معتقدات دينية. البيجا يعبدون عددًا كبيرًا من الآلهة. آلهةهم مرنة ، والهدف من تعليم بايغا اللاهوتي هو إتقان معرفة عدد متزايد من الآلهة. ينقسم الخارقون إلى فئتين: الآلهة ( ديو ) ، الذين يُعتبرون خيّرين ، والأرواح ( لكن ) ، الذين يُعتقد أنهم معادون. تم دمج بعض الآلهة الهندوسية في آلهة بايغا بسبب الدور الكهنوتي الذي تمارسه عائلة بايغا نيابة عن الهندوس. بعض الأعضاء الأكثر أهمية في Baiga Pantheon تشمل: Bhagavan (الإله الخالق الذي هو خير وغير ضار) ؛ Bara Deo / Budha Deo (كان الإله الرئيسي للآلهة في السابق ، والذي تم تقليصه إلى مرتبة الإله المنزلي بسبب القيود المفروضة على ممارسة bewar) ؛ ثاكور ديو (رب القرية ورئيسها) ؛ دهارتي ماتا (الأرض الأم) ؛ بهيمسن (مانح المطر) ؛ و Gansam Deo (حامي ضد هجمات الحيوانات البرية). يكرم البايجا أيضًا العديد من الآلهة المنزلية ، وأهمها أجي دادي (الأجداد) الذين يعيشون خلف موقد الأسرة. تستخدم الوسائل السحرية الدينية للسيطرة على كل من الحيوانات والظروف الجوية ، ولضمان الخصوبة ، وعلاج الأمراض ، وضمان الحماية الشخصية.

الممارسون الدينيون. يشمل كبار الممارسين الدينيين ديوار و مدفع ، السابق ذو مكانة أعلىمن الأخير. يحظى الديوار بتقدير كبير وهو مسؤول عن أداء الطقوس الزراعية وإغلاق حدود القرية ووقف الزلازل. تتعامل جونيا إلى حد كبير مع العلاج السحري الديني للأمراض. لم يعد الباندا ، ممارسًا من ماضي بايغا ، ذا أهمية كبيرة. أخيرًا ، يعد جان باندي (العراف) ، الذي يأتي وصوله إلى ما هو خارق عن طريق الرؤى والأحلام ، مهمًا أيضًا.

الاحتفالات. تقويم Baiga ذو طبيعة زراعية إلى حد كبير. تراقب Baiga أيضًا المهرجانات في أوقات هولي وديوالي وداسارا. داسارا هي المناسبة التي يقيم فيها البايجا احتفالهم بالبدع ، وهو نوع من مراسم التعقيم التي يتخلص فيها الرجال من أي أرواح كانت تزعجهم خلال العام الماضي. الطقوس الهندوسية ، ومع ذلك ، لا تصاحب هذه الاحتفالات. تنظم Baiga ببساطة مهرجانات خلال هذه الأوقات. يتم الاحتفال بمهرجان Cherta أو Kichrahi (عيد للأطفال) في يناير ، ويقام مهرجان Phag (حيث يُسمح للنساء بضرب الرجال) في مارس ، ويقام حفل بيدري (لمباركة المحاصيل وحمايتها) في يونيو ، مهرجان Hareli (لضمان محاصيل جيدة) من المقرر في أغسطس ، ومهرجان Pola (ما يعادل تقريبًا Hareli) يقام في أكتوبر. عيد نوى (عيد الشكر على الحصاد) يتبع نهاية موسم الأمطار. شلالات داسارافي أكتوبر مع ديوالي قادم بعد ذلك بوقت قصير.

الفنون. تنتج Baiga أدوات قليلة. وبالتالي لا يوجد الكثير لوصفه في مجال الفنون البصرية. يمكن اعتبار سلالتهم كذلك ، وكذلك نحت الباب المزخرف (على الرغم من ندرة ذلك) ، والوشم (بشكل رئيسي من جسد الأنثى) ، والإخفاء. تشمل تصميمات الوشم المتكررة مثلثات وسلال وطاووس وجذر الكركم والذباب والرجال والسلاسل السحرية وعظام السمك وعناصر أخرى ذات أهمية في حياة بايغا. أحيانًا ما يكون القمر موشومًا على ظهر يده وشم عقرب على الساعد. يتضمن الأدب الشفوي للبايجا العديد من الأغاني والأمثال والأساطير والحكايات الشعبية. الرقص هو أيضا جزء مهم من حياتهم الشخصية وحياة الشركة. تم دمجها في جميع الاحتفالات الاحتفالية. تشمل الرقصات المهمة الكرمة (الرقص الرئيسي الذي اشتق منه كل شيء آخر) ، والتابادي (للنساء فقط) ، وجاربات ، وبيلما ، وداسارا (للرجال فقط).

الطب. بالنسبة إلى Baiga ، يمكن إرجاع معظم الأمراض إلى نشاط واحد أو أكثر من القوى الخارقة للطبيعة أو السحر. لا يُعرف سوى القليل عن الأسباب الطبيعية للمرض ، على الرغم من أن Baiga طوروا نظرية حول الأمراض التناسلية (التي يضعونها جميعًا في تصنيف واحد). العلاج الأكثر شيوعًا لعلاج الأمراض التي تنتقل عن طريق الاتصال الجنسي هو الاتصال الجنسي مع عذراء. أي عضو في Baiga Pantheonقد تكون مسؤولة عن إرسال المرض ، مثل ماتا ، "أمهات المرض" ، الذين يهاجمون الحيوانات والبشر. تتولى جونيا مسؤولية تشخيص المرض وأداء تلك الاحتفالات الدينية السحرية اللازمة للتخفيف من المرض.

الموت والآخرة. بعد الموت ، يعتقد أن الإنسان ينقسم إلى ثلاث قوى روحية. الأول ( jiv ) يعود إلى بهاغافان (الذي يعيش على الأرض إلى الشرق من تلال ميكال). الثانية ( تشايا ، "الظل") يتم إحضارها إلى منزل الشخص المتوفى للإقامة خلف مدفأة الأسرة. يُعتقد أن الجزء الثالث ( ولكن ، "الشبح") هو الجزء الشرير من الفرد. وبما أنها معادية للإنسانية ، فإنها تُترك في مكان الدفن. يُعتقد أن الموتى يعيشون في نفس الوضع الاجتماعي والاقتصادي في الحياة الآخرة التي تمتعوا بها وهم على قيد الحياة على الأرض. إنهم يحتلون منازل شبيهة بتلك التي سكنوها خلال حياتهم الفعلية ، ويأكلون كل الطعام الذي أعطوه عندما كانوا على قيد الحياة. بمجرد نفاد هذا العرض ، يتم تجسدهم مرة أخرى. السحرة والأشرار لا يتمتعون بمثل هذا المصير السعيد. ومع ذلك ، لا يوجد نظير للعقاب الأبدي للأشرار الموجودين في المسيحية بين البايجا.