ជំនឿសាសនា។ Baiga គោរពបូជាអាទិទេពជាច្រើន។ pantheon របស់ពួកគេគឺជាវត្ថុរាវដែលជាគោលដៅនៃការអប់រំខាងទ្រឹស្ដី Baiga គឺដើម្បីធ្វើជាម្ចាស់នៃចំណេះដឹងនៃចំនួនអាទិទេពដែលកើនឡើងឥតឈប់ឈរ។ អបិយជំនឿចែកចេញជាពីរប្រភេទគឺ ព្រះ ( deo ) ដែលចាត់ទុកថាជាអ្នកមានចិត្តល្អ និងវិញ្ញាណ ( ប៊ូត <៤>) ដែលជឿថាជាអរិភាព។ អាទិទេពហិណ្ឌូមួយចំនួនត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុង Baiga pantheon ដោយសារតែតួនាទីដ៏ពិសិដ្ឋមួយដែល Baiga អនុវត្តជំនួសឱ្យហិណ្ឌូ។ សមាជិកសំខាន់ៗមួយចំនួននៃ Baiga pantheon រួមមាន: Bhagavan (អ្នកបង្កើត - ព្រះដែលមានចិត្តល្អនិងមិនបង្កគ្រោះថ្នាក់); Bara Deo/Budha Deo (ធ្លាប់ជាអាទិទេពនៃ pantheon ដែលត្រូវបានកាត់បន្ថយឋានៈជាព្រះគ្រួសារដោយសារតែដែនកំណត់ដែលបានដាក់នៅលើការអនុវត្តនៃការប្រុងប្រយ័ត្ន); ថាគរ ឌឺ (លោកម្ចាស់ និងមេភូមិ); Dharti Mata (ផែនដីម្តាយ); Bhimsen (អ្នកផ្តល់ទឹកភ្លៀង); និង Gansam Deo (អ្នកការពារប្រឆាំងនឹងការវាយប្រហាររបស់សត្វព្រៃ) ។ Baiga ក៏គោរពដល់ព្រះក្នុងផ្ទះមួយចំនួនផងដែរ ដែលសំខាន់បំផុតនោះគឺ Aji-Dadi (បុព្វបុរស) ដែលរស់នៅខាងក្រោយគ្រួសារ។ មធ្យោបាយវេទមន្ត-សាសនាត្រូវបានប្រើដើម្បីគ្រប់គ្រងទាំងសត្វ និងលក្ខខណ្ឌអាកាសធាតុ ដើម្បីធានាឱ្យមានកូន ព្យាបាលជំងឺ និងធានាការការពារផ្ទាល់ខ្លួន។

អ្នកកាន់សាសនា។ អ្នកប្រតិបត្តិសាសនាសំខាន់ៗរួមមាន dewar និង gunia, អតីតឋានៈខ្ពស់ជាងជាងក្រោយ។ Dewar ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងដោយការគោរពដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ និងទទួលខុសត្រូវចំពោះការអនុវត្តពិធីកសិកម្ម ការបិទព្រំដែនភូមិ និងការបញ្ឈប់ការរញ្ជួយដី។ Gunia ដោះស្រាយយ៉ាងទូលំទូលាយជាមួយនឹងការព្យាបាលវេទមន្ត - សាសនានៃជំងឺ។ ខ្លាឃ្មុំផេនដា ដែលជាអ្នកប្រតិបត្តិពីអតីតកាល Baiga លែងមានភាពល្បីល្បាញទៀតហើយ។ ជាចុងក្រោយ jan pande (clairvoyant) ដែលការចូលទៅកាន់អធិប្បាយបានមកដោយមធ្យោបាយនៃនិមិត្ត និងសុបិន ក៏សំខាន់ផងដែរ។

