कैरिना

 कैरिना

Christopher Garcia

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जातीय शब्द: कैरिब, कैरिब, कैरिन्या, गैलीबी, कलिन्या, कैरिना, कैरिन्या

पूर्वी वेनेजुएला के कैरिना की आबादी यहां 7,000 भारतीयों की है। उनमें से अधिकांश पूर्वोत्तर वेनेज़ुएला के मैदानी इलाकों और मेसा में रहते हैं, विशेष रूप से एंज़ोएटेगुई राज्य के मध्य और दक्षिणी हिस्सों में और बोलिवर राज्य के उत्तरी भाग में, साथ ही मोनागास और सुक्रे राज्यों में, रियो ओरिनोको का मुहाना। एंज़ोएटेगुई में, वे एल गुआसेज़, कैचीपो, काचामा और सैन जोकिन डी पैरेर शहरों में रहते हैं। अन्य कैरिना समूह जिन्हें आमतौर पर अलग-अलग स्थानीय नामों से जाना जाता है (उदाहरण के लिए, गैलीबी, बारामा नदी कैरिब) उत्तरी फ्रेंच गुयाना (1,200), सूरीनाम (2,400), गुयाना (475), और ब्राजील (100) में रहते हैं। सभी ने बताया कि कैरिना आबादी में लगभग 11,175 लोग शामिल हैं। कैरिनन कैरिब भाषा परिवार से हैं। अधिकांश वेनेजुएला कैरिना राष्ट्रीय संस्कृति में एकीकृत हैं, और, छोटे बच्चों और समूह के कुछ बुजुर्ग सदस्यों को छोड़कर, वे अपनी मूल भाषा और स्पेनिश में द्विभाषी हैं।

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सत्रहवीं और अठारहवीं शताब्दी के दौरान कैरिना स्पेनिश और पुर्तगालियों के खिलाफ डच और फ्रेंच के साथ गठबंधन में थे। उन्होंने फ्रांसिस्कन मिशनरियों के खिलाफ विद्रोह किया जिन्होंने उन्हें प्यूब्लो में इकट्ठा करने का असफल प्रयास किया। उन्नीसवीं सदी की शुरुआत में मिशन के लगभग अंत तक, जंगी कैरिनानिचले ओरिनोको क्षेत्र के मिशनों और मूल आबादी को अस्थिर कर दिया। आज, वेनेज़ुएला कैरिना नाममात्र के कैथोलिक हैं, लेकिन इस धर्म का उनका पालन उनके पारंपरिक धर्म की मान्यताओं के साथ समन्वयित है। पूर्वी वेनेजुएला के विकास के परिणामस्वरूप, जिसमें इस्पात और तेल उद्योगों की शुरूआत भी शामिल है, अधिकांश कैरिना काफी संस्कारित हैं।

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कैरिना गोलाकार सांप्रदायिक घरों में रहते थे, जो आंतरिक रूप से पारिवारिक डिब्बों में विभाजित थे। 1800 के आसपास से उन्होंने मोरीचे -ताड़ की छप्पर या, हाल ही में, शीट धातु की छतों वाले छोटे आयताकार मवेशी-और-डब घर बनाए हैं। आवास गृह के निकट ही एक अलग आश्रय स्थल बनाया गया है जो दिन के दौरान रसोई और कार्यशाला के रूप में कार्य करता है।

कैरिना परंपरागत रूप से अपने निर्वाह के लिए बागवानी पर निर्भर रहे हैं, जो मुख्य रूप से नदियों और नालों के निचले किनारों पर किया जाता है। वे कड़वे और मीठे मैनिओक, तारो, रतालू, केले और गन्ने की खेती करते हैं। नदियों के किनारे, वे कैपिबारा, पकास, एगौटिस, हिरण और आर्मडिलोस का शिकार करते हैं। कभी-कभी पक्षियों का शिकार भी किया जाता है। मछली पकड़ने का महत्व कम है; शिकार की तरह, इसका अभ्यास आमतौर पर धनुष और तीर से किया जाता है, लेकिन कभी-कभी हुक और लाइन या मछली के जहर के साथ भी किया जाता है। परंपरागत रूप से, घरेलू जानवरों को नहीं खाया जाता था, लेकिन हाल के दिनों में चिकन, बकरी और सूअर को रखा जाने लगा है। कुत्ते और गधे भी पाले जाते हैं। कैरिना पुरुषशौकीन और व्यापक रूप से घूमने वाले व्यापारी और योद्धा थे, जो एक व्यापार नेटवर्क में बंधे थे जो गुआना, लेसर एंटिल्स और ओरिनोको बेसिन के बड़े हिस्से तक फैले हुए थे। धातु के उपकरण और आग्नेयास्त्र वांछनीय व्यापारिक वस्तुएँ थीं। कैरिना ने झूला, मोरीचे कॉर्डेज और फल, और मैनिओक आटा और ब्रेड का आदान-प्रदान किया। औपनिवेशिक काल में, सामान्य क्षेत्र में अन्य भारतीय समाजों के युद्धबंदियों का यूरोपीय उपनिवेशों के दास बाजारों में बड़ा व्यावसायिक मूल्य था।

