวบรวมเศษเหล็กและเศษเหล็กอื่น ๆ ร้องขอและลงทะเบียนเพื่อรับสวัสดิการจากรัฐบาล ทุกวันนี้ ครอบครัวส่วนใหญ่หาเลี้ยงชีพด้วยการขายสินค้าอุปโภคบริโภคแบบพกพาจากแผงขายริมถนนและขายตามบ้าน ด้วยการกู้รถเก่าและขายชิ้นส่วน และจากความช่วยเหลือจากรัฐบาล

กองแรงงาน รายได้ของครัวเรือนเกิดจากสมาชิกทุกคนในครอบครัว ทั้งชายและหญิง เด็กและผู้ใหญ่ ตามธรรมเนียมแล้ว เด็ก ๆ มีประสิทธิผลทางเศรษฐกิจตั้งแต่อายุยังน้อย เช่น ขอทาน เร่ขายของเล็ก ๆ น้อย ๆ เก็บพืชผล มองหาโอกาสสำหรับสมาชิกในครัวเรือนคนอื่น ๆ และช่วยเหลือในค่าย ทุกวันนี้ หลายคนเข้าโรงเรียนในช่วงวัยเด็กของพวกเขา ผู้สูงอายุสร้างรายได้ผ่านการจ้างงานแบบพาสซีฟ เช่น การสะสมสวัสดิการพิเศษ ผู้หญิงมักมีหน้าที่รับผิดชอบทางเศรษฐกิจและภายในประเทศในสังคมนักท่องเที่ยวเสมอ ในพื้นที่ชนบท พวกเขาทำการค้าขายเป็นส่วนใหญ่—แลกเปลี่ยนกันเล็กน้อยของใช้ในครัวเรือน เช่น เข็ม แปรงขัด หวี และภาชนะดีบุกทำมือสำหรับผลิตผลทางการเกษตรและเงินสด หลายคนยังขอทาน ทำนายโชคชะตา และรวบรวมสิ่งที่ถูกลอยแพ ผู้ชายที่เดินทางทำภาชนะดีบุก กวาดปล่องไฟ ซื้อขายม้าและลา รับจ้างทำฟาร์มและซ่อมแซม หรือผลิตงานหัตถกรรม (เช่น โต๊ะเล็ก ไม้กวาด) ด้วยการย้ายไปยังเขตเมืองในทศวรรษที่ 1960 และ 1970 การสนับสนุนทางเศรษฐกิจของผู้หญิงเมื่อเทียบกับผู้ชายในช่วงแรกเพิ่มขึ้น พวกเขาขอทานตามถนนในเมืองและในย่านที่อยู่อาศัย บางครั้งก็พัฒนาความสัมพันธ์ระหว่างลูกค้ากับผู้มีอุปการะคุณกับแม่บ้านชาวไอริช ความสำคัญทางเศรษฐกิจของพวกเขายังได้รับการปรับปรุงโดยการรวบรวมเงินช่วยเหลือเด็กของรัฐ ซึ่งจ่ายให้กับมารดาชาวไอริชทุกคน ในเมือง ผู้หญิงก็เริ่มทำหน้าที่เป็นตัวกลางทางวัฒนธรรม จัดการกับปฏิสัมพันธ์ส่วนใหญ่กับบุคคลภายนอก (เช่น ตำรวจ นักบวช นักสังคมสงเคราะห์) ผู้ชายที่เป็นนักเดินทางในตอนแรกมุ่งเน้นไปที่การรวบรวมเศษเหล็กและของเหลือใช้อื่นๆ และล่าสุดคือการขายชิ้นส่วนรถยนต์ที่กู้มาและสินค้าอุปโภคบริโภคใหม่ๆ จากแผงขายริมถนนและแบบส่งถึงบ้าน พวกเขายังรวบรวมความช่วยเหลือการว่างงาน