សាច់ញាតិ។ Suri តែងតែនិយាយថាពួកគេជាកម្មសិទ្ធិរបស់អង្គភាពមួយហៅថា keno ដែលជាពាក្យដែលមានន័យថា "សាខា" ឬ "ដើម" ហើយអាចត្រូវបានបកប្រែជាមួយនឹងគោលគំនិតប្រពៃណីនៃ "ត្រកូល" ដែលត្រូវបានកំណត់ patrilineally ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការចុះចូលយ៉ាងតឹងរឹងគឺគ្រាន់តែជាលក្ខខណ្ឌរលុងសម្រាប់សមាជិកភាពប៉ុណ្ណោះ។ "ត្រកូល" ទាំងនេះមិនមែនជាអង្គភាពដែនដីទេ ដោយសារសមាជិករបស់ពួកគេត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងការបែងចែកដែនដី និងភូមិទាំងអស់។ នៅក្នុងអំបូរពួក Suri ឃើញខ្លួនឯងថាជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមត្រកូល ដោយមានជីតាមួយឈ្មោះដែលគេស្គាល់។ វាក្យសព្ទទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេគឺជាប្រភេទ Omaha: នៅខាងម្តាយ បុរសរបស់ Ego agnates - ឧទាហរណ៍បងប្អូនរបស់ម្តាយនិងកូនប្រុសរបស់ពួកគេ - ត្រូវបានតំណាងដោយពាក្យដូចគ្នា; បងស្រីរបស់ម្តាយត្រូវបានគេហៅថា "ម្តាយ" ។ មានសាមគ្គីភាពរឹងមាំក្នុងចំណោមត្រកូល និងសមាជិកត្រកូល—យ៉ាងហោចណាស់នៅពេលដែលពួកគេរស់នៅជាមួយគ្នានៅក្នុងភូមិមួយ។ វាត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងឱកាសដូចជាអាពាហ៍ពិពាហ៍ ពិធីផ្សះផ្សា និងការបញ្ចុះសព។

អាពាហ៍ពិពាហ៍។ អាពាហ៍ពិពាហ៍គឺអាចធ្វើទៅបាននៅលើបន្ទាត់ keno (ត្រកូល) តែប៉ុណ្ណោះ។ ភាពតឹងតែងនេះត្រូវបានគេសង្កេតឃើញយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ ទោះបីជាទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទរវាងសមាជិកនៃត្រកូលដូចគ្នា (ពួកគេខ្លះបានបំបែកជាពីរពាក់កណ្តាលដែលមានឈ្មោះ) កើតឡើង។ អាពាហ៍ពិពាហ៍​ជាធម្មតា​ត្រូវ​បាន​រៀបចំ​ឡើង​បន្ទាប់​ពី​ការ​ប្រកួត​ប្រជែង​ក្នុង​រដូវវស្សា​បាន​បញ្ចប់។ នៅពេលនោះ ក្មេងស្រីម្នាក់ ដោយបានមើលការប្រកួត និងជ្រើសរើសគូប្រជែងដែលនាងចូលចិត្ត ព្យាយាមចូលទៅជិតអ្នកដែលបានជ្រើសរើសដោយសារប្រយោលដែលបានផ្ញើតាមរយៈមិត្តភក្តិនិងសាច់ញាតិ។ នៅក្នុងចរាចរណ៍រវាងគ្រួសារទាំងពីរ លទ្ធភាពសម្រាប់សម្ព័ន្ធភាពអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានសាកល្បង។ ការសម្រេចចិត្តគឺ ទីមួយ ចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់ក្មេងស្រី