श्रम का विभाजन लिंग और उम्र के आधार पर होता है। समाज के अधिक गतिशील सदस्यों के रूप में, पुरुषों ने खुद को व्यापार और युद्ध में व्यस्त रखा। घर पर रहते हुए, उन्होंने एक मैदान की प्रारंभिक सफ़ाई की और खेल और मछली उपलब्ध करायी। उन्होंने मजबूत ले जाने वाली टोकरियाँ, बास्केट्री ट्रे और मैनिओक प्रेस का भी उत्पादन किया। धातु के बर्तनों और प्लास्टिक के कंटेनरों को अपनाने से पहले, महिलाएं खाना पकाने और अनाज और पानी के भंडारण के लिए कच्चे मिट्टी के बर्तन बनाती थीं। वे कपास कातते हैं और मोरीची के रेशे को मोड़कर रस्सी बनाते हैं, जिसका उपयोग वे झूला बनाने में करते हैं। आज पुरुषों और महिलाओं को क्षेत्र की औद्योगिक अर्थव्यवस्था में रोजगार मिलता है।

ग्रेटर गुयाना क्षेत्र के अन्य कैरिब समाजों की रिश्तेदारी प्रणालियों की तरह, कैरिना का चरित्र दृढ़ता से द्रविड़ियन है। परिजन-एकीकरण प्रणाली के रूप में पहचानी जाने वाली, यह मजबूत संगठनात्मक प्रतिबंधों को लागू किए बिना एक छोटे स्थानीय समुदाय के सदस्यों को एकजुट करती है। रिश्तेदारी संज्ञेय है, वंश के नियम ठीक नहीं हैंपरिभाषित, कॉर्पोरेट समूह अनुपस्थित हैं, विवाह सामुदायिक अंतर्विवाही होता है, और आदान-प्रदान और गठबंधन, जो आजकल अनौपचारिक रूप से अपनाए जाते हैं, स्थानीय समूह तक ही सीमित हैं। विवाह आपसी आकर्षण पर आधारित है, और विवाह समारोह में एक अलग घर के निर्माण के माध्यम से एक सहमति संघ की स्थापना शामिल है। इस मिलन को सार्वजनिक रूप से एक समारोह द्वारा मंजूरी दी गई थी जिसमें दूल्हे और दुल्हन को ततैया और चींटियों से भरे झूले में घुमाने की कठिन परीक्षा दिखाई गई थी। जोड़े के कई वर्षों तक एक साथ रहने के बाद ईसाई विवाह समारोह हो सकता है। अधिमान्य विवाहोत्तर निवास नियम ऑक्सोरिलोकल है, हालाँकि आजकल वायरोलोकैलिटी लगभग समान रूप से प्राप्त होती है। टेक्नोनिमी का उपयोग कैरिना रिश्तेदारी की एक महत्वपूर्ण विशेषता है।

संस्कृतिकरण अनौपचारिक है, और शारीरिक दंड व्यावहारिक रूप से अज्ञात है। लड़कों को बचपन में लड़कियों की तुलना में अधिक स्वतंत्रता का आनंद मिलता है, जो कम उम्र में एकल परिवार और पड़ोस में कई काम करना शुरू कर देते हैं।

स्थानीय समूह सीमित राजनीतिक शक्ति वाले एक प्रमुख को मान्यता देते हैं, जो सालाना चुने गए बुजुर्गों की एक परिषद की अध्यक्षता करता है। पद ग्रहण करने पर, प्रमुख को दुल्हन के जोड़े के समान ततैया और चींटी की अग्निपरीक्षा का सामना करना पड़ा। एक मुखिया के पारंपरिक कार्यों में सामुदायिक श्रम का संगठन और भोजन और वस्तुओं का पुनर्वितरण शामिल था। यह अनिश्चित है कि क्या पारंपरिक युद्ध प्रमुखों कायुद्ध में अधिक प्राधिकारी ने कार्य किया। ऐसा प्रतीत होता है कि कुछ मुखिया जादूगर थे।

