जातीय शब्द: सलीब, स्लेवी, स्लेब, स्लेब, सोलुब्बा, सुलैब, सुलेब, सुलुब्बा, स्ज़लेब

ओरिएंटेशन

इतिहास

बस्तियां

स्लेब कैंप वर्तमान में छोटे और बिखरे हुए हैं, कभी-कभी इसमें एक या दो तंबू वाले एक ही परिवार भी शामिल होता है। हालाँकि, उन्नीसवीं सदी में, पन्द्रह से पच्चीस तम्बुओं के शिविर देखे गए, जिनमें प्रति तम्बू में बीस से तीस परिवार होते थे।

अर्थव्यवस्था

रिश्तेदारी, विवाह और परिवार

सामाजिक-राजनीतिक संगठन

स्लेब को खुवा प्रणाली में एकीकृत किया गया है उनके क्षेत्र में प्रचलित है, जिससे देहाती समुदाय, जो राजनीतिक रूप से कमजोर समूहों के प्रति संरक्षक के रूप में कार्य करते हैं, आश्रय और सुरक्षा के बदले में उनसे श्रद्धांजलि वसूलते हैं।

धर्म और अभिव्यंजक संस्कृति

औपचारिक रूप से, सभी स्लेब मुस्लिम हैं। हालाँकि, विभिन्न लेखकों ने उनमें कई पूर्व-इस्लामी परंपराओं को देखा है, और कुछ ने ईसाई प्रभावों के बारे में अनुमान लगाया है।

परंपरागत रूप से, स्लेब के पास कई चिकारे की खाल से बनी एक विशिष्ट हुड वाली पोशाक या शर्ट होती थी; यह गर्दन पर खुला था और इसकी लंबी आस्तीनें कलाई पर इकट्ठी थीं लेकिन हाथों तक फैली हुई थीं और ढकी हुई थीं।

ग्रंथ सूची

डोस्टल, डब्ल्यू. (1956)। "डाई सुलुब्बा अंड इहरे बेडेउटुंग फर डाई कुल्तुर्गेस्चिचटे अरेबियन्स।" आर्किव फर वोल्करकुंडे 9:15-42।

हेनिंगर, जे. (1939)। "अरेबियन में पारिस्तामे।" सांक्ट गेब्रियलर स्टडीयन 8:503-539.

पीपर, डब्ल्यू. (1923)। "डेर पारियास्टाम डेर स्लॉब।" ले मोंडे ओरिएंटल 17(1): 1-75।

अपर्णा राव