និងទីពីរ ចំនួនទឹកប្រាក់នៃទ្រព្យសម្បត្តិកូនក្រមុំ (ជាគោក្របី ស្តុកតូចៗ និង/ឬគ្រាប់កាំភ្លើង និងកាំភ្លើង) ដែលត្រូវបង់ដោយគ្រួសាររបស់កូនកំលោះ។ បន្ទាប់​ពី​ការ​ចរចា​ចាប់​ផ្តើម វា​អាច​ចំណាយ​ពេល​រាប់​ខែ​មុន​ពេល​កិច្ច​ព្រម​ព្រៀង​ត្រូវ​បាន​សម្រេច។ នៅពេលដែលកិច្ចព្រមព្រៀងត្រូវបានបញ្ចប់ ពិធីមង្គលការពិតប្រាកដត្រូវបានរៀបចំឡើង ដោយមានស្រាបៀរ ចម្រៀង និងការរាំ ហើយពិធីចូលរោងការរបស់ក្មេងស្រីចូលទៅក្នុងខ្ទមថ្មី និងចូលទៅក្នុងគ្រួសាររបស់កូនកំលោះ។ ក្នុង​ចំណោម​ជនជាតិ​ស៊ូរី អាពាហ៍ពិពាហ៍​បង្កប់​អត្ថន័យ​នៃ​សម្ព័ន្ធភាព​ចម្រុះ​រវាង​ក្រុម​ញាតិ​សន្តាន​ពីរ។ ការលែងលះគឺកម្រណាស់។

អង្គភាពក្នុងស្រុក។ អង្គភាពក្នុងស្រុកគឺជាមូលដ្ឋានរបស់ប្រពន្ធ និងកូនរបស់គាត់។ នាងមានខ្ទមផ្ទាល់ខ្លួន សួនច្បារ សកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ច និងបណ្តាញសង្គម។ ស្វាមីគឺជាផ្នែកមួយនៃអង្គភាពជាសមាជិកបន្ថែម ដូច្នេះដើម្បីនិយាយ; ជាធម្មតាគាត់ត្រូវចំណាយពេលរបស់គាត់ក្នុងចំណោមប្រពន្ធផ្សេងៗ។ គាត់មិនមានខ្ទមផ្ទាល់ខ្លួនទេ។ គាត់កម្រនឹងសកម្មភាពភាគច្រើននៃអង្គភាពនេះ៖ គាត់ដេក និងហូបបាយក្នុងខ្ទមប្រពន្ធ រក្សារបស់ផ្ទាល់ខ្លួននៅទីនោះ ហើយជួប និងមើលថែកូននៅទីនោះ ប៉ុន្តែទំនួលខុសត្រូវសំខាន់របស់គាត់គឺចិញ្ចឹម ថែរក្សា ជួនកាលការជីកយករ៉ែមាស។ ការងារកសិកម្ម ការចូលរួមក្នុងការវាយឆ្មក់ និងការពិភាក្សា និងកិច្ចប្រជុំជាសាធារណៈ សុទ្ធតែធ្វើនៅខាងក្រៅតំបន់ក្នុងស្រុក ហើយជារឿយៗនៅខាងក្រៅភូមិ។ អង្គភាពក្នុងស្រុកគឺឯករាជ្យ។ មានមិនមានគំរូជាប្រព័ន្ធនៃកិច្ចសហប្រតិបត្តិការរវាងក្រុមញាតិសន្តាន។

មរតក។ ដោយសារទ្រព្យសម្បត្តិជាមូលដ្ឋានរបស់ Suri គឺសត្វពាហនៈ (ប៉ុន្តែឥឡូវនេះក៏មានកាំភ្លើងផងដែរ) ច្បាប់ និងការជជែកវែកញែកជុំវិញការទទួលមរតកនៃហ្វូងសត្វគឺជាការកាន់កាប់ចម្បងរបស់ញាតិសន្តាន នៅពេលដែលមនុស្សពេញវ័យស្លាប់ ជាពិសេសនៅពេលដែលវាជាបុរស។ មានការបែងចែកតាមសមាមាត្រនៃសត្វនេះបើយោងតាមអតីតភាពនៃអាយុរបស់កូនប្រុសនិងបងប្អូន។ ទ្រព្យសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួន (ដូចជាឧបករណ៍ ធុងទឹកដោះគោ គ្រឿងតុបតែងលម្អ និងសម្លៀកបំពាក់វាយលុក) ត្រូវបានបែងចែកក្នុងចំណោមកូនប្រុសៗ ប៉ុន្តែមិនមែនដោយគ្មានអំណះអំណាងទេ។ កាំភ្លើងដែលចូលចិត្ត (ជាធម្មតា Kalashnikov ឬ M-16) ទៅកូនប្រុសច្បងដែលទទួលខុសត្រូវ។ កាំភ្លើង​ចាស់​ដែល​មិន​ប្រើ​ស្វ័យប្រវត្តិ​ទៅ​កូន​ប្រុស ឬ​បង​ប្អូន​ប្រុស​ប្រុស។ មិនមានមរតកនៃវាលទេ។ សម្ភារៈកសិកម្ម និងរបស់របរតូចៗផ្សេងទៀតត្រូវបានបែងចែកក្នុងចំណោមកុមារដែលត្រូវការវា។ សត្វពាហនៈ និងសាច់ប្រាក់មួយចំនួនក៏ត្រូវបានទទួលមរតកពីភរិយាផងដែរ។ ទ្រព្យសម្បត្តិចិញ្ចឹមសត្វរបស់ស្ត្រីដែលបានស្លាប់ត្រូវបានចែកចាយក្នុងចំណោមកូនប្រុសស្រីរបស់នាង។

សង្គមភាវូបនីយកម្ម។ ជនជាតិ Suri ជំរុញកូនរបស់ពួកគេ ទាំងក្មេងប្រុស និងក្មេងស្រី ឱ្យមានភាពឯករាជ្យ និងរឹងមាំ៖ នេះបង្ហាញឱ្យឃើញយ៉ាងច្បាស់ពីហ្គេមដែលក្មេងៗលេង។ មិនមានការដាក់ទណ្ឌកម្មលើរូបរាងកាយ ដូចជាការវាយដំ ឬការវាយដំនោះទេ ប៉ុន្តែការពិភាក្សាដោយពាក្យសំដី ការលើកទឹកចិត្ត និងការស្តីបន្ទោសច្រើន។ កុមារទាំងពីរភេទរៀនពីសកម្មភាពយេនឌ័ររៀងៗខ្លួនដោយធ្វើតាមឪពុកម្តាយ សាច់ញាតិចាស់ និងមិត្តភ័ក្តិ។ ពីអាយុពី 6 ទៅ 7 កុមារចាប់ផ្តើមសកម្មភាពសមូហភាព (លេង, ប្រមូលផ្លែឈើ, ចិញ្ចឹមសត្វ, គូរទឹក, យកអុស, កិន) ជាក្រុមនៃការរួមភេទរបស់ពួកគេ។ បុរសវ័យជំទង់រៀបចំការប្រយុទ្ធគ្នាដោយដំបង ដែលជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏ធំ ទាំងអស់-ស៊ូរី។ ការចូលរួមគឺជាកត្តាចាំបាច់សម្រាប់បុរសពេញវ័យទាំងអស់។ អ្នកចាស់ Suri បង្កើតជាអាយុដែលមនុស្សវ័យក្មេងគោរព។ នៅក្នុងវិស័យក្នុងស្រុក ឪពុកម្តាយត្រូវបានគោរពយ៉ាងខ្លាំងដោយកូនរបស់ពួកគេ។ ស្ទើរតែគ្មានអំពើហឹង្សាអន្តរតំណពូជទេ ព្រោះមានក្នុងចំណោមជនជាតិ Me'en ដែលជាប្រជាជន Surmic ដែលទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធ។ ទោះបីជាកាលពីមុន Suri មានសាលាបឋមសិក្សាចំនួនពីរក៏ដោយ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះមិនមានសាលារដ្ឋណាមួយក្នុងចំណោម Suri ទេ ហើយកុមារ Suri មិនមានសាលារៀនញឹកញាប់នៅខាងក្រៅតំបន់របស់ពួកគេទេ។ ដូច្នេះ ពួកគេមិនត្រូវបានប៉ះពាល់ទៅនឹងទំនាក់ទំនងសង្គមជាតិសាសន៍ ឬក្រៅក្រុមច្រើនឡើយ។ ពួកគេអភិវឌ្ឍមនសិការ និងមោទនភាពជាក្រុមខ្លាំង ដែលជារឿយៗនាំឱ្យមានការមើលងាយក្រុមដែលមិនមែនជា Suri ទាំងអស់។