ETNONIMLAR: Karib, Karibe, Karinya, Galibi, Kalinya, Karinya, Karinya

Bu yerda davolanadigan sharqiy Venesueladagi Karinya 7000 hindudan iborat. Ularning aksariyati Venesuelaning shimoli-sharqidagi tekislik va mezalarda, xususan Anzoategi shtatining markaziy va janubiy qismlarida va Bolivar shtatining shimoliy qismida, shuningdek Monagas va Sukre shtatlarida, shuningdek, Monagas va Sukre shtatlarida yashaydi. Rio Orinokoning og'zi. Anzoategida ular El Guasez, Kachipo, Kachama va San-Xoakin de Parire shaharlarida yashaydilar. Odatda turli xil mahalliy nomlar bilan ataladigan boshqa Karina guruhlari (masalan, Galibí, Barama River Carib) Shimoliy Frantsiya Gvianasida (1200), Surinamda (2400), Gayanada (475) va Braziliyada (100) yashaydi. Hammasi Karina aholisi taxminan 11,175 kishini tashkil qiladi. Karinan Karib tillari oilasiga tegishli. Venesuela karinasining aksariyati milliy madaniyatga integratsiyalashgan va yosh bolalar va guruhning ba'zi keksa a'zolari bundan mustasno, ular o'z ona tillarida va ispan tillarida ikki tilda gaplashadilar.

XVII-XVIII asrlarda Karina ispan va portugallarga qarshi golland va frantsuzlar bilan ittifoq tuzgan. Ular frantsisk missionerlariga qarshi qo'zg'olon ko'tardilar, ular ularni pueblosga to'plash uchun muvaffaqiyatsiz urinishdi. O'n to'qqizinchi asr boshidagi missiyaning deyarli oxirigacha, jangovar Karinyapastki Orinoko mintaqasining missiyalari va mahalliy aholisini beqarorlashtirdi. Bugungi kunda Venesuela Karinyasi nominal katoliklardir, ammo ularning bu dinga rioya qilishlari an'anaviy dinlari e'tiqodlari bilan sinkretikdir. Sharqiy Venesuelaning rivojlanishi, shu jumladan po'lat va neft sanoatining yo'lga qo'yilishi natijasida Karinaning aksariyat qismi madaniyatli.

Karinya avvallari oila bo'limlariga bo'lingan dumaloq kommunal uylarda yashagan. Taxminan 1800 yildan beri ular tomlari moriche - palma somonidan yoki yaqinda metall lavhadan bo'lgan to'rtburchaklar shaklidagi kichik uylar qurdilar. Alohida boshpana turar-joyga yaqin joyda qurilgan va kunduzi oshxona va ustaxona vazifasini bajaradi.

Karinya an'anaviy ravishda bog'dorchilik bilan shug'ullanadi, bu asosan daryolar va soylarning past qirg'oqlarida amalga oshiriladi. Ular achchiq va shirin manik, taro, yams, banan va shakarqamish yetishtiradilar. Daryolar boʻylab kapibara, pakas, agoutis, bugʻu va armadillolarni ovlaydi. Qushlar ham vaqti-vaqti bilan ovlanadi. Baliq ovlash kamroq ahamiyatga ega; ov kabi, odatda kamon va o'q bilan mashq qilinadi, lekin ba'zida ilgak va chiziq yoki baliq zahari bilan ham mashq qilinadi. An'anaga ko'ra, uy hayvonlari iste'mol qilinmagan, ammo so'nggi paytlarda tovuq, echki va cho'chqalar boqilgan. It va eshaklar ham saqlanadi. Karina erkaklarGvianalar, Kichik Antil orollari va Orinoko havzasining katta qismlarini qamrab olgan savdo tarmog'iga bog'langan, ishtiyoqli va keng tarqalgan savdogarlar va jangchilar edi. Metall asboblar va o'qotar qurollar kerakli savdo buyumlari edi. Karina gamak, moriche kordon va mevalarni, manik un va nonni almashtirdi. Mustamlaka davrida umumiy hududdagi boshqa hind jamiyatlarining urush asirlari Yevropa koloniyalarining qul bozorlarida katta tijorat qiymatiga ega edi.

Mehnat taqsimoti jins va yoshga qarab. Jamiyatning ko'proq harakatchan a'zolari sifatida erkaklar savdo va urush bilan shug'ullangan. Uyda bo'lganlarida, ular dalani dastlabki tozalashni amalga oshirdilar va ov va baliq bilan ta'minladilar. Ular, shuningdek, mustahkam ko'chirish savatlari, savat tovoqlari va manyok presslarini ishlab chiqardilar. Metall kostryulkalar va plastmassa idishlarni qabul qilishdan oldin, ayollar don va suvni pishirish va saqlash uchun juda qo'pol idishlar yasadilar. Ular paxta yigiradi va moriche tolasini ipga aylantiradi, undan hamak yasashadi. Bugungi kunda viloyatning sanoatlashgan iqtisodiyotida erkaklar va ayollar band.

Katta Gviana mintaqasidagi boshqa Karib jamiyatlarining qarindoshlik tizimlari singari, Karina ham kuchli dravid xarakteriga ega. Qarindosh-integratsiya tizimi sifatida aniqlangan, u kuchli tashkiliy cheklovlarsiz kichik mahalliy hamjamiyat a'zolarini birlashtiradi. Qarindoshlik kognatik, nasl qoidalari yaxshi emasaniqlangan, korporativ guruhlar yo'q, nikoh jamiyatning endogamiyasiga moyil bo'lib, bugungi kunda norasmiy ravishda olib borilayotgan almashinuv va ittifoq mahalliy guruh bilan cheklangan. Nikoh o'zaro tortishishga asoslanadi va nikoh marosimi alohida uy xo'jaligini yaratish orqali konsensual ittifoqni o'rnatishni nazarda tutadi. Uyushma kelin va kuyovni ari va chumolilar bilan to'ldirilgan homonga o'tqazish marosimini o'tkazgan marosim bilan ommaviy ravishda tasdiqlandi. Xristian nikoh marosimi er-xotin bir necha yil birga yashaganidan keyin o'tkazilishi mumkin. Nikohdan keyingi imtiyozli yashash qoidasi uxorilokaldir, garchi hozirgi vaqtda virilokallik deyarli tez-tez uchraydi. Teknonimiyadan foydalanish Karina qarindoshligining muhim xususiyati hisoblanadi.

Madaniyat norasmiy, jismoniy jazo esa deyarli noma'lum. O'g'il bolalar yoshligida oilada va mahallada bir qator yumushlarni bajarishni boshlaydigan qizlarga qaraganda ko'proq erkinlikka ega.

Mahalliy guruhlar har yili saylanadigan oqsoqollar kengashiga raislik qiluvchi cheklangan siyosiy hokimiyat boshlig'ini tan oladi. Boshliq lavozimga kirishgach, kelin-kuyovnikiga o'xshash ari va chumolilar sinoviga duchor bo'lishi kerak edi. Boshliqning an'anaviy funktsiyalari qatoriga kommunal mehnatni tashkil etish, oziq-ovqat va tovarlarni qayta taqsimlash kiradi. An'anaviy urush boshliqlari yoki yo'qligi noaniqjangovar harakatlarda katta vakolatlar mavjud edi. Ba'zi mudirlar shaman bo'lganga o'xshaydi.

Karina dini o'zining ko'plab an'anaviy xususiyatlarini saqlab qoladi. Ularning kosmologiyasi osmon, tog', suv va yerning to'rtta tekisligini ajratib turadi. Osmonda barcha ajdodlarning oliy ajdodlari yashaydi. Bu hududni eng yuqori martabali mavjudot Kaputano boshqaradi. Karinaning asosiy madaniyat qahramoni sifatida er yuzida yashaganidan so'ng, u osmonga ko'tarildi va u erda Orionga aylandi. U erda unga hamroh bo'lgan ajdodlar ruhlari er yuzida yashab, qushlar, hayvonlar va shomonlarning xo'jayinlari bo'lgan. Ular hamma narsaga qodir va hamma joyda mavjud va osmon olamida va erda uyga ega. Tog'ni shamanlarning tashabbuskori va afsonaviy yaguarlarning bobosi Mavari boshqaradi. Tog' osmon va yerni bog'laydigan dunyo o'qi vazifasini bajaradi. Movariy osmon olamining Oliy Ruhining xizmatkorlari va xabarchilari bo'lgan tulporlar bilan aloqa qiladi va ularni shamanlar bilan aloqaga qo'yadi. Suvni ilonlarning bobosi Akodumo boshqaradi. U va uning ilon ruhlari barcha suv hayvonlari ustidan hukmronlik qiladi. U samoviy suvga bog'liq bo'lgan suv qushlari bilan aloqada bo'ladi. Bu Akodumoni juda kuchli sehrli qiladi va u yordamchi sifatida xizmat qiladigan shamanlar uchun muhim ahamiyatga ega. Yerni zulmat hukmdori Ioroska boshqaradi,jaholat va o'lim. U osmon bilan aloqada emas, balki yerning mutlaq xo'jayinidir. U shamanlarga hayvonlar va tungi qushlarning ustalari tomonidan kelib chiqqan kasalliklarni davolashda yordam beradi. Shamanlar sehrli qo'shiqlar va tamaki chekish marosimi orqali insoniyat va ruhiy dunyo o'rtasidagi aloqani ta'minlaydi. Hozirgi kunda Karinada dafn marosimi xristian an'analariga amal qiladi.

Bibliografiya

Crivieux, Mark de (1974). Din y magia kari'ña. Karakas: Universidad Católica Andres Bello, Instituto de Investigaciones Históricas, Facultad de Humanidades y Educación.

Crivieux, Mark de (1976). Los Caribes y la conquista de la Gayana ispanola: Etnohistoria kariña. Karakas: Universidad Católica Andres Bello, Instituto de Investigaciones Históricas, Facultad de Humanidades y Educación.

Shverin, Karl H. (1966). Neft va po'lat: sanoat rivojlanishiga javoban Karinya madaniyatining o'zgarishi jarayonlari. Lotin Amerikasi tadqiqotlari, 4. Los-Anjeles: Kaliforniya universiteti, Lotin Amerikasi markazi.

Shverin, Karl H. (1983-1984). "Kariblar orasidagi qarindosh-urug'lar tizimi." Antropologica (Karakas) 59-62: 125-153.