ពិធី។ ប្រតិទិន Baiga គឺភាគច្រើនជាកសិកម្មនៅក្នុងធម្មជាតិ។ Baiga ក៏ប្រារព្ធពិធីបុណ្យនៅសម័យ Holi, Diwali និង Dassara ផងដែរ។ Dassara គឺជាឱកាសដែល Baiga ប្រារព្ធពិធី Bida របស់ពួកគេ ដែលជាប្រភេទនៃពិធីអនាម័យដែលបុរសបោះចោលវិញ្ញាណណាដែលរំខានពួកគេក្នុងអំឡុងឆ្នាំមុន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពិធីសាសនាហិណ្ឌូមិនអមជាមួយការប្រារព្ធពិធីទាំងនេះទេ។ Baiga គ្រាន់តែប្រារព្ធពិធីបុណ្យក្នុងអំឡុងពេលនេះ។ ពិធីបុណ្យ Cherta ឬ Kichrahi (បុណ្យរបស់កុមារ) ត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅក្នុងខែមករាពិធីបុណ្យ Phag (ដែលស្ត្រីត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យវាយបុរស) ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅក្នុងខែមីនាពិធី Bidri (សម្រាប់ការពរជ័យនិងការការពារដំណាំ) ធ្វើឡើងនៅក្នុងខែមិថុនា។ ពិធីបុណ្យ Hareli (ដើម្បីធានាបាននូវផលដំណាំល្អ) ត្រូវបានកំណត់ពេលសម្រាប់ខែសីហា ហើយពិធីបុណ្យ Pola (ប្រហែលស្មើនឹង Hareli) ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅក្នុងខែតុលា។ បុណ្យណាវ៉ា (អរព្រះគុណសម្រាប់ការច្រូតកាត់) ធ្វើឡើងក្រោយរដូវវស្សា។ Dassara ធ្លាក់នៅក្នុងខែតុលាជាមួយនឹង Diwali នឹងមកមិនយូរប៉ុន្មាន។

សិល្បៈ។ Baiga ផលិតឧបករណ៍ប្រើប្រាស់មួយចំនួន។ ដូច្នេះ​មាន​តិចតួច​ក្នុង​ការ​ពិពណ៌នា​នៅ​ក្នុង​តំបន់​នៃ​សិល្បៈ​ដែល​មើល​ឃើញ​។ កន្ត្រក​របស់​ពួកគេ​អាច​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ដូច​ជា​ការ​ឆ្លាក់​ទ្វារ​តុបតែង​របស់​ពួក​គេ (ទោះបីជា​នេះ​ជា​រឿង​កម្រ​) ការ​សាក់ (​តួ​ស្រី) និង​ការ​បិទ​បាំង។ ការរចនាសាក់ញឹកញាប់រួមមាន ត្រីកោណ កន្ត្រក ក្ងោក ឫសរមៀត រុយ បុរស ច្រវាក់វេទមន្ត ឆ្អឹងត្រី និងវត្ថុសំខាន់ៗផ្សេងទៀតនៅក្នុងជីវិតរបស់ Baiga ។ ពេលខ្លះបុរសមានស្នាមសាក់ព្រះច័ន្ទនៅលើខ្នងដៃ ហើយសាក់ខ្យាដំរីនៅលើកំភួនដៃ។ អក្សរសិល្ប៍ផ្ទាល់មាត់របស់ Baiga រួមមានបទចម្រៀង សុភាសិត ទេវកថា និងរឿងនិទានជាច្រើន។ ការរាំក៏ជាផ្នែកមួយដ៏សំខាន់នៃជីវិតផ្ទាល់ខ្លួន និងសាជីវកម្មរបស់ពួកគេផងដែរ។ វាត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងពិធីបុណ្យផ្សេងៗ។ របាំសំខាន់ៗរួមមាន Karma (របាំសំខាន់ដែលមកពីអ្វីផ្សេងទៀតទាំងអស់) Tapadi (សម្រាប់តែស្ត្រី) Jharpat Bilma និង Dassara (សម្រាប់តែបុរស)។