कैरिना धर्म ने अपनी कई पारंपरिक विशेषताओं को बरकरार रखा है। उनका ब्रह्माण्ड विज्ञान स्वर्ग, पर्वत, जल और पृथ्वी के चार स्तरों के बीच अंतर करता है। स्वर्ग में सभी पूर्वजों के सर्वोच्च पूर्वजों का निवास है। यह क्षेत्र सर्वोच्च रैंकिंग वाले कपुटानो द्वारा शासित है। कैरिना के प्रमुख संस्कृति नायक के रूप में पृथ्वी पर रहने के बाद, वह आकाश में चढ़ गया, जहां वह ओरियन में परिवर्तित हो गया। पैतृक आत्माएँ जो उसके साथ वहाँ थीं, पृथ्वी पर निवास करती थीं और पक्षियों, जानवरों और ओझाओं की स्वामी थीं। वे सर्वशक्तिमान एवं सर्वव्यापक हैं तथा आकाश लोक एवं पृथ्वी लोक में उनका निवास है। यह पर्वत जादूगरों के सर्जक और पौराणिक जगुआर के दादा मावारी द्वारा शासित है। पर्वत विश्व धुरी के रूप में कार्य करता है, जो स्वर्ग और पृथ्वी को जोड़ता है। मवारी गिद्धों, जो आकाश जगत की सर्वोच्च आत्मा के सेवक और दूत हैं, से जुड़ती है और उन्हें ओझाओं के संपर्क में लाती है। पानी साँपों के दादा अकोदुमो द्वारा शासित है। वह और उसकी नाग आत्माएँ सभी जलीय जानवरों पर शासन करती हैं। वह जलीय पक्षियों से संपर्क बनाए रखता है जो आकाशीय जल पर निर्भर रहते हैं। यह अकोदुमो को जादुई रूप से बहुत शक्तिशाली और जादूगरों के लिए महत्वपूर्ण बनाता है, जिनकी वह सहायक के रूप में सेवा करता है। पृथ्वी अंधकार के शासक इओरोस्का द्वारा शासित है,अज्ञानता, और मृत्यु. वह स्वर्ग से कोई संपर्क नहीं रखता लेकिन पृथ्वी का पूर्ण स्वामी है। वह जानवरों और रात्रिचर पक्षियों के स्वामी के कारण होने वाली बीमारी को ठीक करने में ओझाओं की सहायता करता है। जादूगर जादुई मंत्रों और अनुष्ठान तम्बाकू धूम्रपान के माध्यम से मानव जाति और आत्मा की दुनिया के बीच संपर्क प्रदान करते हैं। आजकल कैरिना दफन रीति-रिवाज ईसाई परंपरा का पालन करते हैं।

ग्रंथ सूची

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Christopher Garcia

क्रिस्टोफर गार्सिया सांस्कृतिक अध्ययन के जुनून के साथ एक अनुभवी लेखक और शोधकर्ता हैं। लोकप्रिय ब्लॉग, वर्ल्ड कल्चर एनसाइक्लोपीडिया के लेखक के रूप में, वह अपनी अंतर्दृष्टि और ज्ञान को वैश्विक दर्शकों के साथ साझा करने का प्रयास करते हैं। नृविज्ञान में मास्टर डिग्री और व्यापक यात्रा अनुभव के साथ, क्रिस्टोफर सांस्कृतिक दुनिया के लिए एक अनूठा दृष्टिकोण लाता है। भोजन और भाषा की पेचीदगियों से लेकर कला और धर्म की बारीकियों तक, उनके लेख मानवता की विविध अभिव्यक्तियों पर आकर्षक दृष्टिकोण प्रस्तुत करते हैं। क्रिस्टोफर के आकर्षक और सूचनात्मक लेखन को कई प्रकाशनों में चित्रित किया गया है, और उनके काम ने सांस्कृतिक उत्साही लोगों की बढ़ती संख्या को आकर्षित किया है। चाहे प्राचीन सभ्यताओं की परंपराओं में तल्लीन करना हो या वैश्वीकरण में नवीनतम रुझानों की खोज करना, क्रिस्टोफर मानव संस्कृति के समृद्ध टेपेस्ट्री को रोशन करने के लिए समर्पित है।