宗教信仰。 拜加人崇拜大量的神灵，他们的万神殿是不固定的，拜加人神学教育的目标是掌握越来越多的神灵知识。 超自然人分为两类：神( deo )，他们被认为是仁慈的，而灵( bhut 一些印度教的神灵被纳入拜加神殿，因为拜加人代表印度教行使圣职。 拜加神殿中一些比较重要的成员包括：巴加万（仁慈无害的创世神）；巴拉迪奥/布达迪奥（曾经是神殿的首席神，现在已降为拜加人还敬奉几位家神，其中最重要的是住在家庭炉灶后面的Aji-Dadi（祖先）。 魔法-宗教手段被用来控制动物和天气状况，确保生育能力，治疗疾病，并保证个人保护。

宗教从业者。 主要的宗教从业者包括 露华浓 和 gunia、 Dewar被推崇备至，负责举行农业仪式、关闭村庄边界和阻止地震。 Gunia主要处理魔法-宗教治疗疾病的问题。 熊猫、 最后，在这一过程中，我们可以看到，在过去的日子里，拜格族人一直在努力工作，但现在已经不再那么突出了。 jan pande (千里眼），其对超自然的接触是通过幻觉和梦境来实现的，这一点也很重要。

仪式。 拜加人的日历主要是农业性质的。 拜加人还在霍利节、排灯节和达萨拉节期间举行节日活动。 达萨拉节是拜加人举行比达仪式的场合，这是一种消毒仪式，男人们在仪式中处理过去一年中困扰他们的任何精神。 但是，印度教仪式并不伴随这些仪式。 拜加人1月举行Cherta或Kichrahi节（儿童节），3月举行Phag节（允许妇女打男人），6月举行Bidri仪式（祝福和保护庄稼），8月举行Hareli节（确保庄稼丰收），以及Pola节（大致相当于 "世界末日"）。雨季结束后会举行纳瓦节（感谢丰收）。 达萨拉节在10月举行，排灯节随后不久也会到来。

艺术。 拜加族生产的工具很少，因此在视觉艺术方面几乎没有什么可描述的。 他们的篮子可以被认为是这样的，他们的装饰性门雕（尽管这很罕见）、纹身（主要是在女性身上）和面具。 经常出现的纹身图案包括三角形、篮子、孔雀、姜黄根、苍蝇、男人、魔链、鱼骨和其他重要的物品。男子有时在手背上纹上月亮，在前臂上纹上蝎子。 拜加人的口头文学包括许多歌曲、谚语、神话和民间故事。 舞蹈也是他们个人和集体生活的重要组成部分；它被纳入所有节日的纪念活动中。 重要的舞蹈包括卡玛（主要舞蹈，所有其他舞蹈都来自于此）。塔帕迪（仅适用于女性）、贾尔帕特、比尔马和达萨拉（仅适用于男性）。

医学。 对贝加人来说，大多数疾病都可以追溯到一种或多种邪恶的超自然力量的活动或巫术。 人们对疾病的自然原因知之甚少，尽管贝加人已经形成了一种关于性病的理论（他们把所有这些疾病都归入一个单一的分类）。 最经常引用的治愈性传播疾病的方法是与一个人性交。白加神殿的任何成员都可能被追究送病的责任，因为可能会出现以下情况 马塔、 "Gunia负责诊断疾病，并负责举行减轻疾病所需的魔法-宗教仪式。

死亡和来世。 人死后被认为会分解成三种精神力量。 第一种( 枢轴 )回到巴加文(他住在麦加山东面的地球上)。 第二个( chhaya、 第三种（"阴影"）被带到死者的家中，住在家庭壁炉后面。 bhut、 "鬼魂"）被认为是个人的邪恶部分。 由于它对人类有敌意，所以被留在埋葬的地方。 人们认为死者在来世的社会经济地位与他们在世时一样。 他们居住的房屋与他们生前居住的房屋相似，他们吃的食物都是他们活着时送的。巫师和恶人不能享受这种幸福的命运。 然而，在拜加族中，没有与基督教中对恶人的永恒惩罚相对应的说法。