ថ្នាំ។ សម្រាប់ Baiga ជំងឺភាគច្រើនអាចតាមដានពីសកម្មភាពនៃកម្លាំងអរូបីមួយ ឬច្រើន ឬអំពើអាបធ្មប់។ មិនសូវត្រូវបានគេដឹងអំពីមូលហេតុធម្មជាតិនៃជំងឺនោះទេ ទោះបីជា Baiga បានបង្កើតទ្រឹស្ដីអំពីជំងឺកាមរោគ (ទាំងអស់ដែលពួកគេដាក់ក្នុងចំណាត់ថ្នាក់តែមួយ)។ ការ​ព្យាបាល​ញឹកញាប់​បំផុត​ដែល​លើក​ឡើង​សម្រាប់​ការ​ព្យាបាល​ជំងឺ​កាមរោគ​គឺ​ការ​រួម​ភេទ​ជាមួយ​ព្រហ្មចារី។ សមាជិកណាមួយនៃ Baiga pantheonប្រហែលជាត្រូវទទួលខុសត្រូវចំពោះការបញ្ជូនជំងឺ ដូចជា mata, "ម្តាយនៃជំងឺ" ដែលវាយប្រហារសត្វ និងមនុស្ស។ Gunia ត្រូវបានចោទប្រកាន់ជាមួយនឹងការទទួលខុសត្រូវក្នុងការធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យជំងឺ និងជាមួយនឹងការអនុវត្តនៃពិធីវេទមន្ត-សាសនាទាំងនោះដែលត្រូវការដើម្បីកាត់បន្ថយជំងឺ។

សេចក្ដីស្លាប់ និងជីវិតក្រោយជីវិត។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់ មនុស្សត្រូវបានគេជឿថាបានបំបែកទៅជាកម្លាំងវិញ្ញាណបី។ ទីមួយ ( jiv ) ត្រឡប់ទៅ Bhagavan (ដែលរស់នៅលើផែនដីនៅខាងកើតភ្នំ Maikal) ។ ទីពីរ ( chhaya, "ម្លប់") ត្រូវបាននាំយកទៅផ្ទះរបស់បុគ្គលដែលបានស្លាប់ដើម្បីស្នាក់នៅខាងក្រោយ hearth គ្រួសារ។ ទីបី ( bhut, "ខ្មោច") ត្រូវបានគេជឿថាជាផ្នែកអាក្រក់របស់បុគ្គល។ ដោយសារវាជាអរិភាពចំពោះមនុស្សជាតិ វាត្រូវបានទុកនៅកន្លែងបញ្ចុះសព។ អ្នកស្លាប់ត្រូវបានគេជឿថារស់នៅក្នុងស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ចសង្គមដូចគ្នានៅក្នុងជីវិតក្រោយជីវិតដែលពួកគេរីករាយនៅពេលមានជីវិតនៅលើផែនដី។ ពួកគេកាន់កាប់ផ្ទះស្រដៀងនឹងអ្នករស់នៅរបស់ពួកគេក្នុងជីវិតពិតរបស់ពួកគេ ហើយពួកគេបរិភោគអាហារទាំងអស់ដែលពួកគេបានផ្តល់ឱ្យនៅពេលពួកគេនៅមានជីវិត។ នៅពេលដែលការផ្គត់ផ្គង់នេះត្រូវបានអស់ ពួកគេត្រូវបានចាប់កំណើតឡើងវិញ។ មេធ្មប់ និង​មនុស្ស​អាក្រក់​មិន​រីករាយ​នឹង​ជោគវាសនា​ដ៏​រីករាយ​បែប​នេះ​ទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ គ្មានដៃគូណាមួយចំពោះការដាក់ទណ្ឌកម្មដ៏អស់កល្បនៃមនុស្សអាក្រក់ដែលរកឃើញនៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត ទទួលបានក្នុងចំណោម Baiga នោះទេ។